SEURAKUNTA:
Kaikki Kristukseen uskovat kuuluvat YHTEEN seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen, jonka rajat eivät kulje paikallisten seurakunta, eikä kirkkokuntarajojen mukaan.
Jeesus itse tuntee OMAN seurakuntansa. Kristuksen seurakuntayhteyteen yhteyteen tulevat ne, jotka ovat uskoneet Jeesukseen Kristukseen ja antaneet kastaa itsensä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Vaikka puhutaankin ns. uskovien seurakunnasta ja vaikka paikallisseurakunnan jäsenet pyrkivätkin elämään seurakunnan tunnustuksen mukaisesti, eivät seurakunta enempää kuin seurakuntalaisetkaan ole täydellisiä.
Seurakunta koostuu vajavaisista ihmisistä, jotka elävät Jumalan anteeksiantamuksen ja armon varassa, mutta kerran perillä se on oleva täydellinen ja kirkastettu seurakunta.
Seurakunnan tehtävänä on opettaa ja auttaa ihmisiä Jumalan sanan ja lähimmäisenrakkauden avulla.
KASTE:
Uudestisyntymiseen kuuluu erottamattomasti kaste. Kun ihminen on saanut lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, hänen tulee kastattaa itsensä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Kaste kuvaa Kristukseen uskovan liittymistä Jeesuksen kuolemaan ja uskovan pukeutumista Kristukseen. Raamattu kuvaa kastetta hautaamisena, ja kaste tapahtuukin upottamalla kastettava kokonaan veteen tuon esikuvan mukaan.
Näin suoritettu kastetta ei koskaan tarvitse uusia, olkoon se suoritettu missä seurakunnassa tahansa.
Kaikki Kristukseen uskovat kuuluvat YHTEEN seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen, jonka rajat eivät kulje paikallisten seurakunta, eikä kirkkokuntarajojen mukaan.
Jeesus itse tuntee OMAN seurakuntansa. Kristuksen seurakuntayhteyteen yhteyteen tulevat ne, jotka ovat uskoneet Jeesukseen Kristukseen ja antaneet kastaa itsensä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Vaikka puhutaankin ns. uskovien seurakunnasta ja vaikka paikallisseurakunnan jäsenet pyrkivätkin elämään seurakunnan tunnustuksen mukaisesti, eivät seurakunta enempää kuin seurakuntalaisetkaan ole täydellisiä.
Seurakunta koostuu vajavaisista ihmisistä, jotka elävät Jumalan anteeksiantamuksen ja armon varassa, mutta kerran perillä se on oleva täydellinen ja kirkastettu seurakunta.
Seurakunnan tehtävänä on opettaa ja auttaa ihmisiä Jumalan sanan ja lähimmäisenrakkauden avulla.
KASTE:
Uudestisyntymiseen kuuluu erottamattomasti kaste. Kun ihminen on saanut lahjaksi vanhurskauden uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, hänen tulee kastattaa itsensä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Kaste kuvaa Kristukseen uskovan liittymistä Jeesuksen kuolemaan ja uskovan pukeutumista Kristukseen. Raamattu kuvaa kastetta hautaamisena, ja kaste tapahtuukin upottamalla kastettava kokonaan veteen tuon esikuvan mukaan.
Näin suoritettu kastetta ei koskaan tarvitse uusia, olkoon se suoritettu missä seurakunnassa tahansa.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Pyhällä Hengellä ja tulella ja siinä kasteessa meidät upotetaan Jeesuksen ruumiiseen.
Älkää korottako ihmisen tekoa, vaikka se onkin kuuliaisuutta Jumalalle, vaan korottakaa Jumalan antamaa kastetta.
Jumala ei jätä mitään ihmisen varaan, eikä Hän yhtäkään tuomitse sen takia, ovatko he ottaneet kasteen kirjaimellisesti, juuri niin kuin Raamattu sanoo, vaan tuomio tulee siitä, jos ei usko Jeesukseen.
Jeesus käskee kastaa Hänen nimeensä ja OPETTAA PITÄMÄÄN SEN, MINKÄ HÄN ON MEILLE OPETTANUT.
Johannes Kastajakin tiesi, että vesikaste ei ole mitään Jumalan antamaan kasteeseen verrattuna, sillä vesi kaste antaa kyllä synnit anteeksi, mutta ei tee ihmisestä uudesti syntynyttä ja siksi ihminen jää lihallisuuteen sen kasteen jälkeenkin.
Elävä vesi, eli Sana, joka on Jeesus ja Pyhä Henki synnyttävät uudeksi ja sen jälkeen ihminen saa kyvyn naulata lihantahtonsa ristille ja elää Hengessä, sen valtavan oikeuden meille antoi Jumalan Ainoa Poika, Jeesus Kristus.
Matt. 3:11
Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Mark. 1:8
Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
Luuk. 3:16
niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
Emmekö uskoon tultuamme ole velvolliset kastattamaan omat lapsemme samaan elävään uskon yhteyteen, kun myös itse olemme ( lapsikaste)?
Kyse on vanhempien vastuun kantamisesta.
käskenyt kastaa uskomattomia! Eikä sellaisia, joille ei ole tämä asia selvä, eivätkä he ymmärrä kasteen merkitystä. Vaan joka USKOO ja kastetaan....ja niin edelleen! Jeesus SIUNASI LAPSIA. Pienelle lapselle riittää kätten pääle paneminen ja siunaus!
Tai sitten tämän lapsikasteen nimi pitäisi uusia, se voisi olla siunaus ja nimenantotilaisuus, mutta se ei saisi sulkea pois sitä, että ITSE, OMASTA TAHDOSTASI ja JEESUKSEN KÄSKYSTÄ voit OTTAA uskovien KASTEEN, omantuntosi velvoittamana SITTEN, KUN TULET USKOON!
