täydellisistä adventisteista.
Tuli mieleen eräät hautajaiset kauan sitten, sielläkin eräät adventistit sormi pystyssä ojensivat paikalla olevia. Huvittavaa (hautajaisissa) oli, kun he kertoivat, että meillä on oma profeetta, jonka kautta olemme saanet tietoa, jota teillä ei ole. Silloin ei ollut nettiä, mutta nyt on jo tiedossa minkälainen heidän "profeettansa" on.
Tuli mieleen eräät hautajaiset kauan sitten, sielläkin eräät adventistit sormi pystyssä ojensivat paikalla olevia. Huvittavaa (hautajaisissa) oli, kun he kertoivat, että meillä on oma profeetta, jonka kautta olemme saanet tietoa, jota teillä ei ole. Silloin ei ollut nettiä, mutta nyt on jo tiedossa minkälainen heidän "profeettansa" on.
Vastaukset 43
Vanhimmat
Jäsenien keskuudessa vallitsee myös voimakas näkemys "meistä" ja "muusta maailmasta". Muiden uskontokuntien katsotaan olevan täynnä opetukseen liittyviä virheitä ts. olevan Hengellisen Babylonin eksytyksen kourissa. Oman kirkon opetus nähdään virheettömänä – järjestelmänä, joka on kaikilta osin täydellinen antamaan vastaukset. Aivan sama käsitys kristikunnasta Babylonin porttona ja oman opetuksen ylivertaisuudesta löytyy Jehovan todistajat -järjestöstä.
Jos vastapuoli ei pysty tarjoamaan tilalle toista täydellistä ja aukotonta uskomusten järjestelmää, ei sellaisen uskontokunnan opetukseen suhtauduta vakavasti keskustellen. Kirkon jäsenen näkökulmasta ei ole olemassa yksittäisiä opetuksia, joista voitaisiin keskustella vaan on täydellisiä ja epätäydellisiä oppijärjestelmiä. Henkilön joka pyrkii keskustelemaan kirkon jäsen kanssa tulee ymmärtää, että jäsen ei mielellään tarkastele opetuksia yksi kerrallaan, vaan vastapuolen odotetaan olevan valmis tarjoamaan perusteltu ja kattava esitys koko opetuksesta. Ajatuksena on, vastapuolen voidaan ajatella olevan oikeassa yhdessä asiassa, mutta väärässä toisaalla; miksi siis tulisi uskoa sellaista henkilö jolla ei ole koko totuutta.
Nämä tiedot ovat minulle arvokkaita. Osaan suhtautuva riittävällä "kunnioituksella", jos sattuu samoihin juhliin "arvoisat adventistit". Harvoin vaan tapaa ihmisiä, joilla on hallussaan "koko totuus". Mulla on niin jäykkä niska, ettei se taivu adventistien edessä!
Adventismi
Adventistit ovat jännittävän ristiriitaisesti omaksuneet erityisesti vastustamansa katolisuuden piirteitä ja ajatustapoja kirkko-opillisesti ja pelastusopillisesti. Harvoin on sitäkin nähty adventismin historiassa, että liike olisi tunnustanut virheitään ja hylännyt ne. Kasvojen säilyttäminen ja lauman pitäminen koossa (ja kurissa, missä tarkoituksessa EGW:n näyt ovat tarjonneet hyviä aseita) on ollut etusijalla. Totuuden puhujalle ei ole ollut useinkaan sijaa, muuta kuin lähteä pois liikkeestä tai vaieta jos haluaa jäädä. Kuinka muuten kukaan voisi uskaltaa harkitakaan eroamista tällaisesta "Jumalan jäännöskansasta" ja antaa itseään vapaaehtoisesti "saatanalle" sekä uhmata "Jumalan maailmanlaajaa työtä johtavaa Jumalan korkeimman maanpäällisen toimivallan haltijaa" - adventistien keskushallintoa.
