luvan verrata itseänsä persoonaan? Missä?
Kun persoona tuntee, suree ja iloitsee, vedotaan siihen, että sillä perusteella Jumalaa saa verrata persoonaan ja sanoa persoonaksi! Ovatko vuoret ja kukkulat persoonia? Ovatko virrat ja Libanon persoonia?
Jes. 24:4
"Maa murehtii ja lakastuu, maanpiiri nääntyy ja lakastuu; kansan ylhäiset maassa nääntyvät".
Jes. 33:9
"Maa murehtii ja nääntyy, Libanon kuihtuu häpeästä, Saaron on aromaaksi tullut, Baasan ja Karmel varistavat lehtensä".
Jes. 55:12
"Sillä iloiten te lähdette, ja rauhassa teitä saatetaan; vuoret ja kukkulat puhkeavat riemuun teidän edessänne, ja kaikki kedon puut paukuttavat käsiänsä".
Jumalan sana yksiselitteisesti kieltää vertaamasta näkymätöntä, ajatonta, rajatonta, alutonta ja loputonta Kaikkivaltiasta Jumalaa mihinkään inhimilliseen:
Jes. 40:18
"Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin", sanoo Pyhä".
Jes. 46:5
"Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Ap. t. 17:29
"Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema".
Mitä ne Suomen Teologisissa tiedekunnissa opettavat, kun eivät tee Jumalan Kaikkivaltiutta tunnetuksi, ettei sitä voi verrata yksinkertaisesti mihinkään inhimilliseen?!
Kun persoona tuntee, suree ja iloitsee, vedotaan siihen, että sillä perusteella Jumalaa saa verrata persoonaan ja sanoa persoonaksi! Ovatko vuoret ja kukkulat persoonia? Ovatko virrat ja Libanon persoonia?
Jes. 24:4
"Maa murehtii ja lakastuu, maanpiiri nääntyy ja lakastuu; kansan ylhäiset maassa nääntyvät".
Jes. 33:9
"Maa murehtii ja nääntyy, Libanon kuihtuu häpeästä, Saaron on aromaaksi tullut, Baasan ja Karmel varistavat lehtensä".
Jes. 55:12
"Sillä iloiten te lähdette, ja rauhassa teitä saatetaan; vuoret ja kukkulat puhkeavat riemuun teidän edessänne, ja kaikki kedon puut paukuttavat käsiänsä".
Jumalan sana yksiselitteisesti kieltää vertaamasta näkymätöntä, ajatonta, rajatonta, alutonta ja loputonta Kaikkivaltiasta Jumalaa mihinkään inhimilliseen:
Jes. 40:18
"Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin", sanoo Pyhä".
Jes. 46:5
"Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Ap. t. 17:29
"Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema".
Mitä ne Suomen Teologisissa tiedekunnissa opettavat, kun eivät tee Jumalan Kaikkivaltiutta tunnetuksi, ettei sitä voi verrata yksinkertaisesti mihinkään inhimilliseen?!
Vastaukset 31
Vanhimmat
vertaat ja ymmärrät Jumalan, joka Itse ilmoittaa esiintyvänsä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä.
Varsinkin, miten ymmärrät Pyhän Hengen osuuden?
pitäisi verrata mihinkään? Missä Jumalan sana käskee niin tekemään? Jumala ei vaadi meiltä mahdottomia, niin kuin me ihmiset vaadimme toinen toisiltamme, vaikka itsekin olemme vajavaiset!
1. Tim. 6:16
"jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen".
meille Itsensä Pojassaan. Maailma on täynnä uskomuksia ja ns. uskontoja, joissa huulilla kunnioitetaan Jumalaa, mutta ei tunneta häntä.
Jumala Itse käskee meidän kuulla Poikaansa ja hän Itse kertoo, että joka ei kuule Jeesusta, ei ole kelvollinen hänelle ja Jumala Itse kertoo meille Pyhän Hengen välttämättömyydestä, kertoen, että jos emme synny uudeksi Jumalan Sanasta ja Hengestä, eli elävän veden lähteestä, emme voi päästä Jumalan valtakuntaan.
