Pitääkö kristityn olla uskovainen?
Vastaus on ei tarvitse. Sen perusteella voi kuulua kirkkoon vaikkei kirkossa kävisikään.
Näin sanoo henkilö jota kutsun tapakristityksi: "kuulun siis kirkkoon ja uskon jumalaan, mutta en ole uskovainen, enkä käy kirkossa".
Mikä tässä nyt jotenkin epäilyttää?
Vastaus on ei tarvitse. Sen perusteella voi kuulua kirkkoon vaikkei kirkossa kävisikään.
Näin sanoo henkilö jota kutsun tapakristityksi: "kuulun siis kirkkoon ja uskon jumalaan, mutta en ole uskovainen, enkä käy kirkossa".
Mikä tässä nyt jotenkin epäilyttää?
Vastaukset 10
Vanhimmat
myös ns. "uskovaisista". Yleisin tapa on kuulua kirkkoon koska vanhemmat ja sukulaisetkin kuuluu. Sitä kautta saa peruspalvelut eli rippikoulun, häät, kastajaiset ja hautajaiset. Kaikki nämä kyllä järjestyisi ilman kirkkoakin. Suurin osa ns. tapakristityistä ihmettelee jokaisessa näissä tilaisuuksissa mitä minä täällä teen koska sisimmissään älyää kuinka epäuskottavia kristinuskon dogmit on. Kuulutaan nyt kuitenkin kirkkoon koska yhteiskuntahygienia on siten siistimpää.
Pahimpina tapakristittyinä pidän lestadiolaisia jotka ovat hioneet oman tapakulttinsa äärimmäisyyksiin meneväksi tapojen ja määräysten noudattamisen seuraamiseksi. Tapauskonto ei koske ainoastaan kirkkohygieniää vaan koko elämää jokaista yksityiskohtaa myöten, jotta järjestelmä toimisi tarvitaan tarkka seurantasysteemi jossa poikkeava ilmiannetaan ja kurinpitotoimenpiteitä sitten suoritetaan tämän polulta eksyneen pelastamiseksi. Jos nämä toimenpiteet ei sitten onnistu niin omat perheenjäsenet, sukulaiset ja ystävät kääntää selkänsa ja erottaa yksilön läheisyydestään.
Ilmiantajanina toimii tässä systeemissä toiset uskonveljet ja sisaret tietenkin, tämä vanha systeemi toimi DDR:ssä ja venäjällä hyvin, vieläkin Pohjois-Koreassa.
Kysytään näin päin että mitä vikaa on olla tapakristitty ?
Useasti aviopuoliso haluaa mennä naimisiin kirkossa. Tällöin on hyvä olla "valmiiksi kristitty". Ei siitä haittaakaan ole.
Toivon että ette perusta tapakristittyjen parjaamista siihen että he vaikkapa maksavat "turhaa" kirkollisveroa. Heikolla pohjalla on nimittäin vasta argumenttinne jos rahaa pitää kaikki perustaa.
Antakaa tietämättömien ja typerien olla tapakrisittyjä jos ovat onnellisia ollessaan tapakristittyjä. Tällöin heidän ei tarvitse vaivata päätää uskonasioilla ja miettiä omia vakaumuksiaan uskon suhteen. Senkun menevät jokapäivä askareisiinsa ja yksi asia vähemmän pohdittavana.
oli inkvisition aikana paljon. Syynä oli tosin aina kateus tai kosto, sillä eihän kukaan oikeasti nähnyt kenenkään luudalla ratsastavan tai naivan paholaisen kanssa. Oli sekin aika hulabaloota vuosisatojen ajan.
KIRSTITTY ON AINA UKSOSSA JUMMALAA.
Se onpi kumma ,kun ete ukso etä, TAPA! KRISTITTY, on iha oikea jummaluskovine.
paitsi siltä osin, että se ylläpitää valtion ja kirkon yhteyttä.
Mun tuttavapiirissä on jumaluskoisia, jotka eivät ole valmiita nielemään ihan kaikkea, mitä raamatussa sanotaan, tai mitä kirkossa sanotaan, mutta uskovat kuitenkin pääpiirteittäin kristinuskon mukaisesti, ja haluavat kuulua johonkin olematta hörhöjä tai lahkolaisia.
New-Age opit ovat antaneet vaikutteita monen ihmisten vakaumuksiin. Niiden taustalla säilyy kuitenkin usein se Jeesus, ja kirkkoon kuulutaan, vaikka UFOt opastaisivatkin korkeampaa henkisyyttä. Kaikenlaiset opit ja uskomukset mahtuvat monenkin kristillisyyteen, ja lapsena omaksuttu maailmankuva toimii kaiken perustana. Tiheät kirkossakäynnit taas kyseenalaistaisivat kaiken kivan.
on samalla viivalla ateistin kanssa, kun elinpäivät on eletty ja on aika siirtyä iankaikkisuuteen.
on myytti, eli uskomus. Tätä samaa tarua eri muodoissa käytetään monissa uskomuksissa. Voisi hyvin verrata Joulupukkiin. Lapsille sanotaan, että pitää olla kiltisti, niin saa lahjoja, mutta jos on tuhma, niin tontut näkevät ja kertovat Joulupukille. Viesti on sama.
ja sinne mennään ainostaan Jumalan armon varassa, joka tarkoittaa henkilökohtaista uskoa Jeesukseen Kristukseen.
taivas on totta, mutta paratiisi onkin jo toinen juttu. Tuolla ne pilvet somasti liikkuvat tuulen vietävinä taivaalla, mutta uskovaisten taivas on vain toive, ei sen enempää.
se on uskoitpa tai et, eikö?