Niinpä, ei se helppoa olekaan - ja tämä kaikki merkitsee perustellusti, että adventismi voidaan nähdä ei-kristillisenä kulttina (vaikka on myönnettävä, että he virallisesti tunnustavatkin keskeisiä klassisen kristinuskon oppeja kuten kolminaisuusoppi, ruumiin ylösnousemus yms.). Adventismi perinteisessä - ja vieläkin siis voimassa olevassa - muodossaan kuitenkin täyttää kyllä kultin tunnusmerkit selvästi. Lisäksi perinteinen adventismi hämärtää ja vaarantaa uusitestamentillisen pelastusopin, vanhurskauttamisen yksin Kristuksen tähden. Eikä vain pelastusoppia vaan myös opin Kristuksen luonnosta luomattomana tosi Jumalana, sillä EGW väittää arkkienkeli Mikaelin olevan Jeesus Kristus (siis luotu olento, aivan kuin jehovantodistajien kultissa, jossa eksplisiittisesti kiistetään Kristuksen tosi jumaluus ja luomattomuus). Lisäksi perinteisessä adventismissa asetetaan Raamatun rinnalle kilpaileva jumalallista arvovaltaa vaativa auktoriteetti, jonka kaikki tekstit tulee ottaa vastaan jumalallisen arvovaltaisina: Ellen G. White ja hänen kirjansa (vrt. roomalaiskatolinen kirkko, jossa traditio on Raamatun rinnalla).
Ironisesti adventistit, jotka väittävät olevansa reformaattorien työn jatkajia ja täällä Suomessa etenkin viittaavat mielellään Lutheriin ovat pelastusopissaan lähempänä juuri sitä katolisuutta, jota he vastustavat: adventistien vanhurskauttamisoppi muistuttaa Trenton konsiilin vanhurskauttamisoppia hämärtäen ja sekoittaen toisiinsa vanhurskauttamisen ja pyhityksen (sekä päästäessään teot mukaan, varsinkin sapatin pitämisen ja ruokasäännöt) ja vaatiessaan perfektionismia: "luonteen kehittämistä" tahrattomaksi. Pelastusvarmuuden puuttuminen on väistämätön johtopäätös adventistisesta pelastusopista, (lihavoinnit minulta):
"As ironic as it may seem for a group that vociferously condemns Catholicism and claims to be the special heirs of the Reformation, the traditional Adventist position on righteousness by faith is more like that of the Roman Catholic Council of Trent than that of the Reformers.[18] Because this doctrine is so crucial to a proper understanding of law and gospel, their aberrant view of equating justification with sanctification leads to several other unbiblical concepts (lack of assurance, perfectionism, etc.). It is no wonder that Luther thought everything hinged on the proper understanding of this doctrine."
http://www.believersweb.org/view.cfm?ID=569
Perinteinen adventismi on vararikossa teologisesti ja liikkeen sisällä - myös sen johtajiston, saarnaajien ja oppineiden joukossa - on käymistilaa ja kädenvääntöä liikkeen suunnasta, joten voi olla, että adventismi hajoaa tulevaisuudessa ja kutistuu ellei se kykene opilliseen reformiin. Adventismi kuitenkin kääntyi tienhaarassa ollessaan 1970-luvun lopulla ja 1980-luvulla valitettavasti perinteelliseen, vanhoilliseen "whitelaiseen" suuntaan eikä lähtenyt evankelikaalisuuden tielle, mille moni adventisti halusi liikettä viedä, (lihavoinnit minulta):
"With respect to the charge that Traditional Adventism is a non-Christian cult, it must be emphasized that the structure of Adventism is largely orthodox (accepting the Trinity, Christ's deity, virgin birth, bodily resurrection, etc.). Presently, however, it would appear that Traditional Adventism is at least aberrant, confusing or compromising biblical truth (e.g., their view of justification,the nature of Christ, appealing to an unbiblical authority). It must also be stated that if the traditional camp continues in its departure from _QOD,_ and in promoting Ellen White as the church's infallible interpreter, then they could one day be fully deserving of the title "cult", as some Adventists recognize.