Eli, Isä käskee meidän kuulla Sanaa, joka on Jeesus ja uskoa Pyhän Hengen antama todistus Sanan totuudesta.
Ei ole Jumalaa, jos ei ole Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä, vaan silloin on jumala, joka on tehty, jonkun ihmisen toimesta.
Gal. 3:20
Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi".
1. Tim. 2:5
"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus",
Kuten huomaamme, apostolit sanoivat välimiestä ihmiseksi eikä jumalaksi!
kun et Raamatun ja uskon perustusta tunne.
Jeesus oli toinen Aadami, mutta hengellinen, Jumalasta lähtenyt, tekemään ensimäisen Aadamin, lihallisen syntiinlankeemuksen mitättömäksi heidän kohdallaan, jotka uskovat Hengellä lihantahdon kuollettaneeseen toiseen Aadamiin, eli Jeesukseen.
Jumala tuli Ihmiseksi voittaen sen saman Hengen voimalla, joka meillekin annetaan, ihmisen lankeemuksen.
Siksipä yksikään ihminen ei voi väittää, että helppohan Jeesuksen oli voittaa, kun hän oli Jumala, sillä hän ei ollut Jumala pelastustyötään suorittaessaan, vaan hän oli ihminen (33 vuotta), vaikkakin Pyhästä Hengestä siinnyt ja siksi perisynnitön. Mahdoton olisi Jumalan ihmisen siemenestä maailmaan syntyä.
Väität nyt, että Jeesus oli Daavidin siemenestä alkunsa saanut, mutta se ei pidä paikkaansa kuten Raamattukin kertoo, että LUULTIIN hänen olleen Daavidin siementä.
Hän uskoi, kuten meikin uskomme ja sai Jumalan Hengen sisimpäänsä, kuten mekin saamme ja tämä Hengen avulla hän voitti, kuten mekin saamme siinä voitossa olla tuon rakkaan Hengen avulla.
Muista nyt, että Jeesus eli 33 vuotta ihmisenä, eikä tehnyt yhtäkään tunnustekoa omalla voimallaan, vaan kaiken hän teki uskon kautta Isän VOIMALLA.
Voiko olla totta, et et kykene Raamatusta näkemään, että Jumala otti vuoksemme orjan, eli ihmisen muodon, koska synti tuli ihmisen kautta, oli Jumalan sovitettava se ihmisenä ja hän voitti ja palautui jälleen Jumalan osaan, jolla on kaikki valta.
Jumalan sanaa, 'sinua', kun kirjoitit:
""Väität nyt, että Jeesus oli Daavidin siemenestä alkunsa saanut, mutta se ei pidä paikkaansa kuten Raamattukin kertoo, että LUULTIIN hänen olleen Daavidin siementä."""
* * * * *
Onko sinulla, 'sinua', luetun ymmärtämisessä vaikeuksia, sillä vaikuttaa vähän siltä, tai sitten yrität lukijoita harhauttaa tahallasi?
Luuk. 3:23
"Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika",
Siinä paikassa sanotaan ihan ymmärrettävästi:
ja hän "OLI, NIINKUIN LUULTIIN, JOOSEFIN POIKA"!
Sinä, 'sinuna', käänsit asiasisällön ylös alaisin! Yritätkö petkuttaa lukijoita?
Jeesusta luultiin Joosefin pojaksi, niin häntä luultiin Daavidin siemenestä syntyneeksi.
Matteus 1
1 Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
2 Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob, Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;
3 Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista, Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;
4 Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;
5 Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;
6 Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta;
7 Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;
8 Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;
9 Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;
10 Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;
11 Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.
12 Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;
13 Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;
14 Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;
15 Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan, Mattanille syntyi Jaakob;
16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
17 Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
eivät kiivailleet lihallisen neitsyyden puolesta, vaan Raamattu käyttää lihallista neitsyyttä vain symbolina, esikuvana paremmasta, joka on vilpittömissä ja puhtaissa mielissä, jossa ei ole sukupuolta, ei kansallisuutta, ei ole miestä eikä naista, vaan se mielen neitsyys, mielen vilpittömyys, on se äiti, joka synnyttää Hengen vapauteen niitä, jotka tekevät Jumalan tahdon.
