OSTAISITKO AUTON ADVENTISTILTA?
Lainvaatija on kuin henkilö, jonka musta mersu on käynyt vanhaksi ja on lähellä häviämistä, 2. Kor 3:11.
Kuski on saanut papiltaan lahjaksi uuden valkoisen mersun, sillä kantaahan hän kristityn nimeä, Room 5:21.
Mutta hän kiillottaa tuota ajokiellossa olevaa mustaa matkantekovälinettä, vaikka istuu valkoisessa tyytyväisenä, Room 7:4.
Valkoinen mersu on hoitamattomana kurasta harmaa - tietysti, sillä onhan täällä enimmäkseen kurakeli. Itseriittoisuuden loka peittää valkoisen kyljen, Jaak 3:2, Luuk 11:41, Luuk 18:9.
Näin ei saa olla, vaan se täytyisi saada irti liasta, Room 7:6.
Sensijaan musta mersu seurakunnan parkkipaikalle hylättynä kiiltää loistossaan, Luuk 11:39.
Itsekseen lainvaatija kehuskelee mustaa ihka omaa mersuaan, mutta ei osaa edes kiittää pappiaan valkoisesta lahjamersusta, Luuk 18:11.
Siitä, ettei tarvitse koskaan maksaa siitä valkoisesta mersusta, Jes 55:1.
Aika ajoin tuo vanhaan kiinni jäänyt kuski yön hämärässä kokeilee, ihan huvikseen ja ihanaksi ilokseen tuota ajokiellossa - Apt 15:10 - olevaa mustaa. Ironista se on - lainvaatija on laittomuuden tekijä!
Näin ei saa olla, vaan sillä ainoastaan tulee asioida, mitä on lahjaksi saatu "Ylhäältä", Matt 10:8.
Laki on vanhentunut, katsastus ei ole voimassa, Hepr 8:13.
Ei ole mitään ns. tutkivaa tuomiota, jonka avulla puntaroitaisiin, voisiko vanhan mustan mersun vielä kunnostaa ja kelpuuttaa katsastuksen kautta, edes sillä verrattomalla ja uudella, hyvällä tiellä kuljettamaan - ei; vaan Pyhä Henki kartturina tehdään matkaa sillä uudella valkoisella, Jaak 2:12-13.
Viraton mikä viraton ja korjauskelvoton; katso, uusi on sijaan tullut, ettekö sitä huomaa! Jes 61:3.
Mitä tulee tuon uuden valkoisen mersun kunnossapitoon, jopa ylläpitoon, niin kaikki on jo maksettu, Valit 4:22.
Vanhaa mustaa mersua piti itse korjailla ja omalla vastuulla. Se oli varsinainen taakankantaja - mutta vain ruumishuoneelle. Kuoleman virkahan sillä oli. Kuolemanhaju jäi ja musta pilvi, kun se ohi kiiti. Tiesi, mistä se tulee ja minne se menee, 2. Kor 2:15-17, 3:7,9.
Kun uusi valkoinen mersu tulee, sinä kuulet huminan ja se jättää hyvän tuoksun, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne menee. 2. Kor 3:8, 4:1.
Näin on jokaisen, joka on uudestisynhtynyt - vanhan tilalla on uusi. Uusi ihminen ja uusi käsky. Joh 3:8.
Verratonta uutta tietä taivallat. Sen tien päässä ei ole hautausmaa vaan taivas; vain valkoisella mersulla siellä ajellaan. Ilm 19:14.
Ilm 19:14
Hänen jäljessään tulivat taivaan sotajoukot, valkoisilla hevosilla ratsastavat soturit, joiden puku oli hohtavan valkeaa pellavaa. [Matt. 28:3; Luuk. 2:13]
Mutta ellenistinen adventidsti tarjoaa yhä sitä ajokiellossa olevaa ja korjauskelvotonta, vanhaa mustaa mersua.
Osta Raamatun puhtaan sanan kautta ILMAINEN valkoinen mersu!
Lainvaatija on kuin henkilö, jonka musta mersu on käynyt vanhaksi ja on lähellä häviämistä, 2. Kor 3:11.
Kuski on saanut papiltaan lahjaksi uuden valkoisen mersun, sillä kantaahan hän kristityn nimeä, Room 5:21.
Mutta hän kiillottaa tuota ajokiellossa olevaa mustaa matkantekovälinettä, vaikka istuu valkoisessa tyytyväisenä, Room 7:4.
