Kristuksen työ on kristillisen kasteen todellinen perusta, ja kasteen tulee tapahtuakin, sisältönsä mukaisesti Jeesuksen Kristuksen nimeen. ”Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen” (Ap. t. 2:38). Lähetyskäskyssä käsketään kastamaan ”Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen” (Matt. 28:18-20). Kristillinen kaste on siis perustansa, perustajansa ja asettajansa mukaan Jeesuksen Kristuksen kaste, joka suoritetaan kolmiyhteisen Jumalan nimeen.
Juhani Kuosmanen vertaa Raamatun opetuksia –kirjassaan Johanneksen kastetta ja kristillistä kastetta mm. seuraavasti: ”Jeesuksen asettama kaste erosi Johanneksen kasteesta, joka sekin oli taivaasta (Matt. 21:25, Mark. 11:30,31, Luuk. 20:4,5). Johanneksen kaste oli parannuksen kaste, jonka tunnustus viittasi tulevaan Jeesukseen (Apt. 19:4). Kristillisessä kasteessa uskottiin ja tunnustauduttiin jo tulleeseen Jeesukseen. Kasteet eroavat toisistaan sekä sisältönsä että tunnustuksensa puolesta.”
Kristillinen kaste asetettiin vasta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Kristillisen kasteen antoi ylösnoussut Vapahtaja. ”Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen” (Mark. 16:15,16).
Kristillinen kaste on kaste asettajansa Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. ”Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista” (Kol. 2:12).
Kristillistä kastetta edeltää kääntyminen eli syntientunnustaminen. ”Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi.” (Ap. t. 2:38a) kuten edelsi Johanneksen kasteessakin. On huomattava, että Johanneksen kaste (ja juutalaisten proselyyttikaste) vetivät vielä selvän raja-aidan juutalaisten ja pakanoiden välille mutta Herra asettikin kristillisen kasteen koskemaan kaikkia ihmisiä, niin juutalaisia kuin pakanoitakin.
Aikaisempiin kasteisiin, siis myös Johanneksen kasteeseen verrattuna uutta on myös se, että kristilliseen kasteeseen liittyy lupaus Pyhän Hengen lahjasta. Edellä oleva raamatunjae jatkuu: ”- - -. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Ap. t. 2:38b).
Jeesuksen - jumalallisella auktoriteetilla - antamaan kastekäskyyn sisältyy myös evankeliumin julistus- ja opetuskäsky ja sitä kautta myös pyhitysvelvollisuus. Siihen sisältyy myös lupaus Kristuksen läsnäolosta. "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20. ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti." (Matt. 28:18b-20).
Tässä yhteydessä lienee syytä lukea, aivan kuin muistutukseksi, mitä Paavali kirjoittaa Korintin uskoville kasteesta. Apostoli kirjoittaa: ”Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan vaan julistamaan evankeliumia,...” (1.Kor 1:17a). Niin tärkeä kuin kastaminen pelastustapahtumassa onkin, se ei saa ajaa pelastuksen kannalta oleellisempien asioiden, evankeliumin julistamisen ja sitä seuraavan uskon, ohi! Vasta evankeliumin julistamisen ja uskoontulon jälkeen tulee kasteen vuoro.
Vaikka kristillinen kaste onkin hyvin tärkeä tapahtuma kristityn hengellisen elämän kannalta, on muistettava, että kasteella ei ole mitään maagista vaikuttavaa voimaa sinänsä vaan että sen vaikutus riippuu kastettavan uskosta. Kaste liittyy hyvin läheisesti uskoon – usko edeltää kastetta. ”Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark. 16:16). Lisäksi voit lukea vaikkapa Apostolien tekojen kohdat 2:41, 8:12,37, 16:14-15, 18:8. Uskovan uskoa ei voida erottaa uskovien kasteesta vaan ne kuuluvat saumattomasti yhteen.
Kristillinen kaste liittyy läheisesti myös kristillisen seurakunnan jäseneksi ottamiseen. Uskoontulon ja kasteen kautta tullaan osaksi Jumalan seurakuntaa ja päästään osalliseksi Hengen yhteydestä. ”Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä” (Ap. t. 2:41). Itse asiassa kaste onkin ensimmäinen seurakunnallinen toimi, johon vasta uskoontullut henkilökohtaisesti osallistuu.
