Kaverukset A ja B olivat läpi elämänsä hyviä ystäviä. Nyt heille on koittanut viimeisen tuomion hetki. Pyhä Pietari punnitsee ensin A:n teot, hyvät asetetaan oikeaan vaakakuppiin, synnit vasempaan. Teot punnitaan käänteisessä suoritusjärjestyksessä, vanhemmalla iällä tehdyt ensin, nuorena tehdyt viimeiseksi. Ennen viimeisen teon lisäämistä oikea kuppi (hyvät teot)
on hiukan vasenta painavampi. Viimeinen teko, lakritsapatukka, lisätään syntikuppiin. Se on A:n
osuus kaverien varhaisnuoruudessa suorittamasta myymälävarkaudesta. Vaaka huojahtaa...,mutta oikea kuppi jää lopulta hiukan painavammaksi. Pääset Taivaaseen, sanoo Pietari. Suoritetaan B:n tekojen punnitus. Ennen viimeistä tekoa siinäkin oikea kuppi on lupaavasti hiukan painavampi, mutta voi onnetonta, kaksi lakritsapatukkaa ( B:n osuus varkaudesta ) riittää juuri ja juuri tekemään syntikupin painavammaksi ! Joudut Helvettiin, toteaa Pietari. Kaverukset takertuvat itkien toisiinsa ja B anelee että hänen tuomionsa muutettaisiin. A taas sanoo, että jos se ei käy ,hän haluaisi lähteä B:n kanssa Helvettiin, etteivät joutuisi eroon toisistaan. Pietari pudistaa päätään ja viittaa apuarkkienkelit erottamaan kaverukset. Kauhun lamauttamaa B:tä lähdetään viemään ikuiseen kadotukseen ja vastaan rimpuilevaa A:ta ikuiseen taivaan iloon !
on hiukan vasenta painavampi. Viimeinen teko, lakritsapatukka, lisätään syntikuppiin. Se on A:n
osuus kaverien varhaisnuoruudessa suorittamasta myymälävarkaudesta. Vaaka huojahtaa...,mutta oikea kuppi jää lopulta hiukan painavammaksi. Pääset Taivaaseen, sanoo Pietari. Suoritetaan B:n tekojen punnitus. Ennen viimeistä tekoa siinäkin oikea kuppi on lupaavasti hiukan painavampi, mutta voi onnetonta, kaksi lakritsapatukkaa ( B:n osuus varkaudesta ) riittää juuri ja juuri tekemään syntikupin painavammaksi ! Joudut Helvettiin, toteaa Pietari. Kaverukset takertuvat itkien toisiinsa ja B anelee että hänen tuomionsa muutettaisiin. A taas sanoo, että jos se ei käy ,hän haluaisi lähteä B:n kanssa Helvettiin, etteivät joutuisi eroon toisistaan. Pietari pudistaa päätään ja viittaa apuarkkienkelit erottamaan kaverukset. Kauhun lamauttamaa B:tä lähdetään viemään ikuiseen kadotukseen ja vastaan rimpuilevaa A:ta ikuiseen taivaan iloon !
Vastaukset 20
Vanhimmat
Minä kun luulin, että se taivaaseen pääsy oli kiinni uskosta, eikä lakritsapatukoista.
pääykin, mitä se uskonelämä sitten sisältää, se on se ratkaiseva tekijä. Ei pelkästään usko Jumalan ja Jeesuksen olemassaoloon pelasta, saatanakin uskoo Jumalaan ja Jeesukseen voimallisemmin, kuin me ikinä ja kuitenkin pelkää ja vapisee tietäessään kohtalonsa.
Uskonelämän lyhyt oppitunti;
-Parannuksen teko ja kääntymys Jumalan puoleen Jeesuksen Kristuksen kautta.
Mitä parannus on? Se on seuraava;
1.Syntien tunnustaminen Jumalalle, Jeesuksen nimessä.
2.Syntien katuminen
3.Synnin hylkääminen
4.Pyri kaikin keinoin elämään Jumalan Sanan mukaan, eli Jumalan tahdon mukaan.
Se on Jeesuksen seuraamista ja vie taivaaseen. Ei pelkkä tieto Jumalasta pelasta. Usko näkyy, jos se on aitoa, ihmisen elämässä hyvänä hedelmänä, se on;
Rakkaus
Ilo
Rauha
Näitä asioita ei saatana voi tehdä, koska ne ovat sen luonnetta vastaan, se on itse pahuus, eikä se voi tehdä parannusta. Se tietää joutuvansa syvyyteen ja sillä on kiire hirvittävän vihansa takia saada mahdollisimman paljon ihmissieluja kanssaan sinne.
Se yrittää kaikin keinoin saada ihmiset sokeiksi, etteivät he vain Jumalaa löytäisi. Ja jos ihminen herää ja uskoo,että Jumala ja Jeesus Kristus on totta ja parannus täytyy ihmisen tehdä päästäkseen häntä pakoon Taivaaseen, niin se keksii vaikka mitä syitä ihmiselle, ettei se vain antautuisi Jumalalle.
saatana myöntää jopa ihmiselle sen, että parannus täytyy tehdä, mutta tee se vasta myöhemmin. Se on saatanan ovelin juttu. Ihminen alkaa siirtää parannuksen tekoa yhä vain ja pikkuhiljaa unohtaa sen kokonaan, paatuu, tai ehtii kuolla ennen.
