TÄSTÄ VIELÄ PUHUTAAN JA TAISTELLAANKIN! * * *
JUUTALAISTEN TEMPPELIVUORI JERUSALEMISSA, JOSSA TOISTAISEKSI ON MUHAMETTILAISTEN KALLIOMOSKEIJA JA MYÖSKIN EL-AKSA RUKOUSMOSKEIJA, JONKA ALUSTAA MUHAMETTILAISET JUURI KAIVAVAT ja raivostuttavat juutalaisia ...
Aabraham sai käskyn Jumalalta lähteä uhraamaan.
1. Moos. 22:1: Näiden tapausten jälkeen Jumala koetteli Aabrahamia ja sanoi hänelle: "Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen." 2. Ja hän sanoi: "Ota Iisak, ainokainen poikasi, jota rakastat, ja mene Moorian maahan ja uhraa hänet siellä polttouhriksi vuorella, jonka minä sinulle sanon." Ja Aabraham totteli. * * RAAMATTU kertoo seuraavaa :
3. Varhain seuraavana aamuna Aabraham satuloi aasinsa ja otti mukaansa kaksi palvelijaansa sekä poikansa Iisakin, ja halottuaan polttouhripuita hän lähti menemään siihen paikkaan, jonka Jumala oli hänelle sanonut. 4. Kolmantena päivänä Aabraham nosti silmänsä ja näki sen paikan kaukaa. 5. Silloin Aabraham sanoi palvelijoilleen: "Jääkää tähän aasin kanssa. Minä ja poika menemme tuonne rukoilemaan; sitten me palaamme luoksenne." 6. Ja Aabraham otti polttouhripuut ja sälytti ne poikansa Iisakin selkään; itse hän otti käteensä tulen ja veitsen, ja niin he astuivat molemmat yhdessä. 7. Iisak puhui isällensä Aabrahamille sanoen: "Isäni!" Tämä vastasi: "Tässä olen, poikani." Ja hän sanoi: "Katso, tässä on tuli ja halot, mutta missä on lammas polttouhriksi?" 8. Aabraham vastasi: "Jumala on katsova itselleen lampaan polttouhriksi, poikani." Ja he astuivat molemmat yhdessä. 9. Ja kun he olivat tulleet siihen paikkaan, jonka Jumala oli hänelle sanonut, rakensi Aabraham siihen alttarin, latoi sille halot, sitoi poikansa Iisakin ja pani hänet alttarille halkojen päälle. 10. Ja Aabraham ojensi kätensä ja tarttui veitseen teurastaakseen poikansa. 11. Silloin Herran enkeli huusi hänelle taivaasta sanoen: "Aabraham, Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen." 12. Niin hän sanoi: "Älä satuta kättäsi poikaan äläkä tee hänelle mitään, sillä nyt minä tiedän, että sinä pelkäät Jumalaa, kun et kieltänyt minulta ainokaista poikaasi." 13. Niin Aabraham nosti silmänsä ja huomasi takanansa oinaan, joka oli sarvistaan takertunut pensaikkoon. Ja Aabraham meni, otti oinaan ja uhrasi sen polttouhriksi poikansa sijasta. 14. Ja Aabraham pani sen paikan nimeksi "Herra näkee." Niinpä vielä tänä päivänä sanotaan: "Vuorella, missä Herra ilmestyy." 15. Ja Herran enkeli huusi Aabrahamille toistamiseen taivaasta 16. ja sanoi: "Minä vannon itse kauttani, sanoo Herra: Sentähden että tämän teit etkä kieltänyt minulta ainokaista poikaasi, 17. minä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit. 18. Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen."
Israelin Kuningas Salomo rakensi samalle paikalle ensimmäisen juutalaisten temppelin. Myöhemmin samalla paikalla oli juutalaisten toinen Temppeli vielä 40 vuotta JEESUKSEN taivaaseenastumisen jälkeen. Temppelialue on juutaisen uskon sydän. Ja temppelialueen läntinen muuri eli Itkumuuri on juutalaisten suurin ulkoilmasynagooga tänään. Siellä on rukoilijoita yötä päivää. Hajaannuksessa elävät ja eläneet juutalaiset ovat 2000 vuoden ajan rukoilleet Israelin Jumalaa, Jerusalemiin päin kääntyneenä ja temppeli- vuorta muistellen. On mahdoton ajatuskin, että juutalaiskansa olisi tyytyväinen nykyiseen tilanteeseen, missä islamilaisuus pitää sillanpääasemaa juutalaisten pyhimmällä paikalla.
