Homous & Usko

ole huoleti homo...se on asia jolle ei itse mitään voi,eikä tarvitse yrittää muuttua...
Uskonto nyt yleensäkin on älytöntä joten ei siitä sen enempää...

HOMOUS JA LESBOUS
Raamattu sanoo asiasta näin: ”Herra puhui Moosekselle sanoen: … Älä makaa miehenpuolen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus” (3 Moos. 18:1, 22). Muuttaisiko Jumala oman mielipiteensä Hänestä vieraantuneiden ihmisten mielen mukaiseksi, koska yhteiskuntakin on asian hyväksynyt?

Sodoman ja Gomorran tuho.
Noin neljätuhatta vuotta sitten tuhottiin Sodoman ja Gomorran kaupungit homouden syntien vuoksi. Sielläkin synti oli yhteiskunnan hyväksymää: ”Ja ne kaksi enkeliä tulivat Sodomaan illalla, ja Loot istui Sodoman portissa; ja nähtyänsä heidät Loot nousi heitä vastaan ja kumartui maahan kasvoillensa. … ja he poikkesivat hänen luoksensa ja tulivat hänen taloonsa. … Ennen kuin he olivat laskeutuneet levolle, piirittivät kaupungin miehet, sodomalaiset, sekä nuoret että vanhat, koko kansa kaikkialta, talon. Ja he huusivat Lootia sanoen hänelle: "Missä ne miehet ovat, jotka tulivat luoksesi yöllä? Tuo heidät tänne meidän luoksemme, ryhtyäksemme heihin." … Ja he tunkeutuivat väkivaltaisesti miehen, Lootin, kimppuun ja kävivät murtamaan ovea. … Ja miehet (enkelit) sanoivat Lootille: "Vieläkö sinulla on ketään omaista täällä? Vie pois täältä vävysi, poikasi, tyttäresi ja kaikki, keitä sinulla kaupungissa on, sillä me hävitämme tämän paikan. Koska huuto heistä on käynyt suureksi Herran edessä, lähetti Herra meidät hävittämään sen." … Aamun sarastaessa enkelit kiirehtivät Lootia sanoen: "Nouse, ota vaimosi ja molemmat tyttäresi, jotka ovat luonasi, ettet hukkuisi kaupungin syntivelan tähden (=homous)." Ja kun hän vielä vitkasteli, tarttuivat miehet hänen käteensä sekä hänen vaimonsa ja molempien tyttäriensä käteen, sillä Herra tahtoi säästää hänet, ja veivät hänet ulos ja jättivät hänet ulkopuolelle kaupunkia. Ja viedessään heitä ulos sanoi mies: "Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi. … Pakene nopeasti sinne, sillä minä en voi tehdä mitään, ennen kuin olet sinne saapunut." Siitä kaupunki sai nimekseen Sooar. Aurinko oli noussut, kun Loot saapui Sooariin. Ja Herra antoi sataa Sodoman ja Gomorran päälle tulikiveä ja tulta, Herran tyköä taivaasta, ja hävitti nämä kaupungit ynnä koko lakeuden sekä kaikki niiden kaupunkien asukkaat ja maan kasvullisuuden. Ja Lootin vaimo, joka tuli hänen jäljessään, katsoi taaksensa, ja niin hän muuttui suolapatsaaksi. Aabraham nousi varhain aamulla ja meni siihen paikkaan, jossa hän oli seisonut Herran edessä, katseli Sodomaan ja Gomorraan päin ja yli koko lakeuden, ja katso, maasta nousi savu niin kuin pätsin savu. Kun Jumala tuhosi sen lakeuden kaupungit, muisti Jumala Aabrahamia ja johdatti Lootin pois hävityksen keskeltä, hävittäessään ne kaupungit, joissa Loot oli asunut. (1 Moos. 19).

Pimeyden laki.
”Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi” (Jes. 5:20).
Lainsäädäntömme hyväksyy useita Jumalan Sanan vastaisia asioita sanoen näin pimeyden valkeudeksi. Tämä on uskossa oleville vaikea asia. Raamattuhan opettaa meitä kunnioittamaan lakia ja järjestystä ja olemaan kuuliainen esivallalle (Room. 13; 1 Timot. 2:1-5). Emme kuitenkaan saa kunnioittaa lakeja jotka ovat ristiriidassa Jumalan mielipiteen kanssa (= Raamattu). ”Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä” (Apt. 5:29). Asetumme homokysymyksessäkin Jumalan mielipiteen kannalle. Raamatun mukaan homous ja lesbous on ”tervettä oppia vastaan” (1 Tim. 1:10, 1 Kor.6:9,10), haureuden syntiä (1 Kor. 6:18) ja riivaajahengen vaikutusta. ”Sillä haureuden henki ( riivaaja ) on eksyttäväinen: haureudessa he ovat luopuneet tottelemasta Jumalaa” (Hoosea 4:12).

Apostoli Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeessään ihmisistä, ”jotka ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen; miespuolet, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet riettautta…” (Room. 1:24-32).
Homous kuten lesbouskin on itse valittu käyttäytymismalli, antautuminen riivaajille.
Tänä aikana pimeyden vallassa oleva media (”suvaitsevaisuudessaan”) suorastaan yllyttää siihen. Samalle linjalle on siirtynyt kansankirkkokin. Pedofiilitkin saavat tänä aikana kirkon taholta puolustusta kieroutumalleen.