In the late 1970s, SDA was at the crossroads between becoming quite evangelical, or returning to the traditionalism of the past. The crisis of the 1980s makes it plain that many in Adventist leadership are attentive to the vocal traditionalist segment, and, unfortunately, have headed Adventism in the wrong direction. If those in Adventist leadership who love the Reformation gospel (and there are still many) do not speak up and stand for their convictions, Adventism has little hope, because Traditional Adventism is theologically bankrupt. Its perverted gospel robs Adventist Christians of assurance and puts them on a treadmill of trying to measure up to God's holy law in order to be saved."
http://www.believersweb.org/view.cfm?ID=569
Mutta opillisen reformin tekeminen ja kaikista adventismin tyypillisistä opeista luopuminen - sekä kulteille tyypillisestä "ainoan oikean Jumalan jäännöskansan" vaatimuksesta ja toisten kristittyjen käännyttämisestä luopuminen - merkitsisi sen oksan poikki sahaamista, jolla adventistit istuvat: ei olisi enää järkevää syytä adventismin olemassaololle, jos sen sanoma ei olisi muuta kuin armon evankeliumi. Miksi pitäisi erota omasta kirkkokunnasta ja liittyä adventismin järjestöön, kun samaa armon evankeliumia kuulee muuallakin? Niinpä adventistijohtajien "työkalupakin" tyypilliset keinot perustellun teologisen kritiikin vaientamiseksi ja vähättelemiseksi - salailu, sensuuri, vähättely, syyllistäminen, vaientaminen palkitsemalla eli antamalla arvoasema yhteisössä - todennäköisesti ovat käytössä vielä pitkään. Mutta eikö jo alkaisi olla rehellisen ja avoimen uudelleenarvioinnin aika: 161 vuotta on kulunut eikä adventismin pioneerien oikeassaolemisenhalu ja kasvojenpelastamisentarve luulisi olevan enää mikään motiivi, johon voisi samastua ja tukeutua teologian tekemisen käytinvoimana.
Tätä tietoa haluan levittää muillekin sukulaisille. Monet ovat kysyneet adventismista, että mitä se oikein on? En ole paljon muuta osannut sanoa kuin, että sapattia ne viettävät.
Isän Rakkauskirje
Lapseni...
Et ehkä tunne minua, mutta minä tiedän kaiken sinusta. Ps. 139:1
Tiedän milloin istut ja milloin nouset. Ps. 139:2
Tunnen kaikki sinun tiesi. Ps. 139:3
Olen laskenut kaikki pääsi hiuksetkin. Matt. 10:29-31
Tein sinut minun kuvakseni. 1. Moos. 1:27
Minussa sinä elät, liikut ja olet. Ap.t. 17:28
Sillä sinä olet minun lapseni. Ap.t. 17:28
Tunsin sinut jo ennen syntymääsi. Jer. 1:4-5
Valitsin sinut, kun suunnittelin luomakuntaa. Ef. 1:11-12
Et ollut vahinko. Ps. 139:15-16
Kaikki sinun päiväsi on kirjoitettu minun kirjaani. Ps. 139:15-16
Päätin tarkkaan, milloin synnyt ja missä asut. Ap.t. 17:26
Sinä olet ihme, suuri ihme. Ps. 139:14
Kudoin sinut kokoon äitisi kohdussa. Ps. 139:13
Saatoin sinut maailmaan syntymäpäivänäsi. Ps. 71:6
Ne, jotka eivät tunne minua, ovat antaneet minusta väärän kuvan. Joh. 8:41-44
En ole kaukainen enkä vihainen vaan täydellinen rakkaus. 1. Joh. 4:16
Ja haluan antaa sinulle ylen määrin rakkauttani 1. Joh. 3:1
vain siksi, että olet minun lapseni ja minä olen Isäsi. 1. Joh. 3:1