2. Kor. 11:2
"Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen".
Mutta kolminaisuusoppi turmeli ja raiskasi heti apostolien jälkeen hengellisen opetuksen, kuten Paavali pelkäsi:
3 "Mutta minä pelkään, että niinkuin käärme kavaluudellaan petti Eevan, niin teidän mielenne ehkä turmeltuu pois vilpittömyydestä ja puhtaudesta, joka teissä on Kristusta kohtaan".
Nämä ovat Jumalan neitsyitä:
Matteus 12
48 "Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
SIUNAAVA, RIKAS, VALTAVA, KIRKAS JA SUURI TOTUUS!
MUTTA sanoit:
>>>>>"Mutta kolminaisuusoppi turmeli ja raiskasi heti apostolien jälkeen hengellisen opetuksen, kuten Paavali pelkäsi:"
Hyvin kirjoitettu, tähtipöllö!
"Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta."
Ei Jumalan kolmea persoonaa kukaan voi tyhjäksi tehdä,
--------
Mutta, eihän Raamatussa puhuta koko persoonasta mitään.Siis yhdestä tai kolmesta.Miellätkö Hengen ja persoonan olevan sama käsite.
Voisiko siis ihmisen ilmentää olevan Henki.Jumala käsite on typistetty erittäin pieneksi käsitteeksi, jos Jumalaan liitetään persoona tai persoonallisuus.
Jumalahan todella on Henki ja taas Henki on aivan käsittämätön määritelmä ilmentymisenä.
JUMALAN VOIMA, PERSOONALLISET JUMALALAISET OMINAISUUDET JA OVAT NÄHTÄVISSÄ HÄNEN TEOISSAAN:
"se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut. Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä" Room.1:19-20
Jumala on persoona.
Pyhä Henki on persoona.
Jeesus Kristus Jumalan Poika on persoona.
Jokaista heitä kutsutaan persoona pronominilla: "HÄN" ja vielä isoilla kirjaimilla, Isä, Poika, Henki, koska NYT on Jumalasta ja Luojastamme kysymys.
____________________________________________________
jopa väitit soopaa, kun sanoit:
>>>"Mutta, eihän Raamatussa puhuta koko persoonasta mitään.Siis yhdestä tai kolmesta.Miellätkö Hengen ja persoonan olevan sama käsite." >"Voisiko siis ihmisen ilmentää olevan Henki.Jumala käsite on typistetty erittäin pieneksi käsitteeksi, jos Jumalaan liitetään persoona tai persoonallisuus."" Henki on aivan käsittämätön määritelmä ilmentymisenä."
KUINKA VOIT SANOA, ETTÄ "Henki on aivan käsittämätön määritelmä ilmentymisenä" KUTEN JOKAINEN VOI HUOMATA, ETTÄ PYHÄ HENKI TOMII HYVIN KONKREETTISESTI JA NÄMÄ VAIKUTUKSET KUULUU JA NÄKYY, MISSÄ HÄNET HYVÄKSYTÄÄN JA JEESUKSEN EVANKELIUMIA JULISTETAAN OIKEIN JA TOTUUDESSA.
----
Tietenkin Raamatussa on paljon ilmoituksia Jumalan toiminnasta.Asia mitä pohdin,- joka ilmentyy pohdinnoissasikin, niin Jumalan ilmentymä typistetään suppeaksi, jos Jumala mielletään ihmisen persoonallisuuden kaltaiseksi.
Mitä ei ole kirjoitettu, niin on turhaa lisät Sanaan.Esim. Jumala on Henki, joka on kirjoitettu määritelmänä Jumalasta, niin tämä on jo mahdoton hahmottaa ihmisen.Siis kokonaisuus.Jumalaan liittyy ajattomuus ja paljon tekijöitä, joita ei persoonallisuuteen voi mieltää.
Jos ihminen tekee itselleen Jumalankuvan, niin tämä Jumala on murto-osa siitä todellisesta Jumalasta mikä on kaiken luoja.Jumalahan kieltää tekemästä mitään Jumalan kuvaa itsestään.
