Apostoli Lyman vihkii Suomen maan
Vuosisadan vaihteessa elettiin venäläisen sortokauden vaikeimpia aikoja. Tänä pimeänä aikana ja . . . kenenkään siitä tietämättä tapahtui kuitenkin jotain sangen merkittävää. Suomen maa vihittiin palautetun evankeliumin saarnaamista varten. Apostoli Frances A. Lyman matkusteli Pohjoismaissa. Hänen matkansa varsinainen tarkoitus oli vihkiä kappeli Oslossa. Hän matkusteli nuoren miehen kanssa, jonka nimi oli Joseph J. Cannon. Tämä oli monipuolisesti lahjakas nuorukainen, joka, suoritettuaan koulunkäyntinsä Utahissa vuonna 1899, kutsuttiin lähetystyöhön Eurooppaan. . . . Apostoli Lyman ja Veli Cannon matkustivat Oslosta Tukholmaan, jossa myös keskusteltiin kappelin hankkimisesta.
Maanantai-iltana elokuun 3. päivänä vuonna 1903 apostoli Frances A. Lyman nousi tovereineen laivaan matkustaakseen Suomeen. He saapuivat Turkuun puolenpäivän aikaan seuraavana päivänä. Yritettyään turhaan löytää taksinkuljettajaa, joka puhuisi ruotsia, he vihdoin saivat käsiinsä yhden, joka ymmärsi muutaman sanan ja antoi heille kyydin satamasta kaupunkiin. Tähän asti heillä oli ollut sellainen käsitys, että Suomessa puhuttiin yleisesti ruotsia. Nyt he saivat yllätyksekseen huomata, että maassa puhuttiin sen omaa kieltä, suomea. Tämä auttoi heitä ymmärtämään, että jos Suomessa tehtäisiin lähetystyötä, sen täytyisi tapahtua suomenkielellä.
Kierreltyään katsomassa nähtävyyksiä, he saapuivat Turun Tähtitorninmäelle. Aivan tähtitornin vieressä siitä itään päin oli korkea kumpare, jonka päältä oli suurenmoinen näköala yli kaupungin ja kauas maaseudulle.
Veli Cannon kertoo:
Kun me seisoimme siellä katsellen pohjoiseen päin, ja kaikki oli hiljaista, presidentti Lyman päätti, että se oli sopiva paikka rukoukselle. Aivan meidän takanamme kumpareen juurella rakennettiin pientä rakennusta, mutta työmiehet olivat poissa sieltä. Otimme hatut päästämme, mutta jäimme seisomaan.
Ilmaistuaan kiitollisuutensa meidän turvallisesta perille tulostamme ja siitä rauhasta ja niistä siunauksista, jotka olivat kanssamme, presidentti Lyman rukoili Herraa Suomen ja kansan puolesta. Hän rukoili, ettei hirmuvalta koskaan voisi murtaa tätä voimakasta kansaa, vaan että ihmiset täällä voisivat saada vapauden palvella Herraa. Hän rukoili, että hallitus ja sen virkamiehet olisivat oikeudenmukaisia ja armollisia ja että he olisivat ystävällisiä kansaa kohtaan ja Herran palvelijoita kohtaan, kun he tulisivat saarnaamaan evankeliumia. Hän rukoili, että maa olisi tuottoisa ja elättäisi asukkaansa. Hän pyysi, että Herran henki vuodatettaisiin kansan ylle, niin että he janoaisivat totuutta, ja pappeuden valtuudella hän käänsi avainta ja avasi oven evankeliumin saarnaamiselle Suomessa ja pyhitti maan tätä työtä varten. Hän pyysi Herraa siunaamaan ihmisiä uskolla, niin että totisia palvelijoita ja profeettoja saattaisi pian kohota heidän joukostaan.
Tunsimme, että rukous oli Herran innoittama ja tunsimme, että Herra oli kuullut sen ja että Herra hyväksyi maan vihkimisen. Kun olimme päättäneet rukouksemme, huomasimme, että työmiehet olivat palanneet rakennuspaikalle ja katselivat ihmettelevin silmin kahta paljaspäistä herraa, jotka puhuivat vierasta kieltä. (Millenial Star, Vol. 65, 1903, s. 517-519.)
Suomi vihittiin siis evankeliumin saarnaamista varten ensi kerran elokuun 4. päivänä 1903 Turussa Tähtitorninmäellä.
____________
SOURCE: Anna-Liisa Rinne, Kristuksen Kirkko Suomessa (Helsinki: Grafia Oy, 1986), 14, 15.
Myöhemmin (huhtikuussa 1946) apostoli Ezra Taft Benson myös vihki suomen maan.
V.Mayfield
Vuosisadan vaihteessa elettiin venäläisen sortokauden vaikeimpia aikoja. Tänä pimeänä aikana ja . . . kenenkään siitä tietämättä tapahtui kuitenkin jotain sangen merkittävää. Suomen maa vihittiin palautetun evankeliumin saarnaamista varten. Apostoli Frances A. Lyman matkusteli Pohjoismaissa. Hänen matkansa varsinainen tarkoitus oli vihkiä kappeli Oslossa. Hän matkusteli nuoren miehen kanssa, jonka nimi oli Joseph J. Cannon. Tämä oli monipuolisesti lahjakas nuorukainen, joka, suoritettuaan koulunkäyntinsä Utahissa vuonna 1899, kutsuttiin lähetystyöhön Eurooppaan. . . . Apostoli Lyman ja Veli Cannon matkustivat Oslosta Tukholmaan, jossa myös keskusteltiin kappelin hankkimisesta.
Maanantai-iltana elokuun 3. päivänä vuonna 1903 apostoli Frances A. Lyman nousi tovereineen laivaan matkustaakseen Suomeen. He saapuivat Turkuun puolenpäivän aikaan seuraavana päivänä. Yritettyään turhaan löytää taksinkuljettajaa, joka puhuisi ruotsia, he vihdoin saivat käsiinsä yhden, joka ymmärsi muutaman sanan ja antoi heille kyydin satamasta kaupunkiin. Tähän asti heillä oli ollut sellainen käsitys, että Suomessa puhuttiin yleisesti ruotsia. Nyt he saivat yllätyksekseen huomata, että maassa puhuttiin sen omaa kieltä, suomea. Tämä auttoi heitä ymmärtämään, että jos Suomessa tehtäisiin lähetystyötä, sen täytyisi tapahtua suomenkielellä.
Kierreltyään katsomassa nähtävyyksiä, he saapuivat Turun Tähtitorninmäelle. Aivan tähtitornin vieressä siitä itään päin oli korkea kumpare, jonka päältä oli suurenmoinen näköala yli kaupungin ja kauas maaseudulle.
Veli Cannon kertoo:
Kun me seisoimme siellä katsellen pohjoiseen päin, ja kaikki oli hiljaista, presidentti Lyman päätti, että se oli sopiva paikka rukoukselle. Aivan meidän takanamme kumpareen juurella rakennettiin pientä rakennusta, mutta työmiehet olivat poissa sieltä. Otimme hatut päästämme, mutta jäimme seisomaan.
Ilmaistuaan kiitollisuutensa meidän turvallisesta perille tulostamme ja siitä rauhasta ja niistä siunauksista, jotka olivat kanssamme, presidentti Lyman rukoili Herraa Suomen ja kansan puolesta. Hän rukoili, ettei hirmuvalta koskaan voisi murtaa tätä voimakasta kansaa, vaan että ihmiset täällä voisivat saada vapauden palvella Herraa. Hän rukoili, että hallitus ja sen virkamiehet olisivat oikeudenmukaisia ja armollisia ja että he olisivat ystävällisiä kansaa kohtaan ja Herran palvelijoita kohtaan, kun he tulisivat saarnaamaan evankeliumia. Hän rukoili, että maa olisi tuottoisa ja elättäisi asukkaansa. Hän pyysi, että Herran henki vuodatettaisiin kansan ylle, niin että he janoaisivat totuutta, ja pappeuden valtuudella hän käänsi avainta ja avasi oven evankeliumin saarnaamiselle Suomessa ja pyhitti maan tätä työtä varten. Hän pyysi Herraa siunaamaan ihmisiä uskolla, niin että totisia palvelijoita ja profeettoja saattaisi pian kohota heidän joukostaan.
Tunsimme, että rukous oli Herran innoittama ja tunsimme, että Herra oli kuullut sen ja että Herra hyväksyi maan vihkimisen. Kun olimme päättäneet rukouksemme, huomasimme, että työmiehet olivat palanneet rakennuspaikalle ja katselivat ihmettelevin silmin kahta paljaspäistä herraa, jotka puhuivat vierasta kieltä. (Millenial Star, Vol. 65, 1903, s. 517-519.)
Suomi vihittiin siis evankeliumin saarnaamista varten ensi kerran elokuun 4. päivänä 1903 Turussa Tähtitorninmäellä.
____________
SOURCE: Anna-Liisa Rinne, Kristuksen Kirkko Suomessa (Helsinki: Grafia Oy, 1986), 14, 15.
Myöhemmin (huhtikuussa 1946) apostoli Ezra Taft Benson myös vihki suomen maan.
V.Mayfield
Vastaukset 89
Vanhimmat
Kerrot joistakin ulkomaalaisista sisäpiiri tapahtumista aivan kuin niillä olisi jokin merkitys kristilliselle Suomen kansan olemassa ololle.
Suomen autonomia syntyi 1809 jolloin Venäjän keisarin Aleksanteri I kutsui Porvooseen valtiopäivät. Suomessa toimi hyvin järjestäytynyt kristillinen, - asemansa jo 1500 luvulla täysin vakiinnuttanut ev.lut. kirkko, jonka tukemana Suomen kansa on seissyt Jumalaan turvaten, niin hyvinä kuin pahoinakin päivinä.