Tarjoan sinulle enemmän kuin maallinen isäsi koskaan kykenisi. Matt. 7:11
Sillä minä olen täydellinen Isä. Matt. 5:48
Kaikki hyvä, mitä saat, tulee minulta. Jaak. 1:17
Minä olen sinun huolenpitäjäsi ja täytän kaikki tarpeesi. Matt. 6:31-33
Suunnitelmani sinun tulevaisuutesi varalle on aina ollut täynnä toivoa. Jer. 29:11
Minä rakastan sinua ikuisella rakkaudella. Jer. 31:3
Ajatukseni sinua kohtaan ovat lukemattomat kuin hiekanjyväset meren rannalla. Ps. 139:17-18
Minä iloitsen sinusta laulaen. Sef. 3:17
En koskaan lakkaa tekemästä sinulle hyvää. Jer. 32:40
Sillä sinä olet minun aarteeni. 2. Moos. 19:5
Haluan koko sydämestäni ja sielustani palauttaa asemasi lapsenani. Jer. 32:41
Ja tahdon näyttää sinulle suuria ja ihmeellisiä asioita. Jer. 33:3
Jos etsit minua koko sydämestäsi, löydät minut. 5. Moos. 4:29
Iloitse minussa, ja annan sinulle, mitä sydämesi toivoo, Ps. 37:4
koska juuri minä olen antanut sinulle ne toiveet. Fil. 2:13
Voin tehdä sinulle enemmän kuin osaat edes kuvitella, Ef. 3:20
sillä olen suurin rohkaisijasi. 2. Tess. 2:16-17
Olen myös Isä, joka lohduttaa sinua kaikissa murheissasi. 2. Kor. 1:3-4
Kun sydämesi on särkynyt, olen lähelläsi. Ps. 34:18
Kannan sinua sylissäni niin kuin paimen kantaa lammastaan. Jes. 40:11
Kerran tulee päivä, jolloin pyyhin silmistäsi kaikki kyyneleet. Ilm. 21:3-4
Ja otan pois kaiken sen tuskan, jota olet kärsinyt maan päällä. Ilm. 21:3-4
Olen Isäsi ja rakastan sinua aivan kuin poikaani Jeesusta. Joh. 17:23
Jeesuksessa rakkauteni sinuun tulee ilmi. Joh. 17:26
Hän on olemukseni täydellinen kuva. Hepr. 1:3
Hän tuli osoittamaan, että olen puolellasi, en sinua vastaan, Room. 8:31
ja kertomaan, etten pidä kirjaa synneistäsi. 2. Kor. 5:18-19
Jeesus kuoli, jotta sinä ja minä voisimme tehdä sovinnon. 2. Kor. 5:18-19
Hänen kuolemansa oli lopullinen osoitus rakkaudestani sinua kohtaan. 1. Joh. 4:10
Annoin kaiken, mitä rakastin, saadakseni sinun rakkautesi. Room. 8:31-32
Jos otat vastaan Jeesuksen, otat vastaan minut. 1. Joh. 2:23
Eikä mikään enää erota sinua minun rakkaudestani. Room. 8:38-39
Tule kotiin, ja järjestän taivaassa kaikkien aikojen juhlat. Luuk. 15:7
Olen aina ollut ja tulen aina olemaan Isä. Ef. 3:14-15
Kysyn sinulta: haluatko olla lapseni? Joh. 1:12-13
Minä odotan sinua. Luuk. 15:11-32
Rakkaudella, Taivaallinen Isäsi
Kaikkivaltias Jumala
Ps. Adventistit ne tahtovat vaan kirota minut kun tuon "adventtitotuuden" esiin.
Olen Voittajan puolella ja Jeesus on minun Herrani.
Siunausta kaikille ja erityisesti etsiville adventisteille.
ADVENTISTIEN KÄYTTÄMÄ NIMITYS ADVENTTITOTUUDEN VASTUSTAJISTA ON "LUOPIO"
Luopioille saattaa tehdä kipeää se, että kirkko petti heitä opettamalla Ellen G. Whiten olevan ”Profetian Henki”, tai että Jumala ei kutsu mitään kirkkokuntaa ”jäännösseurakunnaksi”.
Luopiot saattavat tuntea itsensä yksinäisiksi joutuessaan eroon perheestään ja kirkon ystävistään. Monet kokevat näiden kaikkien tunteiden sekoituksen.
mm. psalmit kuuluvat vanhaan liittoon, joten ne eivät ole voimassa uuden testamentin aikana.