Jo yrittäminen hahmottaa Jumala on kuvan esiasteista tekemistä.Taiteilijatkin hahmottavat mielikuvassaan ensin "veistoksensa" ja tämän jälkeen he toteuttavat sen fyysisesti.
Minulle riittää erikoisen hyvin, mieltää Jumala Hengeksi kuten Raamattu on sen ilmoittanut.
>> Minulle riittää erikoisen hyvin, mieltää Jumala Hengeksi kuten Raamattu on sen ilmoittanut.
Poika, kutsuu Jumalaa Isäkseen ja sanoo useissa yhteyksissä myös "teidän Isänne". Hän myös rukoilee: Isä meidän, joka olet...
Eikö tuo kuulostakin hyvin 'persoonalliselta'?
-----
Joo, nyt ymmärrän mikä tässä "tökkii".Me ymmärrämme eritavalla sanan:Persoonallisuus.
Tietenkin kaikki mikä liittyy Isään-Poikaan ja Pyhään Henkeen on todellisuutta.Ei kukaan tätä kieltäne.
No, tämä ei liene tärkeä tekijä ihmisen arkielämässä.Tärkein on toteuttaa Jumalan tahto ja kaikki muut "persoonallisuudet" loksahtavat tietämättämme kohdalleen.
Sinä kirjoitit sen oleellisimman asian:
'Tärkein on toteuttaa Jumalan tahto.'
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon."
sana 'persoona' tuo mieleeni jonkun rajatun, katoavaisen ja kuolevaisen, sanoisinko inhimillisesti ajateltavan mielikuvan, jonka kaltainen "Totinen Jumala" ei todennäköisesti halua olla eikä sillä nimellä häntä kutsuttavan.
Jes. 40:18
"Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?"
Jes. 40:25
"Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin", sanoo Pyhä".
Jes. 46:5
"Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Ap. t. 17:29
"Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema".
"...verrata itseänsä persoonaan?"
Mikä on määritelmäsi persoonalle? En ymmärrä koko avaustasi. Minusta Jumala on ei-inhimillinen persoona.
Jumala on antanut haasteen ja kysyy mihin tai kehen häntä voisi verrata:
Jes. 40:18
"Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin", sanoo Pyhä".
Niin Sinä annat vastauksen, että "olet epäinhimillinen persoona"!
Luuletko Jumalan olevan tyytyväinen vastaukseesi?
"Niin Sinä annat vastauksen, että "olet epäinhimillinen persoona"!"
Tuo ei tietenkään ole vastaukseni Jes. 40:18 :ssa esitettyyn kysymykseen. Jumalan vertaaminen peroonaan on jo ajatuksena täysin käsittämätön. Yhtä käsittämätöntä olisi verrata sinua tai minua persoonaan. Jumala on persoona muttei Häntä tietenkään voi verrata persoonaan. Käsitteenä persoona ei sellainen, johon vertailun voi tehdä. Siksi minä ihmettelenkin sinun aloitustasi.
ilmoittanut, missä ja kenelle on ilmoittanut olevansa persoona?
Persoonasta on toistaiseksi olemassa vain sen alkuperäinen määritelmä, se kuulemma merkitsee ja tarkoittaa yhtä kuin "teatterinaamio"!
Onko Kaikkivaltias Jumala teatterinaamio? Vai oletko kuullut, että sanasta persoona olisi tehty virallisesti tarkempaa määritelmää?
tomumaja! Kirjoitit:
""Poistin tuon tekemäni aloitukseni, Pyhä Henki hekilökö?""
Mutta jos siihen oli tullut jo vastauksiakin, ja mahdollisesti Jumalalta saatua, niin aloituksen poistumisen mukana poistuvat vastauksetkin, joten et tehnyt viisaasti poistaessasi toisten vaivan näköä!
ihmisen omaksi kuvakseen, mutta meidän pitää huomioida, että Jumala on Henki, ja jumalakuva on siis hengellinen, joka ilmenee tässä:
Luuk. 6:36
"Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen".
2. Piet. 1:4
"joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte JUMALALLISESTA LUONNOSTA OSALLISIKSI ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee",
Joh. 8:25
"Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille".
