Ihminen on lihan kautta syntynyt ja siksi hänen ominaisuutenaan on lihallisuus. Jeesus, joka sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Marian kautta on siinnyt ja syntynyt ilman lihallista mieltä ja kasvanut Jumalan tuntemukseen vapauden Hengessä, eli hengessään palannut Isän yhteyteen jo äidin kohdussa, kantaessaan jo alunalkaen Pyhää Henkeä Itsessään.
Julkisen toimintansa Hän aloitti kolmekymmentä vuotiaana ja silloin Hänet kastettiin vedellä ja Pyhällä Hengellä, ihmisen takia, ei Itsensä takia, eli Hän antoi mallin siitä, että joka uskoo ja kastetaan saa Pyhän Hengen sisimpäänsä.
Eli, mekin, jotka olemme syntyneet lihankautta ja omaamme lihanmielen, pääsemme siitä Hengenmielisiksi uskon kautta Jeesukseen.
Uudesti syntymisen yhteydessä saamme uuden sydämen, eli kivisydän muuttuu lihasydämeksi ja siksi tulemme kykeneviksi elämään Jumalan Tahdossa, eli Jeesuksen uskossa ja Jumalan käskyissä.
Julkisen toimintansa Hän aloitti kolmekymmentä vuotiaana ja silloin Hänet kastettiin vedellä ja Pyhällä Hengellä, ihmisen takia, ei Itsensä takia, eli Hän antoi mallin siitä, että joka uskoo ja kastetaan saa Pyhän Hengen sisimpäänsä.
Eli, mekin, jotka olemme syntyneet lihankautta ja omaamme lihanmielen, pääsemme siitä Hengenmielisiksi uskon kautta Jeesukseen.
Uudesti syntymisen yhteydessä saamme uuden sydämen, eli kivisydän muuttuu lihasydämeksi ja siksi tulemme kykeneviksi elämään Jumalan Tahdossa, eli Jeesuksen uskossa ja Jumalan käskyissä.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Matteus 3
10 Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.
11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
12 Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa aittaan, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa."
13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle.
16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
Matteus 17
5 Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä".
6 Kun opetuslapset sen kuulivat, lankesivat he kasvoilleen ja peljästyivät kovin.
7 Niin Jeesus tuli heidän tykönsä, koski heihin ja sanoi: "Nouskaa, älkääkä peljätkö".
8 Ja kun he nostivat silmänsä, eivät he nähneet ketään muuta kuin Jeesuksen yksinään.
9 Ja heidän kulkiessaan alas vuorelta Jeesus varoitti heitä sanoen: "Älkää kenellekään kertoko tätä näkyä, ennenkuin Ihmisen Poika on noussut kuolleista".
lihaan, ei oman syntinsä, eli lihallisen mielensä takia, sillä liha ei saanut Hänestä valtaa.
Hän tuli kaltaiseksemme ruumiin puolesta, jonka Jumala oli Hänelle valmistanut, mutta Hän osoitti meille kaikille, että Henki on VOITTAJA, ei liha mitään hyödytä, eikä lihalla ole osuutta Jumalaan, sillä liha on vihollisuus Jumalaa vastaan ja joutuu Jeesuksen jalan alle alistetuksi.
Heprealaiskirje 2
7 Sinä teit hänet vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi, kirkkaudella ja kunnialla sinä hänet seppelöitsit, ja sinä panit hänet hallitsemaan kättesi tekoja;
8 asetit kaikki hänen jalkojensa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen allensa alistamatta. Mutta nyt emme vielä näe kaikkea hänen valtansa alle asetetuksi.
9 Mutta hänet, joka vähäksi aikaa oli tehty enkeleitä halvemmaksi, Jeesuksen, me näemme hänen kuolemansa kärsimyksen tähden kirkkaudella ja kunnialla seppelöidyksi, että hän Jumalan armosta olisi kaikkien edestä joutunut maistamaan kuolemaa.
10 Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi.
11 Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,
12 kun hän sanoo: "Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä";
13 ja taas: "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"
14 Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
15 ja vapauttaisi kaikki ne, jotka kuoleman pelosta kautta koko elämänsä olivat olleet orjuuden alaisia.
16 Sillä ei hän ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit.
18 Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa.
"Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."
Tämä ohje on annettu
"meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia". [2.Kor.4:18]
ilmoituksia toit ja noiden ohjeiden ja tietojen mukaan mekin ojentaudumme.
lihan mukaan, koska olemme uusia luomuksia ja elämme Hengessä.
2. Korinttolaiskirje 5
1 Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty.
2 Sentähden me huokaammekin ikävöiden, että saisimme pukeutua taivaalliseen majaamme,
3 sillä kun me kerran olemme siihen pukeutuneet, ei meitä enää havaita alastomiksi.
4 Sillä me, jotka olemme tässä majassa, huokaamme raskautettuina, koska emme tahdo riisuutua, vaan pukeutua, että elämä nielisi sen, mikä on kuolevaista.
5 Mutta se, joka on valmistanut meidät juuri tähän, on Jumala, joka on antanut meille Hengen vakuudeksi.
6 Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta;
7 sillä me vaellamme uskossa emmekä näkemisessä.
8 Mutta me olemme turvallisella mielellä ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
9 Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa, ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12 Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
herättää Jeesuksen Daavidin jälkeläisisistä ja Hän lupasi, että me jotka uskomme, olemme uskon kautta Aabrahamin siementä. Eli me olemme lupauksen lapsia ja Aabrahamin siementä, samoin kuin Jeesus on lupauksen kautta Daavidin siementä.
Apostolien teot 13
22 Mutta hän pani hänet viralta ja herätti heille kuninkaaksi Daavidin, josta hän myös todisti ja sanoi: 'Minä olen löytänyt Daavidin, Iisain pojan, sydämeni mukaisen miehen, joka on tekevä kaikessa minun tahtoni'.
23 Tämän jälkeläisistä on Jumala lupauksensa mukaan antanut tulla Jeesuksen Israelille Vapahtajaksi,
Galatalaiskirje 3
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
vaikea käsittää tätä LUPAUKSEN kautta tapahtuvaa Israeliin siirtämistä, eli sitä, että me, jotka uskomme Jeesukseen, kuulumme Israelin perillisiin.
Samoin monien on käsittämättömän vaikea ymmärtää, että Jeesus ei syntynyt miehen simenestä, sillä Joosef ei koskenut vaimoonsa ennen, kuin Jeesus syntyi, vaan Jeesus syntyi LUPAUKSEN mukaan Daavidin siemenestä ja Hänen LUULTIIN syntyneen Joosefista.
Tässä on loukkauskivi ja kompastuskallio, joka loukkaa ja kompastuttaa heidä, joiden sydän ei taivu Jeesuksen uskoon ja Jumalan käskyihin.
Jeesus oli hyvä tyyppi.
Mutta hänellä oli yhdeksän ongelmaa, joiden ratkaisemiseen hän olisi tarvinnut lähimmäistensä apua. Jonkinlaista keskusteluterapiaa tai vertaistukea.
1) Ahdasmielinen ja mustavalkoinen ajattelutapa
On vain hyviä ja huonoja ihmisiä. Pelastuvia ja tuhoutuvia ihmisiä.
2) Narsistinen itsensä korostamisen tarve
Vain hän voi pelastaa. Vain hän on tärkeä. Hän jopa väittää olevansa Jumalan poika.
3) Väkivaltaisuus
Nimittäin puheiden tasolla. Jeesus herkuttelee kuvauksilla siitä, miten käy hänen vastustajilleen. ("Itku ja hammasten kiristys" jne.)
4) Empatian puute
Kieltää oman äitinsä ja veljensä (ja samalla rikkoo neljättä käskyä). Kehottaa ihmisiä hylkäämään perheensä hänen vuokseen. Tiuskii opetuslapsilleen, jos nämä eivät ymmärrä jotain vertausta.
5) Taipumus raivokohtauksiin
Nimittelee Pietaria Saatanaksi. Raivoaa jopa hedelmäpuille...
6) Syvä pessimismi
Ennustelee pikaista maailmanloppua, ei näe mitään hyvää vallitsevassa tilanteessa
7) Keskustelukyvyttömyys ja huumorintajuttomuus
Montako keskustelua Jeesus käy? (vertaa esim. Sokratekseen) Viittaako mikään hänen käytöksessään huumorintajuun?
8) Rasismi
Kreikkalaisille ei irtoa apua yhtä helposti kuin juutalaisille...
9) Laiskuus
Ei viitsi itse kirjoittaa asioita ylös, vaan luottaa laiskasti siihen, että tiedot hänen puheistaan säilyvät suullisena perimätietona. Lopputuloksena tästä ovat hajanaiset ja keskenään osittain ristiriitaiset evankeliumit.
Jeesusta on myöhäistä enää auttaa, mutta helluntailaisia ei.
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/
on väärin, eli näit taasen täysin turhan vaivan.
Minä olen saanut kauan seurustella Pyhän Hengen kautta henkeeni puhuvan Jeesuksen kanssa ja Hän on valtavan huumorintajuinen ja niin suuri on Hänen rakkautensa meitä kohtaan, että juuri silloin, kun ajattelen, että en Jeesuksen rakkautta ansaitse, niin silloin Hän osoittaakin minulle syvää ja ymmärtävää rakkauttaan.
Hän on niin avarakatseinen ja ymmärtävä, että on kieltänyt minua tuomitsemasta ketään, koska en Hänen mielestään siihen kykene ja Hän on kieltänyt minua sanomasta ketään ihmistä huonommaksi, kuin itse olen, oli ihminen mikä tahansa, uskoi tai ei ja Hän on opastanut minut rakastamaan kaikkia ja antamaan kaikille mahdollisuuden tulla tutuksi saman Jeesuksen kanssa, jonka kanssa minä olen armosta saanut tutuksi tulla ja omaksi.
Hän todella on Jumalan Poika, joka tuli Ihmisen Pojaksi tähtemme ja kärsi valtavasti juuri tuon käsittämättömän rakkautensa takia ja vain meidän vuoksemme, jotta meidät pelastetuksi sai.
Koska Hän on Jumala, kykenee Hän vapauttamaan ja parantamaan jokaisen, joka Häneen uskoo, siis todella USKOO ja minä olen yksi vapautetuista ja parannetuista.
Jos Häneltä puuttuu empatia, niin sitä tunnetta ei ole olemassakaan. Hän ymmärtää särkyneitä, sairaita, vangittuja ja kutsuu heitä parannettavaksi.
Hän ei kiellä äitiään, eikä veljiään, mutta osoittaa tuolla teolla, että kaikki jotka ovat Hänen kanssaan samassa Hengessä, ovat Hänen äitejään ja veljiään.
Hän ei todella tarkoita, että ihmisen pitäisi perheensä hyljätä, vaan päinvastoin, Hän sanoo, että joka ei pidä omasta perhekunnastaan huolta on uskotontakin pahempi, mutta Hän sanoo, että ihmisen on valinnan edessä hyljättävä vaikka oma hyvänsäkin sen edestä, mitä Jumala tahtoo ihmisen tekevän, esim. auttavan hädässä olevia, sillä Jeesus on ainoa Uhri, eikä tahdo meiltä mitään Uhreja, vaan laupeutta, armoa ja rakkautta Hän meiltä halajaa toisiamme kohtaan.
Hedelmä puun Hän kiroaa sinulle esimerkiksi, että jos et hedelmä tee, niin joudut kirotuksi, eli poissa Jumalan kasvojen edestä.
Jumalan kasvojen edestä karkotetuksi joutuminen on kamalaa ja siitä Jeesus käskee meidän kertoa ja kutsua jokaista pelastukseen.
Älä enää järkeile Jumalan Sanaa, sillä totisesti sinä menet syvemmälle harhaasi.