Helluntailaiset vihaa erittäin paljon sitä, kun uskovaiset vievät lapsensa heti vauvoina saamaan Pyhän Hengen lahjaa kristillisessä kasteessa nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen.
Olen sitä mieltä, että helluntailaisuus kuuluu luokitella samaan sarjaan "uskontojen ja uskomusten" kanssa samalle osastolle, kun muutkin Amerikassa syntyneet uskonlahkot.
Olen sitä mieltä, että helluntailaisuus kuuluu luokitella samaan sarjaan "uskontojen ja uskomusten" kanssa samalle osastolle, kun muutkin Amerikassa syntyneet uskonlahkot.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Ei kannata yleistä omia mielipiteitään koskemaan kaikkia helluntailaisia. Kyllä helluntailaisetkin haluavat, että lapset siunataan niinkuin Jeesuskin siunasi lapsia ja otti heitä syliinsä. Lasten kaltaisten on taivasten valtakunta. Joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niinkuin lapsi, ei pääse sinne sisälle. Hyvähän se on lapsi siunata ja jos lapsesi kastetaan, niin katso, että hän myös saa sen kristillisen opetuksen, joka raamatussa on uudestisyntymisestä ylhäältä ja syntien anteeksiannosta Jeesuksen veressä. Joka uskoo Jeesukseen Jumalan Poikana ja Messiaana ja hänet kastetaan, niin hän pelastuu, mutta mikään kaste ei sinua pelasta ilman uskoa Kristukseen Jeesukseen ainoana syntiesi sovittajana ja ainoana välimiehenä sinun ja Jumalan välillä.
Alkuseurakunnassa EI YHTÄÄN LASTA siunata vanhempien käsien päälle laitolla, kuten helluntailaiset tekevät.
Sen sijaan viiden koko perheen kasteesta puhutaan. Ja Jeesus käski kastaa kaikki kansat. Ja lapsiahan niissä kansoissa on paljon.
Pietari sanoi kasteen lahjojen kuuluvan myös miesten lapsille. Teille ja teidän lapsille.
ja otti heitä syliinsä. Ja Jeesuksen oma toiminta on paras esimerkki siitä, miten uskovien tulee toimia. Kirkkoa ei ole ilman Jeesuksen antamaa esimerkkiä.
Se pätee myös kasteeseen. Jeesus itse oli yli 30 vuotias mennessään kasteelle, Johanneksen kasteelle. Täyttääkseen kaiken vanhurskauden. Hän omalla toiminnallaan antoi esimerkin uskossa vaeltamiseen.
Pietari viittaa sanoissaan, että lupaus on annettu paitsi heille niin myös heidän lapsilleen, seuraaville sukupolville. Lue alkutekstiä.
" Pietari viittaa sanoissaan, että lupaus on annettu paitsi heille niin myös heidän lapsilleen, seuraaville sukupolville. Lue alkutekstiä."
....
Kasteen lupaus ja siunaus:
kyse oli Pietarin puhetta kuulemassa olevien miesten lapsista (=teidän lapsista), sen sukupolven lapsista ja lapsiperheistä:
Apt.2:40..."tästä sukupolvesta"...
vaihtoehtoa Raamatun opettaman uskovien upotuskasteen rinnalle. Ei ole kuin YKSI kaste, ja se on Raamatullinen uskovien upotuskaste.
-Tuon opetuksesi mukaan siinä PITÄÄ itse tai toisten PITÄÄ tehdä jos vaikka mitä, että sitten syntyisi uudesti ylhäältä. Mitä höpinää koko rituaalimainen harhaoppisi.
-Jeesus sanoo aivan selvään, "Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ, ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan". Ei mitään kasteita siinä tarvita, kaste on uudestisyntymisen seurausta,"Joka uskoo, SE kastetaan.."! Älä selitä Raamtun opetusta omilla sanoillasi, ja sinulle sopivilla termeillä.
Raamatun mukaan ihminen syntyy uudesti kasteessa ja alkaa elää uutta elämää Kristuksen ruumiin jäsenenä.
4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin ALKAISIMME elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
eihän Paavalikaan ollut uudestisyntynyt ennen kastettaan. Vasta kasteessa pestään synti pois ja aletaan elää uutta elämää.
Ap. t. 22:16
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'"
kukaan ole koskaan uudestisyntynyt eikä tule koskaan uudestisyntymää. Jeesus sanoo Joh. 1:12 "Mutta kaikille, jotka ottivat hänet (Jeesuksen) vastaan, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi,kaikille, uskovat hänen nimeensä". Ensin jokaisen täytyy uskoa Jeesukseen Kristukseen omakohtaisesti ja ottaa hänet vastaan omaan elämäänsä =uudestisyntyminen ja tämän jälkeen tulee ottaa vesikaste, mikä tapahtuu Raamatun mukaan upottamalla veteen ja siitä syntyi myöskin uskovien yhteys, seurakunta.
Jeesus antoi kaskekäskyn vasta kuolemansa jälkeen.
ilmestyi opetuslapsilleen ja antoi lähetyskäskyn.Markuksen evankeliumissa tämä lährtyskäsky luetaan seuraavasti: Hän sanoi heille (opetuslapsilleen):"Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumi kaikille luoduille. Joka sen uskoo (=evankeliumin)ja saa kasteen (=pyytää itse kastetta), on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen" Mark. 16: 15-16). Kuolemnsa jälkeen ja ylösnousemuksensa jälkeen Jeesuksen antama kästekäsky on voimassa meidänkin aikanamme ja järjestystä ei ole muutettu: Ensin usko ja sen jälkeen kaste upottamalla Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.