2. Kor. 5:16
"Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne".
Ritari, kuule, emme tarvitse enää hamuilla Jeesusta lihan mukaan vaan jumalallisen luonteen mukaan, johon voimme mielemme kiinnittää:
Hepr. 3:1
"Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen",
jonka kautta meillä kaikilla on pääsy Isän luo.
Ei ole pakko kirjoitella tänne, kun ei ole mitään järkevää kysyttävää.
Onko persoonapronomitkin jo hukassa?
Tämä oli meni jo alle arvostelun.
No, harhaoppiset yleensä paljastuu näiden sairaiden kysymysten kautta.
sanoi Moosekselle:
2. Moos. 3:14
"Jumala vastasi Moosekselle: »Minä olen se, joka minä olen». Ja hän sanoi vielä: »Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne»".
Jumala siis käytti itsestään minä-pronominin lisäksi muitakin sanaluokkia kuin persoonapronominia, siis: SE, ja JOKA todistaa, että JUMALA ON KAIKKI KAIKISSA!
Saivartelevat sanakiistojen kipeät ovat harhaoppisia!
Minä en näe mitään pahaa siinä ,että Pyhästä Hengestä puhutaan persoonana tai Jumalasta tai Jeesuksesta.
Tottakai he ovat enemmän kuin persoonia , ei persoonallisuus sulje pois esim. Jumalan Kaikkivaltiutta ja kirkautta.
yksiselitteisesti kieltää vertaamasta näkymätöntä, ajatonta, rajatonta, alutonta ja loputonta Kaikkivaltiasta Jumalaa mihinkään inhimilliseen:
Jes. 40:18
"Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin", sanoo Pyhä".
Jes. 46:5
"Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Ja Te uhkarohkeat uskallatte kapinoida Jumalan tahtoa vastaan!
Niin, emmehän me Jumalasta muutoin tiedäkkään kuin mitä Hän on puhunut profeettain kautta ja nyt myöhemmin Pojan kautta. Suuri Hän on..
Eikä Häntä sillai voi mihinkään verrata, rinnastaa, mutta kyllä Jeesuksella oli myös oma luonteensa.Hänellä oli tunteet, tahto , tuskansa, kiivautensa ja ilonsa ja näin uskon myös Jumalalla olevan.
Aika kummaa?
Syytätkö v. 2007 helluntaliaisia teoista, mitkä asioista n. 2600 vuotta sitten Israelissa? Jos tarkkaan luetaan Jumala itse kysyy, mitä vertaatte Minua? Saahan Jumala kysyä mitä Hän tahtoo?
Ekivääri Jehovantodistajilla on pallo hukassa, jo ihan luetun ymmärtämisessä, ja he aina irrottavat asiayhteydestään Raamatun jakeita ja väittävät mitä eriskummallisempia asioita! Myös sanan "kapinoida" merkitys on pahasti hukassa. Häpeä sinulle kun turhaa tällä jauhat!
Sinuna tekisin parannuksen synneistäsi ja myös jt:n harhaopistasi ja uskoisin Jeesuksen Jumalan Pojan nimessä kaikki syntini anteeksi. Silloin saisit voiman syntyä Jumalan lapseksi. (Joh.1:12-13) Miksi mennä helvettiin, kun taivaan ovi on auki ja Jeesus sinua rakkaasti kutsuu!
Tie on kaita, mutta se vie elämään, siis vaikeuksia ei tule puuttumaan, mutta taivassa ei niitä enää ole.
Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Matt. 7:13-16
Jeesuksen omat ne vain kiittelee Jeesusta ja iloitsee, että parempaa on edessäpäin.
Jumala on valmistanut omilleen taivaan kaupungin:
Hepr. 11:16
"mutta nyt he pyrkivät parempaan, se on taivaalliseen. Sentähden Jumala ei heitä häpeä, vaan sallii kutsua itseään heidän Jumalaksensa; sillä hän on valmistanut heille kaupungin."
Joh.14:1-6
"Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun. Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa? Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen. Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte." Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?" Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani."
- kiitos vierailustani sivullani tänään.
Tie, Totuus, Elämä