muuta niin merkityksellistä viikonpäivää käytössään Jumalanpalvelukseen, kuin lauantai, koska sitä aivan yleisesti korostetaan opetuksessa?
Onko arki-iltoina esim. rukous-, todistus- ja ylistyskokouksia, yms. viikottain laisinkaan?
Apostolithan kokoontuivat joka ilta yhdessä rukoilemaan Herraltamme Jeesukselta ohjeita evankelioimista varten, sillä ilman Jumalallista viisautta ei evankeliumin ilosanoma mene eteenpäin Jumalan mielen ja tahdon mukaisella tavalla.
Onko arki-iltoina esim. rukous-, todistus- ja ylistyskokouksia, yms. viikottain laisinkaan?
Apostolithan kokoontuivat joka ilta yhdessä rukoilemaan Herraltamme Jeesukselta ohjeita evankelioimista varten, sillä ilman Jumalallista viisautta ei evankeliumin ilosanoma mene eteenpäin Jumalan mielen ja tahdon mukaisella tavalla.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Paikallisseurakunnilla adventistien keskuudessa on toimintaa kaikissa pienimmissäkin seurakunnissa luonnollisesti sapattisin jumalanpalvelus. Lisäksi seurakunnissa, mutta ei ihan kaikissa, on tiistaisin tiistaikerho, keskiviikkoisin raamattupiiri ja perjantaisin rukouskokous. Joissakin seurakunnissa on lisäksi sunnuntaisin iltapäivällä evankelioimiskokous. Suuremmissa seurakunnissa on lisäksi nuorisotoimintaa, joka sekin osittain ajoittuu esim. perjantaille. Seurakunnilla ei ole mitään kokousten pitämistä vastaan, jos vain kokousten, piirien tai kerhojen pitäjiä riittää.
jos advari julistaa sanaa sunnuntaina, hän on luopio.
sanaa voi julistaa kaikkina viikon päivinä. Se on ihan eri asia kuin pyhäpäivän vietto sapattina.
On myöskin eroa sapatinvietolla ja adventistien käösityksellä sapatinvietosta. En ole koskaan tavannut adventistia joka piittaisi mitään Raamatun opetuksesta sapatinviettoasiassa. He tekevät itsepäisesti oman mielensä mukaista toimintaa sapatin pyhittämisenä. Raamattu kuitenkin opettaa, ettei epäpyhä tee mistään mihin koskettaa mitään pyhitetyksi. Eikä mikään muu ole pyhää kuin Jumala itse, niinkuin Jeesuskin opettaa.(Markuksen evankeliumi:
10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
Luukkaan evankeliumi:
18:19 Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin.)
Kristitty eli adventisti saa kertoa Jeesuksesta toisille kaikkina viikonpäivinä. Jeesuksesta todistamista ei tarvitse rajoittaa tiettyyn päivään. Se, että todistaa Jeesuksesta vaikka tiistaina ei tee adventistista luopiota.
julistaa sanaa maanantaina, niin katsooko luterilainen kirkko, että tuollainen henkilö on luopio? Kysyn tätä siksi näin, koska kysyt sitä, että onko advari luopio, jos hän julistaa sanaa sunnuntaina.
Eiköhäm kyse ole advarien poikkeavuudesta totuudesta? Jos joku tekee samaa väärää niin toki se on heilläkin väärin. Adventisteilla on kuitenkin ihan omat määreensä asioihin eikäniitä ole monilla muilla. Sitäpaitsi eihän oikeaa katsota ihmisten tekojen yleisyyden perusteella vaan Raamatun sanalla!
Joten Jumalanpalveluksen pitäminen ei ole sapatin pyhittämistä??????
Jos sapatti on adventistin jumalanpalvelus- ja pyhäpäivä, niin ei se sitä merkitse, etteikö hän voi Kristuksesta saarnata tai todistaa kaikkina muinakin päivinä. Kaikissa kirkoissa on muitakin hengellisiä tilaisuuksia viikottain kuin säännöllinen jumalanpalvelus, joka on lepo- eli pyhäpäivänä. Adventtikirkko ei tämän suhteen tee poikkeusta.
Adventtikirkon normaali viikottaianen jumalanlapvelus on aina sapattisin, mutta muitakin hengellisiä kokouksia tai tilaisuuksia pidetään viikon aikana kuten muissakin kirkkokunnissa. Emme tässä käytännössä poikkea esim. luterilaisista. Luterilaisten viikottainen jumalanpalvelus on sunnuntaisin ja adventistien sapattisin, mutta luterilaisella kirkolla on myös muuta hengellistä eli kirkollista toimintaa viikon mittaan kuten adventisteillakin. Arkipäivinä pidetyt rukouskokoukset, raamattupiirit tai nuorten omat hetket eivät tee arkipäivistä pyhäpäivää. Luulisin sinun tämän ymmärtävän, vai onko tämä liian vaikeata tajuta?
