Tänään on sunnuntai, kristittyjen pyhä päivä, jolloin on tapana käydä kokouksissa virkistymässä ja sanaa oppimassa.
Mutta koska elämme ekumenian kultaisia aikoja, kokoukseen meneminen ei ole aivan helppo asia, ainakaan niiden ihmisten kohdalla, jotka jonkinverran tuntevat raamattua ja tahtovat ottaa sen ohjeet ja käskyt huomioon.
Menisinkö Helluntaiseurakuntaan ?
Ainakin opettavat oikein ja raamatullisesti kaste asiassa, mutta siihen kaikki hyvä nykyisin taitaa jäädäkin, ainakin isommissa kaupungeissa.
Opetuksen mukana joillakin paikkakunnilla vahvasti menestysteologiaa, joka turmelee monen uskon.
Murheellista, heittäisivät menestysteologian ja torontolaisuuden ja synnissä elävät ahneet työntekijät pois, niin jotakin hyvää tuostakin voisi tulla.
No, entä Vapaakirkko ?
Tuo yksi sellainen odottelee suurta herätystä, huoh, ja veljeilee ekumenian nimissä Helluntaiseurakunnan ja Luterilaisen kirkon ja baptistien kanssa.
Jakaa osallisena siten myös muiden seurakuntien synnit, kun tuon pahan ekumenian kautta toivottaa heidätkin tervetulleiksi.
Vapaus on hyvä asia, mutta kun se on noin suurta ja vailla rajoja, seurakunta on vapaa toteuttamaan itseänsä, ilman Jeesuksen Kristuksen vaikutusta ja siunausta.
Ei näytä lupaavalta, mutta Jumala voi herättää seurakunnan eksymyksenkin syvästä unesta.
Onhan sitten myös Luterilainen kirkko ?
Onhan toki, mutta jaksaisinko kuunnella naispapin tarinoita siitä, millaisia rakkaita muistoja ja ihania hetkiä hän sai käydessään tutustumassa Katolisen kirkon messuun ja katsella kuinka tyylikkäästi pukeutunut nuori homopappi jakaa ehtoollista ja rukoilee apua tarvitsevien puolesta.
Ehken kuitenkaan ole tänään niin avarakatseinen ja suvaitsevainen, suokaa se mulle anteeksi, en ole aivan täydellinen.
Myönteisenä mahdollisuutena, ajattelen että siellä voisi olla rauhallista, jos en sattuisi tuolla kertaa ajattelemaan puheiden ja toiminnan epäraamatullisuuksia.
Toivottavasti ne luterilaiset jotka joutuvat olemaan tuon kaiken keskellä, pystyisivät säilyttämään uskonsa ja kasvamaan uskossa niin paljon, että ottaisivat rohkeita askelia myös kaste asiassa.
Entä baptistit ?
Onko niitäkin vielä ?
Elävät aika hiljaisia aikoja, hyvät sanan opettajat kuten Jouko Neulanen, ovat vanhempien ihmisten kultaisissa muistoissa ja nykyinen vähäinen torkkuva toiminta ei tuota juurikaan mitään näkyviä tuloksia. Heitäkin on
useita pikkuruisia ryhmiä ja näyttävät sellaisina pysyvänkin. Kuihtuvaa, mutta pysyvästikö ?
Entä Nokia Missio ?
Onhan sitten vielä Nokia Missio, tuo kuuluisa Nokian Herätys, jossa kuolleitakin yritellään herättää, taito ja lahja, jonka soisin tuolla toimivankin. On aina parempi seurakunnan maineen ja sen ihmisten puolesta, että ihmisiä mieluummin herää seurakunnassa henkiin, kuin kuolee.
Ehken kuitenkaan mene sinne, joskus tuo armas syksykin koitaa ja saan sitten kaatuilla aivan riittävästi huonosti hiekotetuilla poluillakin.
Enkä ehkä kokisi virvoittuvani siellä vaan tulisin enemmän murheelliseksi kuullessani löpinöitä ja turhia höpinöitä.
Tämä melkein kaikkien seurakuntien ekumenia, saa kelvottomatkin seurakunnat puolikelvollisten yhteyteen, läpimätä synnissä elävä saarnamies, ekumenian nimissä vaikuttaa sitten tavalla tai toisella, siinäkin seurakunnassa, jossa ei sellaisia saarnamiehiä vielä suvaita.
Ekumenia vähentää vaihtoehtoja, tehdessään kaikista seurakunnista samankaltaisia.
On vaikea käydä sellaisessa seurakunnassa, jonka tietää tekevän yhteistyötä jonkun sellaisen seurakunnan kanssa, jossa opetus on väärää ja saarnamies on umpikiero.
