Miten helluntailaiset ymmärtävät Pyhänhengen kasteen?
Onko sma kun tulee uskoon?
Anteeksi teologinen kysymys tänne väliin.
Onko sma kun tulee uskoon?
Anteeksi teologinen kysymys tänne väliin.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Se on sitä kun toivoo rauhaa ja hiljaisuutta silloin kun odottaa häntä. Ennen kaikkea rauhaa.
Sitä vi joutua pyytämään kauan ja turhaan. Voi joutua rukoilemaan tunteja...rauhaa maailmaan, niin että on aivan kuin tyhjä ja tajuaa olevansa yksin.
Monta kertaa..
Pyhä Henki ei vaadi. Se on hiljaisuutta.
Kun se on mennyt ei jäänyt muistoja. Muisto siitä vaan että itki.
ja sen ihmettelemistä että Jumala taitaa sittenkin olla olemassa minua varten.
"Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
en mä ole kokenut PyhääHenkeä omilla teoilla ansaittuna.
HENKIKASTE
Paavalin laittaessa kasteen yhteydessä kätensä Efeson opetuslasten päälle he saivat Pyhän Hengen (Apt. 19:1-7).
Jo neljännen kerran Apt. teoissa mainitaan, että Pyhä Henki tuli jonkun ihmisryhmän päälle;
ensin alkuseurakunnan (Apt. 2:1-13), sitten samarialaisten (Apt. 8:14-17) ja pakanain (Apt. 10:44-48)) ja viimeiseksi Johanneksen opetuslasten päälle.
Näin toteutuivat Jeesuksen sanat apostoleilleen:
"...,kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa, että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka" (Apt. 1:8).
Kaikissa tapauksissa on kyse siitä, että Jumala tekee tiettäväksi, ketkä hänen kirkkoonsa kuuluvat.
Viimeisessä tapauksessa (Johanneksen opetuslapset)pääpaino on siinä, että myös heidät on kastettava.
Yksityisen ihmisen henkilökohtaisesta (ns.)henkikasteesta Uudessa Testamentissä ei puhuta.
Pidettiin itsestään selvänä, että kristillisen kasteen saanut oli saanut myös Hengen lahjana.
Hyvä kun Raamatulla perustellaan.
Minua kiusaa kun tiedän tuttujani vanhoollislestadiolaisia, jotka samoin uskovat että vesikasteessa saa Pyhänhengen tai uskoon tullessa.
Olen ymmärtänyt helkluntailaisten opettavan Hengen kasteen olevan sen jälkeen tapahtuva. Vaan kun Pyhähenki tulee teihin saatte voiman, sanoi Jeesus uskoville opetuslapsilleen. Odottakaa kunnes saatte voiman korkeudesta.
Mitä nyt on nämä Raamatun paikat, te ajatte ulos riivaajia minun nimessäni, mutta en tunne teitä.
Eikö ihmeet ja merkit kuulukkaan helluntailaisuuteen?
Miksi toi yksi kohta tuntuu olevan niin tärkeä; Moni tulee minun nimessäni ja tekee ihmeitä ja merkkejä, mutta minä en heitä tunne. Eihän siinä ole kyse Pyhällähengellä täyttymisestä tai henkikasteesta, vaan armolahjojen väärästä käyttämisestä. Jeesuksen nimessä ilman yhteyttä Jeesukseen.
Olisi kiva kun joku kertoisi, mitä helluntailaisille merkitsee Henko kaste ja miten se saadaan.
Kätten päällepanemisen kautta.
Sen ymmärsin, mutta voiko täyttyä yksikseen?
Onko siitä merkkinä aina kielilläpuhuminen?
Täyttykää päivittäin on sanassa, mutta kaste Pyhässä hengessä. eikö se ole eri asia?
Valkoinen saatana matkii kaikessa Jeesuksen toimintaa, jopa kastetta ja armolahjoja myöten.
Eikä ihme, sillä itse saatana TEKEYTYY valkeuden enkeliksi ja palvelijansa esiintyvät vanhurskauden palvelijoina (raamatut kainalossa)