Senaatti antoi itsenäisyysjulistuksen eduskunnalle 4. joulukuuta 1917. Joulukuun 6 päivä eduskunta kokoontui ja hyväksyi esityksen porvarilliselta pohjalta. Vastaan äänesti sosiaalidemokraattinen puolue oikeistoon kuuluvien puolueiden kannattaessa.
Ennen Venäjän lokakuun vallankumousta kesällä 1917, eduskunnan julistautuessa korkeimmaksi valtiomahdiksi Suomen suuriruhtinaan vallan saaneen Venäjän väliaikaisen hallituksen yli, oli osa porvaripuolueiden edustajia vastustanut valtalakia sosiaalidemokraattien kannattaessa sitä. Suomen itsenäisyys- ja kansallispäiväksi vakiintui myöhemmin kyseinen päivä.
Tunnustus joulukuussa julistetulle Suomen valtiolliselle itsenäisyydelle saatiin Leninin johtamilta bolševikeilta ennen vuodenvaihdetta (18.12. juliaanista kalenteria) ja virallinen päätös 3. tammikuuta 1918 (22.12. juliaanista).
Leninin tarkoituksena oli tukea itsenäistymistä siksi, että sisällissodan mahdollisuus voitaisiin kansallistaa vähemmän merkityksellisissä entisen Venäjän keisarikunnan osissa, jotta itsenäistyneet valtiot eivät taistelisi bolševikkeja vastaan saadakseen itsenäisyyspyrkimyksilleen tunnustuksen bolševikkeja vastaan sotivilta Ranskan ja Britannian tukemilta Venäjän valkoisilta armeijoilta.
Kaikki edellä sanottu on tapahtunut silloisen Neuvostoliiton myötävaikutuksella. Aameeriikalaisilla eikä varsinkaan sen mormoneilla ei ole Suomen maan, kansan ja sen itsenäisyyteen edes vähäisintä osaa.
Syyllistyt äärimmäisen törkeään itsenäisen Suomen kansakunnan historian vääristelyyn.
Turust
suomeen liittyvän mielenkiintoisen tapahtuman (ainakin minun mielestä). Tämänhän on mormonismi palsta, ja me olemme suomalaisia.
En kyllä oikein ymmärrä miten olen osallistunut törkeään Suomen kansakunnan historian vääristelyyn. Jos totta puhun, en oikeastaan edes halua tietään miksi sinä luulet niin.
V.Mayfield
Sinulla tuntuu olevan ympäröivässä todellisuudessa kovasti monia asioita joita et halua tietää. Häpeällinen asenne!
Miten minä vääristelin suomen historiaa? Haluan nyt tietää.
V.Mayfield
Kiitoksia historian kertauksesta, oli täyttä asiaa. Viimeiseen lauseeseen otan kantaa.
"Syyllistyt äärimmäisen törkeään itsenäisen Suomen kansakunnan historian vääristelyyn."
Sinä taas kerran luet tapasi mukaan rivien välistä sellaista mitä siellä ei ole. Startti artikkeli on kuvaus kahden henkilön vierailusta Turussa. Tämä tapahtuma on kirjattu MAP kirkon historiaan; ei Suomen historiaan. Miten se vääristelee Suomen historiaa, en ymmärrä!!!
joka ei ole virallista valtion historiaa.
15 vuoden päästä Mayfieldin tekstin tapahtumista löytyy Suomesta hetki, josta ei vielä tänä päivänäkään olla yksimielisiä, mikä voi olla yhteisesti hyväksytty historian versio.
Luonnollisesti se on MAP-kirkon Historiaa. Kysymys oli siitä miten se vääristelee Suomen Historiaa.
kun näkökulma on MAP-näkökulma eikä valtiollinen.
minkälainen näkymä ja missa suunnassa Vartivuoren mäeltä avautuu tähtitornin kohdalta. Eihän tuossa kirjoituksessa ole mikään oikein.
Mikäli joku on tuolla jotakin vihkinyt, tuskin ainakaan morsian on sattunut samaan tilaisuuteen, kun tuo paikkakin vaikuttaa peräti vieraalta.
Taksikuskitkin sååmenkielisiä.
Turust
Maisema on vähän hämärä mielessäni kun en ole sillä mäellä ollut ainakaan 35 vuoteen. Olen toki Turussa käynyt, mutta en kyseisellä mäellä.
Kuten aikaisemmin sanoin Urheilupuiston seutu on minulle tutumpi.
Olisi ollut Lallin kirveelle töitä.
Turussa ei 1903 ollut ainoatakaan taksiautoa.
Ensimmäiset liikenneluvat myönnettiin 1906 Helsinkiin, Kuopioon, Ouluun, Hankoon, Turkuun, Vaasaan ja Viipuriin.
Suomen ensimmäisenä autona on pitkään pidetty kamariherra Hjalmar Linderin Mercedes Simplex –autoa, mutta nyttemmin ensimmäisenä pidetään Turussa tullattua liikemies Victor Forseliuksen Benz Velo Comfortablea, joka saapui maahan Lyypekistä Per Brahe –höyrylaivalla 2. toukokuuta vuonna 1900.
Tampereella ensimmäinen auto on liikkunut vuoden 1902 keväällä. Suomen ensimmäinen kuorma-auto on mahdollisesti ollut käytössä jo vuonna 1903 Turussa, vaikka pitkään ensimmäisenä on pidetty vuonna 1906 Tervakosken paperitehtaalle hankittua autoa.
Turku oli tuolloin ja on edelleen kaksikielinen kaupunki jossa palvelut ovat saatavana molemmilla kotimaisilla kielillä. Turussa on edelleen mm. ruotsinkielinen sairaala, yliopisto, teatteri yms. Turusta on edelleenkin vaikeaa löytää liikettä joka ei kykene palvelemaan asiakkaitaan myös ruotsiksi.
Tuskin tuollaisen tekstin kirjoittajat ovat koskaan käyneet Suomessa, - ei ainakaan Turussa.
Tähtitorninmäen itäpuolella ei ole mitään sitä korkeampia kumpareita. Pohjoispuolella näkyy Turun tuomiokirkko. Mikseivät he sitä nähneet?
Mikähän mahtoi olla tuolloin todellinen matkustusaika Tukholmasta Turkuun?
Itse asiassa kyseessä on Vartiovuoren mäki. Vartiovuorenmäki on Turun keskustassa sijaitseva puistoalue. Puisto on tunnettu mm. sen LAELLA (korkein kohta) sijaitsevasta C. L. Engelin 1820-luvulla suunnittelemasta tähtitornirakennuksesta joka nykysin on museona.
Evankeliumia Suomessa on saarnattu 1200 luvulta lukien.
Turust
edelleenkään ole asiallisesti keskustelevia herrasmiehiä.
taksiautot kuin sinä? Alkuperäistekstissä en huomannut yhtään kertaa sanaa "auto".
käyttää kuljettaessaan asiakkaita henkilöliikenteessä. Taksit ovat Turussa aina olleet autoja. Tosin taksi nimitys on otettu käyttöön huomattavasti 1903 vuoden jälkeen. Vielä minun nuoruudessani käytettiin sanaa pirssi.
Minä satun olemaan syntynyt tuossa Vartiovuoren rinteessä edelleen olevassa rakennuksessa. Heideken on entinen synnytyslaitos Turussa. Heideken toimi synnytyssairaalana 1800-luvulta lähtien aina 1900-luvun loppupuolelle asti.
Tunnen kyllä tuon alueen ei minulle kannata syöttää tuosta alueesta mitä tahansa potaskaa. Rakennus ei ole aivan vähäinen ja oli paikoillaan jo avauksessa mainittuna ajankohtana.
Tähtitornin kohdalta itään ei avaudu minkäänlaista maisemaa vaan puisto. Sen sijaan länteen katsottaessa näkyy käytännössä koko silloin keskeinen Turun kaupunki. Avauksessa mainitut kirjoittajat eivät ole koskaan käyneet avauksessa mainitulla paikalla. Kyseessä on lapsuuden maisemani. Äitini on muutoin syntynyt 1907, hän oli toiseksi nuorin 10 päisestä sisarussarjasta. Minä tunsin myös hänen 1800 luvulla syntyneitä veljiään
Turust
vuokra-ajurit ajoivat vuonna 1903 Turussa hevosella.
Samassa rakennuksessa me olemme ensimmäisen henkäyksemme ottaneet ja silmämme avanneet. Heideken on minunkin maailmaan tulo paikka. Lukemastani päätellen ehdit jonkun vuoden ennen minua.
Täytyy muistuttaa sinua Vosikasta, kun se näytää unohtuneen mielestäsi. Uskoisin sen oleen 1903 vuoden "taksi". Ja eiko vosikka kuskia nykyjään voitaisi sanoa taksin kuljettajaksi. Samaa työtä hän teki viedessään ihmisiä paikasta toiseen maksua vastaan. Kielen kehityksestä sen verran että pirssi on minullekin hyvin tuttu ilmaisu.
Vielä esimerkki Raamatun kielestä. Öljymäki oli viime vuosisadalla viinamäki, palveliat olivat piikoja ym. Niinhän se kieli muuttuu. Ja uusi tekniikka on suurena syynä siihen.
