EI LEPOPÄIVÄ

uudesti syntyminen pelastaa. Usko on lahja, joka johtaa ihmisen kuuliaisuuteen.

Uskoon tulohan lähtee herätyksestä. Tulee myös synnin tunto ja se vie ihmisen Jeesuksen luo. Kun oppii tuntemaan Vapahtajaa ja valtavan sovitustyön minkä Hän on jokaisen puolesta tehnyt. Sehän suorastaa murtaa oman minän ja haluaa seurata ja kuunnella Jumalan ääntä. Tulee kuuliaiseksi, koska ei voi luottaa omiin voimiinsa sovinnon aikaan saamiseksi Jumalan kanssa.
Kaikki mitä ihminen voi tehdä ilman Kristusta on synnin tahraamaa. Yksin Kristuksen armo voi uskon kautta tehdä meidät pyhiksi.

Tälle vastakohtainen, vaarallinen harhakäsitys on, että Kristus vapauttaa ihmiset tottelemasta Jumalan lakia; että kun me yksin uskon kautta pääsemme osalliseksi Kristuksen armosta, ei meidän teollamme ole mitään tekemistä pelastuksemme kanssa.

Opetuslapseuden oikeat tunnusmerkit ovat kuuliaisuus, rakkaudenteot ja halu totella… Sensijaan, että usko vapauttaisi ihmiset kuuliaisuudesta, niin juuri yksin usko, ja se tekee meidät osalliseksi Jumalan armosta, joka tekee meidät kykeneviksi osoittamaan kuuliaisuutta.
Me emme ansaitse pelastusta kuuliaisuudellamme, sillä pelastus on Jumalan vapaa lahja, joka saadaan armosta, mutta kuuliaisuus on uskon hedelmä.

Itse opetuksen siitä, että ihmisen on synnyttävä uudeksi, jotta astiaan mahtuu uutta. Muuten ihminen jää vanhaan kiinni, eikä pääse totuuden kanssa kasvotusten.

Uudessa liitossa meille opetetaan, että rakkaus ylittää kaiken ja jos lähimäinen on hädässä, oli päivä lepopäivä tai mikä tahansa, on hän etusijalla, eli lepopäivänäkin saa hyvää tehdä.

Jeesus ilmoittaa olevansa Sapatinkin Herra ja teki monet tunnustekonsa juuri Sapattina.

Markus 2
20 Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin, sinä päivänä, he paastoavat.
21 Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi.
22 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
23 Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä.
24 Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?"
25 Hän sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen seuralaisensa olivat puutteessa ja heidän oli nälkä,
26 kuinka hän meni Jumalan huoneeseen ylimmäisen papin Abjatarin aikana ja söi näkyleivät, joita ei ollut lupa syödä muiden kuin pappien, ja antoi myös niille, jotka hänen kanssansa olivat?"
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
28 Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."

kolme-enkeliä uskomaan Jeesuksen kaikki kaikkiseen valtaan ja siihen, että usko Jeesukseen saa ihmisen uudeksi ja siksi ihminen tahtoo täyttää tätä Jumalan tahtoa:
Matteus 12
5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?
6 Mutta minä sanon teille: tässä on se, joka on pyhäkköä suurempi.
7 Mutta jos tietäisitte, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria', niin te ette tuomitsisi syyttömiä.
8 Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra."
9 Ja hän lähti sieltä ja tuli heidän synagoogaansa.
10 Ja katso, siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut. Niin he kysyivät häneltä sanoen: "Onko luvallista sapattina parantaa?" voidaksensa nostaa syytteen häntä vastaan.
11 Niin hän sanoi heille: "Kuka teistä on se mies, joka ei, jos hänen ainoa lampaansa putoaa sapattina kuoppaan, tartu siihen ja nosta sitä ylös?
12 Kuinka paljon suurempiarvoinen onkaan ihminen kuin lammas! Sentähden on lupa tehdä sapattina hyvää."

ELI LAUPEUTTA JUMALA TAHTOO, EIKÄ UHRIA.

Uskokaamme rukouksen kautta kolme-enkeliä Jumalan huomaan.