Kysymys minullakin

Todistajat uskovat saavansa elää tulevassa paratiisissa ikuisestri, siis kuolematta koskaan.

Tuota oppia on vaikea hyväksyä. Maan päällähän kaikki elämä perustuu elämän kiertokulkuu, siis elämän siemen sirretään eteenpäin seuraavalle.

Olisi mielestäni tosi outoa, että tästä kiertokulusta vapautettais yksi ryhmä, ihmiskunta.
Muu luomakunta jatkaisi kuitenkin tuon mainitun kiertokulun mukaista elämää.

Tiedän kyllä, että Raamatussa puhutaan ikuisesta elämästä, mutta jos se tarkoittaa maanpäällistä elämää, se ei vaikuta totuudellisesta.

Mitä sanotte tällaiseen asiaan
27948
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 27

Vanhimmat

Yksi näkökulma on katsoa maanpäällisparatiisin elämän oppihistoriaa lahkossa.

Lahko opetti maailmanloppua mm. vuosille 1874 ja 1914.

Näiden oppien vakuudeksi lisättiin oppi että taivaspaikat ovat jo täynnä, jolla tarkoitettiin lisätä maailmanlopun uskottavuutta, tässäkin suhteessa olisi jo "aika ohitse".

Ensimmäisen kerran taivaspaikat täyttyivät joskus 1881, sitten tunnetumpana vuonna 1935.

Sitten ei tavallaan ollut perustetta ostaa vartiotornia, koska siitä huolimattakaan ei taivaaseen voisi enää päästä, ovethan olivat lahkojohtaja Rutherfordin saaman ilmestyksen mukaan suljetut.

Siinä yhteydessä kehitettiin sitten oppi, että vaikkei taivaaseen pääse, niin voi elää ikuisesti maan päällä.

Tuohon tapaan menee oppihistoria. Lahko tarjoaa mahdollisuuden rapsuttaa leijonaa korvan takaa maailmanlopun jälkeisessä paratiisissa (joka on ollut juuri tulossa toistasataa vuotta).

Äänestä

>>Tiedän kyllä, että Raamatussa puhutaan ikuisesta elämästä, mutta jos se tarkoittaa maanpäällistä elämää, se ei vaikuta totuudellisesta.

Äänestä
  • mainittu kertaakaan, että tuo ikuinen elämä on tarkoitettu ainoastaan vartiotorniseuran kastetuille jäsenille kuten seura kirjoituksissaan ilmoittaa.

    Onko Raamattu noilta osin väärennetty?
    Mainitaanko asiasta vartiotorniseuran raamatussa?

    Äänestä

  • noissa lainauksissa kirjoitti:

    mainittu kertaakaan, että tuo ikuinen elämä on tarkoitettu ainoastaan vartiotorniseuran kastetuille jäsenille kuten seura kirjoituksissaan ilmoittaa.

    Onko Raamattu noilta osin väärennetty?
    Mainitaanko asiasta vartiotorniseuran raamatussa?

    >>että tuo ikuinen elämä on tarkoitettu ainoastaan vartiotorniseuran kastetuille jäsenille kuten seura kirjoituksissaan ilmoittaa>>

    .. ja seuraavaksi laitat lainauksen kirjoituksesta, joka tukee yllä olevaa väittämääsi. Älä unohda viitetietoja.

    Äänestä

  • noissa lainauksissa kirjoitti:

    mainittu kertaakaan, että tuo ikuinen elämä on tarkoitettu ainoastaan vartiotorniseuran kastetuille jäsenille kuten seura kirjoituksissaan ilmoittaa.

    Onko Raamattu noilta osin väärennetty?
    Mainitaanko asiasta vartiotorniseuran raamatussa?

    Koska 24palvelin ei näytä laittamaani kirjoitusta, panen ajatukseni uudelleen.


    ... ja ny ilmeisesti seuraavaksi panet suoran lainauksen kirjoituksesta, joka tukee yllä olevaa kirjoitustasi. Muista viitetiedot mukaan.

    Äänestä

  • uusik's kirjoitti:

    Koska 24palvelin ei näytä laittamaani kirjoitusta, panen ajatukseni uudelleen.


    ... ja ny ilmeisesti seuraavaksi panet suoran lainauksen kirjoituksesta, joka tukee yllä olevaa kirjoitustasi. Muista viitetiedot mukaan.

    ketjussa on Markku Meilon puheenvuorossa suorat lainaukset viitteineen vartiotorniseuran kirjallisuudesta, joissa selvästi sanotaan, että ainoastaan jehovalaisille kuuluu pelastus.

