sitä päivää lepopäivänä, minkä Taivaallinen Isämme pyhitti ja siunasi?
---------------------------------------------------------
Sapatti ei ole lakihenkinen, eikä missään tapauksessa kuulu vain jollekkin erikois ryhmälle!
Vaan sapatti on sydämissämme oleva vapauden ja levon tila. Olemme päässeet Jumalan lepoon .Hebr. 4.
"Tulkaa minun tyköni, kaikki työtä tekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä"
Matt. 11: 28-30
Tarvitsemme lepoa.
Jumala on antanut meitä varten viikkojärjestyksen ja siihen kuuluvan lepopäivän. Saamme vapaasti (laista vapautettuina) levätä työstämme lauantaisin. Siihen meillä on lupa Jumalalta.
"Sapatti on ihmistä varten." Sydämen lepotila syntien anteeksiantamuksen ihanuudessa ei meistä väisty levätessämme sapattina.
Emme siinä tunnustaudu lakiliittoon.
Viikon seitsemäs päivä eli lauantai annettiin ihmisille levon päiväksi jo ennen lain antamista. Se annettiin luomistyön muistoksi. Sitä on siis hyvä edelleenkin kunnioittaa.
"Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen (Hän ei siunannut muita päiviä lepopäiviksi), koska Hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka Hän oli tehnyt”
Moos. 2: 2-3
Meidän lauantaimme oli Jeesuksen ja alkuseurakunnan seitsemäs päivä: "Silloin oli valmistuspäivä (perjantai), ja sapatti (lauantai) oli alkamaisillaan. Ja naiset, jotka olivat tulleet hänen kanssaan Galileasta, seurasivat jäljessä ja katselivat hautaa ja kuinka hänen ruumiinsa sinne pantiin. Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin (lauantain) he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan. Mutta viikon ensimmäisenä päivänä (sunnuntaina) ani varhain he tulivat haudalle, tuoden mukanaan valmistamansa hyvänhajuiset yrtit" Luuk. 23: 54- 24:1.
Sapatti ja sunnuntai ovat siis kaksi eri päivää.
Tiedämme, että Jeesuksen ylösnousemuspäivä on sunnuntai, viikon ensimmäisen päivän aamu Markus 16: 2. Tätä tosiasiaa ei muuta kalenteriin tehty viikonpäivien erilainen numerointi. Raamatun mukaan arki alkaa lauantai-illasta ja päättyy perjantai-iltaan.
Raamatussa ei ole mainintaa sunnuntaista kristittyjen lepopäivänä.
Tässä asiassa on kuitenkin hyvä muistaa, että uuden liiton uskovilla on jatkuva 24 tunnin lepo jokaisena seitsemänä päivänä viikossa. Tämä on sydämissämme oleva lepotila, sapatin täyttymys.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja yhdistää Jumalan pyhittämän viikkolepopäivän sydämissämme olevaan sapatin lepoon: "-lupaus päästä Hänen lepoonsa vielä pysyy varmana-Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon- Sillä Hän on sanonut seitsemännestä päivästä näin:
Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa--varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen--Niin on siis Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva. Sillä joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niin kuin Jumala omista teoistansa. Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon-" Hebr. 4: 1-11
On selvää, ettei edellisessä ole kysymys viikkosapatista, vaan vapauden lain lepotilasta.
Jeesuksen opetukset tuovat meille todellisen vapauden (sapatin levon) armossa ja totuudessa.
"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi--Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi" Joh. 8:31, 36
Profeetoissa on kirjoitettuna:
"Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi."
Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni Joh. 6: 45
Jeesuksessa ja Hänen ristintyössään ovat kaikki siunauksen lähteet, "tiedon ja viisauden aarteet" Kol. 2:2-3
---------------------------------------------------------
Sapatti ei ole lakihenkinen, eikä missään tapauksessa kuulu vain jollekkin erikois ryhmälle!
Vaan sapatti on sydämissämme oleva vapauden ja levon tila. Olemme päässeet Jumalan lepoon .Hebr. 4.
"Tulkaa minun tyköni, kaikki työtä tekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä"
Matt. 11: 28-30
Tarvitsemme lepoa.
Jumala on antanut meitä varten viikkojärjestyksen ja siihen kuuluvan lepopäivän. Saamme vapaasti (laista vapautettuina) levätä työstämme lauantaisin. Siihen meillä on lupa Jumalalta.
"Sapatti on ihmistä varten." Sydämen lepotila syntien anteeksiantamuksen ihanuudessa ei meistä väisty levätessämme sapattina.
Emme siinä tunnustaudu lakiliittoon.
