taitaakin tarkoittaa ihmisen omaa persoonan luomaa Jumalaa?
Jokainen muokkaa Jumalansa oman näköisekseen.
Poikalapsen ketjussa " uskovat ja empaattisia"?
tulee ilmi, että PL:lle Jumala on armon ja rakkauden Jumala, joka hyväksyy hänet taipumuksineen.
Niille, jotka tukeutuvat Sanaan pilkulleen, Jumala näyttäytyy aivan toisenlaisena.
Raskas syntinen (murhamies) muokkaa kovan ja armottoman Jumalan itselleen ja projisoi nämä tunteet myös muita kohtaan.
Jo syntymästään lähtien oleva helluntailainen saattaa olla armollisesmpi kanssa ihmisilleen koska hän ei ole maailman pahuutta oppinut koskaan
tuntemaakaan tai sitten hän on ahdistunut ja koko maailma näyttäytyy pahana. Tämän kaltainen ihminen saattaa olla myös julma lähimmilleen, sillä maailma pelottaa häntä, vain Jumala tuo turvan.
Jokainen muokkaa Jumalansa oman näköisekseen.
Poikalapsen ketjussa " uskovat ja empaattisia"?
tulee ilmi, että PL:lle Jumala on armon ja rakkauden Jumala, joka hyväksyy hänet taipumuksineen.
Niille, jotka tukeutuvat Sanaan pilkulleen, Jumala näyttäytyy aivan toisenlaisena.
Raskas syntinen (murhamies) muokkaa kovan ja armottoman Jumalan itselleen ja projisoi nämä tunteet myös muita kohtaan.
Jo syntymästään lähtien oleva helluntailainen saattaa olla armollisesmpi kanssa ihmisilleen koska hän ei ole maailman pahuutta oppinut koskaan
tuntemaakaan tai sitten hän on ahdistunut ja koko maailma näyttäytyy pahana. Tämän kaltainen ihminen saattaa olla myös julma lähimmilleen, sillä maailma pelottaa häntä, vain Jumala tuo turvan.
Vastaukset 4
Vanhimmat
ilmaissut itsensä Sanssaan ja luomakunnssa. Jos vain haluamme uskoa Raamattua, löydämme Jumalan tahdon ihmiseen nähden.
-Hän on todella armollinen jokaiselle, pl myös, siinä kuin kaikille ihmisille.
Hän rakasti maaimaa niin, että anoi Jeesuksen, ja Hänessä on jokainen ihminen tullut hyväksytyksi Jumalan edessä, mitään muuta "yksityistä" hyväksyntää ei Raamatun Jumala tunne. Jeesuksessa olemme kaikki hyväsytyt Jumalan pyhän lain edessä. Valinta vaan on jokaisen tehtävä itse, siksi, koska ihminen itse valitsi pratiisissa kielletyn hedelmän Jumalan kuuliasuuden sijaan.
-Sellainen kuin Aadam oli, sellaisia olemme mekin, me olimme Aadamissa, ja näin ollen syntisiä ilman Jeesuksen armahdusta.
" Jos vain haluamme uskoa Raamattua, löydämme Jumalan tahdon ihmiseen nähden. "
Löydämme Jumalan tahdon ihmiseen nähden eikö tämä juuri muokkaa Jumalaa omaksi kuvaksemme? eli myös toisinpäin ihminen muokkaa myös Jumala suhdetta itseensä nähden.
Vaikka kuinka ihmiset lukevat raamattua, niin jokaisella ihmisellä on oma sosiaaliskulttuuri perimä, luonne, persoonallisuus, henkilöhistoria, joka mieltää raamatun sanat tosin kuin joku toinen. Vaikka kuinka yrittäisi pidättäytyä raamatun sanassa, niin ihminen on olemukseltaan sellainen, että täydelliseen raamatun ymmärtämiseen ei kukaan pääse. Vrt.lapsikaste. Jumalan armonkin varsin usea ymmärrtää eritavalla.
Jumalan tahdon ihmiseen nähden, se on selvä se. Mutta mitä Jumala tahtoo loppujen lopuksi meiltä?
