joka puhdistaa saastaiset vaatteet ja jonka ääni ylienkelinä= Miikaelina herättää kuolleet. Jeesus on Jumala nyt ja ianakaikkisesti!
Jeesus Herran enkeli
raamatullisesti
22382
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Tuo on Jumalan pilkkaa sanoa Jumalaa eli Jeesusta ihmistäkin alemmaksi eli enkeliksi.
Ihmiset tulevat kerran tuomitsemaan enkelit. Adventisti meinaa tuomita kerran Jeesuksenkin. Amerikkalinen adventismiuskonto on todella törkeätä harhaoppia eli heresiaa. Ei ihme,että siitä tällä palstalla niin paljon varoitetaan.
1. Kor. 6:3
Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä, emmekö sitten maallisia asioita?
Vaikka haukkuisit mitä, niin silti adventistina uskon Jeesuksen olevan Jumala!
Huomioikaa mitä on Raamattuun kirjoitettuna.
Huomioikaa OLI
2.Korinttolaiskirje:
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
ole ihmistä alempia. Mistäs tuon nyt nykäisit??? Eihän se, että uskovat tuomitsevat kerran enkeleitä tarkoita että enkelit ovat alempiarvoisia. Outoa logiikkaa sinulla.
nyt liittyi alkuperäiseen asiaan? Heittelet Raamatun jakeita ilman relevanssia. Vai väitätkö, että Jeesus ei ole Jumala???
Jumala on kolmiyhteinen, johon yhteyteen kuuluu Isä, Poika ja Pyhä Henki! Jeesus ei ole ENKELI! Jeesuksesta kyllä sanotaan, että hän on RAUHAN RUHTINAS!(=yksi monista Jeesuksen nimistä) En tiedä, että onko se ainoa paikka mistä adventisteja haukutaan ja sekoitetaan Jeesus enkeliksi, mutta se puhuu ENKELIEN RUHTINAASTA, joka seisoo kansansa suojana! Enkeliruhtinas Mikael EI OLE ITSE ENKELI, VAAN ENKELEIDENKIN halitsija! JOHTAJA, OMISTAJA!
Puhuuko raamattu sitten toisestakin Mikaelista? Koska ylienkeli Mikael on tietenkin enkeli, joka toimii ENKELIEN KÄSKYNANTAJANA, eli YLIENKELINÄ, Ylienkeli Mikael on siis kaikista ENKELEISTÄ korkein.
Tästäkin asiasta on vääntöä ja vääristelyä päivittäin! (uskova yhden ansiosta)
ME ADVENTISTIT EMME USKO SITÄ, ETTÄ JEESUS ON SAMA KUIN YLIENKELI MIKAEL! VAAN ETTÄ:
JEESUS ON HERRA!
Ei yksikään ole JEESUSTA korkeampi taivaassa, eikä maanpäällä!
Jumala on antanut hänelle tämänvuoksi KAIKEN VALLAN, minkä Jeesus pidättää, niin se on oleva pidätetty, ja minkä hän päästää, niin se ON OLEVA VAPAA IANKAIKKISESTI!
Jeesus on saanut Poikana Isältä RAJATTOMAN VALTAKIRJAN! Jumala luottaa täysin Poikaan, mikä on Isän, on myöskin Pojan aina ja iankaikkisesti. AAMEN!
Jeesuksen kautta pelastumme.
Mutta.
Lue ja ymmärrä kirjoituksia, eli Raamattua.
kuningas ja hänen valtakuntansa
Jesaja 11;1
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
14:28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne.' Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
Tarkoittiko Jeesus, että Isä on kooltaan suurempi?
alkutekstissä on verbimuotoyhdistelmä, joka ei käänny suomeksi suoraan ja kääntäjät ovat jakaneet sen kahdeksi verbiksi, joka on moka.
"that is, in Christ, God was reconciling the world to Himself, not counting their trespasses against them, and He has committed the message of reconciliation to us." (HCSB) [samoin ESV, NET]
tuo englanninkielinen on parempi käännös. Siis asia ei ole niin, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti ... josta saisi sellaisen ajatuksen, että Jumala ymppäsi itsensä Kristuksen sisään ja sitten ulos (joka on heresiaa!), vaan
"Kristuksessa Jumala sovitti ..."
eli kreikan perifrastinen verbimuoto kääntyy suomeksi YHDELLÄ verbillä eikä kahdella. Outo moka kääntäjiltä, sanon minä. Perifrastiset verbimuodot (olla-verbi partisiippi) tarkoittaa ihan samaa kuin partisiippi-verbin perusmuoto. Ne ovat vain kaksi eri tapaa ilmaista sama asia. UT kirjoitettiin Koineella ja Koineessa nuo perifrastiset muodot olivat yleisiä. Siksi käännös, jossa on kaksi verbiä, on IHAN PIELEEN KÄÄNNETTY.
kreikan taitaja
Isä ja minä olemme yhtä. Jeesus on Minä Olen. Jeesus on Luoja. Jeesus on ollut olemassa ikuisesti.
tuossa muutamia raamatun todistuksia Jeesuksen roolista kolminaisuudessa.
LUE MYÖS TUHLAAJAISÄ-VERTAUS Luuk 15:1-32
Jes. 9:6
(9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Ne näkyy olevan sinun puheitasi ei Raamatusta.
Koita ymmärtää nämä jakeet.Poika(Jeesus) alistetaan jonkun? alle että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Korintt;15;27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Lukekaa mitä tapahtuu lopunajalla.
Kun Poika on alistettu, ja me nostamme Jeesusta Jumalaksi, niin se on suuri eksytys, jotta valitutkin eksyisivät. Siksi että mitään epäpuhdasta ei tulisi mukaan.
.. vierailee myös aito kielentuntija -- "insinöörit" on heitelleet höpö-juttuja ihan tarpeeksi!
Muutama lainaus muistutuksena sille, että ihminen on Jumalan silmissä arvokas ja ylevä sekä Jeesuksen kommentti uskovan ihmisen ”jumaluudesta”!
Sinä teit hänestä LÄHES KALTAISESI OLENNON,
seppelöit hänet kunnialla ja kirkkaudella.
Sinä panit hänet HALLITSEMAAN LUOTUJASI,
asetit KAIKEN hänen valtaansa
[Ps8.6,7]
Tulevaa maailmaa, sitä josta nyt puhumme,
Jumala ei ole alistanut enkelien hallittavaksi.
Tästä on jossakin kohdassa joku todistanut:
-- Mikä on ihminen!
Kuitenkin sinä häntä muistat.
Mikä on ihmislapsi!
Kuitenkin pidät hänestä huolen.
LYHYEKSI AIKAA
sinä asetit hänet ENKELEITÄ ALEMMAKSI,
mutta sitten seppelöit hänet
kirkkaudella ja kunnialla,
panit KAIKEN HÄNEN VALTANSA ALLE.
[Hep2.5-8]
Jumala astuu esiin JUMALIEN KOKOUKSESSA
ja julistaa JUMALILLE TUOMIONSA:
"Kuinka kauan te poljette oikeutta
ja pidätte väärintekijöiden puolta? (sela)
Puolustakaa orpoja ja onnettomia,
huolehtikaa köyhistä ja kurjista.
Pelastakaa heikot ja vähäväkiset,
vapauttakaa heidät sortajien käsistä.
Te ette tiedä ettekä ymmärrä mitään,
te harhailette pimeässä,
ja maan perustukset järkkyvät.
Kuulkaa! VAIKKA OLETTE JUMALIA,
kaikki tyynni KORKEIMMAN POIKIA,
TE KUOLETTE niin kuin IHMINEN KUOLEE,
sorrutte kuin VALLASTA SYÖSTY RUHTINAS!"
[Ps82]
Kuka on sinun vertaisesi, Herra,
JUMALIEN JOUKOSSA?
Kuka on sinun kaltaisesi,
sinä pyhyydessä ihmeellinen,
maineteoissasi pelättävä,
sinä ihmeiden tekijä!
Sinä ojensit oikean kätesi, ja maa nielaisi heidät.
Sinä johdatit hyvyydessäsi kansaa,
jonka olit vapauttanut,
voimallasi sinä veit sen
pyhille asuinsijoillesi.