Jumala kyllä mielellään laskee hiuksia ja on muutenkin melko herkkänahkainen kyttääjä.
Jätetään se kyttääminen adventistien huoleksi.
Onhan se mahtavaa kun aikojen lopussa saan sitten kummartaa adventisteja.
lue vaikka nuo tekstit.
Vanhan testamentin puolella on mukamas huolehtiva Jumala/Isä, mutta Uudessa testamentissa on mustasukkainen Jumala, joka vaatii huomiota itselleen.
Laskee hiuksia???? Onko nykyisin tekohiuksetkin mukana?
Kumartele ihan mitä haluat, who cares.
Onhan se sinun syntymäkin suuri ihme ja et ole sattumalta syntynyt.
Kaikella on aikansa ja joskus se loppuu. Elämänkirjat avataan ja missä sinä tahdot viettää iäisyytesi?
Jumala on kutsunut/tulee kutsumaan Sinua henkilökohtaisesti 2-3 kertaa elämäsi aikana. Kyllä Jeesus varmasti rakastaa Sinua juuri sellaisena. Jeesuksen kutsuun voimme vastata vapaaehtoisesti joko kieltävästi tai myöntävästi.
Mailmassa on hyvä ja paha. Itse voimme valita kummalla puolella olemme.
Jumalan Valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää tai olkaa kääntymättä.
Minun Jumalani on rakkaus ja Jeesus on turvakallioni vaikka taivas putoaisi.
Siunaten Sinua
Et ole sattumalta syntynyt ruskeatukkaiseksi.
T. kati
sivuilta, mitä kirkko oikeasti opettaa vanhurskauttamisesta, niin ei tarvitse uskoa noita panettelijoita.
paikkaansa. Olen adventisti, ollut jo kauan ja tiedän etteivät nuo kriitikot edes yritä ymmärtää mitä kirkko opettaa. Huutavat ja mesoavat vain omaa pahaa oloaan. Kirkko ei ole koskaan opettanut perfektionismia. Se on eräiden uskossaan hairahtuneiden yksilöiden oppi.
hölmöilyä. Siis Jumala ei olekaan enää Jumala vai, koska hän vanhan testamentin aikaan oli Jumala. Niinkö????
sanomattakin, että olet adventisti. Kovin on käskevä sävy viestissäsi, oliko ihan sormi pystyssä, kun sitä kirjoitit? Olen tottunut ystävälliseen kommunikointiin ihmisten välllä.
Vapaat suunnat tarvitsevat Jeesustakin, kumoamaan kymmenen käskyn lain, sillä lusiferihan kumosi kaikki Jumalan käskyt jo ollessaan taivaassa ja heitettiin alas maan päälle, niin mihin sitä Jeesusta enää tarvitaan kumoamaan kymmentä käskyä kun Lusferi on sen jo tehnyt.
Adventistit opettavat, että Jeesus tuli täyttämään ne käskyt jotka lusiferi oli kumonnut ja te opetatte samaa kuin lusiferikin, että käskyt on kumottu.
Oliko Miikael Jeesus ja kuinka Daniel saattoi sen aikanaan tietää, mutta kenellä muulla oli mahdollisuus herättää kuolleita kuin Jeesuksella ja missä sanotaan, että Miikael oli luotu.
Sensijaan mainitaan, että Melkicedek oli Jumalan poikaan verrattava, eikä ollut tätä luomakuntaa, mutta Mikaelin alkuperää ei täysin tunneta, ellei se Danielin kirjan mukaan tarkoita Jeesusta, sillä eihän Jeesus elänyt Danielin aikana, eikä voinut tuntea täydellisesti Mikaelin ja Jeesuksen alkuperäistä nimeä.
Tuskimpa tämä olettamus nimestä oli Ellen G. Whiten keksimä, enempää kuin muutkaan kannanotot uskonpuhdistajien ja tutkijoiden kirjoituksista.
