OVAT RAKKAUDEN LAKI:
(seuraava=lainaus evankelis luterilaisen kirkonsivuilta)
>
(1. Joh. 5:2–3)
Jumalan käskyt
Sirkka-Iita
19
660
Vastaukset
- sinua..
Sinäkö yrität syöttää meille Luther´in harhaoppeja. Miksi sinun on mahdotonta uskoa jumalan sanaa eli raamattua? Uskotko sinä Luther´iin vai Elleniin vai mihin sinä oikeasti uskot? Luther on ihan selvästi monessa asiassa väärässä. Luther´ko asetti jumalan lain muiden kansojen noudatettavaksi? Ei raamatussa kerrota, että muille kansoille olisivat kuuluneet jumalan lait ja säädökset kuin ainoastaan israelilaisille, että silleen!
Katso itseäsi! Ei ole meistä sanomaan mitään tuollaista toinen toisellemme! Ei täällä puhuta ihmisistä, vaan uskosta! Mitä väliä sillä sinulle on mitä minä ajattelen ja tunnen, ethän edes tunne minua ja käyt kimppuun kuin yleinen syyttäjä!Pysy asiassa, äläkä ihmisiä hauku!
- hirvas
vastata näin:
Ap. t. 5:29
Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
Eli Luther, Russel, EGW, Laestadious, Miller ym ym.
Jos uskomme kyseisiin ihmisjärkeilyjen oppi-isiin, emme tottele Jumalaa vaan ihmistä. Rikomme siis Jumalaa vastaan totellessamme ihmisoppeja.
Miksi siis ette usko Jumalan ainoaa totuutta Raamatusta, vaan oikein hakemalla haette aina jonkun ihmisen teorioita, tulkintoja, oppeja, uskomuksia, väitteitä, johtopäätöksiä, järkeilyjä, vihkoja, kirjoja, kirjekursseja.. ym ym..
Ja juuri sellaisille Paavali sanoi suorat sanat:
Gal. 1:9
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu. Uskontunnustus:
Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan,
oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan
eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.- hirvas
Sirkka-Iita kirjoitti:
Uskontunnustus:
Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan,
oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan
eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän.Ap.t. 4:12
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
Jeesus Kristus. hirvas kirjoitti:
Ap.t. 4:12
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
Jeesus Kristus.
TOINEN USKONKOHTA
ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan,
Jeesuksessa Jumalan rakkaus tuli näkyväksi keskelle tätä maailmaa. Jumala asettui ihmisen osaan lähettämällä ainoan Poikansa meidän luoksemme.
Jeesus oli historiallinen henkilö, kotoisin Nasaretin kaupungista. Hän syntyi ja kuoli, iloitsi ja itki niin kuin kuka tahansa meistä. Jeesus oli erityisesti niiden ystävä, joita muut väheksyivät ja halveksivat. Näin hän todisti Jumalan rakkaudesta kaikkia ihmisiä kohtaan. Elämällään Jeesus osoitti, mitä kuuliaisuus Isän tahdolle merkitsee.
Jumalan Poika syntyi meidän kaltaiseksemme vapauttaakseen meidät ja kantaakseen tuomion, jonka olemme ansainneet. Hän alistui yhdeksi meistä ja jakoi synnin orjuuttaman ihmiskunnan kohtalon. Jeesus on Vanhan testamentin odottama kärsivä Messias eli Kristus.
Jeesus Kristus on todellinen Jumala ja todellinen ihminen. Jumalan ainoana Poikana hän on erilainen kuin muut uskonnolliset opettajat. Vaikka hänellä on Jumalan kaikki valta ja voima, hän ei ole jäänyt etäiseksi kunniassaan, vaan elää ja vaikuttaa meidän keskellämme. Epätoivon maailmassa, jossa pahuuden valta tuntuu ylivoimaiselta, Kristus on ainoa toivomme.
Jeesus sanoi: ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.”
(Joh. 3:16)
Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan? Kun hän ei säästänyt omaa Poikaansakaan vaan antoi hänet kuolemaan kaikkien meidän puolestamme, kuinka hän ei lahjoittaisi Poikansa mukana meille kaikkea muutakin?
(Room. 8:31–32)hirvas kirjoitti:
Ap.t. 4:12
Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
Jeesus Kristus.ja Pyhään Henkeen,
Ennen kuolemaansa Jeesus lupasi lähettää Pyhän Hengen omiensa puolustajaksi ja opastajaksi. Ylösnousemuksen jälkeen, helluntaina, Jumala vuodatti Henkensä opetuslasten päälle ja täytti heidät armollaan ja lahjoillaan.
Pyhä Henki tuo Jumalan hyvyyden ja Kristuksen rakkauden meidän keskellemme. Ilman eläväksi tekevää Henkeä emme voi uskoa emmekä lähestyä Kristusta. Pakenemme Jumalaa ja käännymme hänestä pois. Pyhä Henki kutsuu meitä ja synnyttää meissä uskon ja uuden elämän. Hän antaa meille Kristuksen kaikkine lahjoineen ja varjelee meidät oikeassa uskossa.
Pyhä Henki on nimensä mukaisesti Pyhittäjä, joka tekee syntisistä ihmisistä pyhiä. Hän avaa sydämemme kuulemaan Jumalan sanan, tuntemaan Kristuksen ja turvautumaan Jumalan lupauksiin. Pyhän Hengen vaikutuksesta ihminen tulee Jumalan armolahjoista osalliseksi, alkaa rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään.- hirvas
Sirkka-Iita kirjoitti:
ja Pyhään Henkeen,
Ennen kuolemaansa Jeesus lupasi lähettää Pyhän Hengen omiensa puolustajaksi ja opastajaksi. Ylösnousemuksen jälkeen, helluntaina, Jumala vuodatti Henkensä opetuslasten päälle ja täytti heidät armollaan ja lahjoillaan.
Pyhä Henki tuo Jumalan hyvyyden ja Kristuksen rakkauden meidän keskellemme. Ilman eläväksi tekevää Henkeä emme voi uskoa emmekä lähestyä Kristusta. Pakenemme Jumalaa ja käännymme hänestä pois. Pyhä Henki kutsuu meitä ja synnyttää meissä uskon ja uuden elämän. Hän antaa meille Kristuksen kaikkine lahjoineen ja varjelee meidät oikeassa uskossa.
