Jos raamatunkohta,
"Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista."
tulkitaan suoraan niin tällöin luopio tulee kastaa aina uudelleen joka parannuksen teon ja Kristukseen palaamisen hetkellä. Mutta koska tämä käytäntö sotii ja on ristiriidassa raamatun selkeän kasteen ykseyttä korostavan kasteilmoituksen kanssa niin tuo tulkinta EI PIDÄ PAIKKAANSA. Kaste on kertakaikkinen eikä sitä ole tarkoitus uusia raamatun mukaan!! Oli sitten ollut kastehetkellä kuinka heikko ja ymmärtämätön tahansa. Kaste on sen takia aina oikea riippumatta ihmisen tunteista ja ymmärryksestä koska se perustuu TÄYSIN MUUALLE KUIN IHMISEEN!! Se perustuu Kristuksen ylösnousemukseen. Ei niin että se syrjäyttäisi uskossa pysymisen tarpeellisuuden pelastumisen välttämättömyyden kannalta vaan siksi että vältyttäisiin suoranaiselta kasteiden inflaatiolta ja epävarmuudelta sen suhteen ONKO KASTEENI OIKEA!! Ihmisen ymmärryksen määrällä ja uskon perusteella kasteen vääräksi tekeminen johtaa JATKUVAAN EPÄVARMUUTEEN JA TÄYDELLISEEN KAAOKSEEN!
Kasteen ykseyden korostus puhuu selvästi sen puolesta että kasteessa saadaan jotakin ainutlaatuista mikä on pysyvää ja minkä voi aina omistaa uudelleen ja uudelleen uskon kautta! Mielestäni selkein kasteen lahja on pyhä henki joka on selkeimmin luvattu kaikille sellaisille jotka uskovat ja ovat kastettuja!!
Kaste johdattaa kastettavan uskoon pyhässä hengessä ja mitä enemmän tutkin kastetta ja sen tarkoitusta sitä enemmän ymmärrän niin että uskon varmuus ennen kastetta ei lainkaan niin olennainen asia vaan se päätepiste mihin ihminen omassa uskossaan päätyy kasteensa jälkeen! Tämä käsitys yksinkertaisesti NOUSEE VÄKISIN RAAMATUN TEKSTEISTÄ! Kaste kuului raamatussa ajallisesti niin pian kristityksi tulemisen haluamisen jälkeen että SEN OIKEELLISUUTTA TUNTUISI TÄYSIN HULLULTA OLTU TARKOITETTAVAN PERUSTAA KASTETTAVAN USKOON JA YMMÄRRYKSEEN!
"Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista."
tulkitaan suoraan niin tällöin luopio tulee kastaa aina uudelleen joka parannuksen teon ja Kristukseen palaamisen hetkellä. Mutta koska tämä käytäntö sotii ja on ristiriidassa raamatun selkeän kasteen ykseyttä korostavan kasteilmoituksen kanssa niin tuo tulkinta EI PIDÄ PAIKKAANSA. Kaste on kertakaikkinen eikä sitä ole tarkoitus uusia raamatun mukaan!! Oli sitten ollut kastehetkellä kuinka heikko ja ymmärtämätön tahansa. Kaste on sen takia aina oikea riippumatta ihmisen tunteista ja ymmärryksestä koska se perustuu TÄYSIN MUUALLE KUIN IHMISEEN!! Se perustuu Kristuksen ylösnousemukseen. Ei niin että se syrjäyttäisi uskossa pysymisen tarpeellisuuden pelastumisen välttämättömyyden kannalta vaan siksi että vältyttäisiin suoranaiselta kasteiden inflaatiolta ja epävarmuudelta sen suhteen ONKO KASTEENI OIKEA!! Ihmisen ymmärryksen määrällä ja uskon perusteella kasteen vääräksi tekeminen johtaa JATKUVAAN EPÄVARMUUTEEN JA TÄYDELLISEEN KAAOKSEEN!
Kasteen ykseyden korostus puhuu selvästi sen puolesta että kasteessa saadaan jotakin ainutlaatuista mikä on pysyvää ja minkä voi aina omistaa uudelleen ja uudelleen uskon kautta! Mielestäni selkein kasteen lahja on pyhä henki joka on selkeimmin luvattu kaikille sellaisille jotka uskovat ja ovat kastettuja!!
Kaste johdattaa kastettavan uskoon pyhässä hengessä ja mitä enemmän tutkin kastetta ja sen tarkoitusta sitä enemmän ymmärrän niin että uskon varmuus ennen kastetta ei lainkaan niin olennainen asia vaan se päätepiste mihin ihminen omassa uskossaan päätyy kasteensa jälkeen! Tämä käsitys yksinkertaisesti NOUSEE VÄKISIN RAAMATUN TEKSTEISTÄ! Kaste kuului raamatussa ajallisesti niin pian kristityksi tulemisen haluamisen jälkeen että SEN OIKEELLISUUTTA TUNTUISI TÄYSIN HULLULTA OLTU TARKOITETTAVAN PERUSTAA KASTETTAVAN USKOON JA YMMÄRRYKSEEN!
