"Raamattua on tulkittava kokonaisuutena". Se on kuulemma ainoa oikea tapa.
Mitä se sitten käytänössä tarkoittaa?
Monesta keskeisestä raamatunkohdasta on useita rinnakkaisia ja toisillee ristiriitaisia kuvauksia.
Hylätäänkö osa ristiriitaisista kohdista?
Lasketaanko jokin matemaattinen keskiarvo?
Ovatko toiset raamatunkirjoittajat parempia/luotettavampia kuin toiset?
Vai käytetäänkö ns. perstuntumaa?
Jälkimmäinen tapa on itse asiassa ainoa mahdollinen ja jokaisella uskonlahkolla on oma "perstuntumansa" ja kaikilla tietenkin se ainoa oikea.
Mitä se sitten käytänössä tarkoittaa?
Monesta keskeisestä raamatunkohdasta on useita rinnakkaisia ja toisillee ristiriitaisia kuvauksia.
Hylätäänkö osa ristiriitaisista kohdista?
Lasketaanko jokin matemaattinen keskiarvo?
Ovatko toiset raamatunkirjoittajat parempia/luotettavampia kuin toiset?
Vai käytetäänkö ns. perstuntumaa?
Jälkimmäinen tapa on itse asiassa ainoa mahdollinen ja jokaisella uskonlahkolla on oma "perstuntumansa" ja kaikilla tietenkin se ainoa oikea.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Raamattu on Jumalan sanaa kokonaisuutena, ei muulla tavalla.
Löydä lisää Turun sivuilta
http://www.Jeesus-on-Herra.com
mitenkään. Ongelma on suuri, sanoisin mahdoton, mutta sinä vaan lakaiset sen maton alle.
Ymmärrän kyllä sinua ja muita uskovia. Ainoa keino välttää tuo Raamatun tulkintaongelma, on olla ajattelematta sitä. Ummistaa siis silmänsä.
Mutta uskovathan ummistavat joka päivä silmänsä totuudelta.
että vain Jumalan oman nimen kautta vannomat asiat ovat »amen»en arvoisia, kaikki muut, katoavaisten kautta vannonut kirjoitukset on naulittu ristiin, [Kol.2:14]
2. Kor. 1:20
"Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on»; sentähden tulee hänen kauttaan myös niiden »amen», Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme".
"Peittämättömin sanoin" Jumalan ilmoittamaa asiaa on Mooseksen laissa ainoastaan seuraavat kaksi jaetta, kaikki muu on enemmän tai vähemmän unissa ja öisissä näyissä "peiton alla" saatuja ilmoituksia ja vertauskuvia.
2. Mooses 34
6 "Ja Herra kulki hänen ohitsensa ja huusi: »Herra, Herra on laupias ja armahtavainen Jumala, pitkämielinen ja suuri armossa ja uskollisuudessa,
7 joka pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit, mutta ei kuitenkaan jätä rankaisematta, vaan kostaa isien pahat teot lapsille ja lasten lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen»".
1. Kor. 13:8
"Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
13 Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus."
Jes. 103:9
"Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti."
Jes. 57:16
"Sillä en minä iankaiken riitele enkä vihastu ainiaaksi; muutoin henki nääntyisi minun kasvojeni edessä, ne sielut, jotka minä tehnyt olen."
apteekkarikaan.
Tosi asia (jota et sinä, eikä muutkaan uskovat tietenkään myönnä) on, ettei Raamattua voi mitenkään yksiselitteisesti tulkita.
Se taas on yksi perussyy, miksi Raamattuun ei voi luottaa eikä se mitenkään voi olla jonkin jumalolennon sanelema. Tai sitten tällä jumalalla oli lukihäiriö.
Uskovat ovat näköjään kaikki putkinäköisiä. He näkevät vaan mitä haluavat. Kaikki ongelmat jäävät näkökentään ulkopuolelle.
Eikös niin, vaari?
se "putkinäkö" josta toisia epäilet. Olen ymmärtänyt, että Jumala on näkymätön Henki, jonka kaltaiseksi tekee myös kaikki ihmiset, eli pyrkii tekemään ihmisistäkin armahtavaisia, laupiaita, pitkämielisiä ja kärsivällisiä, niin kuin Jumala itse on. Mutta ihmiset tahtovat asua ja elää mieluummin lihassa kuin Hengessä.