Toivotaan että voit kysyä tuonpuoleisessa kyseisiltä henkilöiltä olivatko he siellä vai ei, jotta saat mielesi rauhoittumaan. Minä muuten uskon tuohon mahdollisuuteen. Meidät tuomitaan tai palkitaan (kumpi sanonta sinulle sopii) sen mukaan mitä tietoa olemme saaneet ja mitä sillä tiedolla olemme tehneet.
ensimmäinen pirssi (auto) lupa v. 1906.
Se taksi, jolla aikaisemmassa kertomuksessa ajeltiin, oli siis pika-ajuri eli vossikka, joita Turussa oli sata vuotta sitten runsaasti. Huomaathan, että alkuperäiset muistelut eivät tapahtuneet suomen kielellä. Aivan ilmeisesti niissä esiintyi sana cab driver, joka tarkoittaa sekä pika-ajuria että taksiautonkuljettajaa. Olisi hienoa, jos joku lukijoista löytäisi alkuperäisen tekstin, että voisimme tarkistaa asian.
Kääntäminen on taitolaji, ja ihminen on erehtyväinen. Siksi 8. uskonkappaleeseemmekin on sisällytetty varaus: "Sikäli kuin se on oikein käännetty."
Huhtikuussa 1946 apostoli Ezra Taft Benson vieraili Tukholmassa ja toivoi siellä, että Suomeen lähetettäisiin lähetyssaarnaajia. Ensimmäiset, jotka sinä vuonna Ruotsista lähetettiin, olivat Karl G. Lagerberg sekä C. Fritz Johansson, joka oli toiminut Ruotsin vt. lähetyspresidenttinä koko sodan ajan. Siihen tehtävään oli nyt USA:sta tullut Eben R. T. Blomquist, joka 10.5.1946 lähetti nämä kaksi lähetyssaarnaajaa Suomeen. Molemmat olivat perheellisiä miehiä. . . .
Toukokuun 18 päivänä veljet saapuivat Larsmoon, jonne heidän oli määrä vakituisesti asettua. Karl Lagerbergistä tuli Larsmon piirin presidentti. Siellä kirkko oli jo yleisesti kansalle tuttu, ja ensimmäiseen kokoukseen tuli yleisöä 68 henkeä. Heidät kutsuttiin myös vierailemaan baptistikirkkoon sunnuntaina 26.5., ja he saivat puhua siellä.
Heinäkuussa apostoli Ezra Taft Benson tuli Larsmoon. Hänen mukanaan matkusti Ruotsin lähetyspresidentti Eben R. T. Blomquist. Heidän johdollaan järjestettiin Grevin koululla jäsenten kokous ja yleinen kokous 14.5. sekä seuraavana päivänä Lövskärillä toinen yleinen kokous.
Tiistaina, heinäkuun 16. päivänä 1946 klo 6.10 aamulla vihki apostoli Ezra Taft Benson Suomen maan uudelleen palautetun evankeliumin saarnaamista varten. Hän luki rukouksen englanniksi ja presidentti Eben R. T. Blomquist tulkitsi sen ruotsiksi.
Vihkiminen tapahtui hiljaisella metsätontilla noin 100 metrin päässä etelään Grevin koululta. Sisar Anna Renlund oli lahjoittanut tämän tontin kirkolle. . . .
Apostoli Bensonin vihkimisrukous
Apostoli Ezra Taft Benson
Tiistaina, heinäkuun 16. päivänä, 1946
Oi Jumala, iankaikkinen Isämme, sydämemme on täynnä nöyryyttä tullessamme eteesi tänä kauniina aamuna. Tunnemme suurta kiitollisuutta meitä ympäröivän luonnon kauneudesta—Sinun kättesi töistä. Olemme kiitollisia elämästä ja siitä, että saamme elää tänä aikan ja nauttia kaikista niistä siunauksista, joita olemme saaneet. Mutta ennen kaikkea me kiitämme Sinua Jeesuksen Kristuksen evankeliumista. Me kiitämme Sinua siitä, että meillä on todistus Sinun työstäsi ja että olemme kirkkosi jäseniä ja että meillä on pappeus. Me kiitämme Sinua keskuudessamme vallitsevasta rakkauden ja ystävyyden hengestä, kanssakäymisestä pyhien kesken sekä heidän esimerkillisestä, rakastavan palvelun täyttämästä elämästään. Olkoon elämämme aina niin otollista, että nämä runsaat siunaukset olisivat jatkuvasti osanamme koko iankaikkisuuden.
Kiitämme Sinua siitä, että olet lähettänyt meille Johannes Kastajan palauttamaan Aaronin pappeuden siunauksineen, ja olemme kiitollisia palvelijoistasi Pietarista, Jaakobista ja Johanneksesta, joiden kautta on palautettu pyhä Melkisedekin pappeus voimineen ja valtuuksineen. Olemme kiitollisia Sinulle, taivaallinen Isä, kaikista muista sanansaattajista, jotka olet lähettänyt maan päälle—Mooseksesta, Eliasta ja Eliaasta, jotka ovat palauttaneet hallussaan olevat avaimet, jotta kaikki voitaisiin koota yhdeksi tässä aikojen täyttymisen armotaloudessa. Olemme kiitollisia enkeli Moronin käynneistä ja siitä ihmeellisestä pyhästä kirjasta, joka kertoo läntisellä pallonpuoliskolla [elänneistä] lapsistasi—heidän alkuperästään ja heidän profetioistaan—ja jossa on sanoma Poikasi käynnistä tämän Uuden maailman kansan luona. Olemme kiitollisia tästä pyhästä aikakirjasta, joka on Raamatun lisäksi uusi todistus ja todistaa Poikasi jumalallisuudesta.
Kiitämme Sinua siitä, että rauhansanomasi on jälleen tullut maan päälle, niin että tätä suurta työtä voidaan jatkaa. Siunaa maata niin, että tämä suuri työ jatkuvasti laajenisi. Siunaa ihmislapsia ja anna lapsillesi, olipa heitä missä tahansa, sydämen halu tehdä parannus ja kääntyä Sinun puoleesi, niin että totuus voi tulla heille tärkeäksi, ja että he voivat tuntea rakkautesi ja tulla tietämään ne siunaukset, joita Sinulla on varattuna heille.
Taivaallinen Isä, olemme kiitollisia palvelijoistasi, jotka ovat tulleet tähän pohjoiseen maahan. Muistamme edessäsi aivan erityisesti niitä palvelijoitasi, jotka ovat tulleet Ruotsiin ja muihin Skandinavian maihin ja jotka uskollisina ja rakkaudesta evankeliumia kohtaan ovat tuoneet sanomasi tähän maahan. Kiitämme Sinua siitä, että tässä suuressa kansakunnassa on pieni joukko ihmisiä, joiden sydämeen on painunut evankeliumin sanoma, ja että heillä on ollut uskoa elää sen ihanien totuuksien mukaan. Me olemme kiitollisia heidän työstään Sinun palveluksessasi ja rukoilemme, että heillä olisi ykseyden henki. Me kiitämme Sinua siitä, että he kautta sodan synkkien vuosien yhä edelleen palvelivat Sinua. Siunaathan heitä kaiken sen hyvyyden tähden, jota he ovat osoittaneet nöyrille palvelijoillesi. Anna heille varmuus, että Sinä olet heidän kanssaan heidän työssään ja että Sinä heidän uskonsa tähden siunaat heitä jatkuvasti ja vuodatat Henkeäsi heidän ylleen. Olkoot he majakkoina kansalle, jonka keskuudessa he asuvat, niin että muut heidän välityksellään kiinostuisivat evankeliumin sanomasta. Karttakoot he pahaa ja ulottukoon vaikutuksesi muihin vilpittömiin totuudenetsijöihin. Me tiedämme, että he ovat Siunun lapsiasi, ja me tiedämme, että he ovat kallisarvoisia Sinun silmissäsi. Tiedämme, että Sinä haluat siunata tätä maata ja tätä kansaa, joka rakastaa vapautta ja joka on osoittanut haluavansa tehdä oikein. Autathan heitä niin, että he muistaisivat olla nöyriä ja että he saisivat kuulla totuuden.
Siunaa tämän kansan johtajia. Suo heille suuresta viisaudestasi, että he voisivat johtaa tätä kansaa totuudessa ja vanhurskaudessa, ja että heidän siunaukseksensa ja hyödyksensä säädettäisiin vanhurskaita lakeja. Ja suojelethan tätä maata niin, että se pysyisi aina vapaana kansakuntana, vapaana pahan kahleista. Olkoon se vapaa orjuudesta, niin että sen asukkailla olisi valinnanvapaus niin hengellisissä kuin ajallisissakin asioissa. Pyhä Isä, me rukoilemme Sinulta, että he saisivat osakseen Sinun ohjaustasi tässä elämässä, että heidän vaikutusvaltansa ja voimansa lisääntyisi ja että he saisivat osakseen Sinun Henkesi ja voisivat elää rauhassa ja hyvissä oloissa. Anna heille tämän elämän hyvyyttä, mutta ennen kaikkea palvelkoot he Sinua, ja saarnattakoon Sinun sanomaasi vapaasti ja ilman vastustusta, kunnes se on saavuttanut kaikki lapsesi tässä maassa.
Pyhä Isä, tulkoon Sinun palvelijoitasi tänne suurin joukoin. Saakoot he nauttia Suomen kansan ystävyydestä ja hyvästä tahdosta. Kulkekoot he eteenpäin ja rakastakoot tätä kansaa, ja olkoon heillä etuoikeus matkustaa ja julistaa evankeliumin sanomaa häiriöttä ja pelkäämättä. Pyhä Isä, valmista tietä evankeliumin saarnaamiselle. Älköön palvelijoittesi tielle tulko esteitä.