Pyhä Henki on nimensä mukaisesti Pyhittäjä, joka tekee syntisistä ihmisistä pyhiä. Hän avaa sydämemme kuulemaan Jumalan sanan, tuntemaan Kristuksen ja turvautumaan Jumalan lupauksiin. Pyhän Hengen vaikutuksesta ihminen tulee Jumalan armolahjoista osalliseksi, alkaa rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään.Jeesus sanoi:
14 Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.
15 Jos te minua rakastatte, niin TE PIDÄTTE MINUN KÄSKYNI.
16 Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille TOISEN PUOLUSTAJAN olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17 TOTUUDEN HENGEN, jota MAAILMA ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä EIKÄ TUNNE HÄNTÄ; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja ON TEISSÄ OLEVA.
Ja tämän Hengen saanut ihminen:
1. Joh. 2:27
Mutta te, teissä pysyy se voitelu, jonka olette HÄNELTÄ SAANEET, ja te ETTE OLE KENENKÄÄN OPETUKSEN TARPEESSA; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös TOTTA eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
Eli me emme ole kenenkään ihmisen johtopäätösten tai järkeilyjen varassa, vaan olemme totuudessa ja hengessä. - ylifariseus
Että Jumala tuli Juutalaiseksi ja sovitti itsensä Juutalaisten kanssa.
Eiköhän Jumala tullut ihmiseksi ja sovitti itsensä maailman eikä Juutalaisten kanssa.
Sanoiko Jeesus, että sapatti annettiin Juutalaisia varten, vai sanoiko Jeesus, että sapatti annettiin ihmistä varten?.
Oliko ristillä ihmisen Poika, joka huusi Jumalani, Jumalani miksi minut hylkäsit vai Juutalainen Jeesus joka huusi vain itsensä ja Juutalaisten puolesta. Eiköhän Jeesus ristillä huutanut koko maailman ihmisten puolesta, eikä vain itsensä ja Juutalaisten puolesta sovittaessaan heidän syntinsä.
Jeesus lähetettiin Israelin huoneen kadonneiden lampaiden vuoksi ja jos Israelin kansa, olisi ottanut vastaan Messiaansa, ei ristiä olisi tarvittu, vaan Israelin kansa olisi ollut kansakuntien lippuna.
Jeesus oli Jumala joka eli niinkuin laki vaatii, eikä Hän tullut kumoamaan omia lakejaan, vaan täyttämään ja vahvistamaan ne.
Sanoiko Jeesus, että sapatti annettiin ihmistä varten vai sanoiko Jeesus, että sapatti annettiin Juutalaisia varten.
Miksi Jumala syytti Kainia hänen tappaessaan Aabelin, jos laki tuli voimaan vasta Siinailla, jolloin Jumala antoi käskynsä Moosekselle.
Miksi Paratiisissa annettua sapattia ei luokitella yhtähyvin käskyksi, kuin käskyä älä tapa. Jos näin on, mitä käskyä vastaan Kain rikkoi jos ei lakia Kainin aikaan ollut.
Miksi taistelette paratiisissa annettua sapattia ja lakia vastaan, jotka kummatkin te sanotte kumotuksi, vaikka Jeesus tuli täyttämään kaikki Hänen käskynsä sapatti mukaan luettuna.
Vielä merkittävämpää on se, että Jumala luomisen muistomerkkiä muistuttavasta käskystä sanoo muista!!!!!!!!!!!!!.
- advari
Eihän tuossa ev.lut. kirkon sivustolta lainatussa tekstissä ole mitään epäkohtaa?
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/11.html
On ilmiselvää, että kaikissa tunnetuissa maailmanuskonnoissa, Mooseksen laki toistuu hivenen eri variaatioissa. Ei sellaista kulttuuria olekaan, joka ei tuntisi hyveitä ja ihanteita. Mutta se, mikä erottaa kristinuskon, niin juutalaisuudesta kuin muista maailmanuskonnoista, on ihmisen raadollisuuden tunnustaminen! Se, että Jeesus oli armahtavainen, ihmisen erehtyväisyydelle ja epätäydellisyydelle, ei kuitenkaan tarkoita vääryyden hyväksyntää.
Näiden kahden tekijän – ihanteiden esillä pitäminen, mutta samalla niiden saavuttamattomuuden hyväksyminen – kiistämättä kumpaisenkaan tärkeyttä, ei ole ollut ihmisen vahvuuksia. Joko ajaudutaan suoritusidealismiin ja kun siinä vääjäämättä mennään pieleen, tavalla tai toisella, koetaan arvottomuutta. Tai sitten vedetään rima niin alas, että saavutettavan arvo vesittyy ja sen seurauksena koetaan elämässä turhautuneisuutta.
Jeesuksen viitoittama uskonnollinen, elämänkatsomuksellinen TIE, pyrki varomaan kumpaistakin loukkua. Paavali nousi Jeesuksen seuraajista keskeisimmäksi tämän uuden asenteen opettajaksi. Ehkäpä ja todennäköisesti, kaiken uskonnollisuuden kokeneena ja silti suuria virheitä tehneenä, Paavali kykeni sisäistämään sen mitä Jeesus opetti; "Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa." (2Kor12.9)
Paavali omistaa kolme lukua (12,13,14) ensimmäisessä kirjeessään korinttilaisille tämän ilmiön analysointiin. Hänen argumentaationsa alkaa meille aktuaalisella toteamuksella uskonnon yleisinhimillisestä luonteesta. Tänä päivänä tiede puhuu uskonto-geenistä, Paavali tyytyy toteamaan ihmisessä vaikuttavan, jokin vastustamaton voima, joka ajaa erilaisiin uskonnollisiin ilmiasuihin, niin yksilön elämässä kuin yhteisön kulttuurissa (1Kor12.2).
Paavali jatkaa esitystään toteamalla, että Jumala lähestyy ihmistä tämän herkkyysalueen kautta. Samalla hän alleviivaa niitä ominaisuuksia, jotka ovat osoituksena Jumalalle otollisen uskonnollisuuden ilmenemisestä; Jumalan Hengen valtaama tunnustaa Jeesuksen jumaluuden erotuksena yleiselle uskonnollisuudelle (jae 3 vrt. Matt16.15–17).
