Jeesus kuulemma kieltää sen.
Koska Raamattu on varsin monitulkintainen (jonka osoittaa mm. monet lahkot ja uskonsuuntaukset), niin miten kummassa sitä voi tulkita, paitsi järkeilemällä?
Koska Raamattu on varsin monitulkintainen (jonka osoittaa mm. monet lahkot ja uskonsuuntaukset), niin miten kummassa sitä voi tulkita, paitsi järkeilemällä?
Vastaukset 10
Vanhimmat
siinä, näennäisistä ristiriidoista huolimatta se on kuitenkin yhtenäinen Jumalan ilmoitus ilman ristiriitoja.
Eli, jos alat järkeillen lukemaan Raamattua sieltä täältä ottamatta huomioon kokonaisuutta, humahdat tulkinnoissasi metsään niin, että kolisee.
Mitenkähän tuo taikatemppu mahdetaan tehdä?
Käytännössä on pakko jättää jotain huomioimatta. Muuten ristiriitoja ei ole mahdollista tasoittaa.
Vai otatko matemaattisen keskiarvon: jos Raamattu sanoo Jumalaa 50 kertaa hyväksi ja laupiaaksi ja 49 kertaa julmaksi ja kostavaksi, niin keskimäärin Jumala on lievästi laupiaan puolella?
ja rusinat pullasta kulloistenkin fiilisten mukaan. Aina löytyy raamatun paikkoja joita voidaan tulkita omien ennakkokäsitysten mukaisiksi, ja epämiellyttävät ja ristiriitaiset kohdat vain sivuutetaan ei-tärkeinä tai ei-minua-koskevina. Muiden tuomitsemiseen kyllä löytyy aseita, jos on kyse tuomionhaluisesta ihmisestä. Ymmärtäväinen ihminen taas painottaa enempi sitä lähimmäisenrakkautta. Kokemusta on lähisukulaisista.
että olet uskossa , uudestisyntynyt, "rakkaus kaikki se uskoo" siis koko Raamatun, eikä vain sen mitä itse haluaa uskoa.
-Raamattu on annankaikkea eämän leipää josta Jeesus puhuu, "Minä olen elämän leipä"! Sana oli Jumala, ja Jumala tuli lihaksi, (tässäkin taas ilmenee, että Jeesus on Jumala, eikä yhtään vähempää) Sana oli keskellämme, itse Jumala on tämä Sana, siksi se on elävälle uskovaiselle henki ja elämä, se on ravinnon lähde, hengelliselle minällemme. Siksi sitä tulee "syödä", se on makea ja suloinen suussamme, mutta saattaa vatsassa karvastella.
-Kaiketi siksi, että se on kaksiteräinen miekka, se tunkee lävitse, se eroittaa sielun ja hengen, ja on sydämen aivoitusten tuomitsija, se erottaa nivelet ja ytimet, se menee lävitse.
-Mariasta, Jeesuksen äidistä sanotaan, että hänenkin sielunsa läpi on miekka käyvä. Siksi, että Mariakin oli tavallisen ihminen ja tarvitsee Poikansa Jeesuksen armahduksen.
vaikka Jumala on Rakkaus, on Hän myös Tuomari, joka ei katso syntiä sormiensa läpi.
antanut ihmiselle järjen käytettäväksi myös raamatun lukemisessa.Helluntailaisilla sitä ei saisi käyttää jotta mikään asia ei muuttuisi. tai tekisi ns.parannusta.Heidän tulkintansa raamatusta on aina ollut omanlaistansa,ja heidän sisällään myös tulkitaan raamatunpaikkoja hyvin monella tavalla.Tässä kyseisessä uskonsuunnassa on ihmisen luomia rakenteita ja oppeja ihan siinä missä muissakin uskonsuunnissa.Olen käynyt aikoinaan paljon kyseisissä seurakunnissa.
silmät kiinni ja anna palaa.
Keisari Konstantinus I Suuren toimesta päädyttiin raamatun lopullisen versioon Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa v. 325.
Raamattuun päätyi vain osa evankeliumeista eli ihan ihmisten toimesta sinne harkitusti vietiin nyk. raamatun evankeliumit.
Tällä seikalla ei ole oleellista merkitystä uskon kanssa. Sillä usko jo sanana kertoo, että pitää uskoa ei järkeillä.
Mikä on Hengessä kirjoitettu, täytyy Hengessä avata? Jos Jumala kirjoittaisi kirjan olisi se varmaankin aikoinen ihmisen ymmärrettäväksi. Ihmisen, Jumalan hengessä kirjoitettuja tavoitamme jollakin tavalla.
Pyhän-Hengenhän sanotaan avaavan tekstejä, kuitenkin Pyhä Henkin näyttäisi toimivan persoonakohtaisesti.Istutaanhan sapatin päällä ja
kolmiyhteys onkin ykseys, Jumala, joka on meissä kaikissa. R-Uskossa lienee vara tulkita kun tehdään se hyvässä laupeuden hengessä, eikä toisia tuomiten. Ei samaa kirjaa lukevia voi saada keskenään sotaan, tuskin se oli Raamatun riimittelijöiden basic idea
2. Pietarin kirje 1
20 "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta".
Sananlaskut 1
1 "Salomon, Daavidin pojan, Israelin kuninkaan, sananlaskut,
2 viisauden ja kurin oppimiseksi, ymmärryksen sanojen ymmärtämiseksi,
3 taitoa tuovan kurin, vanhurskauden, oikeuden ja vilpittömyyden saamiseksi,
4 mielevyyden antamiseksi yksinkertaisille, tiedon ja taidollisuuden nuorille.
5 Viisas kuulkoon ja saakoon oppia lisää, ja ymmärtäväinen hankkikoon elämänohjetta
6 ymmärtääkseen sananlaskuja ja vertauksia, viisasten sanoja ja heidän ongelmiansa".
Kuten lukijat ovat huomanneet, olen kirjoituksissani noudattanut näitä apostoli Pietarin ja koko Raamatun neuvoja. Olen sitä mieltä että jokaisen lukijan kannattaa etsiä Jumalan sanasta ja apostolien opetuksista vastauksia mielestään ristiriitaisille sanan kohdille, sillä on luvattu:
Matt. 7:7
"Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan".