Sapattikäsky maailman helpoin!

SAPATTIKÄSKY ON SE HELPOIN KÄSKY TÄYTTÄÄ

Pelkällä kalenteriin vilkaisulla pääsee alkuun, eikä sisällöllä väliä tunnu olevan. Pyynnöistäni huolimatta ei kukaan ole foorumilla kertonut, mitä ellenistinen sapattipäivä sisältää. Ja mikä on sapattina kiellettyä. Mitä tulee MUISTELLA!

Tietenkin sielunvihollinen valitsi helpoimman käskyn, kun uskottelee, että käsky pyhittää.
Kun se lisäksi opettaa, ettei sitä helvettiä edes ole, sitä jota se niin raivoisasti pelkää jo,
Ilm 12:12.

Ne, joiden elämä on yhtä helvettiä, ne voisivat saatanalle olla helppo saalis, jos ei olisi kristittyjä varoittamassa. Varoittamassa siitä, ettei kukaan pääse niin helpolla, että vain päivänsä päättää.
Mutta niin on, että kuoleman jälkeen se tuomio tulee, teoista vastaaminen - itse asiassa tekemättä jättämisistä. Ei kuolema ole tuomio, vaan siitä se vasta alkaa.

JUMALANPALVELUS - onko se sitä, että palvelemme Jumalaa? Eikö sittenkin sitä, että Jla palvelee meitä? Eikö jo Raamattukin sano, että oikea jumalanpalvelus meidän puoleltamme on ... rakkauden tekoja lähimmäisillemme ja tehden se kuin rakkaalle Herrallemme! Jeesus sanoo, että Hän EI tullut palveltavaksi - vaan palvelemaan!

Voimmeko lepopäivän viettämisellä antaa jotakin Jumalalle? Eiköhän ennemmin Jla anna meille, kun hiljennymme!
Eiköhän ennemminkin Jla lahjoita itsensä meille myös lepopäivänä! Kun jo ristilläkin antoi ihan kaikkensa.

SINETTI ENSIMMÄISESSÄ VAIKO VASTA KOLMANNESSA KÄSKYSSÄ

Onko se "Jumalan lain sinetti", mistä EGW:n "Suuri Taistelu" puhuu sivulla 448, onko se 4. ksäkyyn "sidottu" ja pelastaako se todella? Onko siinä todella tämä todistus: "Herra tuntee omansa"? Ellei ole, niin sinut joka niin uskot, on eksytetty ja olet ulkopuolella Kristuksen!

"Suuri Taistelu" opettaa, että se NELJÄS käsky on sapattikäsky. Kunpa "Suuri Taistelu" korottaisikin sapattikäskyn sijasta sitä, mitä kristityt pitävät neljäntenä!
"Kunnioita isääsi ja äitiä" on näet - kuten Ef 6:2-3 todistaa - ensimmäinen käsky, johon liittyy myös lupaus. Ei, ei mitään "sinetti"-höpötystä, mutta toki tässä elämässä ihan tavoittelemisen arvoista: "että menestyisit ja kauan eläisit maan päällä".

Jos sinulle on todella tärkeää pelastuminen ja jos todella uskot sapatin sinetöivän sinut iankaikkiseen elämään, niin katsopa, mitä Raamattu sanoo sapatista:

5.Moos.5:6
'Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.

5.Moos.5:15
Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.

Niin siis päätämme me, jotka tämän luemme - että sapatin eli lepopäivän pitäminen tarkoittaa sitä, että siunaat Israelia ja kiität sen vapautumisesta Egyptin pakkotyöstä.
Näin tehden et ole kaukana siitä, että Jla laittaa sinuun iankaikkisen elämän sinettinsä, 2.Tim.2:19, Ef.1:13. Et ole kaukana Jlan rakkauden valtakunnasta.

Israelia siunatessasi osoitat uskollisuutta Israelin Jumalalle ja niin et ole kaukana osallisuudesta 1000-vuotisen rauhan valtakuntaan, tavalla tai toisella.

Sak 14:16
Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Mutta luonnostaan sinä siunaat Israelia, jos tottelet ensimmäistä käskyä ja toista - sitä Jeesuksen antamaa uutta, ensimmäisen veroista. Niin yksinkertainen on taivastie.

Matt 22:36-40

36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"   
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.   
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
   
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.   
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."   

Kuitenkin toivon varassa, Room 8:20