    Äänestä

  • Ei Adam kuollut sinä päivänä ruumiillisesti, kun hän teki syntiä, eli oli tottelematon Jumalalle, vaan synti erotti ihmisen Jumalasta, yhteys Jumalaan katkesi, eli ihminen kuoli hengellisesti, Jeesus vain voi tuoda tuon yhteyden Jumalaan takaisin, Jeesuksen kautta voimme ainoastaan tulla Jumalan luo, koska olemme syntisiä, emmekä kelpaa Jumalalle, mutta Jeesus on puolestamme sovittanut syntimme, Jeesuksen työn kautta kelpaamme Jumalalle

    Äänestä

  • Nimetön kirjoitti:

    Ei Adam kuollut sinä päivänä ruumiillisesti, kun hän teki syntiä, eli oli tottelematon Jumalalle, vaan synti erotti ihmisen Jumalasta, yhteys Jumalaan katkesi, eli ihminen kuoli hengellisesti, Jeesus vain voi tuoda tuon yhteyden Jumalaan takaisin, Jeesuksen kautta voimme ainoastaan tulla Jumalan luo, koska olemme syntisiä, emmekä kelpaa Jumalalle, mutta Jeesus on puolestamme sovittanut syntimme, Jeesuksen työn kautta kelpaamme Jumalalle

    se sielu joka syntiä tekee on kuoltava, tämäkään ei tarkoita ihmisen fyysistä kuolemaa, vaan sielun eli ajatusmaailman kuollettamista, pitäkää itsenne synnille kuolleena.
    Uskoontullut ihminen kun kastetaan se on vanhan syntiä tehneen kuolleen ihmisen hautaamista, nämä ovat hengellisiä käsitteitä, ei ihminen lihassa voi elää iankaikkisesti.

    Äänestä

  • Nimetön kirjoitti:

    se sielu joka syntiä tekee on kuoltava, tämäkään ei tarkoita ihmisen fyysistä kuolemaa, vaan sielun eli ajatusmaailman kuollettamista, pitäkää itsenne synnille kuolleena.
    Uskoontullut ihminen kun kastetaan se on vanhan syntiä tehneen kuolleen ihmisen hautaamista, nämä ovat hengellisiä käsitteitä, ei ihminen lihassa voi elää iankaikkisesti.

    Mistä on lähtöisin opetus, jonka mukaan ihmissielu on näkymätön ja kuolematon?

    Ongelma on siinä, että ne merkitykset, joita sanaan ”sielu” yleensä yhdistetään, eivät ole lähtöisin Raamatun heprealaisista tai kreikkalaisista kirjoituksista vaan pääasiassa antiikin Kreikan filosofiasta, ts. pakanallisista uskonkäsityksistä. Esimerkiksi kreikkalainen filosofi Platon kertoo Sokrateen sanoneen: ”Kun sielu eroaa ruumiista puhtaana, ottamatta tästä mitään mukaansa, – – se varmaan lähtee valtakuntaan, joka on sen itsensä kaltainen, näkymätön, jumalallinen, kuolematon ja järjellinen, jonne tultuaan se löytää autuaan levon, vapautuneena erheestä ja järjettömyydestä, pelosta – – sekä muusta inhimillisestä pahasta. Siellä se – – elää edelleen, todella jumalien seurassa.” (Viisi tutkielmaa, Porvoo 1961, Faidon, suom. J. A. Hollo, s. 268.)

    Täysin vastoin sitä kreikkalaista opetusta, jonka mukaan psy·khe´ (sielu) on aineeton, näkymätön ja kuolematon, Raamattu osoittaa, että sekä psy·khe´ että ne´feš tarkoittavat maanpäällisistä luomuksista puhuttaessa sellaista, mikä on aineellista, käsin kosketeltavaa, näkyvää ja kuolevaista.