Se on selvä asia, jos ihminen tulee synnintuntoon ja tekee terveeesti parannuksen, patukatkin muistaa maksaa kassalla! Jos ne edelleen jää mäksamatta, ei mikään ole muuttunut, suunta on edelleen saatanan kaveriksi syvyyden kuiluihin, helvettiin. Todellinen uudestisyntynyt ihminen elää pyhitettyä elämää ja sen loppu on iankaikkinen elämä!
Miksi ei käy että rukoilee anteeksiantoa kuolemansa jälkeen? Mitä eroa on Jeesukselle jos rukoilet anteeksiantoa vasta kuoltuasi ja todellakin kadut? Outoa pilkunnysväystä herrojen puolta.
>
Kun tiedetään, että jokainen kuitenkin lankeaa, jos ei muuhun, niin kopeuteen ja tuomitsemiseen, niin pitää vaan jaksaa katua tosissaan aina uudestaan ja uudestaan. Ihminen lupaa taas olla tekemättä syntiä, ja jo alta aikayksikön lankeaa taas. No mafioosot ovat oivaltaneet homman jujun. Pitää vaan kiireesti rötöksen jälkeen ehtiä katumaan (siis oikein tosissaan), ennenkuin joku ehtii tappaa huonossa synnin tilassa.
ovat uskon ja epäuskon punnukset tasan, sekä suunnilleen hyvät ja pahat teotkin, niin jostainhan se ratkaisu on löydettävä, vaikkapa sitten lakritsavarkaudesta. Taivaan ja Helvetin välille ei jäädä keikkumaan, jompaan kumpaan on mentävä!
viestini! Siis synti tulee hylätä, tarkoittaa sitä, että ei enää jatka samalla syntisellä linjalla. Jos jatkaa tahallaan synnin harjoittamista, ei ole uutta sovitusta olemassa, vaantuomion kauhea odotus.
Room 6:
Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Eihän toki! 16. Ettekö tiedä, että kenen orjiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, te olette sen orjia, jota te tottelette, joko synnin orjia kuolemaksi, tai kuuliaisuuden palvelijoita vanhurskaudeksi*. 17. Kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin orjia, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon teidät on annettu. 18. Synnistä vapautettuina teistä on tullut vanhurskauden palvelijoita! 19. Puhun ihmisten tavalla teidän luontonne* heikkouden tähden. Kuten te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden orjiksi pahuuteen, antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen. 20. Synnin orjia ollessanne vanhurskaus ei hallinnut teitä. 21. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, mitä nyt häpeätte. Sen loppuhan on kuolema. 22. Mutta nyt, kun olette synnistä vapautettuina tulleet Jumalan palvelijoiksi, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen lopputulos on ikuinen elämä.
23. Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on ikuinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa,
1 Joh. 3:
9. Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä (harjoittaa), sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Eikös se toisten halveksunta, itsensä muita paremmaksi korottaminen, tuomitseminen, toisten ihmisten hyeenamainen hätyytteleminen yms. ole myös syntiä.
Ne itseään uudesti syntyneiksi kristityiksi kutsuvat lankeavat jatkuvasti monenlaisiin synnillisiin ajatuksiin ja sanallisiin yrityksiin vahingoittaa muita ihmisiä. Onko heiltäkin siis peli pelattu, ja anteeksiannon optio käytetty.
Heitin vertauksen mafiosoihin tarkoituksella. Olen kuullut, että uskoon tullutkin lankeaa, ja sen saa taas anteeksi, kun ymmärtää tekonsa ja katuu. Saako uskova itse määriteellä, mitä syntejä voi saada loputtomiin anteeksi.
Juuri muslimien käsityksen taivaaseen pääsystä tai helvettiin joutumisesta.
Kristinuskon kanssa tuolla ei ole juurikaan yhteistä. Mielenkiintoinen tarina.
A iskee hengiltä epäuskoisen siivoa elämää viettävän ateistin E. Myöhemmin A tulee uskoon ja pääsee taivaaseen. E joutuu helvettiin, koska A murhasi hänet ennenkuin hän ehti tulla vanhana höperönä uskoon.