[2Ms15.11-13]
Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi. Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika? Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua. Mutta jos teen, uskokaa tekojani, vaikka ette minua uskoisikaan. Silloin te opitte ymmärtämään, että Isä on minussa ja minä olen Isässä." [Joh10.34-38]
..sillä maallisessa elämässä Jeesus toimii IKÄÄN KUIN itsellisenä Jumaluudesta;
"Isä rakastaa MINUA, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin. Kukaan ei sitä minulta riistä, itse minä sen annan pois. Minulla on valta antaa se ja valta ottaa se takaisin. NIIN ON ISÄNI KÄSKENYT MINUN TEHDÄ." [Joh10.17,18]
"Paljon en kanssanne enää puhu, sillä tämän maailman ruhtinas on jo tulossa. Mitään valtaa ei hänellä minuun ole, mutta tämän täytyy tapahtua, jotta maailma tietäisi, että MINÄ RAKASTAN ISÄÄ ja teen niin kuin Isä on minun käskenyt tehdä." [Joh14.30,31]
Ja joissakin Raamatun kirjoituksissa on kielellistä käyttöä, joka on nykyihmiselle vierasta ja meidän opillisille rakenteille haasteellista;
"JUMALA LÄHETTI ENKELINSÄ ja ilmoitti kaiken tämän palvelijalleen Johannekselle, joka nyt omalla todistuksellaan vahvistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken minkä on nähnyt." [Ilm1.1]
"Käännyin nähdäkseni, mikä ääni minulle puhui, ja kun käännyin, NÄIN … hahmon, joka oli IHMISEN KALTAINEN." [Ilm1.12]
Ja tämä "hahmo", jolla on selkeästi Jeesukseen liittyviä piirteitä puhua muun muassa JUMALASTAAN;
"Siitä, joka voittaa,
minä teen pylvään JUMALANI temppeliin,
eikä hän joudu milloinkaan lähtemään sieltä.
Minä kirjoitan häneen JUMALANI nimen
ja JUMALANI kaupungin nimen,
uuden Jerusalemin,
joka laskeutuu taivaasta JUMALANI luota,
ja oman uuden nimeni."
[Ilm3.11,12]
Ehkäpä mahtailevien totuuden omistajien olisi hyödyllistä mennä hetkeksi Jobin kirjan Jumalapuhutteluun (8.9; 11.7-8; 37.14-16; 32.2; 42.3). Jumala osoittaa ihmisen tietämisen mahdollisuuksien rajallisuuden. Ainakin yhden asian voimme oppia tästä Jumalan puhuttelusta; jos emme voi sanoa kovin paljoa siitä millainen Jumala ON, voimme ainakin ihastelle sitä, mitä Hän TEKEE. Oleellinen ero näiden kahden asian välillä on siinä, että edellisen huomio on Jumalassa, sellaisena kun hän mahdollisesti itsessään on, kun taas jälkimmäinen korostaa sitä, mikä saa alkunsa Jumalasta!
"Näin sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva – Kaikkivaltias!"
[Ilm1.8]
Voiko sen sanoa arvoituksellisemmin?
Eräs keskeinen elementti luodessamme ymmärrystä Jeesuksen roolista on muun muassa se tapa, miten luemme Ilmestyskirjan avauksen. Eli, kenelle ”hänelle” Jumala antoi ilmestyksen? Ilmestyskirja, tekstin sisäisesti, vastaa tähän kysymykseen siten, että JUMALA ANTOI nimenomaan JOHANNEKSELLE ilmestyksen ja kirjan lopussa vielä täsmennetään, että JEESUS ON KYSEESSÄ OLEVA JUMALA, joka LÄHETTI enkelin antamaan kyseisen todistuksen.
"Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka JUMALA ANTOI hänelle [Johannekselle]
JUMALA LÄHETTI ENKELINSÄ ja ilmoitti kaiken tämän palvelijalleen Johannekselle"
[Ilm1.1]
Kirjan lopussa palataan tähän saman aiheeseen;
Minulle sanottiin: "Nämä sanat ovat luotettavat ja todet. HERRA JUMALA, joka antaa Henkensä profeetoille, ON LÄHETTÄNYT ENKELINSÄ näyttämään palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva. Minä tulen pian. Autuas se, joka ottaa varteen tämän kirjan ennussanat."
Minä, Johannes, olen kaiken tämän kuullut ja nähnyt. Kuultuani ja nähtyäni sen minä heittäydyin kasvoilleni KUMARTAAKSENI ENKELIÄ, joka oli sen minulle näyttänyt.
MUTTA HÄN sanoi: "Älä tee niin!
MINÄ OLEN vain Jumalan palvelija, niin kuin sinä ja profeetat, sinun veljesi, ja kaikki ne, jotka ottavat varteen tämän kirjan sanat. JUMALAA SINUN TULEE KUMARTAA!"
[Ilm22.6-9]
Ja kun enkeli on päättänyt oman osuutensa, Jumala [Jeesus] kommentoi tapahtunutta;
"MINÄ TULEN pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan.