Eivät peri Jumalan valtakuntaa.
”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan Valtakuntaa ? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät…ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset (= homot), eivät varkaat…, ei juomarit (= juopot) …saa periä Jumalan Valtakuntaa” (1 Kor. 6:9-10).
Homouden synnin vakavuusaste on siis niin suuri, että se johtaa kadotukseen kuten muutkin haureuden syntien muodot, mm. huoruussuhteet. Homous rinnastetaan Raamatussa esim. juoppouden ja varastamisen synteihin. Kuka normaali ihminen tahtoo olla varas, juoppo tai homo?
Vanhempien on tartuttava kurituksen vitsaan huomatessaan lapsissaan ensimmäisiä merkkejä varastamisesta, homoudesta, juoppoudesta tai muista kieroutumista. ”Hulluus on kiertynyt kiinni poikasen sydämeen, mutta kurituksen vitsa sen hänestä karkottaa” ( Sananl. 22:15 ). Syntiä ei pidä hyväksyä itsessään tai muissa.

Uskoon tulo vapauttaa kieroutumista.
Korinton kaupungissa oli ollut homoja, jotka olivat tulleet uskoon. Heille Paavali kirjoitti: ”Tuommoisia (edellä mainittujen syntien harjoittajia) te olitte, jotkut teistä, mutta te olette ottaneet vastaan peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä” (1 Kor. 6:11). Homot olivat luopuneet kieroutuneesta seksuaalisuudestaan eli olivat tehneet parannuksen homoudestaan.. Voiman parannuksen tekoon he saivat ottamalla vastaan Jeesuksen Kristuksen (Joh. 1:12). He tunnustivat synnin synniksi ja uskoivat sen anteeksi Jeesuksen Nimessä ja veressä (1 Joh. 1:6-10).

Jeesus on sovittanut kaikkien ihmisten kaikki synnit, myös inhottavimmat seksuaalielämän kieroutumat.
” SE ON TÄYTETTY!” Golgatalla syntikahleet katkaistiin.
Anteeksiantamus ja synnistä vapautuminen astuu kohdallamme voimaan Jeesuksen ja Hänen opetustensa vastaan ottamisessa. Siitä alkaa uusi Elämä, joka kantaa ikuisuuteen asti.

Esimerkkikertomus Raamatusta.
Oikeaa asennoitumista seksuaalielämän synteihin opettaa eräs esimerkkitapaus Raamatusta:
”Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?" Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä." Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?" Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee." Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus." (Joh. 8:3-12).

Tämän kertomuksen opetus pätee myös homouden ja lesbouden synnistä kiinni jääneille: PARANNUKSEN TEKEVÄ SAA SYNTINSÄ ANTEEKSI.
Jeesus vapauttaa synnin siteistä.


Uskoville Raamattu sanoo:
”Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina - sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä - ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle; älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä. Sillä häpeällistä on jo sanoakin, mitä he salassa tekevät” (Efes.5:8-12).


Ota yhteyttä. Keskustellaan lisää.
Puh. 040-556 32 97

Hengelliset kokoukset joka lauantai ja sunnuntai klo 14.oo
Sofiankatu 3 A –talon sivuovi, 20100 Turku

Lue peruskristilliset seurakunnan internetsivut:
www.Jeesus-on-Herra.com

Ihmettelenpä vaan (en kysymyksesi vuoksi, vaan muuten), miksi homoseksuaalisuus tunnutaan nostettavan erityisesti uskovaisten piireissä muita suuremmaksi kauhistukseksi ja synniksi. Miksi vastaavaa kohtelua eivät saa osakseen mm. varkaus, valehtelu, tappo, aviorikokset, kadehtiminen, panettelu jne.?

mielestäni homoseksuaalisuudessa(kin) parhaimmillaan on kyse puhtaasta ja aidosta, toista kunnioittavasta rakkaudesta. Eihän rakkaudessa voi olla mitään väärää tai tuomittavaa. Se, miten kukin parisuhteessaan seksuaalisuuttaan toteuttaa tai on toteuttamatta yhdessä kumppaninsa kanssa ei voine olla peruste minkään valtakirjan, seurakunnan jäsenyyden tai Jumalan valtakunnan, saamiselle tai saamattomuudelle.

Jako hetero- ja homoseksuaalisuuteen kun on vaan keinotekoinen yritys hallita hallitsematonta. Kuka sanoo totuuden siitä mistä alkaa heteroseksuaalisuus ja mistä homoseksuaalisuus. Ja mihin ne päättyvät.

Ettei vaan seksuaalisuus edelleenkin ole ns. uskossa eläville mörkö ja arka asia. Jotain niin hämmentävää, että se pitää kieltää ja yrittää määritellä turvalliseen pieneen muottiin.

Uskontoja ja näkemyksiä oikeasta uskosta on varmaan lukematomia. Siksi uskon, että ei ole ihmisen asia eikä vallassa tuomita tässäkään kysymyksessä.

Niin, mielipiteeni siis on, että usko (itse olen ev.lut.) ja homoseksuaalisuus sopivat vallan mainiosti elämään sovussa.