äläkä sorry toisten panetteluun.
alex-kasi kirjoitti näin:
Jumalan antamat 10 käskyä ovat kaikkia ihmisiä varten.
Israelin laki (johon tosin käskyt ja niiden moraali sisältyvät) on vain Israelilaisille.
Jeesuksen uhri on kaikkia ihmisiä varten.
--
Käskyt ovat eräänlainen "peruslaki" mikä sisältää Jumalan antamat oikeat periaatteet ja joiden mukaisia kaikkien ihmisten sydänten ajatukset tulisi olla ja joihin kaikkien maailman lakien tulisi perustua.
Käskyt ovat siis voimassa SIKSI, että niissä on osoitettu SE Jumalan muuttumaton oikeamielinen ja rakkaudellinen moraali ja tahto jonka jokainen kristitty sydämmessään pitää oikeana (vaikka ei ehkä itse sitä pysty omassa elässään pitämäänkään).
Me tiedämme että Jeesus täytti Jumalan tahdon ja juuri siinä Jumalan armo Jeesuksessa tulee esiin, että Jeesus täytti Jumalan käskyt kaikkien ihmisten edestä. Käskyt mitkä ovat elämäksi kaikille jotka ne pitävät, mutta mitkä ovat meille meitä vastaan ja kuolemaksi - meidän tekojemme tähden. Jos ei Jumala Jeesuksessa maksaisi meidän rikkomuksiamme olisimme yhä kirouksen alla (ja vailla iankaikkisen elämän toivoa).
Siksi käskyt ovat myös tänään (vaikka elämme armon alla) korkeassa kunniassa jokaisen kristityn silmissä, vaikka ei kukaan käskyjä edes pysty täydellisesti elämässään pitämään – vaan Jeesus piti ne meidän edestämme.
Me tiedämme että niissä ilmenee Jumalan oikeudenmukaisuus ja rakkaus.
Siksi, vaikka se onkin jokaiselle kristitylle selvää, että ei kukaan pysty hankkimaan itselleen pelastusta tekojensa perusteella, ei se tee Jumalasta erilaista. Jumala on aina sama A ja O ja niin on myöskin Jumalan tahto.
Mooses kirjoitti Israelin lain ja jonka "peruslaki" oli käskyt (Jumalan sormella kirjoitetut), siksi on täysin luonnollista että molemmat käskyt JA Israelin laki koskevat heitä – koska heidän koko lakinsahan nojaa Jumalan antamiin käskyihin.
Se Israelin laki jonka Mooses kirjoitti koskee vain heitä jotka asuivat ja elivät Israelissa eikä muille kansoille..
Siis Israelin laki ja käskyt ovat Israelille mutta Jumalan kirjoittamat 10 käskyä ovat kaikille ihmisille aivan samoin kuin Jumalan armo Jeesuksessakin on kaikille.
Siksi on nii että ihminen joka pilkkaa käskyjä pilkkaa myöskin Jumalaa joka on käskyt antanut.
-----
Olisi valheellista väittää, että esimerkiksi me luterilaiset luulisimme tulevamme autuaiksi tekojemme ansiosta vaikka pidämmekin käskyt kunniassa.
Omalta kohdaltani kieltäydyn ehdottomasti yhtymään käskyjen pilkkaajiin - vaikka olenkin vain erehtyväinen ihminen - ja kehoittaisin muitakin tekemään niin.
alex.
Alla yksi hyvä esimerkki siitä että käskyjä ei kunnioiteta vain adventistien luona
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/11.html
alex-kasi kirjoitti näin:
Jumalan antamat 10 käskyä ovat kaikkia ihmisiä varten.
Israelin laki (johon tosin käskyt ja niiden moraali sisältyvät) on vain Israelilaisille.
Jeesuksen uhri on kaikkia ihmisiä varten.
--
Käskyt ovat eräänlainen "peruslaki" mikä sisältää Jumalan antamat oikeat periaatteet ja joiden mukaisia kaikkien ihmisten sydänten ajatukset tulisi olla ja joihin kaikkien maailman lakien tulisi perustua.
Käskyt ovat siis voimassa SIKSI, että niissä on osoitettu SE Jumalan muuttumaton oikeamielinen ja rakkaudellinen moraali ja tahto jonka jokainen kristitty sydämmessään pitää oikeana (vaikka ei ehkä itse sitä pysty omassa elässään pitämäänkään).