Seuraavaa asiaa ei voitane liikaa korostaa. Jeesuksen seuraajat, so. Jumalan seurakunta on kokonaisuudessaan saanut kastekäskyn ja siihen liittyvät lupaukset. Kristillinen seurakunta on se yhteisö, jossa uskovat elävät yhteydessä Jumalaan, seurakuntaan ja toisiinsa. ”Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti apostolien opetusta. Uskovat elivät keskinäisessä yhteydessä, mursivat yhdessä leipää ja rukoilivat.” (Ap. t. 2:42).
Raamatun mukaan jo apostolisena aikana järjestys oli selvä: julistus, usko, kaste. Tämä on raamatullinen järjestys ja ainoa oikea tapa on kastaa sellaisia, jotka ovat tulleet henkilökohtaisesti uskoon. Kaste vahvistaa uskoa, mutta ei korvaa sitä. Henkilökohtainen usko Kristukseen on aina kasteen edellytys. Tämän osoittaa jo aiemmin mainittu Ap. t. 2:38. ” Tämä raamatullinen järjestys ilmenee myös: ”Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.” (Ap. t. 8:12,36). Lue lisäksi esim. Ap. t. 10:43,47, 11:17, 16:14, 16:31, 18:8.
Sivukommenttina heitän ajatuksen, että sylilapsen kohdallahan ei voida puhua parannuksen teosta, synneistä kääntymisestä tai evankeliumin uskomisesta. Eihän vauva voi edes kuulla evankeliumia. ”Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?” (Room. 10:14).
Juhani Kuosmanen vertaa Raamatun opetuksia –kirjassaan Johanneksen kastetta ja kristillistä kastetta mm. seuraavasti: ”Jeesuksen asettama kaste erosi Johanneksen kasteesta, joka sekin oli taivaasta (Matt. 21:25, Mark. 11:30,31, Luuk. 20:4,5). Johanneksen kaste oli parannuksen kaste, jonka tunnustus viittasi tulevaan Jeesukseen (Apt. 19:4). Kristillisessä kasteessa uskottiin ja tunnustauduttiin jo tulleeseen Jeesukseen. Kasteet eroavat toisistaan sekä sisältönsä että tunnustuksensa puolesta.”
Kristillinen kaste asetettiin vasta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen. Kristillisen kasteen antoi ylösnoussut Vapahtaja. ”Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen” (Mark. 16:15,16).
Kristillinen kaste on kaste asettajansa Jeesuksen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. ”Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista” (Kol. 2:12).
Kristillistä kastetta edeltää kääntyminen eli syntientunnustaminen. ”Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi.” (Ap. t. 2:38a) kuten edelsi Johanneksen kasteessakin. On huomattava, että Johanneksen kaste (ja juutalaisten proselyyttikaste) vetivät vielä selvän raja-aidan juutalaisten ja pakanoiden välille mutta Herra asettikin kristillisen kasteen koskemaan kaikkia ihmisiä, niin juutalaisia kuin pakanoitakin.
Aikaisempiin kasteisiin, siis myös Johanneksen kasteeseen verrattuna uutta on myös se, että kristilliseen kasteeseen liittyy lupaus Pyhän Hengen lahjasta. Edellä oleva raamatunjae jatkuu: ”- - -. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Ap. t. 2:38b).
Jeesuksen - jumalallisella auktoriteetilla - antamaan kastekäskyyn sisältyy myös evankeliumin julistus- ja opetuskäsky ja sitä kautta myös pyhitysvelvollisuus. Siihen sisältyy myös lupaus Kristuksen läsnäolosta. "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. 19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen 20. ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti." (Matt. 28:18b-20).
Tässä yhteydessä lienee syytä lukea, aivan kuin muistutukseksi, mitä Paavali kirjoittaa Korintin uskoville kasteesta. Apostoli kirjoittaa: ”Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan vaan julistamaan evankeliumia,...” (1.Kor 1:17a). Niin tärkeä kuin kastaminen pelastustapahtumassa onkin, se ei saa ajaa pelastuksen kannalta oleellisempien asioiden, evankeliumin julistamisen ja sitä seuraavan uskon, ohi! Vasta evankeliumin julistamisen ja uskoontulon jälkeen tulee kasteen vuoro.