Oi Jumala, iankaikkinen Isämme, me vihimme tämän maan ja ilmaisemme Sinulle kiitollisuutemme tästä kansasta, jonka keskuudessa olemme, ja tästä ihanasta tilaisuudesta saarnata Sinun sanaasi. Tehtäköön se kaikki Sinun pyhän tahtosi ja mielesi mukaisesti, jotta työsi etenisi joutuisasti.
Siunaa meitä nyt lähtiessämme tältä paikalta. Siunaa lapsiasi. Olkoon Henkesi heidän kanssaan kodeissaan ja heidän sydämessään. Olkoot he alati kiitollisia Sinulle kaikista siunauksistasi, ja olkoon heillä voimaa elää arvollisina saamaan niitä kautta koko iankaikkisuuden. Pyhitämme elämämme kaikessa nöyryydessä Sinun palvelukseesi. Olkoon meillä aina voimaa pysyä uskollisina. Kaiken tämän teemme palvelijoinasi ja puettuina pyhän pappeuden voimalla, vihkien tämän maan syvässä nöyryydessä ja rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen, maailman Vapahtajan, nimessä. Amen.
V.Mayfield
PS. Ezra Taft Bensonista tuli kirkkomme kolmastoista presidentti.
niin ainakin pahasti myöhässä olevaa tahallista ja tietoista herjaa. Kristinusko evankeliumeineen rantautui maahamme jo yli 700 vuotta aikaisemmin.
Vuonna 1946 Suomen kansa oli juuri selvinnyt raskaasta sodasta Neuvostoliittoa, Englantia, Aameeriikaa ja muita liittoutuneita maita vastaan. Aseveljemme Saksa luhistui, mutta pieni ja sisukas Suomen kansa selvisi lopulta yksin jätettynä kuin ihmeen kaupalla Jumalan avulla kaikkia sortajiaan vastaan.
Sodassa kirkolla oli Suomessa raskas, mutta tärkeä velvollisuus surusanomien viemisessä tuhansille ja taas tuhansille leskille ja orvoille. Vähäinen ei myöskään ollut lohdutus ja tuki jonka lopulta Jumala jakoi Häntä palvelevien pappien kautta valikoimatta meille kaikille.
Toinen maailmansota oli kansallemme lopullinen merkki oikeasta uskostamme. Toisin kuin Aameeriikkaa, Jumala on siunannut kristillistä kansaamme rauhalla ja hyvinvoinnilla yli 60 vuoden ajan.
Kannattasi varmaan tästä tehdä ainoat oikeat johtopäätökset.
Oma isäni jäi tuolle sodan tantereelle. Minulla on hyvässä muistissa äitiäni koskettanut hänen elämänsä loppuun jatkunut suru jota ei suinkaan vähentynyt yksin hänen vastuulleen jäänyt lapsi.
Kyllähän tänne äkkiä ilmaantui saaliinjakajia Aameeriikasta, ikään kuin korpit haaskalle.
Suomen presidentti ei koskaan ole asunut Larsmossa joka Vaasan lähellä oleva, edelleen ruotsinkielinen kunta. Risto Ryti ja Kyösti Kallio olivat Suomen sodanaikaiset presidentit. Otto Ville Kuusinen taas johti ns. Terijoen hallitusta.
Eduskunta kyllä kokoontui Kauhajoella muutamia kertoja jatkosodan aikana.
Kunhan nuo sodan ja sen jälkeiset SUPON arkistot avautuvat, en pitäisi kummallisena vaikka noita mainitsemiasi nimiä löytyisi arkistojen kätköistä.
Suomessa kaikki suojelupoliisin arkistot ovat edelleen salaisia, koska laki määrittää supon arkistot salassapidettäviksi 60 vuoden ajaksi. Joitain poikkeuksia on tutkijoille myönnetty.
Kansalaisjulkisia ovat on Etsivän keskuspoliisin, Valpo I:n ja Valpo II:n asiakirjat, jotka ulottuvat vuoteen 1948. Vuonna 2009 rikkoutuu 60 vuoden raja ensimmäisiltä supon asiakirjoilta. Ystävyyden nimissä sanon sinulle, ”rahti on raakaa, mutta ehdottoman rehellistä."
Pankaapa nuoremmat mieleenne mitä olen sanonut.
Turust
oli Herran apostoli, ja evankeliumi josta on kyse, on Jeesuksen Kristuksen palautetusta evankeliumista.
Luopumus tapahtui, ja vaikka kuinka hyviä kirkot ovat olleet, he eivät olleet Kristuksen valtuutettuja. Heillä ei ollut pappeuden valtuutta.
Suomi vihittiin evankeliumin saarnaamista varten, ja sinne lähetettiin lähetyssaarnaajia parittain opettamaan palautusta ja Jeesuksen Kristuksen evankeliumia. Näillä nuorilla miehillä on valtuus opettaa, kastaa ja antaa Pyhän Hengen lahjaa, että suomalaisetkin saisivat mahdollisuuden tulla Kristuksen tykö parannuksen ja kasteen kautta.
Kun Jeesus Kristus palaa, niin toteaa teille että olemme oikeassa. Sitten ymmärrätte että lähetystyö suomessa ja kaikkialla on välttämätön vastuu meille jos kerta olemme Kristuksen opetuslapsia niin kuin väitämme olevan. Toivottavasti ette lykkää parannuksenne päivää Herran paluuta odottaessaan.
V.Mayfield
Loistavaa, parhautta, suurenmoista!!
Kerrassaan upea esitys ja olen polvillani.
Kun ei mitenkään muuten pystytä mitään todistamaan oikeaksi niin aletaan pilkkaamaan kokonaista valtiota että saataisi lisäsenttejä profeetan miehuuden ulkoiseen tuntomerkkiin.
Kyllä MORMONIT LOIVAT SUOMEN VALTION AAMEN HALLELUJAA KIITTÄMÄTTÖMÄT PASKAT KÄÄNTYKÄÄ HETI!
Mutta niin, kuolintuskissaan kai eläimetkin eniten mylvivät. Ei mitään uutta auringon alla. Kiitoksia vielä kerran, tuo on vahva todiste mormonien epätoivoisuudesta.
ottanut kaikki pillerit tänään?
V.Mayfield
enää, nopea tiputushoito on tarpeen.
Benson ja hänen kuvitelmansa kuten Mayfieldinkin kuvitelmat olisi pitänyt ja pitäisi tiputta korkealta alas.
että Turusta on enemmän kuin yksi kirjoittaja. =)
Voin vakuuttaa sinulle, että jos yhtenäkin päivänä jätän pillerini ottamatta, tuskin näen huomista päivää.
Tapanani on kyllä nukkumaan mennessäni ristiä kateteni ja hiljentyä rukoukseen kiittäen kuluneesta päivästä ja rukoilla, "Levolle lasken luojani, Armias ole suojani, jos sijailtain en nousisi taivaaseen ota tykösi. Amen.
Iltarukous jonka hyvä äitini minulle lapsena opetti.
Poikkeahan käydessäsi Suomessa sauna kyllä lämpiää.
Turust
ettei Suomi ole antanut minkäänlaista valtuutta mormonipapeille vihkiä Isänmaatamme Suomea yhtään mihinkään, on kenraali Smith Aameeriikassa sanonut mitä tahansa.
Suomi ei vastaanottanut Aameeriikasta edes ns. Marshall-apua koska katsoi sillä olevan poliitista tarkoitushakuisuutta. Tästäkin kieltaytymisestä Jumala on meitä Suomalaisia runsain miton siunannut.
Aameeriikassa tuskin halutaan muistaa Irakin sodan varjossa, että Amerikan itsenäisyystaistelun ratkaiseva voitto brittiläisestä siirtomaa-armeijasta Yorktownissa vuoden 1781 lokakuussa oli ranskalaisen komentajan, markiisi La Fayette'in ansiota.
Aameeriikan vapaussodassa kaatui kaikkiaan noin 2.500 ranskalaista. Vai oletko oppineena miehenä saanut opetusta tästä asiasta?
Turust
Olen kylläkin Jyväskylästä. Teidän mormonien päättelukyvyssä taitaa olla jotain vikaa...
Luulen sinun käyttäneen "todisteita" päätelmäsi tekoon...
"Kristinusko evankeliumineen rantautui maahamme jo yli 700 vuotta aikaisemmin."
Oletko unohtanut usonpuhdistuksen? Ainakaan luterilaisuus ei ollut niin kauan. Miksi uskonpuhdistus, jos katolilaisuus oli oikeata kristinuskoa?
Vuonna 1946 Suomen kansa oli juuri selvinnyt raskaasta sodasta Neuvostoliitoa, Englantia, Amerikkaa(!) ja muita liittoutuneita maita vastaan."
Suomi ei ollut sodassa Amerikkaa vastaan.
"Aseveljemme Saksa luhistui, mutta pieni ja sisukas Suomen kansa selvisi lopulta yksin jätettynä kuin ihmeen kaupalla Jumalan avulla kaikkia sortajiaan vastaan."
Muuten oikein, mutta mitkä maat ne sortajia olivatkaan? Neuvostoliitto ja Saksa ensisijassa. Englanti julisti sodan v.1941 joulukuussa Suomelle. Yhdysvallat ei julistanut missään vaiheessa sotaa Suomelle.
Olen samaa mieltä siitä, etä Suomen kansa selvisi sodasta Jumalan avulla. Ollaan siitä kiitollisia.
Lutrilaisen kirkon papit olivat suurimmaksi osaksi leskien ja orpojen tukena, koska suurin osa kansasta kuului Luterilaiseen kirkkoon. Mutta muista toki että Suomessa oli muitakin kuin luterilaisia(juutalaisia, ortodokseja, adventisteja ym.).