Jumalan tahto näyttäytyy kullekin ihmiselle eri tavoin. Onhan se huomattu tälläkin palstalla. Kuinka lyötyä lyödään oikein olan takaa. vrt.PL.
Lapsikaste on tahallaan kehitetty monien, jo ennen kristillistä kastetta olevista tridioista, ja katolisen kirkon kulteista, ja katolisen, paavien johtaman, juonittelujen ja minipulointien kautta syntynyt kastetapa, joka oli paavin kirkolle oikein edullinen ja tuottava menetelmä.
-lapsikastetta ei ole koskaan alaunalkaenkaan Raamatun mukaan päätettey, vaan kirkon tarpeiden pohjalta.
-Luterilainen kirkko näki siinä sman kuin paavivikin, yksinkertainen tapa saada kansa kirkon alaisuuteen, jota se paljolti oli, eikä edes kovin kauaa sitten.
-Minunkin elinkaareen sopii kirkon kinkerit, joissa papait kuulusteli ripille menijöitä, mikä hanke nyt ei ollut mitään muuta, kuin hallita ihmisiä. Ja juuri lapsikaste oli avain kaikkeen ihmisten manipulointiin, ja sitä se on edelleen kirkoissa, missä lapsikaste on kaiken perusta.
-Näin siis kirko/kirkot. Raamatulla vaan ei ole koko asiankanssa mitään tekemsitä, koska ei ole alistuttu Raamatun opinmukaiseen kastekäytäntöön, ja se on yltiöpäisyyttä, tottelemattomuutta Jumalalle, kapinaa suorastaan.
-"vrt.PL."!
-poikalapsi kyllä aiheuttaa suurelta osin itse siihen kohdistuneen homovastaisuuden. Esm. kunhan jättäisi minutkin joskus pois kommentietaan, en juurikaan viipyisi hänen ketjuillaan, mutta olet varmaan huomannut, ei avaustakaan tule häneltä, etteikö RO ole messissä aina!
-Eikä minä eikä muut, ole hänelle henkilökohtaisesti homoudesta paasannut, vaan uskomme mukaan uskomme Raamattuun myöskin homon, tai paremminkin homoilun suhteen, ei kukaan helluntailainen voi hyväksy homoilua käytännön tasolla seurakunnssa, siitähän tässä on kysymys. Muuten homoilkoon niin paljon kuin sielu sietää, ja siihenhän pl loukkaantuukin, koska helluntailaisten yleisen mielipiteen vakaumus on, homouden harjoittaminen seurakunta tasolla ei ole mahdollista, ei koskaan.
-Ja juuri tätä "oikeutta" pl ajaa takaa, tai sitten en ymmärrä lainkaan, miksi mies on palstalla lainkaan? "Olantakaa lyötynä"!
-Eikä tämä homoudesta keskuteleminen ole yksinomaan pl koskevaa, vaan yleensä mitä Raamattu on mieltä houden harjoittamisesta, ja sitten kun pl ottaa sen oakseen, syntyy pakosta tilanne joka menee häneen nimenomaan. Hän tavallaan edustaa koko haojen kirjoa, asettuessaan itse vapaaehtoisesti "olantakaa lyötäväksi", vaikka ei kukaan häntä halua lyödä. Vaan uskovat puhuu siitä mihin he uskovat, eli Raamatun sananaan.
"Löydämme Jumalan tahdon ihmiseen nähden eikö tämä juuri muokkaa Jumalaa omaksi kuvaksemme? eli myös toisinpäin ihminen muokkaa myös Jumala suhdetta itseensä nähden."
-Kyllä sen pitää mukauttaa toisin päin, että me mukaudumme Sanan mukaan, ja jos sen teemme, silloin ei synny omia jumalia. Vaan jokainen uskoo mitä Sana sanoo. Siis muutumme Jumalan kuvaksi, niikuin muuttaa Herra!
eivät voi hyväksyä tapoja, joita raamattu ei salli.
Niinpä uskossa olevien ihmisten kanssa keskustelu jää lyhyeksi. Ei tule sopusointua eikä yhteisymmärrystä useista aiheista asiasta, jotka koskettavat uskoa.
Kiitos kuitenkin vastauksista.