Täällä on aikaisemmin sanotu jotakin sellaista, että Juamala ei vaadi kirkkoja(jumalanpalvelupaikoina, synagoogaa tai temppeliä eikä järjestettyä kirkkoa.
Keskityn tässä kysymykseen pyhäkköjen olemassa oloon yleensä, eli kirkkoihin ja kappeleihin.
Raamatusta ilmenee, miten Jeesus suhtautui synagoogiin:
Luukas 4:15-16:
15. Hän opeti synagoogissa, ja kaikki ylistivät häntä.
16. Jeesus tuki Nasaretiin, missä hän oli kasvanut ja meni tapansa mukan synagoogaan.
Kyseinen kohta osoitaa, että Jeesus meni sapattina aina synagoogan opettamaan. Siellä hän tapasi ihmisiä, jotka elivät käskyjen mukaan aj pyhitivät sapatin.
Toinen seika liittyy kristinuskon syntyhistoriaan.
Ensiksi, Jeesus söi pääsisäisaterian ja aseti sakramentin ylähuoneessa.Luuk.22:7-14.
Toiseksi, saman rakenuksen yläkerrasta oli tullut opetuslasten kokoontumispaikka.Ap.t.1:13.
Helluntaina Pyhä Henki vuodatettiin siellä.Ap.t.2:1-4.
On merkille pantavaa, etä nämä kaksi asiaa tapahtuivat sisätiloissa. Sen yksin pitäisi saada kenet tahansa ymmärtämään, etä Jumala hyväksyy jumalanpalvelushuoneen rakentamisen.
Oli luonnollista etä apostolien aikoina kokoonuttiin muissa tiloissa,kuten juutalaisten synagoogassa(jos synagoogan esimies oli kristitty) tai yksityisten kodeissa tai muissa paikoissa, koska silloin ei ollut mahdollisuuta rakentaa omia kokoontumispaikoja. Mutta historia ositaa, että niin pian kuin kristityt vaurastuivat ja oli mahdollista, niin he rakensivat kappeleita.
Syyriasta on löytynyt esimerkiksi kastekappeliksi muutettu asuinrakenus.
Miksi sitten pyhäkköjä jumalanpalvelusta varten?
Vastaus voi löytyö esimerkiksi Raamatusta 1 Mooseksen kirjan luku 3. Kertomus Kainista ja Aabelista. Se että Jumala hyväksyi toisen uhrin johti ensimmäiseen veljesmurhaan. Tämä johtui siitä, etä veljekset uhrasivat avomaastossa, joka mahdolisti keskinäiseen vertailuun siitä, kumman uhrin Jumala hyväksyi ja kumman ei. Jos uhrialttarin ympärille olisi rakenettu edes aitaus näköesteeksi, niin ei olisi syntynyt kateuta toisen menestymisestä.
Tässä on yksi näkökohta. Pyhäköt ovat sitä varten etä kukaan ei häriintyisi.
Keskityn tässä kysymykseen pyhäkköjen olemassa oloon yleensä, eli kirkkoihin ja kappeleihin.
Raamatusta ilmenee, miten Jeesus suhtautui synagoogiin:
Luukas 4:15-16:
15. Hän opeti synagoogissa, ja kaikki ylistivät häntä.
16. Jeesus tuki Nasaretiin, missä hän oli kasvanut ja meni tapansa mukan synagoogaan.
Kyseinen kohta osoitaa, että Jeesus meni sapattina aina synagoogan opettamaan. Siellä hän tapasi ihmisiä, jotka elivät käskyjen mukaan aj pyhitivät sapatin.
Toinen seika liittyy kristinuskon syntyhistoriaan.
Ensiksi, Jeesus söi pääsisäisaterian ja aseti sakramentin ylähuoneessa.Luuk.22:7-14.
Toiseksi, saman rakenuksen yläkerrasta oli tullut opetuslasten kokoontumispaikka.Ap.t.1:13.
Helluntaina Pyhä Henki vuodatettiin siellä.Ap.t.2:1-4.
On merkille pantavaa, etä nämä kaksi asiaa tapahtuivat sisätiloissa. Sen yksin pitäisi saada kenet tahansa ymmärtämään, etä Jumala hyväksyy jumalanpalvelushuoneen rakentamisen.
Oli luonnollista etä apostolien aikoina kokoonuttiin muissa tiloissa,kuten juutalaisten synagoogassa(jos synagoogan esimies oli kristitty) tai yksityisten kodeissa tai muissa paikoissa, koska silloin ei ollut mahdollisuuta rakentaa omia kokoontumispaikoja. Mutta historia ositaa, että niin pian kuin kristityt vaurastuivat ja oli mahdollista, niin he rakensivat kappeleita.
Syyriasta on löytynyt esimerkiksi kastekappeliksi muutettu asuinrakenus.
Miksi sitten pyhäkköjä jumalanpalvelusta varten?
