ja muista hänen käskyistään:
Matt. 19:17
Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Joh. 15:10
Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Mark. 2:27
Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Puhuessaan maailmanlopusta:
Matt. 24:20
Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina.
ja Johannes velvollisuudestamme:
1. Joh. 2:6
Joka sanoo hänessä (Jeesuksessa) pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
Matt. 19:17
Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Joh. 15:10
Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Mark. 2:27
Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Puhuessaan maailmanlopusta:
Matt. 24:20
Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina.
ja Johannes velvollisuudestamme:
1. Joh. 2:6
Joka sanoo hänessä (Jeesuksessa) pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Miten tämän ymmärrämme ja selitämme?
1. "Sapatti on asetettu ihmistä varten." Lepo on asetettu ihmistä varten. Siunaus on varattu Jumalalta Hänen ja meidän väliseen suhteeseemme; meillä on treffit Luojamme kanssa erityisellä tavalla Sapattina. Me käymme pyhään suhteeseen, lounastamme ja vietämme vapaapäivän yhdessä Luojamme kanssa?
Vaikka tavallaan Hänessä elämme ja hengitämme jokaisena päivänä, on Hän kutsunut meidät "kylään luokseen" joka Sapatti---Hän on varannut meille päivän jokaisena viikkona, jotta saamme olla Hänen leponsa ja rikkautensa ääressä. Sanan kautta saamme voimaa jokaiselle kuudelle päivälle tulevassa viikossa, joka alkaa auringonpäivän noususta sunnuntaista.
Tähdet ovat karttamme ja lukujärjestyksessä levon päivänä Lauantaina -Saturday-- Saturnuksen päivänä. Luojemme vie meidät avaruusmatkalle maailmankaikkeutta ihastelemaan?
2."Ei ihmistä ole luotu sapattia varten?"
Ei lepoa ole asetettu jokaiseksi päiväksi;vaan kuutena päivänä sinun tulee työtäsi tekemän ja perheesi elättämän. Nimi 7.day Adventist viittaa siihen, että seitsemäntenä päivänä me vietämme Pyhää aikaa Pyhän Hengen eli Jumalan kanssa.
Seitsemännen Päivän Adventisteista vaan on usein tullut seitsemän päivän adventisteja, eli odotamme jeesuksen takaisintuloa päivittäin, unohtaen sen, että meidän tulisi elää ja julistaa Jumalan autuutta samalla jokaisena päivänä, mutta erityisesti seitsemäntenä päivänä olla Sanan ääressä Sanan kuulijoita?
Itse koen näin ja ihastelen Yeshuan Kuninkaamme ja Jumalan Pojan lunastustarinaa ..joka on myös tullut osaksemme...
Siunausta kaikille! :)
Juha-veli
Jeesus voi tulla arkeemme joka päivä ja kulkea rinnallamme; odotus voi täyttyä päivittäin, kun Sanan äärellä aloitamme päivämme.
Voisimmeko tulkita päiväämme ja odotustamme tällä tavoin?
Tämä ajatus siksi, ettemme moittisi itseämme siitä, että odotamme Häntä päivittäin...?!
Tulkoon Hän milloin tahansa pilvissä..on Hän tullut tutuksi meille jo aiemmin maan päällä...eikä vain ainostaan niille, jotka elivät n. 2000-vuotta sitten..?!
Mitä mieltä olet tästä "tulkinnasta"..?!
Eikö tämäkin ole "Sanan mukaista" odotatmista ja sen odotuksen täyttymistä..?!
Juha-veli
Kyllä tollanen odottaminen on aivan järjen vastaista. Jeesuksen piti palata pian, jo silloisen sukupolven aikana. Vieläkö joku uskoo noihin ikivanhoihin taruihin aivan tosissaan?
Jeesus tulee "pilvissä"! Onko hän silloin ihminen vai mikä?
Ja ihan tosissaan, sillä Ilmestyskirjan ensimmäinen luku jo kertoo mitä pian tapahtuman pitää ja mitä se merkitsee.
Seurakuntien tie kohti päämäärää vie läpi lukuisten seurakunnallisten aikakausien kohti lopullista päämäärää, joka on Jeesuksen tuleminen.