Toisaalta fanaattisen islamilaisuuden tuntien, on vaikea kuvitella, että islamin kannattajat luopuisivat noin vain Kalliomoskeijastaan, joka on rakennettu vuonna 688-691. Esimerkkeinä tilanteen herkkyydestä on äskettäin Länsimuurin lähellä olevan muinaisen tunnelin avaaminen. Se jo sai arabimuslimit paniikkiin. Erityisesti Israelin, Jerusalemin (huom !) eteläpuolelle, eikä itä-Jerusalemiin (niinkuin on palestiinalaisten taholta ulkomaailmaan tiedotettu) rakennettava Har Homan normaali kaupunginosa on saanut kovaa arvostelua osakseen.
Pari tosiasiaa Har Homasta. Se sijaitsee asumattomalla kukkulalla, Jerusalemin ja Beetlehemin välissä. Juutalaiset omistavat maasta 75%. Asuntoja on tulossa 20 000 tuhatta juutalaisille ja 8500 arabeille, mikä on Jerusalemin kokonaisväestön suhteessa : 350 000 juutalaista ja 150 000 arabia. Kuitenkin arabit kuuluttavat valhettaan koko maailmalle : "Juutalaiset rakentavat Itä-Jerusalemiin uutta siirtokuntaa !" Kukapa ei pääkaupunkiaan laajentaisi, kun pieneen maahan virtaa 5000-6000 uutta siirtolaista kuukaudessa läpi viime vuosien !
KORAANI ei mainitse Jerusalemia nimeltä ensinkään. Jerusalemilla näyttää olevankin suurempaa merkitystä arabeille historiassa vain silloin, kun sillä on heille poliittista merkitystä.
JUUTALAISTEN TEMPPELIVUORI JERUSALEMISSA, JOSSA TOISTAISEKSI ON MUHAMETTILAISTEN KALLIOMOSKEIJA JA MYÖSKIN EL-AKSA RUKOUSMOSKEIJA, JONKA ALUSTAA MUHAMETTILAISET JUURI KAIVAVAT ja raivostuttavat juutalaisia ...
Aabraham sai käskyn Jumalalta lähteä uhraamaan.
1. Moos. 22:1: Näiden tapausten jälkeen Jumala koetteli Aabrahamia ja sanoi hänelle: "Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen." 2. Ja hän sanoi: "Ota Iisak, ainokainen poikasi, jota rakastat, ja mene Moorian maahan ja uhraa hänet siellä polttouhriksi vuorella, jonka minä sinulle sanon." Ja Aabraham totteli. * * RAAMATTU kertoo seuraavaa :
3. Varhain seuraavana aamuna Aabraham satuloi aasinsa ja otti mukaansa kaksi palvelijaansa sekä poikansa Iisakin, ja halottuaan polttouhripuita hän lähti menemään siihen paikkaan, jonka Jumala oli hänelle sanonut. 4. Kolmantena päivänä Aabraham nosti silmänsä ja näki sen paikan kaukaa. 5. Silloin Aabraham sanoi palvelijoilleen: "Jääkää tähän aasin kanssa. Minä ja poika menemme tuonne rukoilemaan; sitten me palaamme luoksenne." 6. Ja Aabraham otti polttouhripuut ja sälytti ne poikansa Iisakin selkään; itse hän otti käteensä tulen ja veitsen, ja niin he astuivat molemmat yhdessä. 7. Iisak puhui isällensä Aabrahamille sanoen: "Isäni!" Tämä vastasi: "Tässä olen, poikani." Ja hän sanoi: "Katso, tässä on tuli ja halot, mutta missä on lammas polttouhriksi?" 8. Aabraham vastasi: "Jumala on katsova itselleen lampaan polttouhriksi, poikani." Ja he astuivat molemmat yhdessä. 9. Ja kun he olivat tulleet siihen paikkaan, jonka Jumala oli hänelle sanonut, rakensi Aabraham siihen alttarin, latoi sille halot, sitoi poikansa Iisakin ja pani hänet alttarille halkojen päälle. 10. Ja Aabraham ojensi kätensä ja tarttui veitseen teurastaakseen poikansa. 11. Silloin Herran enkeli huusi hänelle taivaasta sanoen: "Aabraham, Aabraham!" Hän vastasi: "Tässä olen." 12. Niin hän sanoi: "Älä satuta kättäsi poikaan äläkä tee hänelle mitään, sillä nyt minä tiedän, että sinä pelkäät Jumalaa, kun et kieltänyt minulta ainokaista poikaasi." 13. Niin Aabraham nosti silmänsä ja huomasi takanansa oinaan, joka oli sarvistaan takertunut pensaikkoon. Ja Aabraham meni, otti oinaan ja uhrasi sen polttouhriksi poikansa sijasta. 14. Ja Aabraham pani sen paikan nimeksi "Herra näkee." Niinpä vielä tänä päivänä sanotaan: "Vuorella, missä Herra ilmestyy." 15. Ja Herran enkeli huusi Aabrahamille toistamiseen taivaasta 16. ja sanoi: "Minä vannon itse kauttani, sanoo Herra: Sentähden että tämän teit etkä kieltänyt minulta ainokaista poikaasi, 17. minä runsaasti siunaan sinua ja teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja hiekka, joka on meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valtaavat vihollistensa portit. 18. Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen."
