Evankelista Matteus vetoaa Jesajan kirjan ennustukseen 7:14, mutta käyttää sitä VT:n kreikankielisen käännöksen Septuagintan mukaisesti. Heprealainen alkuteksti ei puhu mitään neitsyestä (betulah hepreaksi), vaan ainoastaan nuoresta naisesta (alma), joka tulee raskaaksi saaden pojan. Jesajan profetian historiallinen tilanne luvussa 7 oli syyrialaisten sotaretki, jolloin syyrialaiset hyökkäsivät pohjoisvaltakunnan alueelle ja uhkasivat myös Juudaa (744 eKr.). Jesaja esitti ennustuksen Herran antamana merkkinä: ennen kuin poika olisi noin 7-13 vuotias Juudan vihollisista tulee loppu. Ennustus oli tarkoitettu nimen omaan tuohon historialliseen tilanteeseen eikä esittelemään jotain 700 vuoden päässä olevaa tapahtumaa.
"Herra antaa teille merkin: nuori nainen tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel. - - Ennen kuin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, autioituvat ne maat, joita sinä nyt pelkäät noiden kahden kuninkaan vuoksi".
Jesajan ennustukset eivät toteutuneet, Jesaja erehtyi. Mutta Matteuksen mukaan Jesajan profetia ei silti jäänyt unohduksiin, vaan se toteutui uudella tavalla, radikaalisti uudelleen tulkittuna. Matteuksen teologiassa tämä Jesajan profetia saa uuden ja erilaisen täyttymyksen toisenlaisessa historiallisessa tilanteessa, mutta kreikankielisen käännöksen mukaisesti. Tarkoitus on korostaa Jeesuksen pyhyyttä sekä toisaalta saada Jeesus Daavidin jälkeläiseksi kristologisen motiivin tähden (Messiaan eli voidellun uskottiin olevan Daavidin sukua). Matteuksen evankeliumin syntykertomuksessa ei silti esitetä millään tavalla Jeesuksen olevan pre-eksistentti (ennalta ollut) Jumala, jopa maailman Luoja, joka inkarnoituu ihmiseksi.
"Herra antaa teille merkin: nuori nainen tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel. - - Ennen kuin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, autioituvat ne maat, joita sinä nyt pelkäät noiden kahden kuninkaan vuoksi".
Jesajan ennustukset eivät toteutuneet, Jesaja erehtyi. Mutta Matteuksen mukaan Jesajan profetia ei silti jäänyt unohduksiin, vaan se toteutui uudella tavalla, radikaalisti uudelleen tulkittuna. Matteuksen teologiassa tämä Jesajan profetia saa uuden ja erilaisen täyttymyksen toisenlaisessa historiallisessa tilanteessa, mutta kreikankielisen käännöksen mukaisesti. Tarkoitus on korostaa Jeesuksen pyhyyttä sekä toisaalta saada Jeesus Daavidin jälkeläiseksi kristologisen motiivin tähden (Messiaan eli voidellun uskottiin olevan Daavidin sukua). Matteuksen evankeliumin syntykertomuksessa ei silti esitetä millään tavalla Jeesuksen olevan pre-eksistentti (ennalta ollut) Jumala, jopa maailman Luoja, joka inkarnoituu ihmiseksi.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jesajan ennustui toteutui hänen elinaikanaan, koska se luvattu merkki oli Jesajan oma poika. Lue Jesajan kirjan luku 8. Hänelle syntynyt poika oli sitten esikuva tulevasta suuremmasta Immanuelista (Jes. 9-11), joka on Jeesus, kuten Matteus aivan oikein ilmoittaa.
ja tiedoksi vain, että heprean alma ei tarkoita pelkästään nuorta naista, vaan nimen omaan naimakelpoista nuorta naista, joka on yhä neitsyt.
Historiallisesti se oli Jesajan tuleva vaimo, joka esikuvasi Mariaa.
Sinun pitäisi opetelle typologia uudestaan ja lukea Raamattusi huolellisemmin ennenkuin väität, että Jesaja oli väärässä. Todellisuudessa sinä itse olet väärässä väitteissäsi.
Mitä tulee Jeesuksen pre-eksistenssiin Matteuksessa, niin sekin löytyy, jos viitsit lukea paremmin.
Minulle on ihan sama olenko väärässä tai oikeassa, tärkeintä on vain se, että sinä olet oikeassa.
Terveisin Alma
tärkeää se, että Raamattua luetaan oikein eikä väitetä sellaista, minkä Raamattu osoittaa selkeästi vääräksi.
Aivan oikein. Tästä joskus keskusteltiin advlistallakin. Kun huomioimme mitä Jesajan 7. luvussa mainitaan neitsyestä, joka tuli raskaaksi ja synnyttää pojan, jonka nimeksi annetaan Immanuel, niin kirjaimellinen sovellutus ei viittaa suoraan Jeesukseen. UT kyllä sitten antaa sen tutun merkityksen jakeelle, joka kuvaa Jeesusta. Mutta kun tarkastelemme mitä Jesaja kirjoittaa, niin esim. hän kirjoittaa mm. seuraavaa:
"Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
16. sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän jne.
Ei Jeesuksen tarvinnut koskaan hylätä pahaa, sillä Hänessä ei ollut alunperinkään mitään pahaa.
Kun VT:n profetioita luemme, niin ensimmäinen tehtävä on ottaa selville mitä profetia mahdollisesti sanoo sen ajan ihmisille. Sitten voimme yrittää soveltaa sitä siihen miten profetia mahdollisesti viittaa Jeesukseen. Jeesus on monien profetioiden täyttymys. Toisin sanoen Jeesus on uusi Immanuel, uusi Mooses, uusi Elia ja uusi Daavid jne.
Jes.7:9. ja Samarian pää on Remaljan poika. Ellette usko, niin ette kestä."
10. Ja Herra puhui jälleen Aahaalle sanoen:
11. "Pyydä itsellesi merkki Herralta, Jumalaltasi, pyydä alhaalta syvyydestä taikka ylhäältä korkeudesta".
12. Mutta Aahas vastasi: "En pyydä enkä kiusaa Herraa".
13. Siihen hän lausui: "Kuulkaa, te Daavidin suku, eikö se riitä, että te ihmiset väsytätte, kun vielä minun Jumalanikin itseenne väsytätte?
14. Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
15. Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;
16. sillä ennenkuin poika on oppinut hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, tulee autioksi maa, jonka kahta kuningasta sinä kauhistut.