Ajattelen, että ekumenia on ollut keino, minkä avulla on saatu monet seurakunnat riisuttua raamatullisesta opista ja käytännöstä, niin vähiin, että tulevat toimeen niidenkin suuntien kanssa, joissa Jeesus Kristus, on jo muinoin kuopattu ja hylätty.
Lopuksi, toivon että ekumeniasta innostuneet miettisivät asiaa uudelleen ja myös, etteivät kaikki seurakunnat olisi tuossa huonossa asiassa niin innokkaita, että jäisi vaihtoehtoja myös niille, jotka eivät tahdo ekumenisia kytköksiä Seitsemännen päivän adventisteihin ja Katolisiin ja Ortodokseihin ja Jehovan todistajiin.
Muutamia aiheeseen sopivia Jumalan sanan kohtia:
2.Korinttolaiskirje
6:14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
6:15 Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?
Tiituksen kirje
3:10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
3:11 sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.
2.Johanneksen kirje
1:9 Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
1:10 Jos joku tulee teidän luoksenne eikä tuo mukanaan tätä oppia, niin älkää ottako häntä huoneeseenne älkääkä sanoko häntä tervetulleeksi;
1:11 sillä joka sanoo hänet tervetulleeksi, joutuu osalliseksi hänen pahoihin tekoihinsa.
Mutta koska elämme ekumenian kultaisia aikoja, kokoukseen meneminen ei ole aivan helppo asia, ainakaan niiden ihmisten kohdalla, jotka jonkinverran tuntevat raamattua ja tahtovat ottaa sen ohjeet ja käskyt huomioon.
Menisinkö Helluntaiseurakuntaan ?
Ainakin opettavat oikein ja raamatullisesti kaste asiassa, mutta siihen kaikki hyvä nykyisin taitaa jäädäkin, ainakin isommissa kaupungeissa.
Opetuksen mukana joillakin paikkakunnilla vahvasti menestysteologiaa, joka turmelee monen uskon.
Murheellista, heittäisivät menestysteologian ja torontolaisuuden ja synnissä elävät ahneet työntekijät pois, niin jotakin hyvää tuostakin voisi tulla.
No, entä Vapaakirkko ?
Tuo yksi sellainen odottelee suurta herätystä, huoh, ja veljeilee ekumenian nimissä Helluntaiseurakunnan ja Luterilaisen kirkon ja baptistien kanssa.
Jakaa osallisena siten myös muiden seurakuntien synnit, kun tuon pahan ekumenian kautta toivottaa heidätkin tervetulleiksi.
Vapaus on hyvä asia, mutta kun se on noin suurta ja vailla rajoja, seurakunta on vapaa toteuttamaan itseänsä, ilman Jeesuksen Kristuksen vaikutusta ja siunausta.
Ei näytä lupaavalta, mutta Jumala voi herättää seurakunnan eksymyksenkin syvästä unesta.
Onhan sitten myös Luterilainen kirkko ?
Onhan toki, mutta jaksaisinko kuunnella naispapin tarinoita siitä, millaisia rakkaita muistoja ja ihania hetkiä hän sai käydessään tutustumassa Katolisen kirkon messuun ja katsella kuinka tyylikkäästi pukeutunut nuori homopappi jakaa ehtoollista ja rukoilee apua tarvitsevien puolesta.
Ehken kuitenkaan ole tänään niin avarakatseinen ja suvaitsevainen, suokaa se mulle anteeksi, en ole aivan täydellinen.
Myönteisenä mahdollisuutena, ajattelen että siellä voisi olla rauhallista, jos en sattuisi tuolla kertaa ajattelemaan puheiden ja toiminnan epäraamatullisuuksia.
Toivottavasti ne luterilaiset jotka joutuvat olemaan tuon kaiken keskellä, pystyisivät säilyttämään uskonsa ja kasvamaan uskossa niin paljon, että ottaisivat rohkeita askelia myös kaste asiassa.
Entä baptistit ?
Onko niitäkin vielä ?
Elävät aika hiljaisia aikoja, hyvät sanan opettajat kuten Jouko Neulanen, ovat vanhempien ihmisten kultaisissa muistoissa ja nykyinen vähäinen torkkuva toiminta ei tuota juurikaan mitään näkyviä tuloksia. Heitäkin on
useita pikkuruisia ryhmiä ja näyttävät sellaisina pysyvänkin. Kuihtuvaa, mutta pysyvästikö ?
Entä Nokia Missio ?
Onhan sitten vielä Nokia Missio, tuo kuuluisa Nokian Herätys, jossa kuolleitakin yritellään herättää, taito ja lahja, jonka soisin tuolla toimivankin. On aina parempi seurakunnan maineen ja sen ihmisten puolesta, että ihmisiä mieluummin herää seurakunnassa henkiin, kuin kuolee.