    Hakuteoksessa New Catholic Encyclopedia (1967, XIII osa, s. 467) sanotaan: ”Sanalla nepes [ne´feš] on paljon laajempi merkitys kuin meidän sanallamme ’sielu’, sillä se tarkoittaa elämää (2Mo 21:23; 5Mo 19:21) ja sen erilaisia elintärkeitä ilmenemismuotoja: hengittämistä (1Mo 35:18; Job 41:13 [21]), verta (1Mo 9:4; 5Mo 12:23; Ps 140 [141]:8), halua (2Sa 3:21; San 23:2). Sielu ei VT:ssa [Vanhassa testamentissa] tarkoita osaa ihmisestä vaan koko ihmistä – ihmistä elävänä olentona. Samoin se tarkoittaa UT:ssa [Uudessa testamentissa] ihmiselämää: yksilön, tietoisen subjektin, elämää (Mt 2:20; 6:25; Lu 12:22, 23; 14:26; Joh 10:11, 15, 17; 13:37).”

    Roomalaiskatolisen käännöksen The New American Bible sanastossa ”Glossary of Biblical Theology Terms” (laitoksen julkaisija P. J. Kenedy & Sons, New York 1970, s. 27, 28) sanotaan: ”Uudessa testamentissa ’sielunsa pelastaminen’ (Mr 8:35) ei merkitse sitä, että pelastetaan jonkinlainen ihmisen ’henkiosa’, joka on hänen ’ruumiinsa’ vastakohta (platonilaisessa mielessä), vaan koko ihminen, jolloin korostetaan sitä, että tuo ihminen elää, toivoo, rakastaa ja haluaa jne. sen lisäksi, että hän on konkreettinen ja fyysinen.”

    Ne´feš on ilmeisesti peräisin sanajuuresta, joka tarkoittaa ’hengittää’, ja kirjaimellisessa mielessä ne´feš voitaisiin kääntää vastineella ”hengittäjä”. Koehlerin ja Baumgartnerin teoksessa Lexicon in Veteris Testamenti Libros (Leiden 1958, s. 627) se määritellään seuraavasti: ”Hengittävä olio, mikä tekee ihmisestä ja eläimestä eläviä olentoja 1Mo 1:20, sielu (jyrkästi erilainen kuin kreikkalainen käsitys sielusta), jonka tyyssijana on veri 1Mo 9:4–; 3Mo 17:11; 5Mo 12:23: (249 kertaa) – – sielu = elävä olento, yksilö, ihminen.”

    Kreikkalaisen sanan psy·khe´ merkitykseksi määritetään sanakirjoissa ”elämä” ja ”tietoinen minä tai persoonallisuus tunteiden, halujen ja kiintymyksen keskuksena”, ”elävä olento”, ja niissä osoitetaan, että jopa ei-raamatullisissa kreikkalaisissa teoksissa tuota sanaa käytettiin ”eläimistä”. Nämä tietolähteet käsittelevät tietenkin pääasiassa antiikin Kreikan kirjoituksia ja ottavat siksi mukaan kaikki ne merkitykset, joita pakanalliset kreikkalaiset filosofit tuolle sanalle antoivat, mm. ”kuolleiden henki”, ”aineeton ja kuolematon sielu”, ”kaikkeuden henki” ja ”liikkeen ja elämän aineeton periaate”. Ilmeisesti siksi, että jotkut pakanafilosofit opettivat sielun erkanevan ruumiista kuolemassa, sanaa psy·khe´ käytettiin myös ”perhosesta”, joka käy läpi metamorfoosin muuttuessaan toukasta siivekkääksi hyönteiseksi. (Liddell ja Scott, Greek-English Lexicon, tark. H. Jones, 1968, s. 2026, 2027; Donnegan, New Greek and English Lexicon, 1836, s. 1404.)

    Antiikin Kreikan kirjoittajat eivät käyttäneet sanaa psy·khe´ yhdenmukaisesti vaan eri tavoin, koska tuon sanan käyttöön vaikuttivat heidän henkilökohtaiset ja uskonnolliset filosofiset käsityksensä. Platonista, jonka filosofiaan tavanomaisten käsitysten sanasta ”sielu” voidaan katsoa perustuvan (kuten yleisesti tunnustetaan), sanotaan: ”Vaikka hän puhuukin joskus sielun kolmen [oletetun] osan yhdestä osasta, ’järjestä’, jonka on pakko olla kuolematon vaikka kaksi muuta osaa ovat kuolevaisia, hän puhuu myös ikään kuin yhdessä ruumiissa olisi kaksi sielua, toinen kuolematon ja jumalallinen, toinen kuolevainen.” (The Evangelical Quarterly, Lontoo 1931, III vsk., s. 121, A. McCaig, ”Thoughts on the Tripartite Theory of Human Nature”.)