Kolmantena tekijänä Paavali käsittelee uskonnollisuudelle tyypillisiä elementtejä, jotka toimivat myös Jumalan Hengen tuottamina, yhteisön yhteiseksi hyödyksi:
a. kyky jakaa viisautta
b. kyky jakaa tietoa
c. kyky voimaantua uskosta
d. kyky parantaa
e. kyky tehdä ihmeitä
f. kyky profetoida
g. kyky erotella henkiä
h. kyky kielillä puhumiseen
i. kyky tulkita kielellä puhuttua
Mitkään näistä elementeistä eivät ole ensiarvoisuus asemassa toisiinsa, eikä yhdessä ja samassa henkilössä välttämättä ilmene kaikkia, eikä välttämättä yhtään, edellä mainituista uskonnollisuuden aineksista. Paavalin arvion mukaan näiden oleellisuudesta voidaan olla montaa mieltä (vertaa 12 ja 14 lukujen argumentointia keskenään). 'Mitä tämä siis tarkoittaa? - Hengellisyyden ja ymmärryksen ei tulisi olla toisiansa poissulkevia elementtejä, se olisi ajatukseltaan kehittymätöntä' (1Kor14.15-20)!
Paavali liittää uskonnollisen lapsiasteen olevan sidoksissa uskonnollisuuden ilmiasuun korostuksiin ja kehottaa "tavoittelemaan KAIKKEIN ARVOIKKAIMPIA armolahjoja." Tämä on se "TIE, joka on VERRATTOMASTI MUITA PAREMPI" (1Kor12.31 vrt. Paavalin viittaukseen "Herran Tiestä" Apt18.25,26; 19.9,23; 24.14,22 - 9.2; 16.17; 22.4)
Paavalin "Herran Tietä", joka on siis verrattomasti parempi kuin uskonnollisuuden perinteiset ilmiasut, pohjustaa arvokkaimmat armolahjat: usko, toivo ja rakkaus. Profetoiminen, viisaus, tieto, hyväntekeväisyys, uhrautuminen ja jopa usko ovat arvottomia ilman rakkautta (1Kor13.1-3). Paavalilla vaikuttaisi olevan selvä syynsä arvottaa uskonnollisuutta suhteessa rakkauteen.
Rakkauteen liittyy sellaisia ominaisuuksia, jolla uskonnollisuus voidaan koetella, sillä Jumalan mielen mukainen uskonnollisuus ei ole mitä tahansa hengellisyyttä vaan se on kärsivällistä, lempeätä, se ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa. Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii (1Kor13.4-7).
Uskonnollisuus on inhimillinen ominaisuus, kaikkine karismaattisine ilmiöineen, liittyen uskonnollisen elämän lapseuden kehitysvaiheeseen (jakeet 8-12). Paavali kuitenkin rohkaisee uskonelämässä pyrkimystä alati lähemmäksi Jumalaa, Kristuksen kaltaiseen ihmistuntemukseen, joka tutkii sydämen ja ajatukset (1Kor13.12 vrt. Ilm2.23).
Paavalin opettama verrattomasti parempi Herran Tie on eriytymistä Jumalan tuntemukseen. Kaikki inhimillinen on katoavaista, mutta Jumala pysyy. Jumala ilmenee uskossa, toivossa ja rakkaudessa - MUTTA näistäkin armolahjoista oleellisin on rakkaus (jae 13). Rakkaus ei ole toimintastrategia, eli miten näyttää rakastettavalta, jotta mahdollista, jopa toisten ihmisten taholta koettua kiinnostusta syntyisi hengellisyyteen. Rakkaus on pyyteetöntä ja juuri siksi vastoin inhimillisen uskonnollisuuden hyötyajattelua (uskovainen menestyy, on terveempi, onnellisempi – saavuttaa etuisuutta) ja juuri tästä syystä rakkaus on niin ehdottomasti Jumalasta lähtöisin.
PAAVALI kiteyttää sanottavansa: "Juuri heikkona olen voimakas"
(2Kor12.10) KÄSKY ON JULISTAA EVANKELIUMIA - MATTEUS 10.
K Ä S K Y T
1 Jeesus kutsui kaksitoista opetuslastaan luokseen ja antoi heille vallan karkottaa saastaisia henkiä ja parantaa kaikkia tauteja ja vaivoja. [10:1-4: Mark. 6:7; Luuk. 9:1 | Mark. 3:16-19; Luuk. 6:12-16]
2 Nämä ovat niiden kahdentoista apostolin nimet: ensimmäisenä Simon, toiselta nimeltä Pietari, ja hänen veljensä Andreas, Jaakob Sebedeuksen poika ja hänen veljensä Johannes, [Joh. 1:40-42; Ap. t. 1:13]
3 Filippus ja Bartolomeus, Tuomas ja publikaani Matteus, Jaakob Alfeuksen poika ja Taddeus,
4 Simon Kananeus* ja Juudas Iskariot, joka sitten kavalsi Jeesuksen. [Sana Kananeus ei ole varsinaisesti nimi vaan tarkoittanee seloottia, vapaustaistelijaa.]
Jeesus antaa matkaohjeet
5 Nämä kaksitoista Jeesus lähetti matkaan annettuaan heille ohjeet: "Älkää menkö vierasheimoisten keskuuteen älkääkä mihinkään Samarian kaupunkiin. [10:5-15: Mark. 6:8-13; Luuk. 9:2-6]
6 Sen sijaan menkää Israelin kansan eksyneiden lampaiden luo [Ps. 119:176; Hes. 34:16; Matt. 15:24; Ap. t. 13:46]
7 ja julistakaa: 'Taivasten valtakunta on tullut lähelle.' [Matt. 3:2 ]
8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa spitaalisia ja ajakaa pois pahoja henkiä. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa. [Ap. t. 20:33,35]
9 "Älkää varatko vyöhönne kultaa, hopeaa tai kuparia [Luuk. 22:35]
10 älkääkä ottako mukaanne laukkua, älkää ylimääräistä paitaa, älkää jalkineita tai sauvaa. Työmies on ruokansa ansainnut. [4. Moos. 18:31; 1. Kor. 9:7-14; 1. Tim. 5:18].