Viikon seitsemäs päivä eli lauantai annettiin ihmisille levon päiväksi jo ennen lain antamista. Se annettiin luomistyön muistoksi. Sitä on siis hyvä edelleenkin kunnioittaa.
"Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen (Hän ei siunannut muita päiviä lepopäiviksi), koska Hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka Hän oli tehnyt”
Moos. 2: 2-3
Meidän lauantaimme oli Jeesuksen ja alkuseurakunnan seitsemäs päivä: "Silloin oli valmistuspäivä (perjantai), ja sapatti (lauantai) oli alkamaisillaan. Ja naiset, jotka olivat tulleet hänen kanssaan Galileasta, seurasivat jäljessä ja katselivat hautaa ja kuinka hänen ruumiinsa sinne pantiin. Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin (lauantain) he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan. Mutta viikon ensimmäisenä päivänä (sunnuntaina) ani varhain he tulivat haudalle, tuoden mukanaan valmistamansa hyvänhajuiset yrtit" Luuk. 23: 54- 24:1.
Sapatti ja sunnuntai ovat siis kaksi eri päivää.
Tiedämme, että Jeesuksen ylösnousemuspäivä on sunnuntai, viikon ensimmäisen päivän aamu Markus 16: 2. Tätä tosiasiaa ei muuta kalenteriin tehty viikonpäivien erilainen numerointi. Raamatun mukaan arki alkaa lauantai-illasta ja päättyy perjantai-iltaan.
Raamatussa ei ole mainintaa sunnuntaista kristittyjen lepopäivänä.
Tässä asiassa on kuitenkin hyvä muistaa, että uuden liiton uskovilla on jatkuva 24 tunnin lepo jokaisena seitsemänä päivänä viikossa. Tämä on sydämissämme oleva lepotila, sapatin täyttymys.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja yhdistää Jumalan pyhittämän viikkolepopäivän sydämissämme olevaan sapatin lepoon: "-lupaus päästä Hänen lepoonsa vielä pysyy varmana-Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon- Sillä Hän on sanonut seitsemännestä päivästä näin:
Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa--varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen--Niin on siis Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva. Sillä joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niin kuin Jumala omista teoistansa. Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon-" Hebr. 4: 1-11
On selvää, ettei edellisessä ole kysymys viikkosapatista, vaan vapauden lain lepotilasta.
Jeesuksen opetukset tuovat meille todellisen vapauden (sapatin levon) armossa ja totuudessa.
"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi--Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi" Joh. 8:31, 36
Profeetoissa on kirjoitettuna:
"Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi."
Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni Joh. 6: 45
Jeesuksessa ja Hänen ristintyössään ovat kaikki siunauksen lähteet, "tiedon ja viisauden aarteet" Kol. 2:2-3
Vastaukset 4
Vanhimmat
Näin se vaan on!
Uudessa liitossa Jeesus itse on meidän "sapatimme" eli täydellinen vapaus lain vaatimuksista.
Joka päivä on meille pyhitetty / pyhä koska olemme ja elämme HÄNESSÄ joka on meidän pyhyytemme, vanhurskautemme ja elämämme.
Uuden liiton uskovina emme ole naimisissa kivitaulujen kanssa vaan meillä on elävä suhden itse LAIN ANTAJAN kanssa, joka nyt elää sisällisesti meissä. Emme elä "kalenterin" mukaan vaan vaellamme hengen uudessa olotilassa.
Jeesus KIELSI muuttamasta tai ottamasta pois vähäisintäkään Jumalan käskyä ja niin opettamasta. Jeesus vapautti meidät sapatinkin orjuudesta ja sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti on ihmistä varten. Ihmisellä on lupa tehdä hyvää sapattinakin. Sillä Jeesus on sapatinkin Herra.
"Sen tähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa"
Matt. 5:17-19.
Kristuksessa vapaat tekojen orjuudesta!
Jeesus vapautti TEKEMISEN ORJUUDESTA:
Ei ihminen ole sapattia varten, vaan SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN: Siis sapattikin on alistettu palvelemaan ihmisen tarpeita.
Me jotka vietämme TÄTÄ Jeesuksen tekojen orjuudesta puhdistamaa sapattia, vietämme sitä vapaina Kristuksessa, emmekä kirjaimen vanhassa hapatuksessa. Kristus ON sapatinkin Herra ja kun hän on meille jonkin asian VAPAUTTANUT, niin SE ON VAPAA!
Oikea sapatinvietto perustuu Luojan kunnioittamiseen, eikä tekojen orjuuteen. Se EI OLE LAKIHENKISYYTTÄ, vaan Luojan kunnioittamista. Se perustuu siihen että me kunnioitamme Jumalaa myöskin Luojana, emmekkä lähde muuttelemaan päiviä mitkä Jumala on säätänyt.