    Koska ei-raamatulliset kirjoitukset ovat niin epäyhtenäisiä, on erittäin tärkeää antaa Raamatun puhua puolestaan ja osoittaa, mitä henkeytetyt kirjoittajat tarkoittivat käyttäessään sanoja psy·khe´ ja ne´feš. Ne´feš esiintyy Raamatun heprealaisten kirjoitusten masoreettisessa tekstissä 754 kertaa, kun taas psy·khe´ esiintyy Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa Westcottin ja Hortin tekstissä 102 kertaa yksinään, mikä tekee yhteensä 856 kertaa (ks. Rbi8, liite 4A). Näin lukuisien esiintymiskohtien perusteella voidaan saada selvä käsitys siitä, minkä merkityksen nämä sanat välittivät henkeytettyjen raamatunkirjoittajien mieleen ja mikä merkitys heidän kirjoitustensa pitäisi välittää meidän mieleemme. Asian tarkastelu osoittaa, että vaikka näillä sanoilla on laaja merkitys ja erilaisia merkitysvivahteita, raamatunkirjoittajien keskuudessa ei ollut epäyhtenäisyyttä, epäselvyyttä eikä ristiriitaa ihmisluonnon suhteen, kuten oli antiikin ajan kreikkalaisten filosofien keskuudessa.

    Äänestä

  • allaolevassa kirjoitti:

    ketjussa on Markku Meilon puheenvuorossa suorat lainaukset viitteineen vartiotorniseuran kirjallisuudesta, joissa selvästi sanotaan, että ainoastaan jehovalaisille kuuluu pelastus.

    Et siis osaa laittaa tähän ketjuun viitettä kirjallisuuden lähteeseen, saati Markku Meilon kirjoitukseen??

    Äänestä


  • L-ä-h-i-m-m-ä-i-n-e-n kirjoitti:

    Mistä on lähtöisin opetus, jonka mukaan ihmissielu on näkymätön ja kuolematon?

    Ongelma on siinä, että ne merkitykset, joita sanaan ”sielu” yleensä yhdistetään, eivät ole lähtöisin Raamatun heprealaisista tai kreikkalaisista kirjoituksista vaan pääasiassa antiikin Kreikan filosofiasta, ts. pakanallisista uskonkäsityksistä. Esimerkiksi kreikkalainen filosofi Platon kertoo Sokrateen sanoneen: ”Kun sielu eroaa ruumiista puhtaana, ottamatta tästä mitään mukaansa, – – se varmaan lähtee valtakuntaan, joka on sen itsensä kaltainen, näkymätön, jumalallinen, kuolematon ja järjellinen, jonne tultuaan se löytää autuaan levon, vapautuneena erheestä ja järjettömyydestä, pelosta – – sekä muusta inhimillisestä pahasta. Siellä se – – elää edelleen, todella jumalien seurassa.” (Viisi tutkielmaa, Porvoo 1961, Faidon, suom. J. A. Hollo, s. 268.)

    Täysin vastoin sitä kreikkalaista opetusta, jonka mukaan psy·khe´ (sielu) on aineeton, näkymätön ja kuolematon, Raamattu osoittaa, että sekä psy·khe´ että ne´feš tarkoittavat maanpäällisistä luomuksista puhuttaessa sellaista, mikä on aineellista, käsin kosketeltavaa, näkyvää ja kuolevaista.

    Hakuteoksessa New Catholic Encyclopedia (1967, XIII osa, s. 467) sanotaan: ”Sanalla nepes [ne´feš] on paljon laajempi merkitys kuin meidän sanallamme ’sielu’, sillä se tarkoittaa elämää (2Mo 21:23; 5Mo 19:21) ja sen erilaisia elintärkeitä ilmenemismuotoja: hengittämistä (1Mo 35:18; Job 41:13 [21]), verta (1Mo 9:4; 5Mo 12:23; Ps 140 [141]:8), halua (2Sa 3:21; San 23:2). Sielu ei VT:ssa [Vanhassa testamentissa] tarkoita osaa ihmisestä vaan koko ihmistä – ihmistä elävänä olentona. Samoin se tarkoittaa UT:ssa [Uudessa testamentissa] ihmiselämää: yksilön, tietoisen subjektin, elämää (Mt 2:20; 6:25; Lu 12:22, 23; 14:26; Joh 10:11, 15, 17; 13:37).”

