kestävyyttä ja voimaa kaiken pilkan, ivan ja syytösten keskellä.
Hän jatkaa tehtäväänsä, vaikka tietää varsin hyvin olevansa milloin kenenkin hampaissa. Jos hän ei olisi saanut voimaa Jumalalta, olisi hän aikoja sitten vetäytynyt poissa.
Jeesus sanoi ihmisenä ollessaan, että hän ei toimi omalla voimallaan, vaan Jumalan VOIMALLA ja sitä voimaa totisesti tarvitsee jokainen totuudesta puhuva ja saakin sen VOIMAN.
IHMETTELEN
MARKKU KOIVISTON
15
538
Vastaukset
- puutehan
se saa ihmiset arvostelmaan milloin ketäkin. Ei ole sitä rakkautta, joka lähtee Jumalasta, sitä rakkautta joka kestää paljon ja sietää paljon ja armahtaa paljon.
- RitariOlevainen
"
--------------------------------------------------------------------------------
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli käsitteli istunnossaan 13.6. TT Markku Koiviston pappisvirasta pidättämistä.
Koivisto on vakuuttanut tuomiokapitulille haluavansa pysyä luterilaisessa tunnustuksessa pappisvalansa mukaisesti. Hän on vakuuttanut noudattavansa piispan ja tuomiokapitulin ohjausta.
Koivisto hyväksyy sen, että tuomiokapitulilla on ollut perusteltuja syitä tulkita hänen opetustaan ja toimintaansa niin kuin se on tehnyt (piispan alkuperäinen lähetekirje, vaihtoehto 2). Koivisto yhtyy sisällöllisesti tuomiokapitulin (13.3.2007 § 194) esittämän ohjauksen kohtiin, vaikka ei kaikissa kohdissa itse tunnistakaan niissä itseään eikä tarkoituksiaan. Myös niissä kohdin, joita hän ei nyt täysin tunnista, Koivisto sitoutuu nyt tarkkaamaan ja soveltamaan toimintaansa siten, ettei häntä tulevaisuudessa tulkita vastoin hänen todellista luterilaiseen tunnustukseen sitoutunutta tarkoitustaan.
Tämän perusteella tuomiokapituli toteaa Koiviston osoittaneen, että hän tahtoo pysyä luterilaisessa tunnustuksessa ja keskeyttää KL 5:3 mukaisen menettelyn. Koivisto saa jatkaa luterilaisen pappeutensa toteuttamista.
Koivisto tyytyy kapitulin päätökseen eikä valita siitä.
Tuomiokapituli tai Markku Koivisto eivät anna muita päätöstä koskevia lausuntoja.
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli ja Markku Koivisto
Viimeksi päivitetty ( 24.07.2007 ) - taitaa...
RitariOlevainen kirjoitti:
"
--------------------------------------------------------------------------------
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli käsitteli istunnossaan 13.6. TT Markku Koiviston pappisvirasta pidättämistä.
Koivisto on vakuuttanut tuomiokapitulille haluavansa pysyä luterilaisessa tunnustuksessa pappisvalansa mukaisesti. Hän on vakuuttanut noudattavansa piispan ja tuomiokapitulin ohjausta.
Koivisto hyväksyy sen, että tuomiokapitulilla on ollut perusteltuja syitä tulkita hänen opetustaan ja toimintaansa niin kuin se on tehnyt (piispan alkuperäinen lähetekirje, vaihtoehto 2). Koivisto yhtyy sisällöllisesti tuomiokapitulin (13.3.2007 § 194) esittämän ohjauksen kohtiin, vaikka ei kaikissa kohdissa itse tunnistakaan niissä itseään eikä tarkoituksiaan. Myös niissä kohdin, joita hän ei nyt täysin tunnista, Koivisto sitoutuu nyt tarkkaamaan ja soveltamaan toimintaansa siten, ettei häntä tulevaisuudessa tulkita vastoin hänen todellista luterilaiseen tunnustukseen sitoutunutta tarkoitustaan.
Tämän perusteella tuomiokapituli toteaa Koiviston osoittaneen, että hän tahtoo pysyä luterilaisessa tunnustuksessa ja keskeyttää KL 5:3 mukaisen menettelyn. Koivisto saa jatkaa luterilaisen pappeutensa toteuttamista.
Koivisto tyytyy kapitulin päätökseen eikä valita siitä.
Tuomiokapituli tai Markku Koivisto eivät anna muita päätöstä koskevia lausuntoja.