11 "Kun tulette johonkin kaupunkiin tai kylään, ottakaa selvää, kuka siellä on käyntinne arvoinen, ja jääkää asumaan hänen luokseen lähtöönne saakka. [Ap. t. 21:8]
12 Kun menette taloon, toivottakaa talon väelle rauhaa. [1. Sam. 25:5,6]
13 Jos talo on sen arvoinen, saakoon se toivottamanne rauhan, mutta jos se ei ansaitse sitä, palatkoon toivotus teille takaisin.
14 Jos teitä jossakin talossa tai kaupungissa ei oteta vastaan eikä teidän sanojanne kuunnella, lähtekää sieltä ja pudistakaa pöly jaloistanne. [Luuk. 10:10,11; Ap. t. 13:51, 18:6]
15 Totisesti: Sodoman ja Gomorran maa pääsee tuomiopäivänä vähemmällä kuin se kaupunki. [Matt. 11:24; Luuk. 10:12]
Jeesus rohkaisee kestämään vainoa
16 "Minä lähetän teidät kuin lampaat susien keskelle. Olkaa siis viisaita kuin käärmeet ja viattomia kuin kyyhkyset. [Luuk. 10:3]
17 "Pitäkää varanne, sillä ihmiset vievät teidät oikeuden eteen ja ruoskivat teitä synagogissaan. [10:17-31: Matt. 24:9-13; Mark. 13:9-13; Luuk. 21:12-19 : 2. Kor. 11:24]
18 Maaherrojen ja kuninkaidenkin eteen teitä tullaan viemään minun takiani, todistukseksi heille ja kansoille. [Ap. t. 26:21,22]
19 Mutta kun teidät luovutetaan viranomaisten käsiin, älkää olko huolissanne siitä, miten tai mitä puhuisitte, sillä teille annetaan tuona hetkenä sanat, jotka teidän tulee puhua. [Luuk. 12:11,12; 2. Tim. 4:16,17].
20 Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki. [2. Moos. 4:12; Ap. t. 4:8]
21 "Veli antaa veljensä surmattavaksi, isä lapsensa, ja lapset nousevat vanhempiaan vastaan ja tuottavat heille kuoleman. [Miika 7:6]
22 Kaikki tulevat vihaamaan teitä minun nimeni tähden, mutta se, joka kestää loppuun asti, pelastuu. [1. Kor. 4:13 | Dan. 12:12; Ilm. 2:10]
23 "Kun teitä yhdessä kaupungissa vainotaan, paetkaa toiseen. Totisesti: te ette ehdi käydä kaikissa Israelin kaupungeissa ennen kuin Ihmisen Poika tulee.
24 "Ei opetuslapsi ole opettajaansa ylempi eikä palvelija isäntäänsä. [Luuk. 6:40; Joh. 13:16, 15:20]
25 Tyytyköön opetuslapsi samaan kuin opettaja ja palvelija samaan kuin isäntä. Jos talon isäntää nimitetään Belsebuliksi*, kuinka paljon helpommin sen nimen saa talonväki! [Belsebul on kanaanilainen jumala, joka käsitettiin pahojen henkien päämieheksi, ks. 2. Kun. 1:2.] [Matt. 9:34, 12:24]
26 "Älkää siis pelätkö ihmisiä. Ei ole kätköä, joka ei paljastuisi, eikä salaisuutta, joka ei tulisi ilmi. [Jer. 1:8; Mark. 4:22; Luuk. 8:17; 1. Kor. 4:5].
27 Minkä minä sanon teille pimeässä, se julistakaa päivänvalossa, ja mitä kuulette korvaanne kuiskattavan, se kuuluttakaa julki katoilta.
28 Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin. [Viis. 16:13,14; 2. Makk. 6:26; Jaak. 4:12]
29 Varpusia saa kolikolla kaksi, mutta yksikään niistä ei putoa maahan, ellei teidän Isänne sitä salli. [Ps. 50:11; Luuk. 12:6].
30 Teidän jokainen hiuskarvannekin on laskettu. [1. Sam. 14:45; Ap. t. 27:34]
31 Älkää siis pelätkö. Olettehan te arvokkaampia kuin kaikki varpuset. [Matt. 6:26; Luuk. 12:24]
Kristuksen tunnustaminen
32 "Joka tunnustautuu minun omakseni ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan omakseni Isäni edessä taivaissa. [Luuk. 12:8; Room. 10:9; Ilm. 3:5]
33 Mutta joka ihmisten edessä kieltää minut, sen minäkin kiellän Isäni edessä taivaissa. [Mark. 8:38; Luuk. 9:26, 12:9; 2. Tim. 2:12].
34 "Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa. En minä ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. [10:34-36: Luuk. 12:51-53]
35 Minä olen tullut nostamaan pojan isäänsä, tyttären äitiään ja miniän anoppiaan vastaan. [10:35,36: Miika 7:6 ; Matt. 10:21]
36 Viholliset ovat oman talon väkeä.
37 "Joka rakastaa isäänsä tai äitiänsä enemmän kuin minua, ei kelpaa minulle, eikä se, joka rakastaa poikaansa tai tytärtänsä enemmän kuin minua, kelpaa minulle. [10:37,38: Luuk. 14:26,27]
38 Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, se ei kelpaa minulle. [10:38,39: Matt. 16:24,25; Mark. 8:34,35].
39 Joka varjelee elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka elämänsä minun tähteni kadottaa, on sen löytävä.
40 "Joka ottaa vastaan teidät, ottaa vastaan minut, ja joka ottaa minut vastaan, ottaa vastaan sen, joka on minut lähettänyt. [Mark. 9:37; Luuk. 9:48, 10:16; Joh. 13:20; Gal. 4:14]
41 Joka ottaa profeetan vastaan siksi, että tämä on profeetta, saa profeetan palkan, ja joka ottaa vanhurskaan vastaan siksi, että tämä on vanhurskas, saa vanhurskaalle kuuluvan palkan. [1. Kun. 17:15; 2. Kun. 4:13; Matt. 18:5]
42 Ja joka antaa yhdellekin näistä vähäisistä maljallisen raikasta vettä vain siksi, että tämä on opetuslapsi -- totisesti: hän ei jää palkkaansa vaille." [Matt. 25:40; Mark. 9:41; Hepr. 6:10]
JA MITÄ SE ON ?
Saimme 1. valtuutuksen ja auktoriteetin ja voiman
2. matkaohjeet elämään sekä rohkaisun ja lohdutuksen sanat
3. KÄSKYN a. parantaa, b. herättää, c. karkottaa pahan.
4. Lupaus, että meistä pidetään hiuksentarkasti huolta, kun evankeliumia julistamme sanalla ja voimalla.
5. Ei varkain, vaan ensin paikan johtajalle evankeliumia. Ellei oteta vastaan, niin hyvällä omallatunnolla voi siirtyä eteenpäin.
6. Vainojen tullen Herra antaa terävät puolustavat sanat suuhun - Isänne Henki puhuu teissä". Isänne sallimatta teitä ei kyetä lyömään.
7. Älkää itse tuomitko, sillä paha saa kyllä palkkansa ja te sekä teidän tukijanne ja todistustanne uskovat saavat hyvän palkan - jo ajassa ja vielä enemmän ikuisuudessa.- hirvas
ymmärtää, että Jeesus antoi myös käskyjä, jotka eivät olleet kymmenen käskyä. Ne olivat Jeesuksen omat käskyt, kuten Raamatussa todistetaan.
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN KÄSKYNI, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN KÄSKYNI, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Tällä palstalla ne vain sotketaan keskenään. - mitä minä olen kuullut
hirvas kirjoitti:
ymmärtää, että Jeesus antoi myös käskyjä, jotka eivät olleet kymmenen käskyä. Ne olivat Jeesuksen omat käskyt, kuten Raamatussa todistetaan.
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN KÄSKYNI, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN KÄSKYNI, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Tällä palstalla ne vain sotketaan keskenään.minun isäni puhuvan. Jeesus ja Jumala ovat kaikessa yhtä. Me uskomme YHTEEN kolmiyhteiseen Jumalaan, jonka muodostavat ISÄ, POIKA JA PYHÄ HENKI:)
Jeesus ei ole kieltänyt, tai kumonnut YHTÄKÄÄN ISÄNSÄ KÄSKYÄ, koska muutoin hän olisi valehtelija! Jeesus kielsi muuttamasta, tai poistamasta pienintäkään Jumalan käskyistä ja niin opettamasta.
Jeesus sanoi, että ennen maa ja taivas katoaa, mutta käskyistä ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto.
Jumalan kymmenen käskyä ovat moraaliset ohjeet KOKO IHMISKUNNALLA. Kaikki oikeus perustuu niiden pohjalle.
Jeesus sanoi, että te pitäisitte minun käskyni, niinkuin minäkin olen pitänyt isäni käskyt!
Jeesus eli synnittömän kuuliaisen elämän ja kehoittaa meitä samoin pitämään hänen käskynsä. Jeesus antoi rakkauden kaksoiskäskyn joka kuuluu näin:
"Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi, ja kaikesta mielestäsi."
Tämä on SUURIN ja ensimäinen käsky!
Ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi".
TÄMÄ on Jeesuksen antama RAKKAUDEN KÄSKY, johon sisältyy KOKO laki ja profeetat.
LISÄKSI Jeesus vielä panotti lähimäisen rakkautta sanomalla että rakastaisitte toisianne, niinkuin minäkin olen teitä rakastanut.
Ei pidä lähteä painottamaan yhtä kehoitusta niin että jättää pois tärkeimmän kaikista! - hirvas
mitä minä olen kuullut kirjoitti:
minun isäni puhuvan. Jeesus ja Jumala ovat kaikessa yhtä. Me uskomme YHTEEN kolmiyhteiseen Jumalaan, jonka muodostavat ISÄ, POIKA JA PYHÄ HENKI:)
Jeesus ei ole kieltänyt, tai kumonnut YHTÄKÄÄN ISÄNSÄ KÄSKYÄ, koska muutoin hän olisi valehtelija! Jeesus kielsi muuttamasta, tai poistamasta pienintäkään Jumalan käskyistä ja niin opettamasta.
Jeesus sanoi, että ennen maa ja taivas katoaa, mutta käskyistä ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto.
Jumalan kymmenen käskyä ovat moraaliset ohjeet KOKO IHMISKUNNALLA. Kaikki oikeus perustuu niiden pohjalle.
Jeesus sanoi, että te pitäisitte minun käskyni, niinkuin minäkin olen pitänyt isäni käskyt!
Jeesus eli synnittömän kuuliaisen elämän ja kehoittaa meitä samoin pitämään hänen käskynsä. Jeesus antoi rakkauden kaksoiskäskyn joka kuuluu näin:
"Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi, ja kaikesta mielestäsi."
Tämä on SUURIN ja ensimäinen käsky!
Ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi".
TÄMÄ on Jeesuksen antama RAKKAUDEN KÄSKY, johon sisältyy KOKO laki ja profeetat.
LISÄKSI Jeesus vielä panotti lähimäisen rakkautta sanomalla että rakastaisitte toisianne, niinkuin minäkin olen teitä rakastanut.
Ei pidä lähteä painottamaan yhtä kehoitusta niin että jättää pois tärkeimmän kaikista!uutta sinällään. Minäkin uskon Jumalaan ja Jeesukseen, mutta en usko siihen Nikaian kokouksen järkeilyyn, että Jumala on kolmiyhteinen.
Perusteluksi riittää, että Jumalaan ja Jeesukseen uskova ei tarvitse tuollaista ihmisteoriaa, joka ei ole raamatullinen.
Ja Jeesus oli Jumalan lähettiläs, jolla oli hallussaan totuus. Kun Hän sanoi, pidätte MINUN käskyni, niin Hän tarkoitti myös sitä.
En lähde sitä vääristämään, koska totuus on Jumalan sanassa. - Kovin samoin uskot,
hirvas kirjoitti:
uutta sinällään. Minäkin uskon Jumalaan ja Jeesukseen, mutta en usko siihen Nikaian kokouksen järkeilyyn, että Jumala on kolmiyhteinen.
Perusteluksi riittää, että Jumalaan ja Jeesukseen uskova ei tarvitse tuollaista ihmisteoriaa, joka ei ole raamatullinen.
Ja Jeesus oli Jumalan lähettiläs, jolla oli hallussaan totuus. Kun Hän sanoi, pidätte MINUN käskyni, niin Hän tarkoitti myös sitä.