Kirja "Suuri Taistelu" on edelleenkin merkittävin kirkkohistoriallinen teos Ellen G. Whiten kirjallisena tuotteena.
Älkäämme tämän vuoksi hyökätkö Adventistien kimppuun, sillä tärkeämpi on ymmärtää lain ja evankeliumin suhde toisiinsa täytettynä kuin kumottuna, jota vapaat suunnat levittävät.
Mihinkä he tarvitsevat armoa, lakia ja sovitusta jos laki on kumottu niinkuin he opettavat, sillä ilman lakia ei ole rikkomustakaan.
VT-Jumala on sama kuin UT-Jumala.
miltä osin VT pitää paikkansa?
Pyöristeleekö Jumala puheitaan ja alkaa laskemaan hiuksia ihmisten päälaelta?
luettu on ja kövyeksi havaittu. ihan niinku tämänkin palstan kirjoittavat adventistit.
Viestisi on ristiriidassa Raamatun kanssa.GAL.2:21 En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
LAINATTUA TEKSTIÄ
""Kokemuksia on ... Perheessäni tuota on harrastettu.
Mieleen on jäänyt kokemukset pikkupoikana kun auringon laskiessa piti rukoilla ääneen akkaporukan ympäröidessä ja kun vähän tuppasi koko homma naurattamaan niin selkäänhän siinä sitten sai . Muistan myös että joka ainoasta taskurahasta piti maksaa kymmenykset , Senkin muistan miten henkimaailmaa korostettiin , paholainen vie jos et ole kunnolla.Oppi iskostettiin niin tarkasti että vielä 16 vuotiaana nukuin valot päällä koska pelkäsin niin paljon niitä voimia ettei valoja kertakaikkiaan voinut sammuttaa.Muistan vielä paljon muutakin , mutta yhtään hyvää muistoa adventisteista ei ole , ei ensimmäistäkään ja olen pelkästään onnellinen kun olen siitä lahkosta päässyt eroon . Todistelkoot adventistit ihan mitä vaan , kunhan eivät ikinä minun oveni taakse tule"".
Ahdasmielisyyttä kirkossa
Allekirjoittanut esitti alla olevat havaintonsa ja mielipiteensä todistuskokouksessa Imatran Adventtikirkossa sapattina 20.12.1997. Hämmästyksekseni pari johtavaa veljeä ja eräs sisar menettivät malttinsa siinä määrin, että esitys muuttui yksinomaan minun syyttelyksi ja tuomitsemiseksi. Tämä ihmetyttää jo senkin perusteella, että adventtikirkon Nykyajan Nro 15 - 14.4.1994. oli julkaissut Ministry-lehden päätoimittajan J. David Newman'in kirjoituksen: "Montako lajia adventismia mahtuu adventtikirkkoon ?"
Käsitys kahdesta joukosta
Adventtikirkon opetus kahdesta joukosta muistuttaa hyvin paljon Jehovan todistajat -järjestön opetusta kahdesta joukosta. Jehovan todistajat järjestön hallintoelimen opetuksen mukaan vain 144 000 ihmistä hallitsevat Jeesuksen kanssa taivaasta käsin maan pinnalla eläviä muita ihmisiä. Nämä kaksi joukkoa ovat erillään ja Jeesuksen suosiosta saavat nauttia vain 144 000 nk. voideltujen joukko. Taivaaseen pelastuu siis vain pieni määrä.
Vaikka itse olisi kuinka fanaatikko, olisi hyvä muistaa, että Suomessa on uskonnonvapauslaki. Pitäisi kunnioittaa edes omia lapsia sen verran, että antaisi heidän tehdä omat valinnat sitten aikanaan.
Nämä Ilmestyskirjalla brassailevat kirkot tulkinnoillaan kuuluvat näihin lopunajan eksytyksiin ja valkeudenenkelin vaatteissa usein tulevat (= Raamatullisuudella vetoavat).
Ilmestyskirjaa pidetään adventistien evankeliumina ja Kirjatoimi on adventistien kustantamo.
Kun täällä lukee adventistien jatkuvia evankeliumin vesityksiä. Mitähän Paavali eläessään sanoisi näistä toisen evankeliumin levittäjistä.