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli ja Markku Koivisto
Viimeksi päivitetty ( 24.07.2007 )olla vain yhteen seurakuntaan kuuluva, mutta jos hän tahtoo pappisvirkansa säilyttää, on hänen oltava jossakin lahkossa, sillä hänenkin on elatuksensa saatava.
Itsekin kuulun ns. luterilaisiin, puhun uusin kielin, profetoin ja ihmeet ja merkit seuraavat uskoani, eli kuulun yhteen ainoaan seurakuntaan, joka on kelvollinen Jeesukselle ja onneksi saan elantoni muualta, enkä sen takia tarvitse maallista seurakuntaa taakseni.
Ei ole olemassakaan, kuin yksi USKO. RitariOlevainen kirjoitti:
"
--------------------------------------------------------------------------------
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli käsitteli istunnossaan 13.6. TT Markku Koiviston pappisvirasta pidättämistä.
Koivisto on vakuuttanut tuomiokapitulille haluavansa pysyä luterilaisessa tunnustuksessa pappisvalansa mukaisesti. Hän on vakuuttanut noudattavansa piispan ja tuomiokapitulin ohjausta.
Koivisto hyväksyy sen, että tuomiokapitulilla on ollut perusteltuja syitä tulkita hänen opetustaan ja toimintaansa niin kuin se on tehnyt (piispan alkuperäinen lähetekirje, vaihtoehto 2). Koivisto yhtyy sisällöllisesti tuomiokapitulin (13.3.2007 § 194) esittämän ohjauksen kohtiin, vaikka ei kaikissa kohdissa itse tunnistakaan niissä itseään eikä tarkoituksiaan. Myös niissä kohdin, joita hän ei nyt täysin tunnista, Koivisto sitoutuu nyt tarkkaamaan ja soveltamaan toimintaansa siten, ettei häntä tulevaisuudessa tulkita vastoin hänen todellista luterilaiseen tunnustukseen sitoutunutta tarkoitustaan.
Tämän perusteella tuomiokapituli toteaa Koiviston osoittaneen, että hän tahtoo pysyä luterilaisessa tunnustuksessa ja keskeyttää KL 5:3 mukaisen menettelyn. Koivisto saa jatkaa luterilaisen pappeutensa toteuttamista.
Koivisto tyytyy kapitulin päätökseen eikä valita siitä.
Tuomiokapituli tai Markku Koivisto eivät anna muita päätöstä koskevia lausuntoja.
Tampereen hiippakunnan tuomiokapituli ja Markku Koivisto
Viimeksi päivitetty ( 24.07.2007 )siitä mihin Yli-vainio jäi.
Kuten Niilokin Koivisto sallii joukossaan lapsikastetut sekä uppokastetut ja karismaattiset voodoo-rituaalit ovat yhtä merkittävissä osissa.- karismaattisista
Pe.ku kirjoitti:
siitä mihin Yli-vainio jäi.
Kuten Niilokin Koivisto sallii joukossaan lapsikastetut sekä uppokastetut ja karismaattiset voodoo-rituaalit ovat yhtä merkittävissä osissa.voodoo- rituaaleista en sano mitään, mutta sen sanon, että ihminen joka näkee yli lahkojen ja siksi kykenee hyväksymään erilaiset kastetavat, on jo huomattavan kasvanut hengellisesti.
Ei kaste ketään pelasta, sen tekee yksin USKO. - RitariOlevainen
Pe.ku kirjoitti:
siitä mihin Yli-vainio jäi.
Kuten Niilokin Koivisto sallii joukossaan lapsikastetut sekä uppokastetut ja karismaattiset voodoo-rituaalit ovat yhtä merkittävissä osissa.joutavia. Tietenkin Niilo rukoili jokaisen halukkaan puolesta, kyselemättä seurakunta taustoja, hän palveli kaikkia ihmisiä, valikoimatta.
-Seurakunta järjestyksessä ei varmasti hyväksynyt lapsikastetta Raamatulliseksi kasteeksi.
-Ei niissä Niilon kokouksissa seurakuntaan/kuntiin ketään liitetty, jos siellä joku tuli uskoon, hänet ohjattiin oman paikkakunnan seurakuntaan, joko hellunta- tai baptisteihin, ehkä vapaaseurakuntaan, ei koskaan kirkkoon. Jos ei sitten uskoon tullut halunnut mennä sinne omasta vapaasta tahdostaan, ja sitähän ei voi kukaan kieltää. - RitariOlevainen
karismaattisista kirjoitti:
voodoo- rituaaleista en sano mitään, mutta sen sanon, että ihminen joka näkee yli lahkojen ja siksi kykenee hyväksymään erilaiset kastetavat, on jo huomattavan kasvanut hengellisesti.
