kun on vapaata töistä. Adventistien sapattivääntö jatkuu yhä ja tässä muutama näkökanta siitä.
Jumala valitsi omaksi kansakseen israelilaiset ja tietysti Hän ohjasi kansaansa käskyillä ja säädöksillä, koska Hän teki liiton heidän kanssaan.
Olihan silloin jo muitakin kansoja, joilla oli omat jumalansa. Tämä on sellainen asia, joka pitäisi olla jokaiselle selvä.
Kun Jumala lähetti Poikansa maan päälle julistamaan sanomaa uudesta pelastuksesta ja Jumalan valtakunnasta, pääsivät kaikki osalliseksi samoista "eduista". Jokaiselle oli sama mahdollisuus, ja on vieläkin - just sama.
Vaikka israelilaisille oli aikanaan annettu valtava määrä säädöksiä ja lakeja, niin uudessa liitossa suurin osa poistettiin ja korvattiin. Niitä ei enää tarvittu, koska pakanakansatkin pääsivät osalliseksi Jumalan uudesta pelastussuunnitelmasta. Kaikki ovat siis samalla viivalla, eikä israelilaiset enää ole etuoikeutettuja, kuten aiemmin. Kaikki ovat yhtä syntisiä katsomatta kansallisuuteen.
On vähän sama juttu kun Suomi ei ollut EU:n jäsenmaa. Sillä oli ja on vieläkin oma kansallinen laki, mutta sen on myös noudatettava EU:n lakeja, mihin se on sitoutunut hyväksyessään jäsenyyden. Näin on myös Raamatussa, sillä uuden liiton "jäsenet", myös israelilaiset ovat hyväksyneet samat säännökset.
Kymmenen käskyä ovat yhä olemassa, ja ovat uusien jäsenien tiedossa. He elävät sen mukaisesti, vaikka kukaan ei niitä pysty täydellisesti täyttämään.
Mielestäni kiistelyä ei pidä nostaa yksittäisistä asioista, sillä niin erilaista elämä on nyt, kuin muutama tuhat vuotta sitten. Uusi liitto antaa myös uusia säännöksiä, jotka pitää ottaa elämässä huomioon. Esimerkiksi huolenpitäminen perhekunnastaan on yksi. Toinen on esivallan kunnioittaminen ja totteleminen.
Normaalissa elämässä on elääkseen tehtävä töitä. Se, että yhteiskunta lakeineen on muuttunut, samoin työajat ja vuorotyöt, niin meidän pitää myös totella niitä. Ne ovat hallitusten ja meidän "esivaltojen" hyväksymiä asioita. Ja nämä toimivat Jumalan sallimuksella.
Siksi vastuuntuntoinen ihminen toteuttaa myös Jumalan tahtoa tehdessään työtä. Se että työvuoro saattaa olla lauantaina, se on myöskin Jumalan sallimus. Ei Jumala syytä siitä, että pitää huolta perhekunnastaan tekemällä työnsä. Emmekä me taas voi asettua sopimuksiakaan vastaan, koska ne ovat esivaltojen hyväksymiä.
Minusta on kaikista rehellisintä, että tekee työnsä, lepää työstä silloin, kun se on mahdollista. Jumala pyhitti lepopäivän juuri siksi, että ihmiset saavat levätä työstänsä. Se että Hän määräsi sen israelilaisille viikon seitsemänneksi päiväksi, kuului Jumalan ja oman valitun kansansa liittoon.
Otsa hiessä teen ruumillista työtä itsekin, ja lepään mielelläni ne päivät, jotka ovat minulla vapaita. Minä en usko, että olisin sen parempi ihminen, jos yrittäisin jollakin keinolla saada aina lauantain vapaaksi. Näin tehdessäni minulla olisi huono omatunto hyvää työnantajaa kohtaan, sillä hän suunnittelee ja jakaa työt tarpeen mukaan.
Niinpä teen työni, lepään enkä korota ainuttakaan päivää toistaan paremmaksi. Ja olen varma siitä, ettei Jumala syytä minua siitä, että toteutan Hänen tahtoaan pitämällä hyvää huolta omasta perhekunnastani. Olen sen oikeaksi havainnut, ja minulla on hyvä omatunto, vaikken joka lauantai olekaan vapaalla.