    Roomalaiskatolisen käännöksen The New American Bible sanastossa ”Glossary of Biblical Theology Terms” (laitoksen julkaisija P. J. Kenedy & Sons, New York 1970, s. 27, 28) sanotaan: ”Uudessa testamentissa ’sielunsa pelastaminen’ (Mr 8:35) ei merkitse sitä, että pelastetaan jonkinlainen ihmisen ’henkiosa’, joka on hänen ’ruumiinsa’ vastakohta (platonilaisessa mielessä), vaan koko ihminen, jolloin korostetaan sitä, että tuo ihminen elää, toivoo, rakastaa ja haluaa jne. sen lisäksi, että hän on konkreettinen ja fyysinen.”

    Ne´feš on ilmeisesti peräisin sanajuuresta, joka tarkoittaa ’hengittää’, ja kirjaimellisessa mielessä ne´feš voitaisiin kääntää vastineella ”hengittäjä”. Koehlerin ja Baumgartnerin teoksessa Lexicon in Veteris Testamenti Libros (Leiden 1958, s. 627) se määritellään seuraavasti: ”Hengittävä olio, mikä tekee ihmisestä ja eläimestä eläviä olentoja 1Mo 1:20, sielu (jyrkästi erilainen kuin kreikkalainen käsitys sielusta), jonka tyyssijana on veri 1Mo 9:4–; 3Mo 17:11; 5Mo 12:23: (249 kertaa) – – sielu = elävä olento, yksilö, ihminen.”

    Kreikkalaisen sanan psy·khe´ merkitykseksi määritetään sanakirjoissa ”elämä” ja ”tietoinen minä tai persoonallisuus tunteiden, halujen ja kiintymyksen keskuksena”, ”elävä olento”, ja niissä osoitetaan, että jopa ei-raamatullisissa kreikkalaisissa teoksissa tuota sanaa käytettiin ”eläimistä”. Nämä tietolähteet käsittelevät tietenkin pääasiassa antiikin Kreikan kirjoituksia ja ottavat siksi mukaan kaikki ne merkitykset, joita pakanalliset kreikkalaiset filosofit tuolle sanalle antoivat, mm. ”kuolleiden henki”, ”aineeton ja kuolematon sielu”, ”kaikkeuden henki” ja ”liikkeen ja elämän aineeton periaate”. Ilmeisesti siksi, että jotkut pakanafilosofit opettivat sielun erkanevan ruumiista kuolemassa, sanaa psy·khe´ käytettiin myös ”perhosesta”, joka käy läpi metamorfoosin muuttuessaan toukasta siivekkääksi hyönteiseksi. (Liddell ja Scott, Greek-English Lexicon, tark. H. Jones, 1968, s. 2026, 2027; Donnegan, New Greek and English Lexicon, 1836, s. 1404.)

    Antiikin Kreikan kirjoittajat eivät käyttäneet sanaa psy·khe´ yhdenmukaisesti vaan eri tavoin, koska tuon sanan käyttöön vaikuttivat heidän henkilökohtaiset ja uskonnolliset filosofiset käsityksensä. Platonista, jonka filosofiaan tavanomaisten käsitysten sanasta ”sielu” voidaan katsoa perustuvan (kuten yleisesti tunnustetaan), sanotaan: ”Vaikka hän puhuukin joskus sielun kolmen [oletetun] osan yhdestä osasta, ’järjestä’, jonka on pakko olla kuolematon vaikka kaksi muuta osaa ovat kuolevaisia, hän puhuu myös ikään kuin yhdessä ruumiissa olisi kaksi sielua, toinen kuolematon ja jumalallinen, toinen kuolevainen.” (The Evangelical Quarterly, Lontoo 1931, III vsk., s. 121, A. McCaig, ”Thoughts on the Tripartite Theory of Human Nature”.)

    Koska ei-raamatulliset kirjoitukset ovat niin epäyhtenäisiä, on erittäin tärkeää antaa Raamatun puhua puolestaan ja osoittaa, mitä henkeytetyt kirjoittajat tarkoittivat käyttäessään sanoja psy·khe´ ja ne´feš. Ne´feš esiintyy Raamatun heprealaisten kirjoitusten masoreettisessa tekstissä 754 kertaa, kun taas psy·khe´ esiintyy Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa Westcottin ja Hortin tekstissä 102 kertaa yksinään, mikä tekee yhteensä 856 kertaa (ks. Rbi8, liite 4A). Näin lukuisien esiintymiskohtien perusteella voidaan saada selvä käsitys siitä, minkä merkityksen nämä sanat välittivät henkeytettyjen raamatunkirjoittajien mieleen ja mikä merkitys heidän kirjoitustensa pitäisi välittää meidän mieleemme. Asian tarkastelu osoittaa, että vaikka näillä sanoilla on laaja merkitys ja erilaisia merkitysvivahteita, raamatunkirjoittajien keskuudessa ei ollut epäyhtenäisyyttä, epäselvyyttä eikä ristiriitaa ihmisluonnon suhteen, kuten oli antiikin ajan kreikkalaisten filosofien keskuudessa.