Vaikka kristillinen kaste onkin hyvin tärkeä tapahtuma kristityn hengellisen elämän kannalta, on muistettava, että kasteella ei ole mitään maagista vaikuttavaa voimaa sinänsä vaan että sen vaikutus riippuu kastettavan uskosta. Kaste liittyy hyvin läheisesti uskoon – usko edeltää kastetta. ”Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” (Mark. 16:16). Lisäksi voit lukea vaikkapa Apostolien tekojen kohdat 2:41, 8:12,37, 16:14-15, 18:8. Uskovan uskoa ei voida erottaa uskovien kasteesta vaan ne kuuluvat saumattomasti yhteen.
Kristillinen kaste liittyy läheisesti myös kristillisen seurakunnan jäseneksi ottamiseen. Uskoontulon ja kasteen kautta tullaan osaksi Jumalan seurakuntaa ja päästään osalliseksi Hengen yhteydestä. ”Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä” (Ap. t. 2:41). Itse asiassa kaste onkin ensimmäinen seurakunnallinen toimi, johon vasta uskoontullut henkilökohtaisesti osallistuu.
Seuraavaa asiaa ei voitane liikaa korostaa. Jeesuksen seuraajat, so. Jumalan seurakunta on kokonaisuudessaan saanut kastekäskyn ja siihen liittyvät lupaukset. Kristillinen seurakunta on se yhteisö, jossa uskovat elävät yhteydessä Jumalaan, seurakuntaan ja toisiinsa. ”Seurakunta kuunteli ja noudatti uskollisesti apostolien opetusta. Uskovat elivät keskinäisessä yhteydessä, mursivat yhdessä leipää ja rukoilivat.” (Ap. t. 2:42).
Raamatun mukaan jo apostolisena aikana järjestys oli selvä: julistus, usko, kaste. Tämä on raamatullinen järjestys ja ainoa oikea tapa on kastaa sellaisia, jotka ovat tulleet henkilökohtaisesti uskoon. Kaste vahvistaa uskoa, mutta ei korvaa sitä. Henkilökohtainen usko Kristukseen on aina kasteen edellytys. Tämän osoittaa jo aiemmin mainittu Ap. t. 2:38. ” Tämä raamatullinen järjestys ilmenee myös: ”Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.” (Ap. t. 8:12,36). Lue lisäksi esim. Ap. t. 10:43,47, 11:17, 16:14, 16:31, 18:8.
Sivukommenttina heitän ajatuksen, että sylilapsen kohdallahan ei voida puhua parannuksen teosta, synneistä kääntymisestä tai evankeliumin uskomisesta. Eihän vauva voi edes kuulla evankeliumia. ”Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?” (Room. 10:14).
Vastaukset 17
Vanhimmat
Lääkäri Luukas käyttää Jeesuksen syliin nostetusta kaikista pienimmästä ja Jeesukseen uskovasta lapsesta nimitystä "brefos", vastasyntynyt vauva.
Samaa sanaa käytetään myös sikiöstä.
Lapsen kastetilaisuudessa aina puhutaan,luetaan ja lauletaan Jumalan sanaa.
Nykytutkimuksen mukaan lapsen kuuloaisti on kehittynyt jo sikiövaiheessa. Joten väärä on väitteesi "Eihän vauva voi edes kuulla evankeliumia"
Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja ilmaisi uskoansa ilolla, joka on yksi Hengen hedelmä. Kohdussa oleva vauva kuuli tervehdyksen äänen tietenkin samaan aikaan, kun hänen äitinsäkin.
44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni tuli minun korviini, hypähti lapsi ILOSTA minun kohdussani.
45 Ja autuas se,JOKA USKOI, sillä se sana on täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!"
Gal.5.."Mutta hengen hedelmä on ILO"...
perustu Sanaan, siinä sen ongelma.
Edellinen kirjoitus perustuu järkähtämättömästi Sanaan.