Kaikkien näiden täytyy ensin tapahtua ja sitten tulee loppu.
Elämme parhaillaan Laodikean seurakunnan aikaa, joka on luopumuksen aikakautta kohti antikristuksen tulevaa petokirkon paljastumista ennen vainojen aikaa.
Muiden seurakuntien osalta profetiat ovat täyttyneet kirjaimellisella tavalla.
1:10 Minä olin hengessä Herran päivänä, ja kuulin takaani suuren äänen, ikäänkuin pasunan äänen,
Mikä on tämä "Herran päivä"?
1:7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
Miten ne, jotka lävistivät hänet, voivat hänet nähdä? Onko paluu jo peruutettu, vai mitä on tapahtunut?
Kertoo koko lunastus historian tapahtumat, aikajärjestyksessä tuomiopäivään asti.
Kaikki kuolleet herätetään viimeisenä päivänä, ensimmäisen ylösnousemisen jälkeen ja viimeistään silloin tuhannen vuoden jälkeen herätetään muut kuolleet, joiden joukossa ovat myöskin ne jotka Hänet lävistivät.
Tosin emme tiedä ovatko ne jotka lävistivät Jeesuksen osallisia ensimmäisessä ylösnousemuksessa, vai nousevatko he näkemään toisessa tuomion ylösnousemisessa.
On kaksi ylösnousemusta ensimmäinen pyhille ja toinen tuomion ylösnousemus jumalattomille.
Ei ole niin syntistä että kuolisi vain kerran, jumalaton kuolee kaksi kertaa ja toinen on lopullinen.
Missä nämä kuolleet nyt ovat, jotka sitten herätetään? Jos on ollut tuhansia vuosia haudattuja tai jopa poltettu tuhkaksi, niin mitä herätetään?
Onko kyseessä uudestisyntyminen?
Aikaa tunne, Hän kutsuu esiin olemattomat ikäänkuin he olisivat, sillä jo ennenkuin sinä synnyit Minä sinut tunsin, sinun tekosi olivat valmiina Minun edessäni jo ennen maailman perustamista.
Ei Jumala ole kuolleitten Jumala, kaikki Jumalalle elävät, henki palajaa Jumalan luokse, joka sen on antanutkin ja ruumis palajaa maan tomuun mistä se on tullutkin.
Herätkää te jotka maan tomussa makaatte, sillä Sinun katseesi on valkeuksien katse, ja maa tuo vainajat ilmoille kirkastetussa ruumiissaan ne jotka pelastetaan.
Jumalattomat herätetään tuomion ylösnousemukseen aikakausien alusta lähtien, ja tuomitaan tekojensa mukaan.
Ennen muita ovat ylösnousseet Elia tulisilla vaunuilla, Hanok Aadamista seitsemäs.
Kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti, sillä Mooses herätettiin kuolleista.
Melkisedek oli Jumalan poikaan verrattava ei ollut tätä luomakuntaa ja Hän oli Saalemin Kuningas, eikä häntä enää maan päällä ole.
Kirjoitat, että olemattomat kutsutaan esiin ikäänkuin he olisivat. Tätä en ikinä usko!
Vaikea uskoa järven jäähänkin, mutta talvella se valkenee itsestäänkin.
Samoin on hengessä syntyneiden laita tuuli puhaltaa missä tahtoo sinä kuulet sen huminan, mutta et näe sitä mistä se tulee ja minne se menee, näin on hengessä syntyneiden laita.
Sinun täytyy syntyä uudesti ylhäältä, mutta et voi sitä itse tehdä se tulee aikanaan niinkuin tuuli hengen vaikutuksesta, jonka Jumala sinulle lähettää.
Etsikko aikasi Jumala tuntee, itse et omin voimin voi tulla uskoon se on vain luulemista, ilman uudesti syntymistä ja Pyhän Hengen voimaa, joka herättää sinut iankaikkiseen elämään.
Tuo on jo sellaista tarinaa, että joku täytyy päässä ensin vinksahtaa, että alkaa henkiin uskomaan.