MINÄ OLEN A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
---
MINÄ, JEESUS, olen LÄHETTÄNYT ENKELIN LUOKSENNE, jotta seurakunnat saisivat tämän todistuksen.
MINÄ OLEN Daavidin juuriverso ja suku, kirkas aamutähti."
"Jeesus Herran enkeli raamatullisesti joka puhdistaa saastaiset vaatteet ja jonka ääni ylienkelinä= Miikaelina herättää kuolleet."
Jonkun päässä pörrää pahasti! Onko kyseessä adventisti vai muuten vain vinksahtanut?
taas kerran, samoin kuin tuo juuri heittämäsi kysymyskin on sieltä samasta lähteestä! Ai että mistäkö tiedän? Ihmetteleppä sinä sitten sitä!
*** Jeesus Herran enkeli
raamatullisesti 6.6.2007 klo 19.58
joka puhdistaa saastaiset vaatteet ja jonka ääni ylienkelinä= Miikaelina herättää kuolleet. Jeesus on Jumala nyt ja ianakaikkisesti! ***
Totisesti kuolleista herättävä ääni on ainoastaan Jumalan ainokaisella Pojalla - ei yhdelläkään enkelillä.
*** Jeesus Herran enkeli
Kirjoittanut: raamatullisesti 6.6.2007 klo 19.58
joka puhdistaa saastaiset vaatteet ja jonka ääni ylienkelinä= Miikaelina herättää kuolleet. Jeesus on Jumala nyt ja ianakaikkisesti! ***
VAIN JEESUKSEN ÄÄNI HERÄTTÄÄ !
Herättää, jos tunnemme Hänen äänensä. Jotkut sekoittavat (enkeli)ruhtinas Miiakaelin äänen ja jopa nimenkin Jeesuksen ääneen ja nimeen.
Surullista; heiltä jää kuulematta kutsu elämään. Ja niin he ovat matkalla siihen paikkaan, mikä on valmistettu perkeleen joukoille ja kaikille niille, jotka eivät tunne Jeesuksen kutsuvaa ääntä. Vain Jeesuksen ääni - vain se sana, jonka Hän lausuu - herättää kuolleen olemuksemme henkiin.
Joh. 11:43
Ja sen sanottuansa hän huusi suurella äänellä: "Lasarus, tule ulos!"
ISÄN ÄÄNI - ISÄNNÄN ÄÄNI
Joh. 11:1
Ja eräs mies, Lasarus, Betaniasta, Marian ja hänen sisarensa Martan kylästä, oli sairaana.
Joh. 11:2
Ja tämä Maria oli se, joka hajuvoiteella voiteli Herran ja pyyhki hiuksillaan hänen jalkansa; ja Lasarus, joka sairasti, oli hänen veljensä.
Joh. 11:11
Näin hän puhui, ja sitten hän sanoi heille: "Ystävämme Lasarus nukkuu, mutta minä menen herättämään hänet unesta".
Joh. 11:14
Silloin Jeesus sanoi heille suoraan: "Lasarus on kuollut, Joh. 12:1
Kuusi päivää ennen pääsiäistä Jeesus saapui Betaniaan, jossa Lasarus asui, hän, jonka Jeesus oli herättänyt kuolleista.
Joh. 12:2
Siellä valmistettiin hänelle ateria, ja Martta palveli, mutta Lasarus oli yksi niistä, jotka olivat aterialla hänen kanssaan.
- - - - -
Muuten - miksi ykkösuskova sotkettiin taas tähänkin? Kadehtiiko joku hänen vapauttaan Kristuksessa, Isässä?
Mutta sinulla on se kaikki ja enemmänkin, jos vain rakastat Jeesujksen äänen kuulemista!
Gal. 2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
Joh. 10:4
Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.
Ilm. 1:15
Hänen jalkansa olivat ahjossa hehkuvan, kiiltävän vasken kaltaiset, ja hänen äänensä oli niinkuin paljojen vetten pauhina.
Jeesus ei lainaa ääntään enkeleille - vaan kutsuu itse lampaansa ! ! !
Hes. 34:15
Minä itse kaitsen lampaani ja vien itse ne lepäämään, sanoo Herra, Herra.
eiköhän tämä riitä vakuuttamaan sinut siitä, että Ellenin äänen sijasta tulee kuulla Jeesuksen Kristuksen ääntä.