Raamattu EI tunne kuin Jeesukseen Kristukseen uskoviksi tulleitten kasteen!
Johanneksen parannuskaste mitätöitiin, Johanneksen antaessa Jeesukselle kasteen Jordanilla.
sekoilla Sana on luotettava.
roskakoritavaraa tuollaiset aloitukset...roskaposti on kiellettyä internetissä!
jotka yhtä hyvin on sanan mukaisia kuin aloittajan teksti.
Lapsikasteen puolustusjutut menee räksytykseksi
kun ei voi vedenpitävästi perustella sanalla.
On se nähty niin monesti.
Kristittyjen kansojen virus ja syöpä on uskonlahkot, jotka saalistaa jo entuudestaan kastettuja ja herätyksen tulleita omilla lahkokatiskoillaan omiin lahkoihinsa kastettavaksi ja sidottaviksi lahkoalttarin sarviin kiinni uudestikasteilla.
Niitä, jotka lahkojen uudestikasteille menemällä julkisesti pilkkaavat ja häpäisevät kristillistä kastettaan, jonka ovat jo lapsina saaneet, niin heitä on enää vaikea uudistaa parannukseen sen jälkeen mihin eksytykseen heidät on eksytetty sielunviholisen lahkojen valkeuden enkelin toimesta.
Mikään ei ole sekoittanut ja erottanut ihmisiä toisista niin paljon kuin kristinusko ja sen kaikki sub-lahkot.
Me emmem ole [uskonlako]laisia vaan suomalaisia.
Ja Sielumme kautta meillä on Sielullinen Sukupuu jossa on kaikkien esivanhempien sielut, joka juurtuu Sielujen Valtakuntaan jossa on kaikki Pyhät Äidit ja Isät (esim. Mairia, Isa (jesus)), joka on Luojasta.
Kaikki mikä on Sinun Maallisen Sukupuun, ja Sinun Sielun ja Sielullisen Sukupuun, Sielujen Valtakunnan ja Luojan (Sinun Pyhän Perimän) ulkopuolelle osittavaa ja ulkopuolelta, on harhaoppia.
kertomaan, että olet täysin sekaisin uskonasioissasi
- Mihin uskonlahkoon Jumala kuuluu?
- Mihin uskonlahkoon Jeesus kuuluu?
- Mihin uskonlahkoon kuuluu kaikki Valtakunnassa?
VASTAUS: EI MIHINKÄÄN.
Niin en myöskään minä, sillä Minä, Jumala, Jeesus, Sielujen Valtakuna ja kaikki siihen sidotut, Me olemme yhtä. Kiellä 1 ja kuulut niihin jotka asetetaan Valtakunnan ulkopuolelle.
Totta kirjoitit!
Raamattu todellakin puhuu totta uskosta mutta valitettavasti tärkeissä kohdissa väärennettynä raamatun totuus rajoittuu vain uskoon ja Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Tietous hukkuu saatanallisuuksiin joita raamatun väärennös on aikaan saanut!
Esimerkki siitä:
Raamatussa on älä tapa käsky yhdeksän kertaa. Ja kristinuskon historiassa on totuus että kristinusko murhaa ja murhauttaa ihmisiä jopa omia uskovaisia lapsiakin ja Jeesuksen seuraajatkin Paavalin tuella jne uhreja satoja miljoona. Se todistaa, että kristinuskossa uskotaan, uskotaan sielullisesti sokeasti kristinuskon johtoon, siis herra saatanaan koska Jumala on älä tapa käskyn antanut ja Jeesus on sen vahvistanut.
Usko saatanaan on kristinuskossa salattu mutta todistettavasti palvelevat saatanaa jumalanaan koska jumalan palveluksia pitävät.
Raamattu on väärennetty. Jumalan ja Jeesuksen Sanan Raamattu menetettiin tärkeiltä osiltaan kun Kristityt murhasi Jeesuksen seuraajat joilla se oli muisti tietona.
Näin ollen meidän on yritettavä etsiä esiin Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Raamattu sieluistamme joilla siihen on kykyjä toimikoon sen asian eteenpäin viemiseksi.
Turmeltuneen sielun omistavilla ei ole Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Tietoutta ja heitä tulee tukea ja auttaa ymmärtämään tilanne. Ei ole välttämättä heidän vika että ovat harhautettuja saatanaa jumalanaan palvelevia joko ymmärtämättömyyttään tai jopa pelkästään tietämättömyyttään luottaen johtajiinsa.
Papeilla on suuri vastuu näissä asioissa. Heillä on työnsä säilytämiseksi aina ollut tietty velvollisuus toimia kristinuskon korkeimman maallisen johdon laatimien sääntöjen mukaan. Olis todella mahtavaa jos heistä löytys ryhmä joka alkais toimimaan taivaallisen korkeimman johdon mukaisesti Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Tietouden johdattamana ja julistamaan sitä saatanallisuudet pois jättämällä.
Ei kai kaikki mahdollisuudet ole vielä poistettu siitä mahdollisuudesta että Jumalan ja Jeesuksen Todellinen Tahto saataisiin ihmiskunnalle käyttöön!?!
Usko on vain uskoa mahdollisesta oikeasta olosta mutta Jumalan ja Jeesuksen Tahdon Tietous on Varmuutta!
En jaksa kaikkia valheita tuosta tekstistäsi korjata mutta toivoisin sinun ymmärtävät väärennetyn raamatun ansat. Helpoin niistä sinun on tosi helppo tarkistaa.
Jumala ei ole antanut ja Jeesus ei ole vahvistanut lähetyskäskyä joka väärennettin vasta 1992 vuoden raamatun väärennökseen!
Sen lisäksi, jos tarkoin katsot tekstiäsi niin pareusteluina ovat Paavali jne eli ei Jumalan ja Jeesuksen antamaa faktaa!!!
Ei ole uskottavaa, että Jeesuksen seuraajien murhaajan jne faktoilla perustellaan muita saatanallisuuksia.
Ja muistitus: Ja lapsikaste on täydellisesti Jumalan ja Jeesuksen vastaisuus!
A. Äiti
I. Isä
O. Lapsi
Normaali perhe. Äiti, Isä ja Lapsi on Sielullisessa Sukupuussa ja Maallisessa Sukupuussa samaa perimää. Lapselle Äiti ja Isä on ainut maallinen Pyhä Äiti ja Pyhä Isä.
A. Äiti
T. [ Tekopyhä isä ] ( Isä )
O. Lapsi
Ulkopuolinen tekopyhä isä syrjäyttää lapsen aidon isän.
A. Äiti : Tekopyhä isä
T. Syrjäyttää ( Isän )
O. Lapsi : on tekopyhän isän lapsi
Tekopyhä isä tekee Äidistä huoran ja Lapsesta huoran penikan; Lapsi on nyt ulkopuolisen isän ja äiti ja lapsi on huorattu.
Ä. Äiti on tekopyhän isän [huora]
T. Tekopyhä isä (Isä)
T. Lapsi on kuollut [huoran penikka]
Kaikki kuollut on merkitään ristillä. Kasteessa lapsen otsaan piirretään risti. Lapsi merkitään kuolleeksi.
Luther/Luder tarkoittaa [huora] [lutka]
Tekopyhä isä on Luther ja hänen tekopyhä, maallinen seurakunta ja sen enkelit. Lapsen Isä on syrjäytetty ja lapsi on merkitty elävänä kuolleeksi ja Lutherin Lapseksi. Lapsen perimä on ohjattu tekopyhään ja maalliseen Luojan ja Sielujen Valtakunnan sijasta jossa m.m. Maria ja Isa (Jesus).
Älä tee huorin.
Käsky tarkoitaa [ruumiillista ja sielullista] huorin tekoa.
Edellisen vahvistaa Matteus 18:
" Sillä hetkellä opetuslapset tulivat Isan (Jesus) tykö ja sanoivat: "Kuka on suurin Sielujen Valtakunnassa?" Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: Ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse Sielujen Valtakuntaan."