Valkoinen mersu on hoitamattomana kurasta harmaa - tietysti, sillä onhan täällä enimmäkseen kurakeli. Itseriittoisuuden loka peittää valkoisen kyljen, Jaak 3:2, Luuk 11:41, Luuk 18:9.
Näin ei saa olla, vaan se täytyisi saada irti liasta, Room 7:6.
Sensijaan musta mersu seurakunnan parkkipaikalle hylättynä kiiltää loistossaan, Luuk 11:39.
Itsekseen lainvaatija kehuskelee mustaa ihka omaa mersuaan, mutta ei osaa edes kiittää pappiaan valkoisesta lahjamersusta, Luuk 18:11.
Siitä, ettei tarvitse koskaan maksaa siitä valkoisesta mersusta, Jes 55:1.
Aika ajoin tuo vanhaan kiinni jäänyt kuski yön hämärässä kokeilee, ihan huvikseen ja ihanaksi ilokseen tuota ajokiellossa - Apt 15:10 - olevaa mustaa. Ironista se on - lainvaatija on laittomuuden tekijä!
Näin ei saa olla, vaan sillä ainoastaan tulee asioida, mitä on lahjaksi saatu "Ylhäältä", Matt 10:8.
Laki on vanhentunut, katsastus ei ole voimassa, Hepr 8:13.
Ei ole mitään ns. tutkivaa tuomiota, jonka avulla puntaroitaisiin, voisiko vanhan mustan mersun vielä kunnostaa ja kelpuuttaa katsastuksen kautta, edes sillä verrattomalla ja uudella, hyvällä tiellä kuljettamaan - ei; vaan Pyhä Henki kartturina tehdään matkaa sillä uudella valkoisella, Jaak 2:12-13.
Viraton mikä viraton ja korjauskelvoton; katso, uusi on sijaan tullut, ettekö sitä huomaa! Jes 61:3.
Mitä tulee tuon uuden valkoisen mersun kunnossapitoon, jopa ylläpitoon, niin kaikki on jo maksettu, Valit 4:22.
Vanhaa mustaa mersua piti itse korjailla ja omalla vastuulla. Se oli varsinainen taakankantaja - mutta vain ruumishuoneelle. Kuoleman virkahan sillä oli. Kuolemanhaju jäi ja musta pilvi, kun se ohi kiiti. Tiesi, mistä se tulee ja minne se menee, 2. Kor 2:15-17, 3:7,9.
Kun uusi valkoinen mersu tulee, sinä kuulet huminan ja se jättää hyvän tuoksun, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne menee. 2. Kor 3:8, 4:1.
Näin on jokaisen, joka on uudestisynhtynyt - vanhan tilalla on uusi. Uusi ihminen ja uusi käsky. Joh 3:8.
Verratonta uutta tietä taivallat. Sen tien päässä ei ole hautausmaa vaan taivas; vain valkoisella mersulla siellä ajellaan. Ilm 19:14.
Ilm 19:14
Hänen jäljessään tulivat taivaan sotajoukot, valkoisilla hevosilla ratsastavat soturit, joiden puku oli hohtavan valkeaa pellavaa. [Matt. 28:3; Luuk. 2:13]
Mutta ellenistinen adventidsti tarjoaa yhä sitä ajokiellossa olevaa ja korjauskelvotonta, vanhaa mustaa mersua.
Osta Raamatun puhtaan sanan kautta ILMAINEN valkoinen mersu!
Vastaukset 10
Vanhimmat
Lutterilainen myi minulle vanhan Mersunsa, joka oli kauniiksi mustaksi kiiloitettu. Vaihdelaatikkokin tuntui olevan vielä kunnossa. Kuitenkin pian selvisi totuus tämän pintakiillon alta. Vaihdelaatikko oli romu korjattu sahan purulla. Joten huomasin, ettei pintakiiltoon ole
luottamista. onhan moni kakku päältä kaunis vaan lie silkkoa sisältä akavaista alla kuoren. Joten näin ollen en osta enää autoa yhdeltäkään hengen mieheltä. Laillinen Ateistinen Autokauppias toimii valtiollisten lakipykälien mukaan. He kun eivät ole kuolleet pois laista. Eivätkä he halua menettää vääryyden takia liike oikeuksiaan.
Kerran petetty ja aina sen Jälkeen varovainen.
Koskapa jo mustasta peltimersustakin tulisi pysyä erossa, niin kuinka paljon enemmin hengellisestä mustasta mersusta!
Room 7:6
Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina. [Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
10 käskyä alas vessanpöntöstä, niin et palvele Jumalaa.
Jos et voi luottaa Raamatun Sanaan, niin et sitten myöskään Elävään Sanaan, Jeesukseen Kristukseen.
Miksi se pistää vihaksi, kun Raamattu alkaa avautua?
Miksi et voi iloita totuudesta ja totuudessa?
Jerusalemin kokous - Apt 15. luku :
1 Juudeasta tuli Antiokian seurakuntaan eräitä, jotka opettivat: "Ellette anna ympärileikata itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua." [Luuk. 1:59, 2:21; Gal. 5:2; Fil. 3:2,5]
2 Paavali ja Barnabas asettuivat vastustamaan heitä, ja asiasta käytiin kiivasta väittelyä. Niinpä päätettiin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut lähtisivät Jerusalemiin apostolien ja vanhimpien puheille, jotta saataisiin selvyys tästä kiistakysymyksestä. [Gal. 2:1,2]
3 Seurakunnan varustettua heidät matkalle he kulkivat Foinikian ja Samarian halki ja kertoivat veljille pakanoiden kääntymisestä. Kaikki ilahtuivat suuresti kuulemastaan.
4 Kun he saapuivat Jerusalemiin, seurakunta, apostolit ja vanhimmat ottivat heidät vastaan, ja he kertoivat niistä suurista teoista, joita Jumala heidän matkallaan oli tehnyt. [Ap. t. 14:27, 21:19]
5 Silloin eräät uskoon tulleet fariseukset puuttuivat asiaan ja sanoivat, että kääntyneet pakanat oli ympärileikattava ja velvoitettava noudattamaan Mooseksen lakia.
6 Apostolit ja vanhimmat kokoontuivat käsittelemään tätä kysymystä.
APOSTOLI PIETARI JULISTAA
7 Kun väittelyä oli kestänyt pitkään, Pietari nousi puhumaan ja sanoi: "Veljet, te tiedätte, että Jumala on jo aikoja sitten teidän keskuudessanne tehnyt valintansa: hän on antanut pakanoiden kuulla minun suustani evankeliumin ja tulla uskoon. [Ap. t. 11:18]
8 Jumala, joka tuntee kaikkien sydämet, osoitti hyväksyvänsä heidät vuodattaessaan Pyhän Hengen heihin yhtä lailla kuin meihinkin. [Ap. t. 10:45]
9 Hän ei tehnyt mitään eroa heidän ja meidän välillämme, vaan puhdisti heidän sydämensä uskolla. [Ap. t. 10:43]
10 Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
11 Mehän uskomme, että meidät pelastaa yksin Herran Jeesuksen armo, samalla tavoin kuin heidät." [Matt. 11:29; Room. 3:24; Gal. 2:16; Ef. 2:8,9]
12 Koko joukko vaikeni. Kaikki kuuntelivat Barnabasta ja Paavalia, kun nämä kertoivat, miten suuria tunnustekoja ja ihmeitä Jumala oli kansojen keskuudessa tehnyt heidän kättensä kautta. [Ap. t. 15:4]
APOSTOLI JAADOB JULISTAA
13 Kun he olivat lopettaneet, alkoi Jaakob puhua. Hän sanoi: "Veljet, kuulkaa mitä sanon. [Gal. 2:9]
14 Simon kertoi, kuinka Jumala ensi kerran lähestyi pakanoita ottaakseen heistä itselleen oman kansan.
15 Tämä käy yksiin sen kanssa, mitä profeetat ovat kirjoituksissa sanoneet:
16 -- Sen jälkeen minä palaan ja rakennan jälleen Daavidin sortuneen majan. Raunioista minä sen taas rakennan, minä pystytän sen uudelleen, [15:16,17: Aam. 9:11,12]
17 jotta kaikki muutkin ihmiset etsisivät Herraa, kaikki kansat, jotka olen omikseni ottanut. Näin sanoo Herra,
18 joka on antanut tästä tiedon jo ammoin. [Jes. 45:21]
19 Tästä syystä ei mielestäni pidä hankaloittaa niiden elämää, jotka vieraista kansoista kääntyvät Jumalan puoleen.
APOSTOLIT YHDESSÄ JULISTAVAT
20 Meidän on kuitenkin lähetettävä heille kirje ja kehotettava heitä karttamaan sellaista, minkä epäjumalanpalvelus on saastuttanut, sekä haureutta*, verta ja lihaa, josta verta ei ole laskettu. ["Haureus" tarkoittanee tässä Vanhassa testamentissa kiellettyjä sukulaisavioliittoja, ks. 3. Moos. 18:6--18.] [1. Moos. 9:4; 2. Moos. 20:3; 3. Moos. 17:13; 4. Moos. 25:1]
21 Onhan Mooseksen laki jo ikimuistoisista ajoista tullut tunnetuksi joka kaupungissa, kun sitä luetaan synagogissa jokaisena sapattina." [Ap. t. 13:15]
Kokouksen päätös
22 Silloin apostolit ja vanhimmat yhdessä koko seurakunnan kanssa päättivät valita joukostaan muutamia miehiä ja lähettää heidät Antiokiaan Paavalin ja Barnabaksen kanssa. Valituiksi tulivat Juudas, jota kutsuttiin Barsabbakseksi, sekä Silas -- molemmat seurakunnan johtavia miehiä.
23 Heille annettiin mukaan seuraava kirje: "Apostolien ja vanhimpien veljellinen tervehdys pakanuudesta kääntyneille Antiokian, Syyrian ja Kilikian veljille.
24 Me olemme kuulleet, että muutamat, jotka ovat tulleet meidän luotamme mutta joita me emme ole lähettäneet, ovat puheillaan järkyttäneet teitä ja saattaneet teidät hämmennyksiin. [Gal. 2:4]
25 Siksi olemme yksimielisesti päättäneet lähettää edustajamme teidän luoksenne. He tulevat yhdessä rakkaiden veljiemme Barnabaksen ja Paavalin kanssa,
26 jotka ovat panneet henkensä alttiiksi meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen tähden.
27 Lähetämme siis Juudaksen ja Silaksen, ja he tuovat tämän saman viestin myös suullisesti.
28 Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän kannettavaksenne pidä panna mitään taakkaa. Annamme ainoastaan nämä välttämättömät ohjeet:
29 karttakaa epäjumalille uhrattua lihaa, samoin verta ja sellaista lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta. Kun näitä vältätte, kaikki on kohdallaan. Voikaa hyvin." [Ap. t. 16:4, 21:25 | Ilm. 2:14,20]
30 Näin heidät lähetettiin matkaan. Antiokiaan saavuttuaan he kutsuivat seurakunnan koolle ja antoivat kirjeen veljille.
31 Kirje luettiin, ja sen rohkaisevat sanat ilahduttivat kaikkia. [Ap. t. 13:48]
ei tule kysyttyä myyjän uskonnollisen taustayhteisön nimeä. Luultavasti luottaisin enemmän adventistin sanaan kuin jonkin muun. Adventisti on sentään rehellinen ihminen ja hänen toimintaansa ohjaa Miikan sanat: "Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää. Vain tätä Herra sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen" (Miika 6:8).
Parempi olisi luottaa Jeesuksen sanaan - sen valkoisen mersun. Ellenistien musta mersu on todellakin ruumisauto. Miika ei ohjaa uskovaisia, vaan Pyhä Henki.
Mutta adventisteila menee puurot ja vellit sekaisin - Miikat ja Miikaelit. Enkelit ja ruhtinaat ja vaikka mitkä.
Toki tuo irtojae Miika 6:8 on ihan kuin Raamatun sanaa, ei siinä mitään. Mutta senpä juuri luulisi synnyttävän Jeesuksen tuntemisen janoa ja Isä-kaipuuta.
Room 7:6
Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina. [Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
2. Kor 3:6-8
6 ja hän on myös tehnyt meidät kykeneviksi palvelemaan uutta liittoa, jota ei hallitse kirjain vaan Henki. Kirjain näet tuo kuoleman, MUTTA Henki tekee eläväksi. [Luuk. 22:20 | Joh. 6:63]
7 Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli KATOAVAA. [2. Moos. 34:29,30]
8 KUINKA paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka!
Osta "hengellinen mersu" - rikä mustaa vaan valkoinen - suoraan Maahan tuojalta - Jumalan Pojalta!
Minä en koskaan vertaisi kristittyjä ruumisautoon! Kun viittasin adventisteihin ja profeetta Miikaan, niin asioihin viittasi. Olen kokenut adventistit rehellisiksi ihmisiksi. En ole koskaan pelännyt asioida heidän kanssaan. Profeetta Miikalla ei ole tekmistä enkeli Miikaelin kanssa. Pyhä Henki on vaikuttanut profeetta Miikan elämässä ja innoittanaut häntä kuten muitakin raamatun kirjoittajia. "Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisen tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet" (2. Piet. 1:21).
Ihmistä tulisi ohjata moraalisissa valinnoissa hänen omatuntonsa. Kristityn omatuntoa tulee tarkistaa Jumalan sanalla. Ei meille Pyhän Hengen asema ja tehtävä ole mitenkään vieras eikä hämärän peitossa, vaikka sinun kirjoituksestasi saa sellaisen käsityksen. Hyväksymme sen mitä luterilainen Katekismus esittää Pyhän Hengen toiminnasta kristityn elämässä. Pyhä Henki on Pyhittäjä. Pyhä Henki tekee syntisistä Jumalan lapsia. Pyhä Henki avaa sydämemme kuulemaan Jumalan sanan, tuntemaan Kristuksen ja turvautumaan Jumalan sanan lupauksiin. Pyhän Hengen vaikutuksesta saamme Jumalan armolahjoja ja kykenemme rakastamaan Jumalaa ja lähimmäisiämme (s. 49).
Ei minullekaan tulisi mieleen verrata kristittyä ruumisautoon - eihän Jeesuskaan verrannut.
Tosin Jeesus toisinaan meni vertaamisessaan ruumisautoakin pidemmälle, tuo sivistymätön Jumalamme! Omalla suullaan sekä seuraajainsa suilla Hän vertaa tiettyjä ihmisryhmiä silleen. Mutta hautahan on aivan eri asia kuin ruumisauto. Toisaalta: ei ruumista ilman kuolemaa, ei hautaa ilman ruumista.
Matteuksen evankeliumi:
23:27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
Apostolien teot:
23:3 Silloin Paavali sanoi hänelle: "Jumala on lyövä sinua, sinä valkeaksi kalkittu seinä; istutko sinä tuomitsemassa minua lain mukaan ja käsket vastoin lakia lyödä minua?"
Minulle ei tulisi myöskään viitata elleniin, vaan totuuteen ja Totuuteen pyrin viittaamaan - kuten tässä vastauksessani. Minä aloitukseni kohdistin niille, jotka ymmärtävät hengellisiä asioita. Tarkoitin mustalla mersulla lainvaatimista ja valkoisella mersulla lahjavanhurskautta. Kysy lisää uskovaisilta; vaikkapa Uskova_1:ltä! He osaavat selittää vertaukset.
Mutta minä en uskaltaisi, niinkuin sapatin Herra uskalsi, verrata ihmistä hautaan - pois se minusta!
Sanot, että ihmistä tulisi ohjata moraalisissa valinnoissa. Mutta se ei ole ohjausta moraalissa, vaan ohjausta helvettiin - matkapassin tyrkyttämistä helvettiin - kun sanotte, että ne, jotka eivät vietä sapattia lauantaina, vaan pyhittävät sunnuntain Herralle; että ne ovat laittomuuden tekijöitä ja pedon kumartajia.
Olisi parempi, että sellaisille viettelijöille laitettaisiin myllynkivi kaulaan. niin Jeusus sanoi - minä en uskaltaisi edes kuiskata sellaista! Mutta Jumalan lasten vietteleminen on moraaliton asia.
On jopa kolme todistajaa -"kolme enkeliä" - jotka todistavat Jeesuksen niin sanoneen.
Matteuksen evankeliumi:
18:6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Markuksen evankeliumi:
9:42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen.
Luukkaan evankeliumi:
17:2 Hänen olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen, kuin että hän viettelee yhden näistä pienistä.
Ja se meri ei tarkoita Amerikkaa, vaan ihka aitoa valtamerta.
lika näkyy paremmin. Valkoisessa se ei näy niin hyvin, vaikka se on yhtä likainen kuin musta.
Useat liat tulevat muiden autojen kurista.
Sulle tuntuu olevan mahdotonta käsitellä hengellisiä asioita. Jeesus puhui vertauksin usein siksi, että suoraa puhetta ei ymmärretty. Tosin fariseukset eivät ymmärtäneet Hänen vertauksiaankaan.
Ja siitä Hän kiitti Isää!
Muiden autojen kuraa se on, totta. Meidät onkin kutsuttu kantamaan toinen toisemme taakkoja. Eikä hiomaan itseämme kivitauluilla. Meidät on kutsuttu pesemään toistemme jalat, hengellisessä mielessä. Siis nostamaan eikä kaatamaan.
Mutta ellenismin virka on sama kuin lain - osoittaa lika. Ja kuolemantuomio siitä syystä.
tämän vuoksi tarvitsemme Jeesukselta valkoisen hengellisen mersun, sillä kun se on jo itsessään valkoinen, niin se on puhdas.
2. Kor 3:9
Jos kerran tuomion julistamisen virkaa ympäröi kirkkaus, paljon kirkkaampi loiste ympäröi silloin vanhurskauden julistamisen virkaa.