Ehken kuitenkaan mene sinne, joskus tuo armas syksykin koitaa ja saan sitten kaatuilla aivan riittävästi huonosti hiekotetuilla poluillakin.
Enkä ehkä kokisi virvoittuvani siellä vaan tulisin enemmän murheelliseksi kuullessani löpinöitä ja turhia höpinöitä.
Tämä melkein kaikkien seurakuntien ekumenia, saa kelvottomatkin seurakunnat puolikelvollisten yhteyteen, läpimätä synnissä elävä saarnamies, ekumenian nimissä vaikuttaa sitten tavalla tai toisella, siinäkin seurakunnassa, jossa ei sellaisia saarnamiehiä vielä suvaita.
Ekumenia vähentää vaihtoehtoja, tehdessään kaikista seurakunnista samankaltaisia.
On vaikea käydä sellaisessa seurakunnassa, jonka tietää tekevän yhteistyötä jonkun sellaisen seurakunnan kanssa, jossa opetus on väärää ja saarnamies on umpikiero.
Ajattelen, että ekumenia on ollut keino, minkä avulla on saatu monet seurakunnat riisuttua raamatullisesta opista ja käytännöstä, niin vähiin, että tulevat toimeen niidenkin suuntien kanssa, joissa Jeesus Kristus, on jo muinoin kuopattu ja hylätty.
Lopuksi, toivon että ekumeniasta innostuneet miettisivät asiaa uudelleen ja myös, etteivät kaikki seurakunnat olisi tuossa huonossa asiassa niin innokkaita, että jäisi vaihtoehtoja myös niille, jotka eivät tahdo ekumenisia kytköksiä Seitsemännen päivän adventisteihin ja Katolisiin ja Ortodokseihin ja Jehovan todistajiin.
Muutamia aiheeseen sopivia Jumalan sanan kohtia:
2.Korinttolaiskirje
6:14 Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?
6:15 Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?
Tiituksen kirje
3:10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
3:11 sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.
2.Johanneksen kirje
1:9 Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
1:10 Jos joku tulee teidän luoksenne eikä tuo mukanaan tätä oppia, niin älkää ottako häntä huoneeseenne älkääkä sanoko häntä tervetulleeksi;
1:11 sillä joka sanoo hänet tervetulleeksi, joutuu osalliseksi hänen pahoihin tekoihinsa.
Vastaukset 9
Vanhimmat
niin suvaitsevainen.
Tosin kaikki muut uskonlahkot ovat kyllä väärillä jäljillä ja kadotukseen joutuvat, mutta silti olen avarakatseinen ja niin suvaitsevainen.
Rupea ateistiksi. Meitä on joukoittain, eikä kukaan ole parempi ateisti kuin toinen. Kaikki olemme yhtä hyviä tai huonoja.
Etpä tainnut kovin paljoa edes kärjistää ekumenian synkkyyttä arvioidessasi. Ainakin isommat seurakunnat ja kristilliset yhteisöt ovat enemmän tai vähemmän "ekumenoitumassa".
Myönnytyksiä torontoon, myönnytyksiä homo- ja naispappi- suuntaan, myönnytyksiä sinne ja tänne.
Opillinen liberaalius, ylistävä svengi ja tunteiden tenho; siinä uuden 'kristillisyyden' tunnusmerkkejä.
Pienemmistä seurakunnista löytyy erilaisuutta, kuten:
http://www.brunstad.org/index_english.html
Tuskaa tunteville tiedoksi, ettei kirkosta tai/ja uskonnollisista ryhmistä eroaminen ole Jumalasta ja Jeeseksesta sekä Pyhästä Hengestä eroamista.
Ihmisille on syntyissään annetu henkilökohtainen sielu ja elämänkirja joten mitään kollektiivista pelastusta ei ole. Jokaisen elämänkirja tullaan Valtakunnassa aikanaan tutkimaan yksilönä eli millään uskonnollisilla sidonnaisuuksilla ei taivaaseen pääse. Ei etenkään saatanaa jumalanaan palvevilla ole sinne asiaa.
On kuitenkin muistettava, että Jeesus kuoli heidän puolesta jotka ovat joutuneet tai mahdollisesti vielä joutuvat esivaltojen asettamien lain vuoksi tappamaan ja tapattamaan vastoin omaa tahtoa. Sen lain asettajat sen sijaan ovat heikoilla! Jos kaikkien synnit olis jo Jeesus sovittanut niin Jeesuksen ei olis tarvinnut vahvistaa Jumalan antamia käskyjä! Siis kristinusko saatanaa jumalanaan palvelevana johtaa harhaan kun väittää että kaikki synnit on Jeesus sovittanut. Kristinuskon jumalattomuutta osoittaa myös se, että keksi synnin. Väittää lapsen syntyvän syntisenä vaikka Jeesus on itse sanonut että lapset ovat Jumalan valtakunnan kaltaisia, eli synnittömiä!!! Samalla saatanallisuudella kristinusko yrittää osoittaa että taivaassa olis syntiä. Noin toimii harhauttava saatanallisuus.
