Minä uskon!
"Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan,
oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan
eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän." AAMEN!
"Minä uskon Jumalaan,
Isään, Kaikkivaltiaaseen,
taivaan ja maan Luojaan,
ja Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan ainoaan Poikaan,
meidän Herraamme,
joka sikisi Pyhästä Hengestä,
syntyi neitsyt Mariasta,
kärsi Pontius Pilatuksen aikana,
ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin,
astui alas tuonelaan,
nousi kolmantena päivänä kuolleista,
astui ylös taivaisiin,
istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan,
oikealla puolella
ja on sieltä tuleva tuomitsemaan
eläviä ja kuolleita,
ja Pyhään Henkeen,
pyhän yhteisen seurakunnan,
pyhäin yhteyden,
syntien anteeksiantamisen,
ruumiin ylösnousemisen
ja iankaikkisen elämän." AAMEN!
Vastaukset 7
Vanhimmat
Minä en usko!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000028441558
En usko tietoiseen olemassaoloon kuolemassa. Koska sanoilla "astui alas tuonelaan" niin on haluttu sanoa, en voi yhtyä kaikkeen mitä tuossa sanottiin, vaikka suurimpaan osaan voinkin.
Toinen ongelmallinen kohta on sanat "ruumiin ylösnousemus", koska sillä on haluttu sanoa, että vain ruumis nousee ylös (ja sielu liehottaa ties missä). En usko noin. Minä uskon koko ihmisen ylösnousemukseen, en vain ruumiin. Jos siinä lukisi "kuolleiden ylösnousemukseen", sanoisin heti aamen.
Kolmas ongelmallinen kohta on "pyhän yhteisen seurakunnan", koska sillä on haluttu sanoa, että ei ole pelastusta Rooman kirkon ulkopuolella, jota he itse pitävät ainoana jakamattomana kirkkona. En usko moiseen kirkkopolitiikkaan. Pelastus on Jeesus Kristus -sidonnainen, ei kirkkosidonnainen.
tjaa, neljäs ongelma on sanat "sikisi Pyhästä Hengestä". Sekään ei pidä paikkaansa. Pyhä Henki tuli Marian ylle ja hän tuli raskaaksi. Sen uskon Raamatun mukaisesti. Mutta tuolla onkin haluttu sanoa sellainen ajatus, että Poika on jotenkin generoitunut Hengestä ja on siten alisteinen Hengelle. Se ei ole oikea ajatus, koska Poika on yhtä iankaikkinen kuin Henkikin. Lännen triniteettiopissa on monia ongelmia. Tuossa yksi. Itse uskon ns. ekonomiseen triniteettiin, jossa tuollaisia ongelmia ei ole.
Siis toisin sanoen, jos joku pyytäisi minua tuota ns. apostolista uskontunnusta hokemaan, en voi sitä tehdä. Se ei ole apostolinen eikä se ole raamatullinen, vaikka siinä on paljon hyvää ja oikeaa. Pieni hapatus hapattaa kuitenkin koko taikinan.
Joskus nuorempana kun en tuntenut teologiaa, olisin hyvin voinut tuohon yhtyä. Nyt en enää teologiasta tietoisena voi niin tehdä, koska silloin tekisin omaatuntoani vastaan. En voi niin tehdä.
yx advari
käskyhuudon kuuluessa. Vanhurskaat Kristuksen kirkkaudessa ja jumalattomat omassa raadollisuudessaan. Kristus "astui" alas tuonelaan, eli kuoli vapaaehtoisen kuoleman meidän puolestamme. Pitääkö kaikesta tekemällä tehdä riitakysymyksiä ja vaikeuttaa asioiden ymmärtämistä? Sekö ainoastaan on tarkoituksesi? Vai oletko sinäkin joku provoilija?
Adventistit eivät lausu koskaan ääneen adventtikirkoissa Apostolista uskontunnustusta.
Suuntunnustus apostolisesta uskosta puuttuu sieltä kokonaan.
olen istunut ekumenisen neuvoston kokouksissa, jossa eri kirkkojen edustajat kertoivat, mitä tuo apostolinen tunnustus heidän mielestään opettaa. Sitten kävimme läpi mitä se alunperin tarkoitti. Siinä tuli täysin selväksi että emme ajattele edes samoista yksittäisistä sanoista samalla tavalla.
En haasta riitaa. Totesin vain, miksi en voi yhtyä kyseiseen tunnustukseen. Seuraan Lutherin periaatetta "rauha jos mahdollista, mutta totuus ennen kaikkea". Totuus on minulle tärkeämpää kuin "rauha" muiden kirkkojen edustajien kanssa.
Ylösnousemuksesta sen verran, että minulle ei riitä, että sanotaan "ruumis tulee esiin". Totta. Mutta mitä se tarkoittaa ja millä tavalla, siitä ei sitten kirkkojen välillä olekaan yksimielisyyttä.
tunnustusta, jonka sisältöön en voi yhtyä.