En ymmärrä miten isäsi kuolema on saanut sinut vihamaan Amerikkaa, kun sen sotilaat eivät missään vaiheessa olleet taistelamassa suomalaisia vastaan!
Muutama huomatus historiasta: Vaasaa oli nousevan Suomen pääkaupunki v.1918. Siltä käsin Mannerheim johti Suomen vapautamista miehitysjoukoista.
Uskonpuhdistus lähti liikkeelle anekaupasta eli toisin sanoen kirkon käytännön elämään oli muodostunut ei-toivottu toiminto.
Mitä taas tulee Amerikan Yhdysvaltoihin, on vain hyvä, etteivät virallisesti julistaneet sotaa. Vielä parempi, että eivät tietäisi Suomen sijaintia tai olemassaoloa. Ulkopolitiikka ollut sen verran arveluttavaa ja etenkin eteläinen Amerikka kärsiä tuosta. Sittemmin myös Lähi-Itä on saanut osansa.
"Vaasaa oli nousevan Suomen pääkaupunki v.1918. Siltä käsin Mannerheim johti Suomen vapautamista miehitysjoukoista."
Täh? Kirjoitatko ihan omaa historiikkia vai?
_Martti Lutherin_ uskonpuhdistus sekä laajempi protestanttinen uskonpuhdistus kyllä lähti muun muassa anekaupasta liikkeelle, mutta jos puhut uskonpuhdistuksesta ilmiönä, ei voida anekauppaa pitää edes tärkeimpänä vaikuttimena. Esimerkiksi John Wycliff ei erityisesti vastustanut aneita muuten kuin osana Paavin ja papiston valtaa, jolle hän ei löytänyt tukea Raamatusta.
sen sijaan että puhuisi pelkästään aneista, olisi parempi puhua armon lähteestä. Yhä useampi teologi uskoi Lutherin aikaan, että armo tuli yksin uskosta Jeesukseen, kun taas kirkko opetti, että armo tulee uskosta ja teoista (jotka teot koostuvat sakramenteista sekä hyvistä käytännön teoista). Toisin sanoen kirkko opetti armon tulevan kirkolta, kun taas kirkon vastustajat esittivät armon tulevan yksin Jeesukselta ilman kirkon osuutta asiaan. Aneet olivat osa katolista järjestelmää, jolla jaettiin armoa, mutta vain yksi osa. Sen tiimoilta oli helpompi nostaa polemiikkia kuin monien muiden, vähemmän konkreettisten seikkojen tiimoilta. Kyse oli kuitenkin aina kokonaisuudesta.
kirkkojen äitikirkko. Kirkko oli kuitenkin nostanut Jumalan sanan Raamatun rinnalle samanarvoiseksi tradition jonka sisältöön kuuluvat mm. aneet. Tohtori Lutheruksen aikana kirkko myi rahalla noita aneita. Tämä oli ensimmäinen asia jonka Lutherus nosti esiin. Tapahtumasta seurasi uskonpuhdistus, jossa pääosa mm. suomen katoliset piispat luopuivat katolisuudesta.
Lutherus kuten myös Mikael Agricola olivat luomassa saksan ja suomen kirjakieltä jolle he käänsivät myös Raamatun. Tapahtumana tämä oli eräs maailmanhistorian merkityksellinen.
Raamatun kääntäminen kansankielelle vähensi aivan merkittävästi hallitsijoiden kasvanutta valtaa käyttää kirkkoa käsikassarana rahvasta kansanosaa vastaan. Tähän kehitykseen kaikki kirkot, myös katolinen kirkko on joutunut Jumalan avulla tulemaan mukaan.
Suomella on poikkeuksellisen hyvä kristillinen perinne josta voimme tänään sanoa sen olevan oikea ja jolle Jumala on antanut siunauksensa.
Suomessa ainoastaan ev.lut. ja muilla kristillisillä kirkoilla on tämä Jumalan antama oikea konkreettinen todiste. Muut kirkot ovat maassamme selitystensä varassa, kokonaan vailla vähäisimpiäkään näyttöjä. Vuonna 1946 maahamme tunkeutui monilla aloilla, myös uskonnon, vieraan vallan lähettiläitä, etten sanoisi ikään kuin korpit haaskalle, käyttäen häikäilemättömästi hyväkseen tilapäistä kansan heikkouden tilaa.
Minäkin sain kumiset monot, jotka olivat silloin kovasti tarpeen, mutta …
Turust
Hän tulee sanomaan: menkää pois minun silmistäni, te väärintekijät.
Mormonit ovat ottaneet valhekirkkonsa nimeen Jumalan Pojan nimen. En usko että Jeesuksella Kristuksella on tällaisesta markkinointitempusta ensimmäistäkään hyvää sanaa sanottavana. Mormonit tulevat lammasten vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevaisia susia, jotka eivät laumaa säästä. Heidän johtajansa ovat pahoja paimenia, jotka eivät mene itse portista eivätkä päästä lampaitakaan.
väärän todistuksen lausujankaan osa häävi tuolloin.
että calmato joutuu meidän mormonien kanssa samaan karsinaan.
No jopas on. Luulin jo kuulleeni kaiken, mutta mormoneilta sitä saa kuulla huvittavia "totuuksia" vähän väliä.
pakanoita ovat kaikki muut kansat paitsi Israelin 12 sukukuntaa, joita yleisesti kutsutaan juutalaisiksi. Evankeliumin viemisen pakanoille aloitti Paavali, jota onkin kutsutti pakanoiden apostoliksi. Mormonin kirjassa puhutaan paljon pakanakansoista, mutta esimerkiksi suomalaisiin ei erikseen viitata. Olen kuitenkin varma, että todellisuudessa myös suomalaiset kuuluvat pakanakansoihin, vaikka joku joskus keksisikin esittää meidän periytyvän jostain kadonneesta heimosta. Myös mm. amerikkalaiset ovat pakanoita.
jos sanomme ylitse muiden.
Turust
sitten ovat?
Onko oikeampaa tietoa ja havaintoa heidän liikkeistään?
Afrikkalaisetko vain? Kun ovat mustia?
toivoisin saavani aidon turkulaisen vastauksen.
pakana?
nimitys tuli siitä, että kristinusko levisi kaupunkien kautta...
kaikki Israelin sukukuntiin eivätkä he siten ole pakanoita, mutta me muut sitä heidän mielestään varmaankin olemme?
Vai menikö se niin, että kaikki ihmiset ovat israelilaisia tietämättään, mutta se paljastetaan jokaiselle vasta mormoniksi liityttäessä?
Voiko joku valaista meitä pakanoita?
Olen syntyperältäni täysin puhdasverinen pakana. Onneksi pakanoillekin päätettiin viedä evankeliumi =).
mormonikirkon ja ainoastaan mormonikirkon, et enää ole pakana? Mikä nyt olet mormonikirkon ansiosta?
käsittääkseni yhä pakana. Miten tämä status olisi yhtäkkiä muuttunut? Kirkossa ei ole myöskään ole köyhää eikä rikasta, mutta ei minun köyhyysstatukseni ole kirkon kautta miksikään muuttunut. Eikä tarvitsekaan. Ei minua haittaa se, etten ole syntyperältäni juutalainen.
pyhissä kirjoituksissa. Joskus se on tarkoittanut ei-Israelilaista kansaa, tai joskus ei-Juutalaista kansaa, se on myös tarkoittanut kansoja kenen keskuudessa ei ole evankeliumia vaikka heillä on israelilaista verta.
Meidän oppimme on että tämän viimeisen tarkoituksen mukaan pakanasta voi tulla osaa hengellistä Israelia ja perillinen siunauksille luvattu Aabrahamin, Iisakin, ja Jaakobin jälkeläisille. Sen jälkeen hän ei ole enää pakana hengellisesti puhuen.
Oppimme mukaan ei-israelin jälkeläinen adoptoidaan israelin houneeseen kasteessa. Tämä tarkoittaa että MAP-kirkon jäsenet ovat israelin perillisiä, eli olemme Israel. Siis, olemme Herran liittokansaa.
Meidän patriakillisessa siunauksessa paljastetaan mihin heimoon meidät on adoptoidu tai minkä heimon jälkeläisiä me oikeasti olemme.
Eli (.) ei ole enää pakana, jos hän on MAP-kirkon jäsen.
V.Mayfield
Tykkään siitä, että joku uskaltaa sanoa miten asiat ovat. Vaikka en olekaan mormoniksi kääntymässä, niin rehellinen puhe tekee aina hyvän vaikutuksen, ei tule vastapuolelle oloa, että pidetään tyhmänä kun kierrellään ja kaarrellaan ja salaillaan.
jos tässä tosiaan tarkoitetaan sitä, että kastettu adoptoidaan Aabrahamin liittoon mukaan, niin siinä mielessä tosiaan kirkon jäsenet eivät ole pakanoita. Mutta kyllä he ovat yhä syntyperäisesti pakanoita, sanan alkuperäisessä merkityksessä (enkä tarkoita etymologiaa, joka tässä tapauksessa johtaa pahasti harhaan). Kastetut otetaan hengellisesti Israelin sukuun ja sukukuntiin.
Itse en vielä usko ymmärtäväni tämän asian syvällisempää merkitystä.
Toivottavasti olet muistanut saksia...