Me tiedämme että Jeesus täytti Jumalan tahdon ja juuri siinä Jumalan armo Jeesuksessa tulee esiin, että Jeesus täytti Jumalan käskyt kaikkien ihmisten edestä. Käskyt mitkä ovat elämäksi kaikille jotka ne pitävät, mutta mitkä ovat meille meitä vastaan ja kuolemaksi - meidän tekojemme tähden. Jos ei Jumala Jeesuksessa maksaisi meidän rikkomuksiamme olisimme yhä kirouksen alla (ja vailla iankaikkisen elämän toivoa).
Siksi käskyt ovat myös tänään (vaikka elämme armon alla) korkeassa kunniassa jokaisen kristityn silmissä, vaikka ei kukaan käskyjä edes pysty täydellisesti elämässään pitämään – vaan Jeesus piti ne meidän edestämme.
Me tiedämme että niissä ilmenee Jumalan oikeudenmukaisuus ja rakkaus.
Siksi, vaikka se onkin jokaiselle kristitylle selvää, että ei kukaan pysty hankkimaan itselleen pelastusta tekojensa perusteella, ei se tee Jumalasta erilaista. Jumala on aina sama A ja O ja niin on myöskin Jumalan tahto.
Mooses kirjoitti Israelin lain ja jonka "peruslaki" oli käskyt (Jumalan sormella kirjoitetut), siksi on täysin luonnollista että molemmat käskyt JA Israelin laki koskevat heitä – koska heidän koko lakinsahan nojaa Jumalan antamiin käskyihin.
Se Israelin laki jonka Mooses kirjoitti koskee vain heitä jotka asuivat ja elivät Israelissa eikä muille kansoille..
Siis Israelin laki ja käskyt ovat Israelille mutta Jumalan kirjoittamat 10 käskyä ovat kaikille ihmisille aivan samoin kuin Jumalan armo Jeesuksessakin on kaikille.
Siksi on nii että ihminen joka pilkkaa käskyjä pilkkaa myöskin Jumalaa joka on käskyt antanut.
-----
Olisi valheellista väittää, että esimerkiksi me luterilaiset luulisimme tulevamme autuaiksi tekojemme ansiosta vaikka pidämmekin käskyt kunniassa.
Omalta kohdaltani kieltäydyn ehdottomasti yhtymään käskyjen pilkkaajiin - vaikka olenkin vain erehtyväinen ihminen - ja kehoittaisin muitakin tekemään niin.
alex.
Alla yksi hyvä esimerkki siitä että käskyjä ei kunnioiteta vain adventistien luona
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/11.html
Vastaukset 1
Vanhimmat
käskyjen merkityksen. Kiitos kirjoituksestasi.
Olen samaa mieltä. Jos käskyt otettaisiin todesta, kouluissamme niitä vielä opetettaisiin tuona "peruslakina". Nyt tuntuu siltä, että lapsemme ja nuoremme oppivat kirosanat paremmin kuin Jumalan käskyt.
Jos koko Suomen kansa kunnioittaisi Suomen lakia ja kymmentä käskyä, eläisimme paratiisissa. Kaikki kunnioittaisisvat Jumalaa yli kaiken, menisivät yhdessä kirkkoon,(huom. kirkot täyttyisivät pullolleen) kunnioittaisivat vanhempiaan (ja myös vanhemmat lapsiaan), eivät tappaisi, varastaisi eivätkä himoitsisi mitään toisten omaa.
Pitkälle olemme kaikonneet Jumalan tahdosta, kun katsoo juhannuksenkin satoa. Voisimme jokainen mennä Danielin tavoin Jumalan eteen ja sanoa: "Oi Herra, sinä suuri ja peljättävä Jumala, joka pidät liiton ja säilytät laupeuden niille, jotka sinua rakastavat ja noudattavat sinun käskyjäsi.
Me olemme syntiä tehneet, olemme väärin tehneet, olleet jumalattomat ja uppiniskaiset; me olemme poikenneet pois sinun käskyistäsi ja oikeuksistasi...(Dan. 9:4,5)
Kuka sanoikaan: Oi aikoja, oi tapoja!