Isä edustaa molempia vanhempia koska lapsessa Äiti ja Isä on yhdistyneet. Lapsi jonka Isä kutsuu ja asettaa kaikkien keskelle on Isän oma lapsi. Tässä yhteydessä on tärkeä huomioida että lapsi asetetaan keskelle. Lapsen maallinen ja sielullinen perimätieto pitää aina esittää oikein Maallisessa ja Sielullisessa Sukupuussa. Kukaan lapsen ympärillä olevista hänen Isää lukuunottamatta ei saa missään mielessä tekeytyä lapsen isäksi. Kaikkien pitää olla tietoisia ja kunnioittaa lapsen maallista ja sielullista perimää.
Meidän pitää kieltää väärä oppi joka on yhdistänyt tai joka yhdistää sukumme jonnekkin muualle kuin mitä se todellisuudessa on. Meidän pitää kääntää selkä vääräoppisuudelle ja tunnustaa Maallinen Sukupuumme ja Sielujen Valtakunta ja Luoja alkuperäksemme Sielullisen Sukupuumme kautta. Toisin sanoen, me emme ole [uskonto]laisia, vaan kansallisesti me olemme Suomalaisia ja Sielullisen Sukupuun kautta, me kaikki riippumatta siitä kuinka vanhoja olemme, me olemme Sielujen Valtakunnan ja Luojan lapsia. Maallinen ja Sielullinen Sukupuu yhdistyy yhdeksi, ja se yhdistyy Sielujen Valtakuntaan ja Luojaan. Näin kaikki on yhtä kuten se on alunperin ollut ja alunperin on tarkoitettu olevan.
"Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin Sielujen Valtakunnassa. Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut."
Joka osoitta lapsen Maallisen ja Sielullisen Sukupuun oikein, hän osoittaa sen lapsen Sielullisen Sukupuun kautta Sielujen Valtakuntaan, joka juurtuu kaikista suurimpaan Sielujen Valtakunnassa joka on Luoja. Sielujen Valtakunta koostuu kaikista Pyhistä Äideistä ja Pyhistä Isistä Luomistyöstä saakka. Kun perimä on osoitettu oikein, lapsi on otettu vastaan Sielujen Valtakunnan Pyhien Äitien ja Pyhien Isien nimiin. Hän joka on osoittanut perimätiedot oikein, puhuu Sielujen Valtakunnan Pyhien Äitien, Pyhien Isien ja Luojan puolesta. Aikuinen voi kieltää väärän opin ja tunnustaa Sielujen Valtakunnan Pyhät Äidit ja Pyhät Isät ja näin aikuinen voi itse kastaa itsensä uudelleen. Hän puhdistautuu ja on valaistu ja näin hän ottaa vastaan Sielujen Valtakunnan Äitien ja Isien siunauksen joka on sidottu kaikista suurimpaan: Luojaan.
"Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. Voi tätä maailmaa ja sen viettelyksiä! Viettelysten täytyy kyllä tulla, mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta ne tulevat!"
Joka osoitta lapsen maallisen ja sielullisen perimätiedon väärin on harhaanjohtaja jota pitää karttaa. Hän tulee saamaan palkkansa sanojensa ja tekojensa mukaan.
Matteus 28 : "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Ilmestyskirja 22 : " Minä, Jeesus, lähetin enkelini (sieluni) todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti. "
Lasta ei saa kastaa " Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ", vaan lapsi pitää kastaa sen mukaan mitä Isä ja Poika on sanonut ja mitä Pyhä Sielu sanoo: kyseessä on Luojan IO Käskyä - niitä ei saa rikkoa. Ja kyseessä on mitä on opetettu koskien Maallista ja Sielullista Sukupuuta; Perimä pitää aina osoittaa oikein. Ja kyseessä on mitä Ilmestyskirjassa mainittu Pyhä Sielu jonka Sielujen Valtakunta on lähettänyt sanoo, koska hän puhuu Sielujen Valtakunnan Pyhien Äitien, Pyhien Isien ja Luojan puolesta.
Isä : Luojan ja Sielujen Valtakunnan IO Käskyä joita ei saa rikkoa.
Poika : Mitä Pyhä Isä on sanonut koskien Lapsen Maallista ja Sielullista Sukupuuta (Matteus 18).