Vastaus voi löytyö esimerkiksi Raamatusta 1 Mooseksen kirjan luku 3. Kertomus Kainista ja Aabelista. Se että Jumala hyväksyi toisen uhrin johti ensimmäiseen veljesmurhaan. Tämä johtui siitä, etä veljekset uhrasivat avomaastossa, joka mahdolisti keskinäiseen vertailuun siitä, kumman uhrin Jumala hyväksyi ja kumman ei. Jos uhrialttarin ympärille olisi rakenettu edes aitaus näköesteeksi, niin ei olisi syntynyt kateuta toisen menestymisestä.
Tässä on yksi näkökohta. Pyhäköt ovat sitä varten etä kukaan ei häriintyisi.
Vastaukset 17
Vanhimmat
mahtaisi siinä tavalliset syntiset häiriintyä jos kuolleita alettaisiin kastamaan vaikkapa yleisissä uimahalleissa. On meinaan hivenen makaaperia puuhaa.
Toisaalta odotan, että espoon temppelin esimieheksi tulisi joku kristitty, jolloin halukkaat tavallisetkin syntiset pääsisivät nykyistä vapaammin toimituksia seuraamaan. Nyt Aameeriikkalaiset näyttävät vahtivan temppeliä ikään kuin se olisi heidän omansa.
Turust
...Turust kirjoittamaan tuonkin viestin? Kun tasan tarkkaan tiedät, ettei temppelissä kuolleita kasteta.:(
Ja kyllä minä ihan tavallinen syntinen, Jenaja, pääsen toimituksia seuraamaan tai osallistumaan kunhan mulla on vaan voimassa oleva temppelisuositus. :)
arvelin sinun ja muidenkin tietävän kuinka nuo kasteet käytännössä tapahtuvat. En jaksaisi alvariinsa selittää noista sijaisista. Teen sen kyllä heti jos huomaan jonkun erehtyneen.
Minulle on kyllä täysin uusi asia, että hekilö jolla on temppelisuositus luetaan tavallisiin syntisiin, rohkenempa asiaa jopa hivenen epäillä.
Minusta kyseessä on varsin poikkeuksellinen syntinen.
Turust
Jep. Emmehan me toki kuolleita kasta.Sehan ei ole edes mahdollista.En ikina tekisi sita rakkaalle mummulleni.Ja viela uima-altaassa. =) Mita tarkoitat kristitylla miehella? En oikein ymmarra.Keta sinun mielestasi voi kutsua kristityksi? Keta ei? En oikein ymmarra sitakaan, miksi luulet, etta amerikkalaiset vahtivat temppelia kuin omaansa? SE ON heidan omansa yhta paljon kuin suomalaisten,ellei, jos rahaa ajattelet, hiukan enemmankin, mutta me nyt emme rahasta puhu.Niilla, joilla on temppelisuositus voivat kayda missa tahansa temppelissa, missapain maailmaa tahansa, koska vaan niiden aukioloaikoina.Ja temppeleita on nyt 124 ja lisaa on tulossa.En myoskaan ymmarra mita tarkoitat vahtimisella? Ehka voit valistaa minua hiukan.
Mita tulee temppeliin paasysta syntisiahan me kaikki olemme.Se on osana temppeleiden tarkoitusta.
Temppelisuositus,joka tarvitaan, on osoitus siita,etta ne joilla on suositus ymmartavat tiettyja periaatteita,kaskyja ja ovat hyvaksyneet ne elamaansa ja elavat niiden mukaan.Ei ole mitaan hyotya menna temppeliin jos et niita ymmarra ja hyvaksy elamaasi. Tulisit ulos yhta tyhjana kuin menit sisaan. Ja onhan siina sekin, etta jos paastaisimme keta vaan temppeliin, jota pidamme Herran huoneena,koska vaan, sinne varmasti pyrkisi niita, jotka haluavat herjata ja alentaa Herran huonetta ja sita mihin uskomme ja mita pidamme pyhana.Meilla on kappeleita,joihin kaikki ovat tervetulleita koska vaan.Jos haluat paasta temppeliin voit aloittaa siita.
sinun ja Jenajan vilpittömyyttä, siksi en jatka enempää tästä aiheesta. Ellei sitten tule uusia syöttejä joihin en kykene tavallisena syntisenä olemaan reagoimatta. :)
Toivotan teille kummallekin kaikkea mahdollista hyvää.
Turust
Kirjoitin synagoogasta ja kirkosta. Juutalaisessa uskonnosa synagooga on eri kuin temppeli. Ja samoin mormoneilla on kappeli julkisia jumalanpalveluksia varten ja sitten temppeli. Kirkkorakenukset rinnastan synagoogiin, koska niissä uskonnonharjoitukset ovat julkisia.