Ei kaste ketään pelasta, sen tekee yksin USKO.Niilo Yli-Vainio rakasti kaikkia ihmisiä yhtälailla, katomatta henkilöön missään suhteessa. Mikäli hän voi ketään auttaa, niin hän teki sen, antoi vaikka viimeisen roposensa, jos jollakin oli tarve se saada. Asetti aina toisen ihmisen omanedun edelle.
-Siksi minuakin loukkaa Pekun sovailu, koska tunsin Niilon henkohtaisesti. Teki seurakunnissa työtä enemmän kuin monet muut yhteensä.
-Meni paikkakunnalle, saarnasi ihmisiä uskoon, kun oli tarpeeksi entisten lisäksi, rakensi heille rukaoushuoneen, asetti vanhimmiston ja seurakunna itsenäiseen kuntöön. vaihtoi paikkakuntaa, ja teki taas edelläkerrotulla tavalla, ja tätä jatkui, kunnes sairastui, ja masentui. Kun ei jaksanut enää ottaa saarna kutsuja vastaan. Veljet hylkäs miehen yksinäisyyteen.
-Kunnes joku austaraliasta oleva rikasveli kutsui lomalle australiaan, niin kauaksi kuin hän haluaisi olla. Siellä hän koki uudistuksen ja tuli suomeen voimaa ja rakautta, Jumalalta saatua, rakasti työtään ja sen kautta kaikkia ihmisiä.
-Jotakin kunnioitusta Pekultakin, eikä tolittaa kun ei tunne asioita.
Markku Koivisto on (mielestäni) eksyttäjä ja hänen toimintansa perustuu osaksi joukkosuggestioon ja toisaalta mesmerismiin.
Koivisto on (ilmeisesti tietämättään) yksi lopunajan eksyttäjistä.
Kun katselemme Jeesuksen omia sanoja Matteuksen evankeliumin 7:stä luvusta, huomaamme, että eksyttäjät tekivät monia (ihme)tekoja Hänen nimessään, mutta Jeesus ei heitä tuntenut. He sanovat vielä Jeesuksellekin tuomiolla, että tekivät tekonsa Hänen nimessään.
Tämä on hyvin vakavaa ja surullista. En perusta mielipidettäni ainoastaan Matteuksen tallentamaan ns. vuorisaarnaan vaan sekä VT:n että UT:n kokonaisvaltaiseen ilmoitukseen.
Jumala armahtakoon meitä.- Oletko tosissasi.
1.) Sanoit: Eksyttäjä. Eksyttäjä voi eksyttää vain jo uskossa olevia, ei uskosta osattomia.
2: Sanoit (epäsuorasti): Ettei Jeesus tunne häntä.
"Kun katselemme Jeesuksen omia sanoja Matteuksen evankeliumin 7:stä luvusta, huomaamme, että eksyttäjät tekivät monia (ihme)tekoja Hänen nimessään, mutta Jeesus ei heitä tuntenut. He sanovat vielä Jeesuksellekin tuomiolla, että tekivät tekonsa Hänen nimessään.
- Etkö pidä Markkua uudestisynytneenä?
-Oletko kuunnellut Markun saarnoja?
- Tämä tarkoittaisi myös, ettei ihminen voi kokea uudestisynytmistä Nm:n tilaisuuksissa.
Olen asiasta erimieltä ja tahtoisin tietää miksi olen erimieltä.
Sanoit: "En perusta mielipidettäni ainoastaan Matteuksen tallentamaan ns. vuorisaarnaan vaan sekä VT:n että UT:n kokonaisvaltaiseen ilmoitukseen."
- Mitä tarkalleen tarkoitat? - miten sinä Jukka
finland aina uudelleen tuot tuota vääristynyttä mielipidettäsi esille ja näin estät Jumalan työtä. Suollat ihmeen kovaa tekstiä lähimäisestäsi julkisesti, mutta et varmaan taasenkaan vastaa, kuten et ole vastannut aikaisemminkaan, että millä todistat Markku Koiviston olevan eksyttäjä.