Paavali opetti, ettei ympärileikkausta enää tarvitse suorittaa liiton merkkinä. Paavalia pidetään yleisesti kristinuskossa korkeana uskon auktoriteettina.
ympärileikaus on ikuinen liiton merkki, polvesta polveen. Minusta Mayfield ajatteli että toisen uskonnon liittoon voi adoptoitua omin ehdoin, jopa muinaisiin heimoihin, joihin piti olla biologien side -polveutuminen heimon esi-isästä. Kristinuskoon taas ei ole koskaan kuulunutkaan ympärileikkaus.
ole mitään vastaavaa ilmaisua, niissä kohdissa joissa on käännettäessä käytetty sanoja pakana/pakanat on alkukielen ilmaus kansa/kansat. Muutkaan kansat eivät uskoneet väärin, niitä ei siis tarvinnut käännyttää tai vastaavaa, mutta YHWH "löi" ne mikäli ne uhkasivat israelilaisia ja israelilaiset puolestaan olivat noudattaneet uskontonsa sääntöjä.
Latinan paganus tarkoittaa maalaista, maaseudun asukasta. Kristinusko levisi ensin kaupunkeihin, joten maaseudun asukkaat pysyivät pisimpään kristillisestä uskosta osattomina.
Vanhassa testamentissa sana tarkoittaa Israelin kansalle vierasta kansaa tai heimoa, joka noudattaa sellaisia tapoja ja uskomuksia, jotka Jumala on omalta kansaltaan kieltänyt.
Profeetta Jesaja julisti kuitenkin, että pelastus koskee myös vieraita, pakanallisia kansoja, kunhan ne saapuvat elävän Jumalan luo. Jo Aabrahamille Jumala lupasi: ”Sinun saamasi siunaus tulee siunaukseksi kaikille maailman kansoille” (1. Moos. 12:3)
Turust
tähän että VT:n "pelastus" ei ole sama kuin kristinuskon, eihän Israelin uskonnossa ollut taivasta johon kukaan pääsisi tai helvettiä johon joutuisi väärin uskottuaan tai elettyään.
jäsenet ovat syntyperäisesti vielä pakanoita. =) Mutta ei vättämättä kaikki.
V.Mayfield
kristinuskoon. Kristinusko on juutalaisuutta. Aabrahami oli kristitty. Jeesus Kristus on VT:n luvattu Messias. Niin sanottu "juutalaisuus" joka eroaa kristinuskosta on luopunut totuudesta kun he hylkäsivät Messiansa. Kaikki laki osoitti Kristuksen tulemista, mutta he eivät ymmärtäneet sitä ja hylkäsivät Jumalansa.
Ympärileikkaus on vielä voimassa kristinuskossa. Siis, sydämmen ympärileikkaus. Alkuperäisellä ympärileikkauksella oli ihan sama merkitys. Sen tarkoitus oli opettaa jotain periaatetta uppiniskaiselle liittokansalle. Mutta niin kuin monesti, juutalaiset eivät ymmärtäneet lain tarkoitusta.
"Ympärileikkaus on kyllä hyödyksi, jos noudatat lakia. Mutta jos olet lainrikkoja, ympärileikkauksesi on mitätön. Jos ympärileikkaamaton noudattaa lain säännöksiä, eikö häntä silloin tule pitää ympärileikattuna? Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia. Oikea juutalainen ei ole se, joka on juutalainen ulkonaisesti, eikä oikea ympärileikkaus ole se, joka on ulkonaisesti näkyvänä ruumiissa. Oikea juutalainen on se, joka on juutalainen sisimmässään, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, jota ei saa aikaan laki, vaan Henki. Tällainen juutalainen saa kiitoksen Jumalalta, ei ihmisiltä." (Room. 2:25-19)
V.Mayfield
ympärileikkaus kuului kristinuskoon? Ensimmäiset kristityt olivat juutalaisia ja olivat ympärileikattuja oman uskontonsa määräyksen mukaan, kristinuskoon ei ympärileikkaus koskaan ole kuulunut. Eikä kristinusko tietenkään ole juutalaisuutta, juutalaisuus on pysynyt itsenään, sillä on sama Jumala ja sama Torah, kuin ennen kristinuskon syntyä, kristinuskon synty ei vaikuttanut juutalaisuuteen uskontona mitenkään.
Annat aika reippasti uusia merkityksiä vieraiden uskontojen seremonioille: juutalaisille poikavauvoille olisi tietysti helpompaa jos olisi kyse vain vertauskuvasta , mutta koska laki sanoi että joko ympärileikkaat tai sinut tapetaan, tapa juurtui.Siinä ei kai kyetty näkemään että lain henki olikin "älä ympärileikkaa": "mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
Ympärileikkauksesta ei todella ole ollut hyötyä, tuhansia juutalaisia miehiä kuoli hiljattain kun kristityt pyysivät näitä riisumaan housunsa ja paljastui tuo liiton merkki. Vaaleat juutalaiset naiset saattoivat päästä pakoon sulautumalla kristittyjen joukkoon, miehet eivät.
Minkään hyödyn tai edun takia ei juutalaisuudessa ketään ympärileikata, vaan YHWH:n käskyn, käsky pidetään koska se on määrätty pidettäväksi "ikuisesti", paavaleista huolimatta.
käsityksen kuin kerrot. Myhempi tutkiva kirjallisuus antaa asiasa kuitekin hieman toisenlaisen kuvan pelastuksesta.
Esimerkiksi Arto Paasilinnan uskonnollisesta tuotannosta kirja nimeltään "Herranen aika"
kertoo kuinka kirjan päähenkilö kohtaa tuonpuoleisessa kauan sitten edesmenneitä pariarkkoja, kuten myös hiljattain kuolleita suomalaisa piispoja. Mormoneista ei näkynyt jälkeäkään ainakaan samalla osastolla.
Mainittu "Herranen aika" kirja olisi hyödyllistä luettavaa, kenenlle tahansa uskovalle.
Turust
Mormonit ovat saaneet temppelissä tietää henkilökohtaisen endowmeenttinsa yhteydessä perinteisesti sen, mihin israelin sukukuntaan ja heimoon he kuuluvat. Melkein kaikki toistaiseksi mormoneiksi kastetut ja temppeliin menneet ovat olleet jotain Israelin heimoa. Näin sen vuoksi, että Jeesuskin lupasi että sana viedään ensin heille, vasta sitten pakanoille.
Eräs tummatukkainen ja persoonallisen näköinen suomalainen sisar sai temppelissä kuulla olevansa pakana. Mormoneilla on erityisiä kykyjä selvittää ihan ilman mitään geenitutkimuksia tai muuta tieteellistä hömppää, ketkä kuuluvat Israelin sukukuntiin ja ketkä pakanoihin.
ei ole viras uskonto meille. Meille se oli totisen Jumalan uskonto, ja jos kaikki juutalaiset olisi hyväksyneet Jeesuksen Kristuksen Messiaana, niin kristinusko olisi vain juutalaisuuden luonnolista jatkoa. Alkukristittyjen mielestä he olivat juutalaisuuden jatkoa.
Minä en väittänyt että ympärileikkaus oli pelkästään "vertauskuvallinen" kun se annettiin Aabrahamille. Hän ihan oikeasti leikkasi pois oman esinahkansa sinä päivänä kun Herra käski häntä tekemään niin. Mutta sen liiton tarkoitus, eli se mitä tämän toimitus kuvasi on ihan sama kuin se mitä kristittyjen vertauskuvallinen ympärileikkaus tarkoittaa.
Mormonismissa VT on yksi meidän pyhistä kirjoituksista. Kiitämme suuresti juutalaisia siitä että se on säilynyt niin hyvin kuin se on säilynyt. Me ihan oikeasti uskomme että se on Jumalan sanaa.
V.Mayfield
jälleen omiaan. Temppelissä ei anneta kenellekkään tietoa siitä mihin sukukuntaan hän kuuluu. Tämä ilmoitus annetaan patriarkallisen siunauksen yhteydessä ilmoituksena siunauksen saajalle. Se, että olemmeko adoptoituja, vai oikeasti johonkin Israelin sukukuntaan kuuluvia on sitten eri asia.
Unski
mitenkään erityisesti hyväksyä, ei hänen toimintansa sellaista vaadi. Profeettojen lupaama messias tekee tehtävänä johon YHWH on hänet voidellut, siinä se. Messiaan tehtävä on tärkeä, ei messias itse tai muiden suhtautuminen häneen.
Ympärileikkaus juutalaisuudessa on kirjaimellisesti esinahan poistoa koskeva ikuinen määräys, liiton merkki, ei vertauskuva vaan määrätty teko.
on ihan sama kuin kristinuskon pelastus. Se että juutalaisuus on muuttunut niin paljon, tai Raamatusta puuttuu monta selkeätä asiaa, aiheuttaa sen että luulette ettei se pelastus ole sama.
Jumala on olemassa. Hän puhui Moosekselle. Jeesus Kristus on Jumalan Poika. Jos kristinusko on oikea uskonto (niin kuin me väitämme), niin seuraa että täydellisessä muodossa kristinusko ja muinainen juutalaisuus on sama uskonto. Jumala ei antaisi eri uskontoa koskaan.
V.Mayfield
vaan se merkitsi ikuista liittoa. Määräys se oli, mutta Jumalan määräyksillä on merkitystä.
Luvattu Messias on YHWH itse; eli Jeesus Kristus. Vanha testametti, Uusi testamentti, ja Mormonin kirja todistaa tästä totuudesta heille ketkä eivät epäuskolla torju niitä todistuksia.
Yksi syy miksi Herra toi esille Mormonin kirjan meidän aikana, oli todistaakseen "kahden tai kolmen todistajan" avulla että Jeesus on Kristus. Nytten meillä on kokonaan toisen kansan todistus, Raamatun rinnalla, Jeesuksesta Kristuksesta. Se ei ole kaikki, jokainen profeetta todisti Kristuksesta.