"Syntinen" on kahtalainen merkitys:1)Juutalaisten keskuudessa se oli fariseusten käytämä hgalventava ilmaisu tavalisista ihmisistä, jotka eivät tunteneet Mooseksen lakiin lisätyjä säädöksiä niin hyvin, etä tulivat pakostakin rikkoneeksi niitä.2)Henkilö, joka elää paheelista elämää ja on syvällä synneissä. Toisin sanoen, tämä ilmaisu ei sovi tarkoitamaan epätäydellistä ihmistä, joka kuitenkin pyrkii parhaansa mukaan elämään käskyjen mukaan.
En käsitele tässä yhteydessä temppeliä, koska se kuuluu "liharuokiin". Joidenkin kohdalla pitää aloitaa "maitoruuasta" eli julkisia jumalanpalveluksia varten rakenetuista kappeleista. Vata sitten, kun ollaan yhtä mieltä siitä, että jumalanpalveluspaikkojen rakentaminen on uskonnollisesti hyväksyttävää, voidan siirtyä käsitelemään temppeleiten tarkoitusta.
ainoastaan temppeli on instituutio joka määrätään kirjoituksissa, ja sinne pääsivät kaikki juutalaiset, tosin naisten oli jäätävä miesten taakse ulommas ja itse teurastusalueelle missä alttari oli, pääsivät vain papit. Salaisia menoja temppelissä ei ollut, mutta tietyt rituaalisen puhtauden seikat oli kaikkien otettava huomioon temppeliin mentäessä.
Mikäli kappaleen alkua ei ole sisennetty, tulisi jättää tyhjä rivi. Nämä ovat ne perusmallit.
Helpottaa kummasti lukemista.
... mikä minusta tekisi erilaisen, kuin muut syntiset. Samanlaiset inhimilliset heikkoudet minullakin on kuin muillakin, joka päivälle riittää tarvetta parantaa tapojaan.
Se, että minulla on temppelisuositus on vain merkki siitä, että olen sitoutunut tiettyihin juttuihin ja pyrin elämään näiden sitoumuksien mukaan.
Tärkein asia mihin olen sitoutunut on usko Jeesukseen Kristukseen, Vapahtaajaani ja Lunastajaani. Pyrin seuraaman Hänen opetuksiaan ja tahtoaan.
Siinähän se juju on, eivät mappilaiset ole sen puhtaampia pulmusia kun ev.lutitkaan, vaan ihan tavallisia syntisiä, oli sitten kyse rivimormonista taikka johtavassa asemassa olevasta auktoriteetista: piispa, vaarnajohtaja, apostoli, profeetta. Jokainen meistä on ihan tavallinen syntinen, olemme kaikki samanarvoisia Isän silmissä ja kaikki riippuvaisia Kristuksen sovituksesta ja lunastuksesta.
Parhaanikin tehtyäni olen vain syntinen ihmispoloinen. Uskoen Jeesukseen Kristukseen minä kuljen eteenpäin elämäni tiellä, Hän minut puhdistaa, kun uskoen pyrin parempaan. Hän minut tekee kelvolliseksi astumaan Herran huoneeseen. Hän mua rakastaa ja lempein sanoin lohduttaa, nostaa pystyyn kun mä lankean.
Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja Jumalan henki asuu teissä? Ettekö tiedä, että Ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka henki teissä on, ja jonka olette saaneet Jumalalta?
Ovatkohan MAP-profeetat samanarvoisia kanssanne teidän silmissänne?
Ovat. He ovat ihan tavallisia syntisiä ihmisiä, niin kun kuka tahansa muukin. Meillä jokaisella on omat heikkoutemme, joiden kanssa taistella.
Olen yhtä arvokas Jumalan silmissä, kuin profeetta tai joku muu. Profeetalla on oma työsarka, minulla omani, molempia tarvitaan.
Profeetaltakin kysytään temppelin ovella temppelisuositus. Jos se jää kotiin, ei auta sanoa " etkö tiedä kuka minä olen?", sisälle ei pääse.
Profetaltakin kysytään samoja asiota temppelisuositus puhuttelussa kuin minulta.
"Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja Jumalan henki asuu teissä? Ettekö tiedä, että Ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka henki teissä on, ja jonka olette saaneet Jumalalta?"
Kyllä tiedän, siksi pyrin pitämään siitä hyvää huolta. Niin ulkoisesti kun sisäisestikin, jotta voisin herkemmin tuntea Pyhän Hengen vaikutuksen ja opastuksen elämässäni.
Minakin arvostan vilpittomyytta ja siksi kiitos sinulle vastauksestasi,mika merkitsi minulle paljon. On oikeastaan mukavaa tietaa, etta meilla on joitain yhteista: olemme tavallisia syntisia.Molemmat rakastamme Vapahtajaamme. =)Kaikkea hyvaa sinullekin.
pitää sisällään?
Puhtaan omantunnon.
on puhdas omatunto josta saa todistuksen ja pääsee temppelimenoihin?
Toivottavasti.
Kappalejaon tarkoitus on helpottaa lukemista. Käytännössä jaolle on kaksi suositusta.
1) Toisesta kappaleesta lähtien alun sisennykset
2) Tyhjä rivi kappaleiden väliin