Sielullisesti monet ovat tuskissaan huomatessaan kristinuskon väärennetyn raamatun ja ennenkaikkea kristinuskon Jumalan ja Jeesuksen vastaisuuden olevan niin raskasta kannettavaa että tuntevat olevansa herran pelossa väärällä tiellä. Ja on selvyys että sellainen sielu on oikeassa sen kristinuskon oma historia murhaajana meille osoittaa että kristinuskon herra on herra saatana jota jumalanaan palvelevat kaikkien sitä ymmärtämättä.
============
Joka tätä totuutta epäilee niin todistakoon kaikki kristinuskon tekemät, teettämät ja tukemat murhat Jumalan ja Jeesuksn tahdoksi vaikka väärennetyn raamatun UT:llä.
============
Jeesus ei ollut saatanaa jumalanaan palveleva! Tuon tiedon esiin saamiseksi omasta sielustaan on oltava rehellinen itselleen ja Hänelle!
Valtakunnassa ei ole uskovaisia. Sinne kun pääsevät vain he jotka tietävät!
Matt. 12:30 Joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan, ja joka ei yhdessä minun kanssani kokoa, se hajottaa.
Isän tahdon noudattamista on älä tapa käskyn noudattaminenkin!
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon." (Matt. 7:21-23)
se oikea oppi, eli SINUN oppisi?
Kirjoitat hyvin outoja.
"Sielullisesti monet ovat tuskissaan huomatessaan kristinuskon väärennetyn raamatun"
Raamattuja on säilynyt niin monia kappaleita eri kielillä ja eri aikakausilta, ettei tuota väitettäsi pysty millään tavalla kukaan todeksi osoittamaan.
"ja ennenkaikkea kristinuskon Jumalan ja Jeesuksen vastaisuuden olevan niin raskasta kannettavaa että tuntevat olevansa herran pelossa väärällä tiellä. "
Väitätkö että Jeesus on Jumalaa vastaan ?
"Ja on selvyys että sellainen sielu on oikeassa sen kristinuskon oma historia murhaajana meille osoittaa että kristinuskon herra on herra saatana jota jumalanaan palvelevat kaikkien sitä ymmärtämättä. "
Tällä kai tarkoitat sitä, että kristinuskon nimissä on tapettu mm. Ruotsalaisten toimesta, Suomalaisia ihmisiä n. 1100-1200-luvulla ?
Sen ovat tehneet Katoliset ja Ruotsin sen aikainen hallitsija armejoineen, siitä ei voi Jumalaa syyttää.
Jos ihmiset tekevät pahaa toinen toiselleen, silloin he eivät tunne ja tottele Jumalaa, vaan tekevät mitä itse tahtovat.
"Jeesus ei ollut saatanaa jumalanaan palveleva! Tuon tiedon esiin saamiseksi omasta sielustaan on oltava rehellinen itselleen ja Hänelle!
Valtakunnassa ei ole uskovaisia. Sinne kun pääsevät vain he jotka tietävät! "
Onko tuo Jousederin oppia ? Vaiko vain teosofiaa ?
Helluntailaisuudessa tällaisissa tilanteissa suositaan varsin suoraviivaista ratkaisua: perustetaan uusi haara lahkoon.
..........
ajattelemaan omilla aivoillasi, olet aika kypsymätön, kun haet laumaa, jonka syliin voisit heittäytyä. Onneksi olet jo huomannut, ettet voi heittäytyä.
Ekumenia on ehdoton asia kuitenkin- kristittyjen on puhallettava yhteen hiileen. Oppikysymykset ovat kuitenkin pikkuasioita, mutta hyviä vallankäytön välineitä. Ei pidä alistua erilaisten opettajien jojoksi. Oma pää ja rakkaus muita kohtaan- siinä pettämätön strategia.
Monessa asiassa kanssasi.Ekumenia ei ole Hengellisen Seurakunnan rakentamiseen vaadittu Kulmakivi,vaan on erittäin kaukana siitä.Ekumenialla edesautetaan ihmisiä tulemaan jonkun muun kuin pääoven kautta,eli yritetään "nuoleskella"ihmisiä seurakuntaan.Sitä on hengellinen haureus.