En lähde sitä vääristämään, koska totuus on Jumalan sanassa.heilläkään EI OLE uskoa kolmiyhteiseen Jumalaan, eivätkä he myöskään myönnä iankaiukkista kiduttamista helvetissä. Mitä väärää mielestäsi yleensäkkään sitten on Jehovantodistajissa? Hehän uskovat senkin, että ainoa pelastus on Jeesus Kristus.
Uskomalla hänen uhrikuolemaansa voi saada iankaikkisen elämän. He eivät pidä sapattia, vaan pitävät sunnuntain pyhäpäivänään.
Näihin kaikkiinhan sinäkin uskot! hirvas kirjoitti:
ymmärtää, että Jeesus antoi myös käskyjä, jotka eivät olleet kymmenen käskyä. Ne olivat Jeesuksen omat käskyt, kuten Raamatussa todistetaan.
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN KÄSKYNI, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN KÄSKYNI, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Tällä palstalla ne vain sotketaan keskenään.Te olette kuulleet sanottavan: kyllä yksi vanha konsti kymmenen uutta voittaa.
Ja että vanha viini on parempaa kuin uusi.
Mutta MINÄ sanon teille:
Kyllä yksi tynnyrillinen uutta viiniä voittaa kymmenen tynnyrillistä vanhaa viiniä.
Ja yksi päivä rakkauden tekoja saa aikaan enemmän kuin 100 päivää lain tekoja.
Joh 2:9-10
9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut-mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen-kutsui edeskäypä yljän
10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Te olette havainneet ja kuulleet sanottavan:
(Ap. t. 24:5)
Me olemme havainneet, että tämä mies on ruttotauti ja metelinnostaja kaikkien koko maailman juutalaisten keskuudessa ja nasaretilaisten lahkon päämies.
Mutta minä sanon teille: Hän on autuas ilosanoman tuoja.
1. Tess. 3:6
Mutta nyt, kun Timoteus tuli teidän tyköänne meidän tykömme ja toi meille ilosanoman teidän uskostanne ja rakkaudestanne ja siitä, että te aina pidätte meitä rakkaassa muistossa ikävöiden meitä nähdäksenne niinkuin mekin teitä.
Naah. 1:15
Katso, jo ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat, hänen, joka julistaa rauhaa: "Juhli, Juuda, juhliasi, maksa lupauksesi; sillä ei tule enää sinun kimppuusi turmiontuoja, hän on hävitetty kokonansa".
Niin - ihana uusi laki, ihana uusi viini; rakkaus.
Ja se uusi leili on Pyhän Hengen temppeliksi uudestisyntynyt olemuksemme. Meidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. sillä eihän uutta viiniä sovi laittaa vanhoihin leileihin.
Mark. 2:22
Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
KUN SYNNYT UUDESTI, NIIN VANHAN TULEE VÄHETÄ
Joh 3:6-10
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
7 Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
8 Tuuli* puhaltaa missä tahtoo. Sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Samoin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." [Alkutekstin sana pneuma merkitsee sekä tuulta että henkeä.]
9 "Miten tämä kaikki on mahdollista?" Nikodemos kysyi.
10 Jeesus vastasi: "Etkö sinä, Israelin opettaja, ymmärrä sitä?
Näin se voi tapahtua:
Joh 3:14-15
14 "Niin kuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös Ihmisen Poika korotettava,
15 jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän. [Joh. 4:14, 5:24, 6:27, 10:28].
KOKO ASIAYHTEYDEN ARVOISTA
Se Joh 15:10, 12, joissa Jeesus sanoo. "Minun käskyni", on niin ihana viittaus Jeesuksen lakiin - uskon lakiin Jeesuksessa - että jaettakoon koko asiayhteys ja tilannekuva tässä rakkaiden lukijain nähtäväksi! Onhan Johannesta sitäpaitsi sanottu Jeesuksen rakkaimmamksi opetuslapseksi ja sai kunnian kirjoittaa Raamatun viimeisimmät tekstit ja sai nähdä pidemmälle kuin kukaan muu. Johanneksen kirjoituksissa on hyvän viinin maku aina Ilmestyskirjaa myöden.
JOH 15:1-17 :
Viiniköynnöksen oksat
1 "Minä olen tosi viinipuu, ja Isäni on viinitarhuri. [Ps. 80:9]
2 Hän leikkaa minusta pois jokaisen oksan, joka ei tuota hedelmää, mutta jokaisen hedelmää tuottavan oksan hän puhdistaa liioista versoista, jotta se tuottaisi hedelmää entistä enemmän. [Room. 11:22]
3 Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät. [Joh. 13:10]
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Eihän oksa pysty tuottamaan hedelmää, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tekään, ellette pysy minussa.
5 "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään. [Fil. 2:13]
6 Joka ei pysy minussa, on kuin irronnut oksa: se heitetään pois, ja se kuivuu. Kuivat oksat kerätään ja viskataan tuleen, ja ne palavat poroksi. [Matt. 3:10 ]
7 "Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, voitte pyytää mitä ikinä haluatte, ja te saatte sen. [Joh. 14:13,14 ]
8 Siinä minun Isäni kirkkaus tulee julki, että te tuotatte runsaasti hedelmää ja niin osoitatte olevanne opetuslapsiani. [1. Kor. 6:20]
9 Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Pysykää minun rakkaudessani.
10 Jos noudatatte käskyjäni, te pysytte minun rakkaudessani, niin kuin minä olen noudattanut Isäni käskyjä ja pysyn hänen rakkaudessaan. [Matt. 28:20; Joh. 14:15; 1. Joh. 5:3]
11 "Olen puhunut teille tämän, jotta teillä olisi minun iloni sydämessänne ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi.
12 Minun käskyni on tämä: rakastakaa toisianne, niin kuin minä olen rakastanut teitä. [Joh. 13:34 ]
13 Suurempaa rakkautta ei kukaan voi osoittaa, kuin että antaa henkensä ystäviensä puolesta.
14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä. [Mark. 3:35]
15 En sano teitä enää palvelijoiksi, sillä palvelija ei tunne isäntänsä aikeita. Minä sanon teitä ystävikseni, olenhan saattanut teidän tietoonne kaiken, minkä olen Isältäni kuullut.