Paavali kehottaisi "nyt evankeliumia julistamaan!"
nousisi adventistit Paavalin eteen sanomaan;
" Ei , ei ..Paavali hyvä, nyt on kolmen enkelin sanoman aika, nyt julistetaan EGW:n profeetallista sanomaa"
adventtikirkko ei opeta 144000:sta kuten Jehovan todistajat. Me uskomme, että 144000 on vertauskuvallinen luku ja tarkoittaa kaikki pelastettuja, joiden lukumäärän tietää vain Jumala.
advari
kuin rajoitetussa mitassa. Alle 15-vuotias on velvollinen seuraamaan äitiään, halusi tai ei.
äänilevyssäs vain yksi raita näköjään.
Eihän se lasta turmele, jos hän nimellisesti kuuluu johonkin kirkkoon tai ties minne. Mutta se mitä hänelle kotona "pakkosyötetään", sillä voi olla ikävät seuraukset. Onko sinun mielestä alle 15-vuotiaan myös pakko seurata äitiään kirkkoon tai ties minne hihhuliseuroihin.
144 000 ----> adv vertauskuvallinen luku
2300päivää ---> adv puhuvat vuosista
1844 ----> kiveen hakattu vuosiluku jota ei ole Raamatussa
klo 18.00 (sapatin alkamisaika adventisteilla)---> Raamatussa auringonlaskuaika pitäisi olla.
22.10 -----> Jeesuksen piti mennä adventistien käskystä tällä päivämäärällä suljetun oven taakse
Päinvastaisia kokemuksia kolmesta Adventistimummosta kotipaikkakunnallani he elivät hyvin vaatimatonta elämää eivät olleet mitään pyrkyreitä, he olivat hengellisiä ihmisinä tekivät minuun suuren vaikutuksen jonka aina muistan.
Myöskin äitini tuli uskoon, sapatin pyhittäjäksi kun olin lapsi, äiti oli hyvä ihminen hän ei pakoittanut meitä lapsia uskoon eikä seurannut auringon laskuja hänelle perjantai oli työpäivä ja lauantai sapatti hänellä oli talonpoikaisjärkeä.
Äiti oli uskossa hänen ei tarvinnut yrittää eikä teeskennellä hän oli aito uskovainen, karismaattinen.
Itse en tule koskaan vaihtamaan sapattia sunnuntaihin en, en .
Isäni oli perus Luterilainen, äidin uskoontulo sai hänessä vainon hengen aikaan, aina kuului välillä senkin Juutalainen, hän ei edustanut Luterilaisuutta mallikkaasti, joten opin paljon heitä kumpaakin seurailemalla ja näin hyvä, koska siinä vahvistui sapatin oikeellisuus.
Muutama vuosi ennen kuolemaansa isäkin tuli uskoon ja sapatin pyhittäjäksi vaikeiden koettelemusten kautta, tähän vaikutti äidin vuosikymmenien rukoustaistelu isän puolesta.
Toisenlaisia kokemuksia, naapureissani asui kolme Adventisti mummoa he eivät olleet mitään pyrkyreitä, he elivät hyvin vaatimattomasti jättivät minuun lähtemättömän vaikutuksen, he olivat hengellisiä.
Myöskin äitini tuli uskoon sapatin pyhittäjäksi kun olin lapsi, hän oli hyvä ihminen eikä pakottanut meitä lapsia uskoon, ei hän aurinkoa seurannut hänelle perjantai oli työpäivä ja lauantai sapatti hänellä oli talonpoikaisjärkeä, hän oli myös niinsanotusti karismaattinen.
Itse en tule koskaan vaihtamaan sapattia sunnuntaihin en, en.
Isäni oli perus luterilainen äidin uskoontulo sai hänessä vastustaja hengen aikaan haukkuessa äitiä Juutalaiseksi, oli osittain vainoakin.
Hän ei edustanut kovin mallikkaasti luterilaisuutta, heitä kumpaakin lapsena seuratessa minulle vahvistui sapatin pyhyys vain entisestään, minulle hyvä opetus.