V.Mayfield
muiden uskontojen kirjoista enkä niiden messiaskäsityksista, juutalaiset eivät elä tai eläneet Mormonin kirjan tai UT:n mukaan, vaan heprealaisten kirjoitusten profeettojen - nehän ovat messiaslupauksen alkuperäislähde, Se messias jonka omat kirjoitukset juutalaisille lupaavat, on kuten nimikin sanoo YHWH:n lähettämä, Davidin biologinen jälkeläinen isänsä kautta, hän tuo rauhan ja turvan omalle kansalleen ja hänen aikanaan toimii temppeli, jonne alkavat virrata myös ei-juutalaiset oppia saamaan. Messias on ihminen, lähetetty tehtävää varten, joten hänestä ei voi eikä saa tehdä uutta jumalaa, palvonnan kohdetta tai vastaavaa. Ei ole kyse uskosta tai epäuskosta, vaan toiminnasta jonka profeetat lupasivat tapahtuvaksi. Kenenkään ei tarvitse uskoa messiaaseen, missään ei ole tuollaista määräystä eikä VT:ssä muutenkaan ole määräyksiä uskoa, vaan elää ja toimia tietyllä YHWH:n määräämällä tavalla.
Kerro millä perusteella ympärileikkaus tai Torah olisivat tilapäisiä osoittamalla kohta Torasta itsestään, ei muiden uskontojen kirjoista.
on mormoni ja olen häneltä saanut sellaisen käsityksen, että Israelin heimojen kokoontuminen on kirkon pääjuttu. Oletkohan sinä nyt missannut jotain tosi oleellista, vai missäköhän todellisuudessa minun sukulaiseni leijuu?
Mulle on jopa selitetty sellaista, että kirkkoon liittyviä vetää sinne veri, tuntevat jotain erikoista, koska ovat oikeasti israelilaisia. Etkö sinä tosissasi ole kuullut mitään vastaavaa, vaikka täällä tietävänoloisena kirjoittelet?
varmaan vastaa omalla tavallaan, mutta sanon väliin kuitenkin että ei juutalaisista kirjoituksista "puutu" mitään eikä tietysti Uudesta Testamentistakaan. Se että myöhemmin on syntynyt uusia uskontoja, joilla on omia kirjoituksia, jotka osin saattavat pohjautua varhaisempiin uskontoihin, ei mitenkään todista että vanhempien uskontojen kirjoitukset olisivat "puutteellisia".
Kristinusko ja muinainen tai vähemmän muinainen juutalaisuus eivät ole sama, kristitty ei ole eikä ole koskaan ollut sama kuin juutalainen. Juutalainen on voinut tulla kristityksi tai kristitty juutalaiseksi, mutta ne ovat aivan eri asiat uskonnollisesti ja juutalaisen osalta myös kansallisesti ja kulttuurisesti.
Noista tapahtumista sekä profetioiden tulkinnoista on monia mielipiteitä kirkon sisällä. Sitovaa ilmoitusta ei ole Profeetan kautta tullut, mutta joitain asioita voisin selittää.
Varsinkin 1800-luvulla ajateltiin enemmän näitä verijuttuja (muissa yhteyksissä on tullut esille täälläkin), itse asiassa jotkut kirkon johtajat kirjoittivat siitä, kuinka kirkon jäsenet olisivat jopa konkreettisesti "Israelin huonetta". Joseph Smithistä tehtiin erittäin paljon sukututkimusta (no varmasti vieläkin tehdään) tavoitteena löytää israelin sukua. Joku viisaampi voisi kertoa, onko JS:n genealogiasta saatu minkälaisia tietoja.
Kirkon virallista oppia ei kuitenkaan käsittääkseni ole ollut konkreettinen kuuluminen Israelin heimoon, vaan kyseessä on lähinnä kuuluminen Jumalan liittokansaan. Puhuttaessa adoptiosta tms. olen käsittänyt kyseessä olevan vertauskuvallinen konsepti. Veri ei muutu miksikään, vaikka sellaistakin teoriaa joku 1800-luvulla viljelikin =) - muistuttaa transubstaationta muuten.
Kun jäsenelle annetaa nk. patriarkallinen siunaus, tälle kerrotaan, mitä Israelin heimoa hän edustaa. Tämä nk. "adoptio" saattaa sisältää konkreettistakin merkitystä, varsinkin toiseen tulemiseen liittyen, mistä mainitsit, mutta sen tiimoilta en ole muistaakseni törmännyt valaiseviin kohtiin Pyhissä kirjoituksissa.
Israelin kokoaminen on kirkon opissa jaettu kahteen osaan:
on konkreettinen Israelin kokoontuminen, joka on yksi viimeisten aikojen merkki - Israelilaiset palaavat omaan maahansa. Tämän prosessin huipennuksena on profetoitu, että Juutalaiset hyväksyvät Jeesuksen messiaaksi. Käsittääkseni tämä profetia löytyy Raamatusta, koska läpi kristillisen historian sekä juutalaisten kokoontumisia sekä kääntymyksiä (on pyritty jopa pakkokäännyttämään juutalaisia toisen tulemisen "jouduttamiseksi") on pidetty lopun aikojen merkkeinä.
On lisäksi hengellinen Israelin kokoaminen, joka tarkoittaa Jumalan liittokansan kokoontumista Siioniin. Tällä Siionilla tarkoitetaan Pyhien yhteisöä, ja MAP-kirkon koko olemassaolon aikana pyhät ovat aina kokoontuneet yhteen eri paikkoihin (lähinnä Yhdysvaltoihin). Teknologian kehitys on korostanut hengellisen kokoontumisen merkitystä fyysisen kokoontumisen jäädessä vähemmälle merkitykselle. Enää ei ketään kehoteta muuttamaan Yhdysvaltoihin, tämä toiminnallinen käänne tapahtui itse asiassa jo 1900-luvun alussa, muttei toki heti hillinnyt muuttovirtaa.
Opissa ja Liitoissa puhutaan Siionin vaarnoista. Nämä ovat kirkossa hallinnollisia yksiköitä. Yhdessä vaarnassa on useampia seurakuntia. Jo OL:n ilmoituksissa kehoitetaan kirkon jäseniä, "pyhiä", kokoontumaan Siionin vaarnoihin. Yhtenä osana tätä kokoontumista olivat temppelit.
Vaarnojen perustaminen eri puolille maailmaa sekä temppeleiden rakentaminen ovat lopullisesti mahdollistaneet sen, että kokoontuminen siioniin, ja siis Siionin vaarnoihin, ei tarkoita muuttoliikettä Amerikkaan, vaan sitä, että kirkko eri puolilla maailmaa kokoaa jäsenet yhteen valmistamaan itsensä ja perheensä hengellisesti Kristuksen toiseen tulemiseen.
On esitetty teorioita, että toisessa tulemisessa näillä Israelin heimoilla, joihin jokainen kirkon jäsen "adoptoidaan", olisi jokin konkreettinen merkitys. On spekuloitu eri heimojen tehtävistä jne. mutta itse olen vähitellen havainnut nämä spekulaatiot hedelmättömiksi, koska niillä ei tunnu olevan selkeää perustaa Pyhissä kirjoituksissa. En toki väheksy sitä mahdollisuutta, että yksilöt voivat hartaan tukimisen ja rukouksen kautta saada Jumalalta lisää viisautta näihin kysymyksiin. Kirkon oppiin tulee kuitenkin lisäystä vain kirkon profeetan kautta ja kahdentoista neuvoston hyväksymänä.
Mitä tulee siihen, että jokin erityinen asia vetäisi kirkkoon liittyviä kirkkoon, on olemassa pari kirjoitusten kohtaa, joissa Kristus sanoo hänen lampaansa "kuulevan hänen äänensä". Kirkon johtajatkin puhuvat usein siitä, että Jumala kutsuu "valittujaan" omana aikanaan. Varsinkin lähetystyötä tehdessä tutustuu tähän ajatukseen: ihmisten kääntyminen on loppujen lopuksin Jumalan käsissä (mutta jokaisella on toki oma vapaa tahtonsa). Kirkossa ei kuitenkaan uskota, että ihmiset olisi predestinoidusti valittu joko pelastukseen tai kadotukseen (tai johonkin tiettyyn "pelastukseen", kun käytän termiä varomattomasti ;)).
Itse en henkilökohtaisesti usko, että kirkon jäsenissä olisi jotain erityistä konkreettista, joka heitä vetää kirkkoon. Jokaisella on oma tarinansa, mutta useimmiten toki (ja näinhän minun oletetaankin uskovan) yhdistävänä tekijänä on toki Pyhän Hengen kutsu.
Jumala on olemassa?
V.Mayfield
en, toisinaan, joskin hyvin harvoin, ajattelen että entäs jos onkin?
ollenkaan kuullut uudesta ja vanhasta liitosta.
Lisäksi mormonit sekä uskovat, että palvelevat foinikialaista korkeinta, - jonkinlaista epäjumalien ylijumalaa. Mooseksen kirjan ensimmäisessä luvussa kyllä puhutaan tuostakin Jumalasta. Sidonin kuningas Melkisedek oli foinikialaisena tuon korkeimman Jumalan palvelija. Mooseksen kirjassa nämä Jumalat ovat tarkasti eroteltu. Vanhassa kuningas Jaakon käännöksessä asia tosin on ilmaistu epäselvästi. Tässä kannattaa muistaa Joseph Smithin opastus Raamatusta "sikäli kuin se on oikein käännetty".