Ei oma viisaus vaan sen viisauden jonka Pyhä Henki antaa kun sä uskoon tulet !! : )Sillä viisaudella yhdestetään Raamattupaikat eikä omalla!!! Kannattaa otta vastaan Jeesus niin et tartte olla harmissaan ja vetä herneet nenään!! Kateliset menee helvettiin ja nöyräät taivaaseen ! Kertoo Raamattu !!!
ymmärtämiseen on Pyhän Hengen ohjaus. Pyhä Henki avaa uskovaiselle Raamatun tekstien merkitykset. Pyhiä Henkiä on yhtä monenlaisia kuin on uskovaisiakin.
"Pyhiä Henkiä on yhtä monenlaisia kuin on uskovaisiakin."
Mutta mikä on se Pyhän Hengen ohjaus joka saa aikaan ristiriitaiset käsitteet ?
Vai onko helpompi valehdella Pyhän Hengen nimiin ?( ensitä minä sanonut vaan tuo !)
kohtiin on parasta Raamatun oma selitys. Esimerkiksi naisten pään peittämiselle ja naisten puhekiellolle on selityksenä Sananlasku 9:13 "Tyhmyys on nainen, levoton ja yksinkertainen, eikä hän mitään tiedä..."
Samalla tavalla kuin me peittelemme häpeällisenä pitämiämme kehomme osia, samalla tavalla voidaan vaiti ololla peittää tyhmyys ja tietämättömyys joka on Hengen maailmassa "enkelien tähden" [1.Kor.11:10].
Sananl. 17:28
"Hullukin käy viisaasta, jos vaiti on; joka huulensa sulkee, on ymmärtäväinen".
1. Kor. 11:10
"Sentähden vaimon tulee pitää päässään vallanalaisuuden merkki enkelien tähden".
Mutta pitää huomioida että "mies on vaimon pää" joka pitää myös häpeällisenä peittää, sillä on vain yksi opettaja; Kristus,
Matt. 23:8
"Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä".
Ef. 5:32
"Tämä salaisuus on suuri; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa".
Jumalan sanaan ei saa mitään lisätä eikä mitään pois ottaa.
Sananlaskujen kirja 9:13.>> Tyhmyys, se häpeämätön nainen pieksee suutaan muttei ymmärrä mitään.>>
Sanani. 9:17.>>Varastettu vesi makealta maistuu,herkuista parhainta on salaasyöty leipä.>>
Sananl.9:18.>>Eikä toinen avista, että se on varjojen talo,tuonelan kuilu tuota kutsua kuulevalle.>>
Sananl.17:28.>>Hullukin käy viisaasta, jos on vaiti järkevästi,ellei suutansa avaa.>>
Sanani.17:27.>>Viisas se joka sanojaan säästää,järkevä pitää päänsä kylmänä.>>
tuhat ja yksi! Naisten ei pitäisi tästä kohdasta pahoittaa mieltään, koska siinä ei sanota naista tyhmäksi vaan verrataan vain tyhmäksi naiseksi, ja sellaisia saattavat olla monet miehuudellaan kerskaavat miehetkin, jotka mieltään ovat "lihallisia", tietämättömiä, levottomia ja opetuksessaan epävakaita.
Jumalan seurakunta on Kristuksen ruumis, ja ...
1. Kor. 12:23
"ja ne ruumiin jäsenet, jotka meistä ovat vähemmän kunniakkaita, me verhoamme sitä kunniallisemmin, ja niitä, joita häpeämme, me sitä häveliäämmin peitämme;
24 mutta ne, joita emme häpeä, eivät sitä tarvitse. Mutta Jumala on liittänyt ruumiin yhteen niin, että antoi halvempiarvoiselle suuremman kunnian",
Vain seurakunnan "Pää", Kristus on se, jota Jumala ei tarvitse hävetä, jonka vuoksi Kristus on pidettevä esillä peittämättömänä!
ei ei kovin hyvä tapa ole mutta kai se itse pitää itseään kiitellä kun muut ei kiittele.
profeetta ole, eikä Sinussa ole edes tietäjähenkeä, jonka voisi Jeesuksen nimessä sanalla kivittää!
Tämä meidän yhteiskunta on mennyt edelle Saulus Tarsolaisen opista pidämme naisia edellä miestä !
Ainosataan palkassa naiset jäävät jälkeen, mutta ovathan he paljon ahkerampia ja tekevät arvokkaampaa työtä miehiin verrattuna ja siitä saavat jo sen lisäarvon työlleen.
Eikä niille tarvitse niin paljon maksaa jotka saavat tehdä enemmän työtä, kuin niille jolle ei ole juuri mitään työtä niille maksetaan suurempi palkka koska he eivät viitsi tehdä työtä ja näin voivat nauttia vapaa-ajastaan paremmin.
Kiitokset kiittämisestä ei tarvitse k,,,