Hänen täytyy tulla nuorena viisaana uskoon, ettei käy huonosti! ;=)
Kyllä Jumala on jokaiselle ihmiselle puhunut ja ihmisellä on tietoa Jumalasta ja uskosta ja siitä, mitä täytyy tehdä pelastuakseen. Sinäkin näyt tietävän asian, joten et voi syyttää kettään siitä, jos et ole tehnyt parannusta ajoissa! Jos niin kurjasti sinulle kävisi, että potkaisist tyhjää ateistina, niin mitkään selitykset ei kelpaa siellä rajan takana, sinulle vastattaisiin vain, että siellä Suomi24 palstalla kuulit minusta, siis Jeesuksesta ja parannuksen tarpeellisudesta, mutta et välittänyt Jumalanhullun sanoista, tai muitten sanoista tuon taivaallista, vaan pilkkasit heitä ja samalla minua, sanoisi Jeesus Kristus. Se on nimittäin niin, että pilkatessasi esim. minua, et periaatteessa pilkkaakaan muita, kuin Jumalaa itseään. Minuun suunnattu pilkka kohdistuu suoraan Jumalan Valtakuntaa kohtaan ja sen Hallitsijaa kohtaan! Minä saan olla vapaa. Paina se mieleesi seuraavan kerran, kun meinaat pilkata Jumalan sanansaattajia!
Eli nyt kun ihminen ei kääntynyt hyvällä niin häntä tarvii hieman uhkailla helvetillä, jotta hän tulisi uskoon. Mitä luulet tuleeko ihmisiä enemmän uskoon hyvällä vai pahalla?
"Se on nimittäin niin, että pilkatessasi esim. minua, et periaatteessa pilkkaakaan muita, kuin Jumalaa itseään." Aivan järjetön läppä! Suomessa on sanan ja uskonvapaus, niin älä viitsi olemattomilla asioilla. Sille sinä ja sinun Jumalasikaan eivät voi mitään :)
evankeliumista käy selvästi ilmi, että tuomio tulee eletyn elämän tekojen perusteella , tuomiohetkellä ei katuminen enää auta. Tarinan tarkoitus on tuoda esiin paradoksaalinen tilanne:
Kaikki ihmiset ovat erilaisia, on enemmän syntisiä ja vähemmän syntisiä, ei varmasti niin, että osa on täysin synnittömiä ja loput varsinaisia syntisäkkejä. Tuomio tulee kuitenkin vain joko / tai periaatteella. Oikeustaju vaatii, että taivaan ja helvetin välillä tulisi olla eriasteisia välimuotoja, jotta kaikkia rangaistaisiin tai palkittaisiin yksilön erilaisten ansioiden mukaan. Ilmeisesti ajatus on ollut pastori Kylliäisen mielessä, kun hän selitti kaikkien pääsevän lopuksi taivaaseen, mutta hänet torjuttiin tylysti Matteukseen viitaten. No, joutuipa sitten sinne tai tänne, tuttuja löytyy varmasti kummastakin.
eihän siitä ole kysymys, vaan siitä, että kun luulet minua pilkkaavasi, pilkka menee jonnekin muualle, se ei kohdistukaan luulosi mukaan minuun, vaan Jumalaan, joka on Sanansa meille ihmisille antanut. Sen vuoksi minua ei haittaa sinun piikkisi, koska olen siihen syytön! :)
Miksi otat uhkailuksi Sanan julistuksen,sen, mitä Raamattuun on kirjoitettu? Ei minulla ole mitään uhkailumieltä ketään kohtaan, vaan tässäkin tapauksessasi Sana sinuun näköjään sattui ja puolustaudut syyttämällä minua uhkailusta, huvittavaa!
En heitä läppää yleensäkään, koetan puhua totuuden ja toimen sanoja! :=)
Kuten jo olen monissa yhetyksissä maininnut, Taivasten valtakunta perustuu vapaaehtoisuudelle. On vain julistettava evankeliumia ja kuka sen ottaa vastaan ja kuka ei, sen saa ihminen itse päättää. Se, mikä saa sitten julistamaan evankeliumia ihmisille jotuu siitä, että uskovilla on hätä toisista ihmisistä, uskosta osattomista, etteivät joutuisi helvettiin!
innostunut pilkkaamaan kaltaisiasi rassukoita, mutta vaikka olisinkin, niin en pystyisi tekemään teitä naurettavammaksi kuin mitä itse teette omilla jutuillanne.
Vai oikein Jumalan sanansaattaja, jota pilkatessa pilkataan periaatteessa Jumalaa itseään.
puhdasta anarkiaa? Kertomasi perusteella parasta mitä sinulle voi tapahtua, on kuolla nyt heti. Siis vielä kun olet uskossa.
Pieni vinkki, jos sitä todella haluat. Kannattaa mennä saarnaamaan Jeesusta Damaskoksen torille. Ei sinulle täällä atte-palstalla kuinkaan käy. Säälitään vain kovin:)
että kuoleman jälkeen ihmiset jaetaan jyviin ja akanoihin, vain jakoperusteet ilmeisesti vaihtelevat.
Yhtä järjettömiä molemmat.
sääli on sairautta!? ;)
olisi kuitenkin, jos jyvien ja akanoiden lisäksi olisi myös olkia ja ruumenia , niitäkin vielä erikokoisia !
sanomaan Pyhälle Pietarille, että mikä ei ole oikeus ja kohtuus se ei voi olla lakikaan, etenkään ei viimeisellä tuomiolla !
että se on niitä lakritsapötkyjä maistellut, se on välittömästi tuotava maallisen RO:n eteen!