Nyt sinun on se tehtävä, tai tämä asia jää kannettavaksesi, sillä jokainen voi toista syyttää, kuka kateudesta, kuka kuulopuheiden perusteella, kuka mistäkin syystä
Erittele nyt viimeistään se, mikä pitää sinun mielestäsi Markku Koivistoa eksyttäjänä. - on eksyttäjä.
miten sinä Jukka kirjoitti:
finland aina uudelleen tuot tuota vääristynyttä mielipidettäsi esille ja näin estät Jumalan työtä. Suollat ihmeen kovaa tekstiä lähimäisestäsi julkisesti, mutta et varmaan taasenkaan vastaa, kuten et ole vastannut aikaisemminkaan, että millä todistat Markku Koiviston olevan eksyttäjä.
Nyt sinun on se tehtävä, tai tämä asia jää kannettavaksesi, sillä jokainen voi toista syyttää, kuka kateudesta, kuka kuulopuheiden perusteella, kuka mistäkin syystä
Erittele nyt viimeistään se, mikä pitää sinun mielestäsi Markku Koivistoa eksyttäjänä.Vastaan kun kukaan muu ei ole ehtinyt sitä tehdä.
Onhan tällä palstalla asia tuotu esille hyvin monet kerrat, missähän olen silloin mahtanut olla, kun et ole sattunut huomaamaan.
Ensiksi, Markku Koivisto opettaa luterilaista kastetta, joka on helluntailaisten ja muiden vapaiden suuntien opetuksen kanssa pahasti ristiriidassa ja useimmiten sitä on pidetty heidän keskuudessaan harhaoppina.
Toiseksi, Markku Koiviston läheinen suhde Benny Hinniin ja Rodney Howard-Browneen ja moneen muuhun tunnettuun torontolaisuuden ja menestysteologian johtajaan.
Kolmanneksi, Nokia Mission opetus, täällä on esitetty pitkä lista niistä tunnetuista harhaopettajista, jotka Markku on kutsunut opettamaan Nokia Missiossa.
Neljänneksi, toiminnan hedelmä, montako kuollutta nuorta tyttöä vielä tarvitaan, ennenkuin monet lumotut silmät heräävät näkemään mitä Nokia Missiossa tapahtuu.
- ovi uuteen huomiseen,
ne ovat vain ruosteessa olevat saranat, jotka pitävät ääntä oven auetessa.
Psalmissa 126 kerrotan ilosta, joka pakolaisilla oli heidän palatessaan Babyloniasta takaisin Jerusalemiin. Samassa Psalmissa on myös jae: ”Jotka kyynelin kylvävät, ne riemuiten leikkaavat”. Elämään kuuluu ”kyynellaakso”, mutta myös ilo, riemu ja ”vuorenhuippu -kokemukset”. Jeesus on luvannut olla omiensa kanssa elämän kaikissa vaiheissa.
Usein evankeliumin etenemiseen liittyy tuska, ahdistus ja kyyneleet. Siihen liittyy myös ilo ja riemu siitä, että työtä ei ole tehty turhaan. Ihmisiä on tullut uskoon, ja he ovat löytäneet pelastuksen.
Jumalan siunaus olkoon runsaana NokiaMissionin yllä, aamen.- Lukihäiriöinen
Kuinka vaikeaa onkaan Suomessa Jumalan sanan julistaminen, Markku Koivisto on voimakas julistaja.
Hän jos kuka on joutunut kyynelin kylvämään.
Hän on Jeesuksen valitsema, sille paikalle missä on.
Ja merkit seuraavat häntä, vaikka kuinka arvosteluhenki, yritää suistaa häntä paikoiltaan.
Kaikilla ei ole yhtä kirkasta Jumalan sanaa, niinkuin hänellä on.
Kannattaa tutkia itseä, onko kateus vallannut tilat, jossa rakkauden pitäisi olla.
Rakkaudessahan ei ole ole tuomiota, ei arvostelua ei ksateutta.
Tutki itseäsi, ja katso oletko kääntynyt Jumalaa ja Hänen Sanansa vastaan.
Tutki itseäsi, ja avaa sydämesi Jeesuksen puhdistettavaksi, ettet synnin suohon hukkuisi.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa
Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h82768Jos vedetään mutkat suoraksi?
Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar1062621Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan
Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv182317Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia
Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.491894Anteeksipyyntöni
Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska141463- 321463
- 1771173
Sydämeni valtiaalle
En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden1011154En vain unohda
Sitä miten rakastuneesti olet minua katsonut. Oliko tunteet liian suuria että niistä olisi voinut puhua.711005Oletko tyytyväinen
Tämän hetkiseen tilanteeseenne? Odotatko, että lähennytte vai yritätkö päästä yli ja eteenpäin?81948