Israelin Kuningas Salomo rakensi samalle paikalle ensimmäisen juutalaisten temppelin. Myöhemmin samalla paikalla oli juutalaisten toinen Temppeli vielä 40 vuotta JEESUKSEN taivaaseenastumisen jälkeen. Temppelialue on juutaisen uskon sydän. Ja temppelialueen läntinen muuri eli Itkumuuri on juutalaisten suurin ulkoilmasynagooga tänään. Siellä on rukoilijoita yötä päivää. Hajaannuksessa elävät ja eläneet juutalaiset ovat 2000 vuoden ajan rukoilleet Israelin Jumalaa, Jerusalemiin päin kääntyneenä ja temppeli- vuorta muistellen. On mahdoton ajatuskin, että juutalaiskansa olisi tyytyväinen nykyiseen tilanteeseen, missä islamilaisuus pitää sillanpääasemaa juutalaisten pyhimmällä paikalla.
Toisaalta fanaattisen islamilaisuuden tuntien, on vaikea kuvitella, että islamin kannattajat luopuisivat noin vain Kalliomoskeijastaan, joka on rakennettu vuonna 688-691. Esimerkkeinä tilanteen herkkyydestä on äskettäin Länsimuurin lähellä olevan muinaisen tunnelin avaaminen. Se jo sai arabimuslimit paniikkiin. Erityisesti Israelin, Jerusalemin (huom !) eteläpuolelle, eikä itä-Jerusalemiin (niinkuin on palestiinalaisten taholta ulkomaailmaan tiedotettu) rakennettava Har Homan normaali kaupunginosa on saanut kovaa arvostelua osakseen.
Pari tosiasiaa Har Homasta. Se sijaitsee asumattomalla kukkulalla, Jerusalemin ja Beetlehemin välissä. Juutalaiset omistavat maasta 75%. Asuntoja on tulossa 20 000 tuhatta juutalaisille ja 8500 arabeille, mikä on Jerusalemin kokonaisväestön suhteessa : 350 000 juutalaista ja 150 000 arabia. Kuitenkin arabit kuuluttavat valhettaan koko maailmalle : "Juutalaiset rakentavat Itä-Jerusalemiin uutta siirtokuntaa !" Kukapa ei pääkaupunkiaan laajentaisi, kun pieneen maahan virtaa 5000-6000 uutta siirtolaista kuukaudessa läpi viime vuosien !
KORAANI ei mainitse Jerusalemia nimeltä ensinkään. Jerusalemilla näyttää olevankin suurempaa merkitystä arabeille historiassa vain silloin, kun sillä on heille poliittista merkitystä.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Tällaista on kiihkouskovaisen teksti.
Kauheeta. Olen järkyttynyt, ja pysyttelenkin itse vain tosiseikoissa.
Joku(jotkut)sekoavat herrakansa- ajatteluun. Pidän sitä ikävänä ilmiönä, mutta jotkut(joku)ei vain pysty kulkemaan keskitietä ja silloin he rakentavat itselleen ja toisille HELVETTIÄ,jossa voimakkain argumentti on eipäs/juupas!
No mutta tämä herra huu, tai varmaankin neiti sellainen, ei näköjään edes halua tietää mikä on totuus ja mikä Palestiinalaisten propakandaa, johon valitettavasti alkaa uskomaan lähes kaikki ihmiset.
No jos ei haluta uskoa oikeaa tietoa, niin minkäs minä sille voin, kyllä se totuus tulee esiin sitten kun on sen aika.