Se joka on tässä asiassa täysin oikeassa ja synnitön, heittää minua ensimmäisenä kivellä.
Jumala valitsi omaksi kansakseen israelilaiset ja tietysti Hän ohjasi kansaansa käskyillä ja säädöksillä, koska Hän teki liiton heidän kanssaan.
Olihan silloin jo muitakin kansoja, joilla oli omat jumalansa. Tämä on sellainen asia, joka pitäisi olla jokaiselle selvä.
Kun Jumala lähetti Poikansa maan päälle julistamaan sanomaa uudesta pelastuksesta ja Jumalan valtakunnasta, pääsivät kaikki osalliseksi samoista "eduista". Jokaiselle oli sama mahdollisuus, ja on vieläkin - just sama.
Vaikka israelilaisille oli aikanaan annettu valtava määrä säädöksiä ja lakeja, niin uudessa liitossa suurin osa poistettiin ja korvattiin. Niitä ei enää tarvittu, koska pakanakansatkin pääsivät osalliseksi Jumalan uudesta pelastussuunnitelmasta. Kaikki ovat siis samalla viivalla, eikä israelilaiset enää ole etuoikeutettuja, kuten aiemmin. Kaikki ovat yhtä syntisiä katsomatta kansallisuuteen.
On vähän sama juttu kun Suomi ei ollut EU:n jäsenmaa. Sillä oli ja on vieläkin oma kansallinen laki, mutta sen on myös noudatettava EU:n lakeja, mihin se on sitoutunut hyväksyessään jäsenyyden. Näin on myös Raamatussa, sillä uuden liiton "jäsenet", myös israelilaiset ovat hyväksyneet samat säännökset.
Kymmenen käskyä ovat yhä olemassa, ja ovat uusien jäsenien tiedossa. He elävät sen mukaisesti, vaikka kukaan ei niitä pysty täydellisesti täyttämään.
Mielestäni kiistelyä ei pidä nostaa yksittäisistä asioista, sillä niin erilaista elämä on nyt, kuin muutama tuhat vuotta sitten. Uusi liitto antaa myös uusia säännöksiä, jotka pitää ottaa elämässä huomioon. Esimerkiksi huolenpitäminen perhekunnastaan on yksi. Toinen on esivallan kunnioittaminen ja totteleminen.
Normaalissa elämässä on elääkseen tehtävä töitä. Se, että yhteiskunta lakeineen on muuttunut, samoin työajat ja vuorotyöt, niin meidän pitää myös totella niitä. Ne ovat hallitusten ja meidän "esivaltojen" hyväksymiä asioita. Ja nämä toimivat Jumalan sallimuksella.
Siksi vastuuntuntoinen ihminen toteuttaa myös Jumalan tahtoa tehdessään työtä. Se että työvuoro saattaa olla lauantaina, se on myöskin Jumalan sallimus. Ei Jumala syytä siitä, että pitää huolta perhekunnastaan tekemällä työnsä. Emmekä me taas voi asettua sopimuksiakaan vastaan, koska ne ovat esivaltojen hyväksymiä.
Minusta on kaikista rehellisintä, että tekee työnsä, lepää työstä silloin, kun se on mahdollista. Jumala pyhitti lepopäivän juuri siksi, että ihmiset saavat levätä työstänsä. Se että Hän määräsi sen israelilaisille viikon seitsemänneksi päiväksi, kuului Jumalan ja oman valitun kansansa liittoon.
Otsa hiessä teen ruumillista työtä itsekin, ja lepään mielelläni ne päivät, jotka ovat minulla vapaita. Minä en usko, että olisin sen parempi ihminen, jos yrittäisin jollakin keinolla saada aina lauantain vapaaksi. Näin tehdessäni minulla olisi huono omatunto hyvää työnantajaa kohtaan, sillä hän suunnittelee ja jakaa työt tarpeen mukaan.
Niinpä teen työni, lepään enkä korota ainuttakaan päivää toistaan paremmaksi. Ja olen varma siitä, ettei Jumala syytä minua siitä, että toteutan Hänen tahtoaan pitämällä hyvää huolta omasta perhekunnastani. Olen sen oikeaksi havainnut, ja minulla on hyvä omatunto, vaikken joka lauantai olekaan vapaalla.
Se joka on tässä asiassa täysin oikeassa ja synnitön, heittää minua ensimmäisenä kivellä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
pitää saman lepopäivän kuin Jeesuskin eli sapatin jonka Jumala itse siunasi.
Matteuksen evankeliumi:
12:1 Siihen aikaan Jeesus kulki sapattina viljavainioiden halki; ja hänen opetuslastensa oli nälkä, ja he rupesivat katkomaan tähkäpäitä ja syömään.
12:2 Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi tekevät, mitä ei ole lupa tehdä sapattina."
12:10 Ja katso, siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut. Niin he kysyivät häneltä sanoen: "Onko luvallista sapattina PARANTAA?" voidaksensa nostaa syytteen häntä vastaan.
Markuksen evankeliumi:
1:21 Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja OPETTI.
Luukkaan evankeliumi:
4:31 Ja hän meni alas Kapernaumiin, Galilean kaupunkiin, ja OPETTI kansaa sapattina.
6:6 Ja toisena sapattina hän meni synagoogaan ja OPETTI; ja siellä oli mies, jonka oikea käsi oli kuivettunut.
13:10 Ja hän oli OPETTAMASSA eräässä synagoogassa sapattina.
13:14 Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus PARANSI sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä."
14:1 Ja kun hän sapattina tuli erään fariseusten johtomiehen taloon aterialle, pitivät he häntä silmällä.
14:3 Niin Jeesus rupesi PUHUMAAN lainoppineille ja fariseuksille ja sanoi: "Onko luvallista parantaa sapattina, vai eikö?" Mutta he olivat vaiti.
Johanneksen evankeliumi:
5:16 Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
7:22 Mooses antoi teille ympärileikkauksen - ei niin, että se olisi Moosekselta, vaan se on isiltä - ja sapattinakin te YMPÄRILEIKKAATTE ihmisen.
7:23 Sentähden: jos ihminen saa ympärileikkauksen sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi, miksi te olette vihoissanne minulle siitä, että minä tein koko ihmisen terveeksi sapattina?
Tavalla viime sapattina viimeksi kävin sairaalassa sairasta katsomassa.
Sapattina on lupa tehdä hyvää.
Valitettavasti yhteiskunnassa tapahtuu juuri päinvastaisia tekoja viikonloppuisin ajetaan humalassa autoilla istutaan kapakoissa perheet kärsii, tapetaan varastellaan jne.
Jeesuksen esimerkki oli aivan toisenlainen, Jeesuksen seuraaminen tuo onnea yhteiskuntaan.
Eikö voi muuna päivänä käydä sairaita katsomassa?
Jeesus paransi sairaita ja sinä vaan katselet.
Jeesus opetti sapattisin, ei Hän viettänyt sapattia, vaan teki työtä. Tehdäänkö adventtikirkossa ympärileikkauksia sapattisin, hyvää on lupa tehdä ja pitää tehdä?
Ihmeellistä, mutta minun tuttavapiirissä ei ole näitä humalaisia eikä kapakassa istujia.
haluaan pyöriä siellä minttu ja tilliosastolla..
Onneksi Jeesus pisti asiat järjestykseen ja teki selväksi, mitä sellaisten ihmisten sydämessä todella on.
13 Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.
Kyllä tuostakin vastauksesta kuultaa läpi se, mitä tuo jae sanoo.
vastaus piti tulla tänne, eikä mihin se tuli. Älkää nyt olko keräämässä niitä kiviä mokan takia.... ettehän ?
missään olosuhteissa kirjanoppineeksi ja fariseukseksi, kerran mielelläsi muiden syyksi niitä luet?
sillä olen samalla tasolla kuin se publikaani, joka ei luetellut omia tekemisiään, vaan totesi yksinkertaisesti olevansa syntinen.
Se usko mikä minulla on, se riittää mihin riittää, kyllä Jumala sen tietää. Ja toisia ihmisiä varten ei tarvitse luetella mitä hyvää taas tänään tein, koska sillä ei ole merkitystä.