Kristuksen kuolemantuomio.
Vuonna 1800 löydettiin jonkin matkaa Roomasta koilliseen sijaitsevasta Aquilasta, hebreankielista tekstiä sisältävä kuvataulu. Tekstin todettiin olevan jäljennös Jeesuksen virallisesta kuolemantuomiosta. Tauluja on ilmeisesti ollut useampia, koska sen kääntöpuolella oli kirjoitus: Samanlainen taulu on lähetetty joka suvulle. Teksti kuuluu käännettynä:
PONTIUS PILATUKSEN TUOMIO
että Jeesus Natsarealainen on ristillä kuoleva.
TUOMIO
Keisari Tiberiuksen seitsemäntenätoista hallitusvuotena ja 24 päivänä Maaliskuuta, Pyhässä Jerusalemin kaupungissa, Hannaan ja Kaifaan ollessa ylimmäisinä pappeina, Jumalan kansan uhripappeina, tuomitsen minä, Pontius Pilatus, pretorikunnan maaherra, Jeesus Natsarealaisen kuolemaan ristillä kahden pahantekijän välillä, seuraavien kansan syytösten tähden:
Hän on viettelijä,
hän on kapinallinen,
hän on lain vihollinen,
hän nimittää väärin itsensä Jumalan pojaksi,
hän nimittää itsensä Israelin kuninkaaksi,
hän on mennyt temppeliin seurassaan suuri kansanjoukko, jolla oli palmunoksia käsissään.
Centurio Qvintus Kornelius käsketään viemään hänet teloituspaikalle. Jokaista, olkoonpa köyhä tai rikas, kielletään vastustamasta Jeesuksen kuolettamista.
Me allekirjoittaneet todistamme täten Jeesuksen kuolemantuomion:
Daniel, rabbiini, farisealainen
Johannes, rabbiini
Rofael Rorobabel
Kapet, kansalainen
Jeesus menköön kaupungista ulos Struenus -portista.
Vuonna 1800 löydettiin jonkin matkaa Roomasta koilliseen sijaitsevasta Aquilasta, hebreankielista tekstiä sisältävä kuvataulu. Tekstin todettiin olevan jäljennös Jeesuksen virallisesta kuolemantuomiosta. Tauluja on ilmeisesti ollut useampia, koska sen kääntöpuolella oli kirjoitus: Samanlainen taulu on lähetetty joka suvulle. Teksti kuuluu käännettynä:
PONTIUS PILATUKSEN TUOMIO
että Jeesus Natsarealainen on ristillä kuoleva.
TUOMIO
Keisari Tiberiuksen seitsemäntenätoista hallitusvuotena ja 24 päivänä Maaliskuuta, Pyhässä Jerusalemin kaupungissa, Hannaan ja Kaifaan ollessa ylimmäisinä pappeina, Jumalan kansan uhripappeina, tuomitsen minä, Pontius Pilatus, pretorikunnan maaherra, Jeesus Natsarealaisen kuolemaan ristillä kahden pahantekijän välillä, seuraavien kansan syytösten tähden:
Hän on viettelijä,
hän on kapinallinen,
hän on lain vihollinen,
hän nimittää väärin itsensä Jumalan pojaksi,
hän nimittää itsensä Israelin kuninkaaksi,
hän on mennyt temppeliin seurassaan suuri kansanjoukko, jolla oli palmunoksia käsissään.
Centurio Qvintus Kornelius käsketään viemään hänet teloituspaikalle. Jokaista, olkoonpa köyhä tai rikas, kielletään vastustamasta Jeesuksen kuolettamista.
Me allekirjoittaneet todistamme täten Jeesuksen kuolemantuomion:
Daniel, rabbiini, farisealainen
Johannes, rabbiini
Rofael Rorobabel
Kapet, kansalainen
Jeesus menköön kaupungista ulos Struenus -portista.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jaakobin luuarkku on vuonna 2002 Israelista löydetty arkeologinen löytö, jota pidettiin todisteena Jeesuksen historiallisuudesta. Luuarkku esitettiin Jeesuksen veljen Jaakobin arkkuna. Luuarkun kylkeen oli kaiverrettu teksti, joka kuului suomeksi "Jaakob, Joosefin poika, Jeesuksen veli". Joidenkin mielestä kaiverruksen loppuosa Jeesuksen veli on nykyaikana tehty väärennös, mutta itse arkku on aito arkeologinen löydös. Jerusalemissa käytävä oikeudenkäynti väitetyn loppuosan väärennöksen suhteen on kesken (helmikuussa 2007).[1] Israelin antiikkivirasto on tuominnut raportissaan luuarkun loppuosan väärennöksi, mutta ei selventänyt menetelmiään ja antanut sitä muiden tutkittavaksi.
lahonneita puupalasia joita on myyty matkamuistoiksi Jeesuksen ristinä.Niistä olisi jo varmaan tullut kymmeniä ristejä.
näköjään mikä hyvänsä löperrys, "virallinen kuolemantuomio", "Samanlainen taulu lähetetty joka suvulle", "24. maaliskuuta", "Jerusalemin pyhässä kaupungissa ","pretorikunnan maaherra", 4 juutalaista vielä todistajina, ei miehittäjän oikeus muuten toimi:fariseus, Rabbi, Herra rorobabel ja kansalainen Kapet. Tämä on vitsi, eikö vaan?
Oletko JUUTALAINEN?
mutta myös ei-juutalaisten olisi hyvä olla uskomatta kaikkea mitä joku eteen tuo: ei ollut mitään virallisia tuomioita, ei kukaan hakannut tuomioita kiviin ja lähetellyt kivitauluja ympäri maailmaa, jos olisi lähetetty olisi käytetty samaa materiaalia kuin esim Paavali kirjeissään,heprea ei enää puhunut juuri kukaan, tuolloisen ajanlaskun mukaan ei ollut maaliskuuta eikä kukaan tiedä minä vuonna tai minä päivänä Jeesus minkään ajanlaskun mukaan tuomittiin, edes UT joka antaa kaksi eri versiota, roomalaisille Jerusalem ei ollut pyhä eivätkä he käyttäneet muiden uskontojen määreitä, toisaalta edes juutalaiset eivät käyttäneet tuota sanontaa.Palestiina ei ollut pretorikunta, juutalaisia ei olisi otettu todistajajiksi, rabbi ei ollut virallinen nimitys vaan joitakin oppineita nimitettiin omien keskuudessa niin, fariseukset olivat Roomaa vastustava poliittinen puolue eikä ketään ei nimetty xx "fariseus", Rorobavel ei tarkoita hepreaksi mitään siinä on sekoitettu eri kieliä tai yritetään olla vitsikäs jne jne
huomasin vielä että käytetiin sanaa "rabbiini", sehän tulee Saksasta eikä sitä tunnettu Palestiinassa, palmuoksia sai viedä temppeliin tai vaikka kotiinsa etc, joku on tuossa hullutellut tahallaan.