Hebr.4:1-11 on adventistien suosima "sapattiteksti", mutta todellisuudessa kyseisessä tekstissä ei puhuta kristittyjen tavasta tai velvollisuudesta pitää lauantaisapattia tai mitään muutakaan päivää. Päinvastoin kirjeen kirjoittaja asettaa uuden määräpäivän Jumalan lepoon pääsemisessä, ja se on "tämä päivä", jolloin pelastuksen sanoma on kuultavissa. Sapattilepo on tässä ajassa siis hengellinen, uskossa läsnäoleva todellisuus ja edessä päin oleva todellisuus, taivaallinen Levon Maa, eikä tätä hengellistä lepoa ole sidottu Heprealaiskirjeen mukaan mihinkään tiettyyn päivään. Kirjoittaja selittää kuinka Jumalan kansan sapattilepo on vielä edessäpäin olevaa todellisuutta eikä siis lauantaina lepäämiseen liittyvää.
Jumalan kansan
sapattilepo
276
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
täydeltä?
tätä maanpäälisenkään elämän levon tarvista! Ja se on adventistien mielestä oikein, että he saavat levätä Jumalan siunaamana päivänä, eikä valita ihmiskäskyä! Että näin!