Myöhemmin muutama vuosi ennen kuolemaansa isäkin tuli uskoon sapatin pyhittäjäksi, vaikeiden koettelemusten kautta, äidin rukoukset isän puolesta vuosikymmenten aikaan tuli kuulluksi.
Eihän kaikki profeettasi Ellen Whiten lapset eikä lastenlapset ole olleet adventisteja.
Viikon päivät täyden kuperkeikan kun keskiviikkokaan ei ole enää keskellä viikkoa.
Ja sitten vielä valheellisesti selitetään Jeesus sapatin kumoojaksi.
vaatii. Alle 15-vuotiaalla ei lain mukaan ole itsemääräämisoikeutta tässä asiassa.
adventisteja, siis ne kaksi, jotka elivät. Molemmat myös työskentelivät kirkon palveluksessa. Yksi neljästä lapsesta kuoli vauvana ja toinen nuorukaisena (tosin hänkin oli sydämeltään adventisti).
eikö 1844 ole vielä enemmän vertauskuvallinen???? eikä sitä edes löydy Raamatusta!!!!!!!!
Mikä laki tuomitsee alle 15-vuotiaan, se teidän Jumalan lakiko? Onko sinulla lapsia? (toivottavasti ei ole eikä tule).
"Kaksitoista vuotta täyttänyt voidaan liittää uskonnolliseen yhdyskuntaan tai ilmoittaa eronneeksi siitä vain omalla kirjallisella suostumuksellaan."
täydellisiä adventisteja ei ole olemassakaan. Samanlaisia syntisiä olemme kuin muutkin ja Jumalan armon varassa eteenpäin mennään armahdettuna syntisenä.
Tiedän yhden, joka itsestään niin ajatteli "ett mie olen täydellinen". Ei ole enää sen enempää adventisti kuin uskovakaan.
adventistimies, Jeesuksessa täydellinen
Täydellisyyden opettelua
Vuosien varrella opin, että seitsemännen päivän adventistit ovat Jumalan ainoa jäännösseurakunta. Jumala puhdistaa ja koettelee heitä siinä tarkoituksessa, että he pystyisivät olemaan täydelliset ilman välittäjää Hänen edessään. Kun olin lapsi, tämä oli raskas taakka. Yritin olla täydellinen ja pitää sapatin täydellisesti, mutta aina näytin epäonnistuneen. Katselin ympärilleni löytääkseni täydellisen ihmisen, onnistumatta. Adventistit, jotka tunsin, olivat yleisesti ottaen hyviä ihmisiä, mutta löysin pienen eron heissä verrattuna muihin kristittyihin. Suurin osa heistä ei juonut kahvia (ei ainakaan julkisesti) eivätkä he pitäneet koruja (paitsi rintaneuloja), mutta mitä tuli rakkaudellisuuteen, hyväksymiseen, anteeksiantoon ja puhtauteen, en rehellisesti sanoen nähnyt adventisteja siinä asiassa parempina kuin muut kristityt.
tuleekin ristiriita, koska Jehovan Todistajat ilmoittavat myös olevansa se Jumalan ainoa jäännösseurakunta. Ei kai niitä kovin monta ole -vai onko ?
miksi epäonnistuit. Sanoit, että SINÄ yritit. Ei pyhitys niin mene, että SINÄ yrität. Sinun olisi pitänyt antaa Jumalan tehdä se, mikä hänelle kuuluu tässä asiassa.
ja tiedoksi vain, että katolinen kirkko väittää olevansa se yksi ainoa. Luterilainen kirkko väittää olevansa se yksi ainoa. Ortodokinen kirkko väittää olevansa se yksi ainoa. Etelän baptistit väittävät olevansa se yksi ainoa. Jatkanko?
Kun ei mitään yritä, ei voi epäonnistua!
Oliko epäselvästi sanottu
"Kun olin LAPSI, tämä oli raskas taakka. Yritin olla täydellinen ja pitää sapatin täydellisesti, mutta aina näytin epäonnistuneen."