joka koskee aikaa on sapattikäsky. Historia todistaa kuinka katolinen kirkko on ottanut kunnian sapatin muuttamisesta sunnuntaille. Näin kirkko toteutti tämän profetian. Mutta kyseessä on vaun pyrkimys muuttaa lakia, lakia ei ole voitu muuttaa. Jumalan laki on ikuinen, eikä sitä pimeyden voimat voi - vaikka ne vihaavat lakia äärettömästi (jotkut kristitytkin erityisesti) - kumota tai muuttaa pienintäkään pyhän Jumalan käskyistä. Tappio tulee niille jotka opettavat että sapattia ei tarvitse kristityn noudattaa. Onneksi näin on, sillä varmistuu ettei taivaassa tule olemaan yhtään kapinoivaa kristittyä, vaan ainaostaan Jumalan lain noudattajia.
Ajat ja lait
ainoa käsky
4112
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jumalan lakia noudattamalla pääsee varmasti perille. Siihen lakiin kuuluu ainoastaan sapatti!
Kristityille on varmasti varattuna ihan eri taivas ja sinne ei pääse sapattina makaamalla.
Tärkeä havainto on myös tosiasia, että UT:n kirjeiden monissa paheluetteloissa ei kertaakaan mainita sapatin rikkomista vältettävänä syntinä ja lihan tekona. Jos sapatin pitäminen olisi tärkeää ja se kuuluisi uuden liiton kristityille ja jos sapatin pitäminen olisi vieläpä ratkaiseva "kuuliaisuuden koe" lopun aikana, olisi kohtuullista odottaa näkevänsä edes muutaman maininnan sapatin rikkomisesta syntiluetteloissa. Jos sapatti olisi tärkeä ja voimassa oleva käsky, ei siitä olisi varmastikaan vaiettu.
Erityisesti pakanakristityille seurakunnille suunnatuissa kirjeissä odottaisi sapattiin liittyvää opetusta ja käskyjä, sillä pakanoille kuten esim. roomalaisille sapatti oli vieras tapa, ja varmasti sapatista olisi herännyt ongelmia ja kysymyksiä. Mitä ilmeisemmin olisi esiintynyt haluttomuutta sapatin pitämiseen, mikä olisi vaatinut apostoleilta ohjeistamista. Mutta mitään sellaista ei löydy, vaikka esim. ympärileikkauksesta ja ruokasäännöistä on useampikin maininta apostolien kirjeissä. Ongelmia sapatista ei esiinny, koskapa sapatin pitämistä ei pakanoilta vaadittu on ilmeinen johtopäätös. Eikä sellaista, mitä UT ei julista synniksi ole kenelläkään (adventisteillakaan) oikeutta väittää synniksi: kuten lihan syömistä, kahvin juontia tai sapatin viettämättä jättämistä. UT:n paheluetteloissa käydään sen sijaan kattavasti läpi epäjumalien palvonta sekä erilaiset ihmissuhteisiin, siveellisyyteen ja vääriin asenteisiin liittyvät "lihan teot", kuten ylpeys, itsekkyys, riitaisuus, lahkot ja tekopyhyys.
http://www.parse-error.com/display_page.php?page_id=56
Sieltä saakin puoluetonta tietoa, jota on hyvä lukea ja lainata (luvalla). Ei tosin kaikessa voida "error" sivustojen tietoon nojata.