16 Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät, ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte hedelmää, sitä hedelmää joka pysyy. Kun niin teette, Isä antaa teille kaiken, mitä minun nimessäni häneltä pyydätte.
17 Tämän käskyn minä teille annan: rakastakaa toisianne.hirvas kirjoitti:
ymmärtää, että Jeesus antoi myös käskyjä, jotka eivät olleet kymmenen käskyä. Ne olivat Jeesuksen omat käskyt, kuten Raamatussa todistetaan.
Joh. 15:10
Jos te pidätte MINUN KÄSKYNI, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Joh. 15:12
Tämä on MINUN KÄSKYNI, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
Tällä palstalla ne vain sotketaan keskenään.KUULOPUHEET HIITEEN - KUULKAAMME JEESUKSEN OMAT KÄSKYT
Te olette kuulleet sanottavan: kymmenen vanhaa konstia on parempi kuin yksi uusi.
Mutta minä todistan teille, että se yksi uusi on enemmän kuin kaikki vanha yhteensä.
Sanon, että yksi päivä rakkautta saa aikaan hyvää enemmän kuin sata päivä vanhoja lain tekoja.
Kun toinen vielä yrittää täyttää lakia, niin sinä joka rakastat, olet sen jo täyttänyt.
Gal. 5:6
Kristuksessa Jeesuksessa on yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei. Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko. [1. Kor. 7:19; Gal. 6:15; Kol. 3:11]
Room. 13:8
Älkää olko kenellekään mitään velkaa, paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain vaatimukset. [13:8,9: 2. Moos. 20:13-17; 3. Moos. 19:18 | Mark. 12:31 ]
Vielä olette kuulleet kehuttavan, että vanha viini on parempaa kuin uusi.
Sanonpa totisesti, että vanha viini vain paisuttaa leilin, mutta uusi viini tekee kaikki iloiseksi. Jos tahdotte tietää: viinimestari on uusi.
Apt 2:12-13
12 He eivät tienneet, mitä ajatella. Ihmeissään he kyselivät toinen toiseltaan: "Mitä tämä oikein on?"
13 Mutta jotkut pilkkasivat: "He ovat juovuksissa, makeaa viiniä täynnä."
Joh 2:9-10
9 Mutta kun edeskäypä maistoi vettä, joka oli muuttunut viiniksi, eikä tiennyt, mistä se oli tullut-mutta palvelijat, jotka veden olivat ammentaneet, tiesivät sen-kutsui edeskäypä yljän
10 ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun juopuvat, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Te olette kuulleet lainopettajien sanovan: katso itse eteesi.
Mutta minä kysyn teiltä: kuinka sokea voi nähdä eteesä. Ja kuinka sokea voi sokeaa taluttaa? eivätkö he kumpikin lankea?
Minä sanon teille, että rakkaus näkee pitkälle. Kaikkien rakastama ja rakkautta täynnä oleva Johannes näki aina iankkaisuteen asti. Ja eli pitenpään kuin kukaan aikalaisensa.
Vielä olette kuulleet sanottavan: Se mies on ruttotautinen, se Jumalan armon taloudenhoitaja, tuo entinen lainkiivailija, nykyään lahkolainen, Paavali.
Ap. t. 24:5
Me olemme havainneet, että tämä mies on ruttotauti ja metelinnostaja kaikkien koko maailman juutalaisten keskuudessa ja nasaretilaisten lahkon päämies,
Mutta vakuutan teille: hän on autuas ilosanoman tuoja.
1. Tess. 3:6
Mutta nyt, kun Timoteus tuli teidän tyköänne meidän tykömme ja toi meille ilosanoman teidän uskostanne ja rakkaudestanne ja siitä, että te aina pidätte meitä rakkaassa muistossa ikävöiden meitä nähdäksenne niinkuin mekin teitä:
Jes. 52:7
Kuinka suloiset ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat, hänen, joka julistaa rauhaa, ilmoittaa hyvän sanoman, joka julistaa pelastusta, sanoo Siionille: "Sinun Jumalasi on kuningas!"
Jes. 40:9
Nouse korkealle vuorelle, Siion, sinä ilosanoman tuoja; korota voimakkaasti äänesi, Jerusalem, sinä ilosanoman tuoja. Korota, älä pelkää, sano Juudan kaupungeille: "Katso, teidän Jumalanne!"
Te olette kuulleet lainopettajien hämmentävät järjen päätelmät: kuinka voi ihminen syntyä uudestaan, sillä eihän hän voi mennä takaisin äitinsä kohtuun?
Mutta minä sanon teille, ettei uutta viiniä voi laittaa vanhaan leiliin, vaan uuden leilinkin on sijaan tultava.
Hes. 18:31
Heittäkää pois päältänne kaikki syntinne, joilla te olette rikkoneet, ja tehkää itsellenne uusi sydän ja uusi henki. Ja minkätähden te kuolisitte, Israelin heimo?
Jes. 43:19
Katso, minä teen uutta; nyt se puhkeaa taimelle, ettekö sitä huomaa? Niin, minä teen tien korpeen, virrat erämaahan.
Joh 3:5-10
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
Joh 3:13-15
13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
USKOVA ON UUDEN VIININ TUOTTAJA
Se Joh 15:10, 12 on todella hyvä esimerkki Jeesuksen käskystä tuottaa uutta viiniä ja tarjota sitä. Ansaitsee tulla asiakokonaisuus esiin.
Joh 3:1-17 :
1 "Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.
2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja ne kootaan yhteen ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
7 Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
8 Siinä minun Isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
9 Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä; pysykää minun rakkaudessani.
10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
11 Tämän minä olen teille puhunut, että minun iloni olisi teissä ja teidän ilonne tulisi täydelliseksi.
12 Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut.
13 Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä.
14 Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä.
15 En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
16 Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi: että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi.
17 Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne.
Ihana uusi laki, Jeesuksen käskyt. Laki ei palkkaa tai palkitse, vaan vaanii ja kyttää. Jeesus tahtoo palkata ja palkita - sitä tarkoittaa: "Minun käskyni"!
Matt 20:6-7
6 Ja kun hän lähti ulos yhdennentoista hetken vaiheilla, tapasi hän vielä toisia siellä seisomassa; ja hän sanoi heille: 'Miksi seisotte täällä kaiken päivää joutilaina?'
7 He sanoivat hänelle: 'Kun ei kukaan ole meitä palkannut'. Hän sanoi heille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani'.- hirvas
Kovin samoin uskot, kirjoitti:
heilläkään EI OLE uskoa kolmiyhteiseen Jumalaan, eivätkä he myöskään myönnä iankaiukkista kiduttamista helvetissä. Mitä väärää mielestäsi yleensäkkään sitten on Jehovantodistajissa? Hehän uskovat senkin, että ainoa pelastus on Jeesus Kristus.
Uskomalla hänen uhrikuolemaansa voi saada iankaikkisen elämän. He eivät pidä sapattia, vaan pitävät sunnuntain pyhäpäivänään.
Näihin kaikkiinhan sinäkin uskot!ihmisten päättelemä oppi, joten ei sellaiseen pidä uskoa.
- Apokalypsi
Kun pohdimme sapatin asemaa kristityn elämässä, mahtaisikohan olla hyväksi vetää henkeä pari kertaa, ennen kuin latelee ”totuuksia” syvällä rintaäänellä!?!
Ilmestyskirja varoittelee kuulijoitansa heistä, ”jotka sanovat itseään juutalaisiksi vaikka eivät ole – Saatanan synagogaa he ovat!” (Ilm2.9) Aivan niin kuin teksti sanoo, kyse ei ole juutalaisista vaan uskovaisista, jotka sälyttivät Vähän-Aasian seurakunnissa juutalaisia tapoja uskovaisille. Paavali kohtasi käänteisen ongelman Pietarin menettelyssä: ”Jos sinä juutalaisena voit luopua juutalaisten tavoista ja elää pakanoiden lailla, miksi pakotat pakanoita elämään niin kuin juutalaiset?” (Gal2.14)
Ilmestyskirjan ongelman asiayhteyttä valottaa Antiokialainen Ignatius (kuoli n. 98-117). Ignatius Antiokialaisen seitsemän kirjettä ovat vanhimpien UT:n jälkeisten kristillisten kirjoitusten joukossa. Ignatius oli Syyrian Antiokian kaupungin piispa ensimmäisen ja toisen vuosisadan taitteessa. Ignatius oli piispa ja marttyyri, joka kohtasi loppunsa leijonien edessä Kristusta tunnustaen noin vuonna 110. http://www.teolinst.fi/luennot/lvks96_4.html
http://fi.wikipedia.org/wiki/Ignatios
Ignatiuksen kirjeistä ilmenee, että sapatin korostamista kristittyjen keskuudessa koettiin juutalaistamisena, Ilmestyskirjaa mukaillen. Hän rohkaisee kristittyjä kestämään juutalaistajien aiheuttamaa kärsimystä (Ilm2.10) ja pysymään uskollisena Kristuksen opetukselle. (Vastaavasti kuin kääntymätön Paavali oli tuottanut kristityille harmia, nämä kristityt puolestansa, jotka uskoivat siihen, että kristityn tuli elää niin kuin juutalainen, aiheuttivat ahdinkoa kristityille – myös Ignatiuksen kohtaloksi tuli marttyyri kuolema) Alla lainaus Ignatiuksen Kirjeestä, jossa hän linjaa, miten juutalaistajat vaativat sapatin pyhittämistä ja miten kristitty, koska hän ei sitä vietä, joutuu vaikeuksiin, mutta että koettelemukset ovat osoituksena Kristuksen opetuslapseudesta.
St. Ignatius to the Magnesians (8-10)
8. DO NOT BE LED ASTRAY BY THOSE ERRONEOUS TEACHINGS AND ANCIENT FABLES WHICH ARE UTTERLY WORTHLESS. INDEED, IF AT THIS DATE WE STILL CONFORM TO JUDAISM, THEN WE OWN THAT WE HAVE NOT RECEIVED GRACE. Why, the Prophets, those men so very near to God, lived in conformity with Christ Jesus. This, too, was the reason why they were persecuted, inspired as they were by His grace to bring full conviction to an unbelieving world that there is one God, who manifested Himself through Jesus Christ, His Son--who, being His Word, came forth out of the silence into the world and won the full approval of Him whose Ambassador He was.
9. Consequently, if the people who were given to obsolete practices faced the hope of a new life, and if THESE NO LONGER OBSERVE THE SABBATH, but regulate their calendar by the Lord's Day, the day, too, on which our Life rose by His power and through the medium of His death--though some deny this; and if to this mystery we owe our faith and because of it submit to sufferings TO PROVE OURSELVES DISCIPLES OF JESUS CHRIST, our only Teacher: how, then, can we possibly live apart from Him of whom, by the working of the Spirit, even the Prophets were disciples and to whom they looked forward as their Teacher? And so He, for whom they rightly waited, came and raised them from the dead.
10. Let us not, then, be insensible to His loving kindness. Certainly, if He were to imitate our way of acting, we should be done for instantly. We must, therefore, prove ourselves His disciples and LEARN TO LIVE LIKE CHRISTIANS. Assuredly whoever is called by a name other than this, is not of God. Hence, put away the deteriorated leaven, a leaven stale and sour, and turn to the new leaven, that is, Jesus Christ. Be salted in Him to keep any among you from being spoiled, for by your odor you will be tested. IT IS ABSURD TO HAVE JESUS CHRIST ON THE LIPS, AND AT THE SAME TIME LIVE LIKE A JEW. No; Christianity did not believe in Judaism, but Judaism believed in Christianity, and in its bosom was assembled everyone professing faith in God.
http://www.bsmvt.org/ign-mag.html
Linkkejä, jotka käsittelevät Ignatioksen tuotantoa:
http://www.tsasouna.net/pyha_ignatios_antiokialainen.htm
http://www.uskonpuolesta.fi/Apostolisten_isien_todistus.pdf
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa
Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h533455- 353147
Jos vedetään mutkat suoraksi?
Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar1062761Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan
Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv432510Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia
Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.531959Anteeksipyyntöni
Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska151609- 321483
Sydämeni valtiaalle
En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden1061297- 1801241
Epäily: Räppäri yritti tappaa vauvansa.
https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/epaily-mies-yritti-tappaa-vauvansa/9300728 Tämä on erittäin järkyttävä teko täysin p201138