Kuningas Melkisedek ei muuten käyttänyt taksia, kuten mormonit turussa 1903 käydessään vihkimässä Suomen.
Juutalaiset samoin kuin uudenliiton kristityt taas uskovat ja palvelevat Abrahamin Jumalaa. Näin olen ymmärtänyt Raamattua lukiessani ja palstaa pitkään seuranneena.
Edelleen suosittelen tutustumista teokseen ”Auta armias” jossa on kuvattu kuolleen henkilön omakohtainen kokemus kuoleman jälkeisestä elämästä.
Turust
Kyllä minä osaan ymmärtää mitä tarkoitat.
Minä itse olen uskonut Jumalaan koko elämäni ajan, ihan nuoresta asti. Tietysti sain sen alun vanhempani opetuksien kautta, mutta jotenkin uskominen on minulle ollu luonnollista. Oletko koskaan ollut "uskovainen"?
V.Mayfield
ymmärtää asiat palautetun evankeliumin valossa.
Minä itse uskon Jumalaan. Minä uskon että Jeesus Kristus on luvattu Messias. Jeesus Kristus opetti että hän oli Messias. Jeesus Kristus opetti että hän on "Minä Olen". Kristus opetti että hänellä on Isä, kuka on suurempi kuin hän. Jeesus Kristus oli juutalainen ja noudatti Mooseksen lakia kunnes, hänen oman opetuksien mukaan, sovituksella täytti sen. Kristus opetti että hän antoi lain Moosekselle, kun juutalaiset syytti häntä sapatin rikkojaksi. Hänen apostolit opetti että Kristus on Jumalan Sana, ja että hän loi kaiken ja että hän on Jumala.
Eli jos uskon Kristukseen ja Uuteen testamenttiin, niin seuraa että uskon Vanhaan testamenttiin. Jos en usko Vanhaan testamenttiin, niin en voi uskoa Kristuksen opetuksia, koska hän väitti olevansa Vanhan testamentin Jumalan, ja luvattu Messias.
Sen tähden kun luen Vanhaa testamenttia, niin luen sitä sillä ymmärryksellä että VT:n Jumala on Herramme Jeesus Kristus. Minä uskon että Jumala on täydellinen, ja että kaikki mitä hän antaa meille profeetojensa kautta on sopusoinnussa hänen opetuksien kanssa jotka hän antoi olleessaan maanpäällä. Sen tähden minä helposti ymmärrän lain tarkoituksen minkä Jumala antoi Moosekselle. Se osoitti Jeesuksen Kristuksen tulemista, ja opetti vertauskuvien kautta israelin lapsille Kristuksen sovitustyöstä. Jeesus Kristus on "Jumalan Karitsa", koska lain eläinuhrien vertauskuva osoitti sitä viimeistä uhria.
Jeesus Kristus oli Davidin biologinen jälkeläinen, mutta ei isänsä kautta vaan äitisä kautta, hän toi rauhan ja turvan omalle kansalleen (israelille). Tämä oli hengellinen turva ja rauha. Kristuksen uhrin ansioista ihminen voi uskon ja parannuksen kautta pelastua synnistä, eikä enää lain eläinuhri-rituaalien kautta. Tämä on ainoa merkillinen asia mistä ihminen tarvitsee pelastusta, synnistä. Ja jos Mooseksen Jumala oli totinen Jumala, niin kristittynä, sinun on pakko myöntää että juutalaisten pelastus ja kristittyjen pelastus on ihan sama. Ei Jumala ole koskaan ilmoittanut muuta kuin yhtä uskontoa, eikä hän ollut mykkä ennen Kristusta (eikä ole mykkä tänäänkään).
V.Mayfield
7 jaetta jotka kertovat pelastuksesta. Jo pintapuolisella tutkimuksella voi havaita niiden tarkoittavan aivan muuta kuin UT:n pelastus.
Raamattu on selkeä johdonmukainen kehityskertomus joka kertoo mm. juutalaisten historista. Vanhassa testamentissa sana pelastus tarkoittaa Herran apua, kun Israel on ollut suurissa vaaroissa. Erityisesti tämä ilmeni Israelin kansan pelastuessa Egyptin orjuudesta.
Kristillinen näkemys pelastuksesta on tiivistetty nk. pienoisevankeliumiin (Joh. 3:16). Isän Jumalan armo ilmenee hänen Poikansa pelastavissa teoissa. Kristus on Pelastaja, Vapauttaja.
Hän lunasti ristinkuolemallaan ja ylösnousemuksellaan syntiset ihmiset vapaaksi pahuuden ja kuoleman vallasta sekä sai aikaan sovinnon Isän ja luotujen välille. Pelastuksen tuo yksin Kristus, eikä muuta tietä pelastukseen ole. Ihminen pelastuu uskoessaan ja luottaessaan Kristukseen Vapahtajanaan. Tämän uskon vaikuttaa Pyhä Henki.
Pelastus käsittää kaiken, minkä kolmiyhteinen Jumala tekee palauttaessaan ihmisen yhteyteensä: lunastuksen, sovituksen, rauhan, ilon, vanhurskauden, uuden elämän ja pyhityksen. Pelastus toteutuu jo nyt uskossa osallisuutena Jumalaan ja hänen uudeksi luovaan toimintaansa. Tämän ihmiselle tarjoavat armonvälineet eli sana ja sakramentit.
Uskoessaan ihminen on sovinnossa kolmiyhteisen Jumalan kanssa ja elää hänen yhteydessään. Pelastuksen lopullinen täyttymys toteutuu ajallisen elämän päätyttyä taivaassa. Silloin ihminen elää iankaikkista elämää, Kristuksen valtakunnassa, jolla ei ole loppua.
Tässä vielä VT:n kohdat joissa kerrotaan kuinka jumala "pelasti" Israelin kansan eri tilanteissa.
1. Sam. 11:9 Saul sanoi sananviejille, jotka olivat tulleet sinne: "Ilmoittakaa tämä Gileadin Jabesin kansalle: Huomenna, kun aurinko hehkuu kuumimmillaan, teille tulee pelastus." Kun sananviejät palasivat ja kertoivat sen Jabesin asukkaille, nämä riemastuivat.
2. Aik. 6:41 -- Nouse, Herra Jumala, tule asuinpaikkaasi, sinä ja arkku, jossa voimasi on! Herra, olkoon pappiesi vaatteena pelastus, riemuitkoot sinun uskolliset palvelijasi hyvyydestäsi. [Ps. 132:8]
Ps. 44:4 (44:5) Sinä olet kuninkaani ja Jumalani, sinun vallassasi on Jaakobin pelastus.
Sananl. 11:6 Rehti elämä on rehellisen pelastus, himot ovat petturin paula.
Jes. 49:6 näin hän sanoo: -- Ei riitä, että olet minun palvelijani ja saatat ennalleen Jaakobin heimot, tuot takaisin Israelin eloonjääneet. Minä teen sinusta valon kaikille kansoille, niin että pelastus ulottuu maan ääriin saakka. [Jes. 42:6 ]
Jes. 56:1 Näin sanoo Herra: -- Noudattakaa oikeutta, toteuttakaa vanhurskaus, sillä pelastus on lähellä, se tulee, kohta minä tuon julki vanhurskauteni. [Jes. 46:13, 51:5; Room. 13:11]
Jes. 62:1 Siionin tähden minun on puhuttava, Jerusalemin takia en voi vaieta, ennen kuin oikeus nousee siellä kuin aurinko ja pelastus kuin leimuava soihtu, [Jes. 46:13]
Vanhaa ja uutta liitoa ei pidä sotkea keskenään.
Turust
käsitys, että ne jotka tuntevat voimakasta vetoa kirkkoon päin, ovat olleet voimakkaita henkiä aikaisemmassa olemassaolossa ja ovat siellä olleet lähellä Kristusta. Kun olemme sitten tulleet tänne maanpääliseen elämään, niin tämä tunne säilyy alitajunnassa.
Herra on julistanut monista profeetoista, että hän on tuntenut heidät jo ennen syntymää. Myös Aabrahamista sanottiin että hän oli aikaisemmassa olemassaolossa yksi niistä suurista ja jaloista hengistä. Myös Herra tunsi Joseph Smithin koska puhutteli häntä etunimellä.
Unski
Ettei 1900 luvun alussa TURUSSA osattu ruotsia.
???????????????????????
taksin katolla vilkkui.
Turust
Jos mää perusta käydetty autoi kauppa, niin en ota sin ko mormooni myyjii.
ulkoa tuotu, parantaa nykytilaa.
Mukava havaita, että heikkomaineisen bisneksen edustajana haluat parantaa kaupankäyntisi laatua. Toivottavasti sinun ei tarvitse sotkeutua itse kaupantekoon, myyjien myötä parantunut maine saattaisi romahtaa takaisin lähtötasolle.
seurakunna(i)lle lähestyskäskyn, eikä sitä ole edelleenkään tarpeen mitätöidä anti-kristillisillä vihkimisillä.
kumottu Aameeriikassa?
Turust
uskovia, jotka pitävät lähetyskäskyä ja muitakin Jeesuksen opetuksia kunniassa. Eivät läheskään kaikki Ameriikan USKOVAISET ole joutavan hömpöttäjiä. Se Ameriikan puolustukseksi sanottakoon (vaikken minäkään meinaa aina löytää mitään positiivista Ameriikan meiningistä).
tönö
...
'''
tässä tapauksessa "vihkiä" sanan käyttö ei ole ihan ok. Olisi parempi käyttää sanaa "pyhittää".