Sapatilla on Adventtikirkolle paljon suurempi merkitys kuin vain "yksi 10:stä käskyistä". Sapatin katsotaan olevan Jumalan luomakunnan kruunu - jokin, joka oli olemassa jo ennen syntiä. Tästä näkökannasta sapatti olisi yhtä pyhä asia kuin Jumala itse ja Adventtikirkossa vaikuttaneen Ellen G. Whiten mukaan esim. sunnuntaina jumalapalveluksia pitäviä ihmisiä ja muita uskontokuntia pidetään pedon merkin ottajina (vrt. Kol. 2:16,17). Tilanne nykypäivänä tämän opetuksen suhteen on epäselvä. Ellen G. Whiten ja mahdollisesti vielä Adventtikirkon opetuksessa pyhien ihmisten sinetiksi katsotaan asetetun juuri sapatin, ei Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen (vrt. Ef. 1:13,14). Adventtikirkko ei tuo käsitystään sapatista suoraan esille, vaikka todellisuudessa koko adventismin identiteetti rakentuu lauantain pyhittämisen varaan. Pelastus on adventistien mukaan riippuvainen "kymmenen käskyn" pitämisestä; kaikki, jotka eivät pidä "kymmentä käskyä" ja erityisesti sapattia, tullaan hävittämään.
Sapatti on yhtä pyhä kuin
Jumala itse
1<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Sitähän "kolme-enkeliä" tarkoitti
**************************************************
Sapatti pyhittää ihmisen
Kirjoittanut: kolme-enkeliä 24.8.2007 klo 10.42
Jumala pyhitti sapatin. Pyhä sapatti pyhittää jokaisen sapatin pyhittävän ihmisen.
**************************************************
Huom. PYHÄ SAPATTI