Rituaalina nimenantotilaisuudessa ei haittasi se veden ripautus päähän! ("Kastetaanhan" laivatkin kun niille laitetaan nimi.)
Ihmiset haluaa säilyttää määrättyjä rituaaleja, mutta se ei saisi eksyttää pois OIKEASTA USKON KASTEESTA, johon Jeesus itse antoi esimerkin!
Minusta on aivan naurettavaa väitellä, kuka mahdollisesti olisi oikeassa kasteen suhteen. Eihän kaste ketään pelasta, vai kuinka?
Ihan sama juttu lepopäivän suhteen!
Hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta!
ja sen myötä syntyvät OIKEAT JUMALAN MIELEISET AJATUKSET ja TEOT! Ei enää halua pullikoida Jumalaa vastaan, vaan tottelee Jumalan ohjeita KAIKESSA ymmärryksensä ja omantuntonsa mukaan!
"Enemmän tulee totella Jumalaa, kuin ihmisiä."
Mikä on Jeesuksen kehoitus, niin se on Jeesuksen kehoitus ja mikä on Jumalan käsky, niin se on Jumalan käsky!
"Rakkaus Jumalaan on se että pidämme HÄNEN käskynsä, eivätkä ne ole raskaat!"
Jokaisen käskyn Jumala on tehnyt MEIDÄN PARHAAKSEMME!
Ovatko uskon kuuliaisuus ja hyvä omatunto välttämättömiä pelastuksen kannalta?
Jokaisella joka uskoo, on oikeus viedä kasteelle lapsensa, sillä lapsi on pyhä jo vanhemman uskon kautta ja näin hän on kelvollinen kasteelle. Tärkeintä on, että lapsi opetetaan tuntemaan Jumala.
Aivan sama onko upotettu tai kastettu vauvana, jos ei usko, ei pelastu.
Miten te viitsitte tuhlata aikaanne tuollaiseen turhanpäiväiseen jauhamiseen kasteista ja muista ihmisten teoista, sillä Raamattu sanoo, että joka uskoo Jeesukseen pelastuu.
1.Johanneksen kirje:
3:23 Ja TÄMÄ ON HÄNEN KÄSKYNSÄ, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
Tässä tämä ongelma tuleekin esiin monen taholta. Kun ihmiset luterilaisen kirkon alaisuudessa heräävät oikeaan uskoon. Tulee tyrmäävä irtiotto heti kaikesta mitä luterilaiseen liittyy esim. lapsikaste ajatuksessa.
Lapsikaste on mielestäni perusteltavissa raamatulla. Kun huomioidaan, että on uskovasta perheestä kysymys. Minusta olisi hyvä, että esim. helluntai, babtisti jne. tulisi tällainen käytäntö, että uskovan perheen lapsi kastetaan Jeesuksen yhteyteen. On sitten jokaisen omakohtainen asia liittääkö elämänsä aikana "uskon" tämän kasteen lisäksi kohdalleen. Sana sanoo; joka uskoo ja kastetaan se pelastuu. Molempia siis tarvitaan.
Jos kokee ettei kaste ole pätevä. Kukaan ei estä kastattamasta itseään vaikka jokaisena päivä.
Minulla on helluntailaistaustaa. Joten lähestyn asiaa samalla kyseenalaisten oman seurakunnan opetuksia.
ja mitä enemmän Raamatun sana avautuu, sitä enemmän tulee tuntemaan totuutta. Ja sieltä tulee vastaan nämä ihmisteorioihin perustuvat tavat ja käytännöt, jotka ovat usein muuta kuin raamatullisia.
Ei tarvitse olla häirikkö, että näihin suhtautuu kriittisesti. Pitää olla rehellinen itselleen, ja mikä on Jumalan sanan vastaista, se pitää hylätä.
VOIMAN JA VALON VALTAKUNTA
Matt. 7:29
sillä hän opetti heitä niinkuin se, jolla valta on, eikä niinkuin heidän kirjanoppineensa.
Matt. 9:6
Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" -hän sanoi halvatulle-"nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
Matt. 28:18
Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Mark. 1:22
Ja he olivat hämmästyksissään hänen opetuksestansa, sillä hän opetti heitä niinkuin se, jolla valta on, eikä niinkuin kirjanoppineet.
Mark. 3:15
ja heillä oli oleva valta ajaa ulos riivaajia.
Luuk. 5:24
Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi," -hän sanoi halvatulle-"minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
Totta se on; yksi on ylitse muiden: uudestisyntyneiden yhdyskunta. Se on itse asiassa taivaassa se, ts. maallisilla srk-luokituksilal ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Seurakunta on kaikkien Hrngestä syntyneiden ja Hengessä vaeltavien yhteinen. Tätä yhteyttä maallisten seurakuntien ja kirkojen tulisi edistää.
Fil. 3:20
Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja sieltä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi,.
Jeesus on voimallinen, sillä Hänen oppinsa ei ole tyhjän puhumista, vaan armon evankeliumia.
Fil 3:21
Hän muuttaa meidän ruumiimme tästä alennustilasta oman kirkastuneen ruumiinsa kaltaiseksi voimallaan, jolla hän kykenee alistamaan valtaansa kaiken. [Room. 8:29 ].
1. Kor. 4:20
Sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.
- - -
Luuk. 4:14
Ja Jeesus palasi Hengen voimassa Galileaan; ja sanoma hänestä levisi kaikkiin ympärillä oleviin seutuihin.
1. Kor. 15:43
kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
2. Kor. 6:7
totuuden sanassa, Jumalan voimassa, vanhurskauden sota-aseet oikeassa kädessä ja vasemmassa;
Ef. 3:16
että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
Ef. 6:10
Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa.
Kol. 1:17
ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.