Pyhä Sielu : Mitä Pyhä Sielu, joka on lähetetty Sielujen Valtakunnasta sanoo koskien m.m. kastetta, hän sanoo sen Sielujen Valtakunnan Pyhien Äitien ja Pyhien Isien nimissä.
Jos tunnet että "Luoja on kääntänyt minulle selkänsä", se ei johdu siitä että Luoja ja Sielujen Valtakunta on kääntänyt selkänsä sinulle, vaan siitä, että sinut on johdettu harhaan. Sinä rukoilet valoa pimeydessä, mutta kiroat Sielujen Valtakunnan lähettämän sielun ja hänen tuoman valon koska olet vieraan opin harhaanjohtma. Tee parannus, kiellä vääräoppisuus ja kaikki mikä herjaa sitä mikä sinulle on pyhintä.
Maallisen ja Sielullisen Sukupuun ja Sielujen Valtakunnan tunnustus
http://kivi.suomalaiset.org/kivi.pl?nayta=sukupuut
"Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen [nimeen]
20. ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti." (Matt. 28:18b-20). "
[nimeen] = katso mitä [nimi] on sanonut
ISA : Jeesuksen Isä ("Jumala") : IO Käskyä
ISA (Jesus) ja hänen POIKA : Jeesus : Matteus 18
PYHÄ SIELU (ei henki): Katso Ilmestyskirja 22; "16 Minä, Jeesus, lähetin [enkelini] (siluni) todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja [hänen suvustansa], se [kirkas kointähti]."
O. Jokainen oksa on 1 Sielullinen Sukupuu (SIS) ja viimeisenä siinä on sielusi. Ruumiillisesti edustat myös koko sukujuurtasi ammoisista ajoista saakka.
I. Sielujen Valtakunta jossa kaikista pyhimmät Äidit ja Isät on ADAMMIN runko
A. Luoja (Elaia) on ADAMMIN juuri ( A - Tammi )
A --- "lue" A Tammi A - O suunnassa --- A
Me kuulumme Luojan Sielujen Valtakuntaan, Luojan ja Sielujen Valtakunnan Pyhään Seurakutaan ja Luojan ja Sielujen Valtakunnan Pyhään Sielulliseen Yhteisöön.
Maallista pyhää seurakuntaa ei ole olemassakaan, koska ei ole kuin 1 ja se on Luojasta.
että Hän käyskentelee jo keskuudessamme.
This is My Confession - The short version:
The Creator of All is not in any religion. No-one in The Kingdom of Souls is in any religion. No-one in my Family Tree by Souls is in any religion. Nor am I in any religion. No-one prior me mentioned is carrying the cross inside them or outside them, nor am I, because it have already been done for me. I know who I am by My Earthly Family Tree and by My Family Tree by Souls; Me, My Soul, My Family Tree by Souls, The Kingdom of Souls where all holy Mothers and all holy Fathers and to which all Family Trees by Souls of A Man is connected, and The Creator of all is 1. If you by any menings deny Any One in My Confession, you deny all in My Confession, by that you will be judged: Depart from Me, you cursed, into the everlasting fire prepared for the devil and his angels. IMI.
Tämä on Minun Tunnustus - Lyhyt versio
Kaiken Luoja ei ole uskovainen. Kukaan Sielujen Valtakunnassa ei ole uskovainen. Kukaan minun Sielullisessa Sukupuussa (SIS) ei ole uskovainen. Niin en myöskään Minä ole uskovainen. Kukaan ennen minua mainituista ei kanna ristiä sisällä eikä ulkona, niin en myöskään minä sitä kanna, koska se on puolestani jo kannettu. Minä tiedän kuka minä olen Minun Maallisen Sukupuuni ja Minun Sielullisen Sukupuuni kautta; Minä, Minun Sieluni, Minun Sielullinen Sukupuuni, Sielujen Valtakunta jossa kaikki pyhimmät Äidit ja kaikki pyhimmät Isät ja johon kaikkien ihmisten Sielulliset Sukupuut on sidottu, ja Luoja on 1. Jos sinä missään mielessä kiellät yhdenkään Minun Tunnustuksessa mainituista, kiellät kaikki Minun Tunnustuksessa mainitut ja sen mukaan sinut myös tuomitaan; Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä. IMI