Luterilaisena en pidä edes oman kirkon kaikkia "Jumalanpalveluksien" saarnoja Jumalan puheena. Useinmiten saarnoissa puhutaan vain jotain tyhjänpäiväistä jolla ei ole Raamatun tukea taustanaan. Adventismista puhutaan täällä arvostellen siksi, että muista puhutaan heidän palstoillaan. Niin teen itsekin.
No miten on sinun hoksasi laita? Miten sitten sapattina pidetty jumalanpalvelus olisi erilailla sapatin pyhittämistä?
logiikka. Jumalanpalvelus ei tee päivästä pyhää. Pyhäpäivä (sapatti) on pyhä, koska Jumala on sen pyhäksi erottanut. Jumalanpalvelus kuuluu sapattiin, mutta jumalanpalveluksia voi pitää muinakin päivinä.
Eihän jumalanpalvelus olekaan pyhittämistä. Sapatti on pyhä KOSKA JUMALA ON EROTTANUT SEN PYHÄKSI. EI SIIHEN MIKÄÄN IHMISEN TEKO LISÄÄ/POISTA MITÄÄN.
Raamatun sanoo lainkaan. Raamattu sanoo selkeästi, että sapatti on PYHÄ, sunnuntai ei.
vinoon ja kieroon. Olet vähinnyt argumenttisi ja koko ajan vänkäät. Tyypillistä.
Mistä te sitten olette löytäneet ne ihmiset puheeseenne,joita te osoittelette väärän päivän pyhittämisestä, kun kerran Jumalahan päivät pyhittää? Adventisti on mitä ristiriitaisin puheissaan! Oikein vänkääjien tyyppiesimerkki.
Joten tulemme siihen, että Jumalan sanan ääreen voi yhtähyvin kokoontua minä päivänä tahansa. Mikä teillä sitten oikein on kun te moititte sunnuntaina kokoontumista vastaan. Miksi se kokoontuminen pitäisi olla juuri levon päivänä? Monellehan tuo kokoontuminen voi olla viikon pisin ja raskain matka. Ja erityisesti jos etsiytyy adventistien harvalukuisiin kokouspaikkoihin, joissa ei kuitenkaan kuule totuuden välähdystäkään. Sanotaanhan myös, ettei pidä istua siellä missä pilkkaajat istuvat. Adventismihan on monasti suoranaista kristinuskon pilkkaamista, mikäli EGWn kirjoja on lukenut.
Milloin olen sanonut mitään päivää pyhäksi. Älä tyrkytä adventistien tapoja muiden suihin.
on, mutta ne ovat paikallisten seurakuntien omia päätöksiä. Meillä on rukouskokous ja hengellinen lauluilta viikolla. Sitten on naisten piiri ja nuorten piiri. Että semmottii.
Kuvittelet asian tulevan sellaiseksi nimeämällä sen niin??????? Mikä nuorten illasta tekee teillä hengellisen? Sekö että se on kirkon "nimissä" kokoontumista? Vaikka sanoma olisi kuinka totuudesta poikkeavaa. Ei ihme ettei teidän kanssanne kukaan pääse keskusteluun mistään hengellisestä sisällöstä! Teillähän hengellisyyskin on ihan omassa merkityksessään joka ei vastaa oikeaa merkitystä. Tekopyhiä hurskastelijoita olette.
kykene keskustelemaan, vaan leikit keskenkasvuista kakaraa, joka räyhää muille.
Kyllä adventtikirkon hengellisissä tilaisuuksissa luetaan Raamattua, rukoillaan jne. Kuten muuallakin. Sinä olet vain epätoivoinen piipittäjä, jotka vihaat adventisteja ja haluat omaa pahaa oloasi purkaa muihin. Säälittävää.
Toki adventistit käyttävät kokouksissaan Raamatyubn tekstejä, mutta sen he tekevät juuri siksi, että he niille teksteille antavat puhuessaan adventistiset merkitykset, jotka kaikki poikkeavat kristinuskosta. Niinhän fariseuksetkin tekivät Vanhalle Testamentille!
Adventistien keskuudessa todellisuudessa on runsaasti publikaanin kaltaisia sisaria ja veljiä, jotka haluavat hiljaa siirtyä publikaanin rinnalle ja yhtyä hänen hätähuutoonsa: "Jumala ole minulle syntiselle armollinen." Olisi kovin kovaa ja sydämetöntä nimittää näitä ihmisiä koviksi, omahyväisiksi fariseuksiksi. Armollinen Jumala tuntee ihmissydämet.
jotka avarsivat epätietoisuuttani.
Noinhan tuo toiminta on sitten samankaltainen toisten kirkko- ja seurakuntien kanssa Jumalan kunnioittamisessa, vaikka muotoseikat ovat ehkä joissakin toiminnoissa erilaiset.