Vastaukset 9
Vanhimmat
uutta elämää?????
Miksi sinä hartonen turvaudut TAAS väärään todistukseen?
Ei kukaan ole opettanut, että kaste on uusittava
aina parannuksen teon jälkeen.
Nuo ovat sinun omia päätelmiäsi, joilla pyrit
puolustamaan väärää oppiasi.
Ovatko eväät jo noin vähissä kun joudut turvautumaan
väärään todistukseen?
Olin viime sunnuntaina kirkossa, jossa USKOVIEN VANHEMPIEN pieni lapsi sai kasteen. (Pappi, kummit ja paikalla ollut seurakuntakin olivat uskovia. Jos eivät aivan kaikki niin ainakin melkein kaikki.)
Kastetun vauvan kohdalla ei ollut mitään puhetta sellaisesta, että nyt on kaste toimitettu, muuta ei tarvita... Uskovat vanhemmat, kummit ja seurakuntalaiset olivat kaikki sillä kannalla, että lapselle VARTTUESSAAN OPETETAAN, sitä mukaa kuin hän oppii ottamaan vastaan, MITÄ JEESUKSEN SEURAAMINEN ON. Hän saa KASVATUKSEN USKOVIEN IHMISTEN PARISSA!
Tällä kaikella noudatetaan Jeesuksen lähetyskäskyä: "KASTAMALLA JA OPETTAMALLA" ja lisäksi "SALLITAAN LASTEN TULLA Jeesuksen tykö EIKÄ ESTETÄ HEITÄ", kuten vapaissa suunnissa järjen päätelmien vuoksi vasta aikuinen katsotaan OIKEAKSI Jeesuksen opetuslapseksi... :-(
RAAMATUSTAhan Hartonen löysi sen kohdan, joka sanoo, että ALETTAESSA ELÄÄ UUTTA ELÄMÄÄ ON SAATU KASTE.
LUOPIOhan on välillä KUOLLUT? Ja alkaa elää taas uutta elämää tehtyään parannuksen?
Vapaissa suunnissa RAAMATTUA TULKITAAN MITEN SATTUU. Kaikki selitetään palvelemaan heidän omia intressejään, sen sijaan, että selitettäisiin oikein!
Oikein tulkittuna: YKSI KASTE RIITTÄÄ. Sen voi saada MISSÄ IÄSSÄ HYVÄNSÄ vauvasta vaariin. MISSÄÄN EI SANOTA, että se olisi tapahduttava AINA UPOTTAMALLA.
Mutta vapaissa suunnissa selitetään kaikki vinksin vonksin, että luterilaisilta saatu kaste pitäisi uusia ja saataisiin kasteopetuksen varjolla jäseniä omaan lafkaan. VAIN TÄLLÄ ON HEILLE TODELLISUUDESSA VÄLIÄ. Millään muulla ei.
vauva alkoi nyt elämään uutta elämää.
Se varmaan jäättää nyt pois elämästään sen vanhan, eikä
mene enää kapakkaan, ei valehtele, panee pois sen
vanhan ihmisen, haureuden, saastaisuuden ja
pahat teot.
Olen todella onnellinen hänen puolestaan!
vihjaat sie jottain?
että hän saa pienestä alkaen oppia tuntemaan Jeesusta. Kuten Timoteus UT:ssa jo lapsuudestaan saakka oli saanut opetusta!
Toista se on vapaiden suuntien lapsilla, jotka jätetään heitteille varttumaan syntisiksi, ja vasta aikuisina, kun ovat saaneet elämänsä synneillä pahasti sotkettua, aletaan opettaa Jeesuksesta.
Se että jos kasteen ajatellaan olevan tarkoitettu symbooliseksi eleeksi kun tekee parannuksen ja alkaa uusi elämä kristuksessa niin tästä seuraa siis se että silloin luopion on otettava kaste aina kun palaa Jeesuksen luo. Näinhän asia ei ole koska kasteen pohjimmainen sisältö ei tarkoita edellistä. Se toki voi tarkoittaa tuotakin mutta se ei ole kasteen pohjimmainen tarkoitus.
että valtaosa näistä, jotka vauvana alkavat elää uutta elämää, sitten aikuistuttuaan palaavat sii-
hen vanhaan elämään.
Elävätköhän he sen uuden elämän liian aikaisin ja
veto loppuu?
Nuo sinun teoriasi ovat naurettavia.
Loppuivatko perusteet lapsikasteelle, kun kehitte-
let omia teorioitasi? Kun aikasi kehittelet noita
sekavia ajatuksiasi, niin kyllä se vauvakin osaa
panna pois vanhan ihmisen ja luopua synnistä.
Lue Raamattua. Kyllä sieltä selviää, mikä on se
uusi elämä Kristuksessa.
Ef 4:22 " Teidän tulee panna pois vanha ihmisenne."
Henkilökohtaisesti.Ei sitä vanhemmat voi tehdä
vauvan puolesta!
Kerrottiinko sille vauvalle tämä?
Gal6:15
"Sillä ei ympärileikkaus (kaste) ole mitään, eikä
ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus."