Ensi sapattina yli puolet on poissa

Muista......

Kerro sitten ensiviikolla että miten profetia toteutui.
Miksi totuutta pitää salata ja sensuroida, mutta ethän sinä uskovana adventistina syyllisty sellaiseen häpeilyyn sapatin puolesta sillä onhan kyse sinulle niin yhteisestä sapatista rakkaiden uskonsisarien ja veljien kanssa kauniissa adventtikirkossa?

Teitin seurakunta on niin pieni, että vaikka perheesi on mökillä, niin proffetiasi toteutuu, puolet on pois.
Eiks joo?

Jäsenluetteloissa on sellaisia jotka käyvät harvoin tai eivät koskaan. Ikääntyneitä, kaukana asuvia, luopuneita(miksi eivät poistata nimiään) ym. syistä poissa olevia.

Pitäisikö erottaa ne, jotka eivät käy? Jotenkin olisi hyvä saada jäsenmäärä ajantasalle.

ei ole ollenkaan vaikeaa profedoita sellaista.

Lutterin kirkot ovat tyhjinä, Kun ketään ei tule kirkkoon alkavat Kirkon pyhåt miehet Ryyppyseuran sakastissa!

Suoralta kädeltä voi arvostella tuo profetia VÄÄRÄKSI. Että muka adventtikirkot vain puolillaan 14.7.

Minä, Antti, kehottaisin Israelin Jumalan lainkuuliaisia menemään ERITYISESTI ensi lauantaina (14.7.)adventtikirkkoon.
Juutalaiseen kalenteriini on merkitty lauantaihin lisuke "sapatti" ja vuosi on nyt 5767.
Sivumennen sanoen, 10.7 kohdalla on hyvä raamatunkohta - Jes 30:19. Kuuluisi kylläkin olla kohta 3.Ms.23:27.

OIKEA PROFETIA RAKENTAA - EI HAJOTA

Profeettain henget tosin ovat profetoiville alamaiset, 1.Kor.14:32 - MUTTA myös raamatullisuudelle. Mutta eihän Jeesuksen Testamentissa edes mainita "sapattikokousta".
Se pyhäpäivä ja jumalanpalvelus, jota noin 100 v. jKr. alettiin kristittyjen keskuudessa viettää, ja myöhemmin siitä tuli koko sivistyneen maailman käytäntö - sillä ei ole mitään tekemistä käsitteen "sapatti" kanssa.
(Historian tuntijoilta, tutkijoilta sitä voi kysyä, jos TODELLA rakastaa totuutta kyseisen asian suhteen.)
Jotenka Henki ei anna minkäänlaista ilmoitusta sapattikokouksia koskien.

Ja vaikka sattuisikin käymään, kuten ennustat, mikä merkitys ja tarkoitus sillä olisi?
Pyhä Henki ei huvin vuoksi ole lähetetty - sitäpaitsi Hän on Puolustaja. Ei siis suostu tuomariksi jonkun puolesta jotain vastaan.
Mutta jos vaikkapa adventisti on kokouksesta poissa laupeuden töiden takia - kiitos Herralle siitä! Viittaan Luuk 10:28-38.
Viite siksi, ettei joku ajatteleamton taas tätäkin väittäisi antin omaksi höpinäksi.

Nimittäin hengellisessä kielenkäytössä samarialaisuus on laupeuden astiana olemista ja silloin voi monta juhlakokousta jäädä väliin. VAIKKA laki vaatii sekä 7. pvänä että 8. pvänä saapumaan juhlakokoukseen - 3. Moos.23:36, 4. Moos.29:35, 5.Moos.16:8.
(Yllä mainitun infon suuntaan vain irtojakeita rakastavalle jäännökselle).

SAMARIALAISUUS, KOKOUKSET, SAPATTI

Sekä maailma että myös lainopettajapapit tulkitsevat samarialaiset roskaväeksi, eikä edes armahduksen arvoisiksi. Mutta Jeesus samaistuu mieluiten samarialaisiin ja syntisiin.


Luuk. 10:33    Mutta kun eräs samarialainen, joka matkusti sitä tietä, tuli hänen kohdalleen ja näki hänet, niin hän armahti häntä.    
Luuk. 17:16    ja lankesi kasvoilleen hänen jalkojensa juureen ja kiitti häntä; ja se mies oli samarialainen.    
Joh. 8:48    Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja?"    

Jos kirkot todella ovat vain puolillaankokousaikaan - sentään kaikki papit paikalla - ja jos se johtuu siitä, että ihmisistä on tullut laupiaita - niin SIINÄ TAPAUKSESSA on Henki heitä rohkaissut uskaltamaan olla poissa ja siinä tapauksessa outo ennustuksesi on todettava oikeaksi.


Hoos. 6:6
Sillä laupeutta minä haluan enkä uhria, ja Jumalan tuntemista enemmän kuin polttouhreja.

Luuk 10:28-38 :


28 Hän sanoi hänelle: "Oikein vastasit; tee se, niin sinä saat elää".   
29 Mutta hän tahtoi näyttää olevansa vanhurskas ja sanoi Jeesukselle: "Kuka sitten on minun lähimmäiseni?"   
30 Jeesus vastasi ja sanoi: "Eräs mies vaelsi Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryövärien käsiin, jotka riisuivat hänet alasti ja löivät haavoille ja menivät pois jättäen hänet puolikuolleeksi.
   
31 Niin vaelsi sattumalta eräs pappi sitä tietä ja näki hänet ja meni ohitse.   
32 Samoin leeviläinenkin: kun hän tuli sille paikalle ja näki hänet, meni hän ohitse.   
33 Mutta kun eräs samarialainen, joka matkusti sitä tietä, tuli hänen kohdalleen ja näki hänet, niin hän armahti häntä.   
34 Ja hän meni hänen luokseen ja sitoi hänen haavansa ja vuodatti niihin öljyä ja viiniä, pani hänet juhtansa selkään ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä.
   
35 Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle ja sanoi: 'Hoida häntä, ja mitä sinulta lisää kuluu, sen minä palatessani sinulle maksan'.   
36 Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi osoitti olevansa sen lähimmäinen, joka oli joutunut ryövärien käsiin?"   
37 Hän sanoi: "Se, joka osoitti hänelle laupeutta". Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene ja tee sinä samoin".   
38 Ja heidän vaeltaessaan hän meni muutamaan kylään. Niin eräs nainen, nimeltä Martta, otti hänet kotiinsa.   

Ota Jeesus sydämesi kotiin!