       
    Ihmistä kyllä kutsutaan sieluksi, mutta et voi yksioikoisesti sanoa: ”Ihminen ON sielu, ja piste!”
       
       Sitten hän ojentautui pojan yli kolme kertaa,
       huusi JHVHa ja sanoi:
       "JHVH, minun Jumalani,
       anna tämän pojan sielun (nefesh) tulla häneen takaisin."


       Mutta Paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä,
       kiersi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi:
       "Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki (psykhe)."

                                  — ―

       Mutta tämän minä sanon, Lähimmäinen,
       ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa,
       eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.

       Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
       jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,
       ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
       Mikä lihasta on syntynyt, on liha;
       ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
       Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle:
       teidän   TÄYTYY   syntyä uudesti, ylhäältä.

    Äänestä

  • allaolevassa kirjoitti:

    ketjussa on Markku Meilon puheenvuorossa suorat lainaukset viitteineen vartiotorniseuran kirjallisuudesta, joissa selvästi sanotaan, että ainoastaan jehovalaisille kuuluu pelastus.

    meilon ottamaa:

    >>"Sinun täytyy kuulua Jehovan järjestöön ja tehdä Jumalan tahto saadaksesi hänen ikuisen elämän siunauksensa. - Ps.133:1-3" (Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maanpäällä 1983 s. 255)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "On vain kaksi vaihtoehtoa. Kristus vertasi sitä valinnan tekemiseen kahden tien välillä. Hän sanoi toisen tien olevan "leveä ja avara". Tuolla tiellä kulkijat saavat vapaasti tehdä, mitä haluavat. Mutta toinen tie on "ahdas". Sen tien kulkijoita vaaditaan todellakin noudattamaan Jumalan ohjeita ja lakeja. Jeesus sanoi, että enemmistö valitsisi leveän tien ja vain harvat kapean tien. Minkä tien sinä valitset? Kun teet ratkaisusi, niin muista tämä: Leveä tie päättyy yhtäkkiä umpikujaan, tuhoon! Toisaalta kapea tie johdattaa sinut suoraan Jumalan uuteen järjestelmään. Siellä saat osallistua maan tekemiseen loistoisaksi paratiisiksi, jossa voit elää ikuisesti onnellisena. – Matteus 7:13, 14.

    Älä ajattele, että on eri teitä tai tapoja, joilla voit saada elämän Jumalan uudessa järjestelmässä. On vain yksi tie. Vedenpaisumuksessa ei säilynyt useita veneitä, vaan ainoastaan yksi arkki. Nopeasti lähestyvässä "suuressa ahdistuksessa" säilyy myös vain yksi järjestö, Jumalan näkyvä järjestö. Se, että kaikki uskonnot johtavat samaan päämäärään, ei suoraan sanoen pidä paikkaansa. (Matteus 7:21–23; 24:21) Sinun täytyy kuulua Jehovan järjestöön ja tehdä Jumalan tahto saadaksesi hänen ikuisen elämän siunauksensa. – Psalmi 133:1–3.

    Pidä siis Jumalan lupaama uusi asiainjärjestelmä kirkkaana mielessäsi ja sydämessäsi. Ajattele joka päivä sitä suurenmoista palkintoa, jonka Jehova Jumala tarjoaa sinulle – ikuista elämää paratiisissa maan päällä. Se ei ole pelkkä unelma. Se on todellisuutta, sillä seuraava Raamatun lupaus täyttyy varmasti: "Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti. . . . ja [sinä] näet, kuinka jumalattomat hävitetään." – Psalmi 37:29, 34." (Mitä sinun täytyy tehdä saadaksesi ikuisen elämän)


    ---


    >>Kaikkien niiden, jotka toivovat säilyvänsä elossa 'uuteen maahan' täytyy myös olla selvästi tunnistettavissa Jehovan palvojaksi.>>(Elossa säilyminen uuteen maahan 1984, s. 92,96) >>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Saavuttuaan Samariaan Jeehu ryhtyi toimiin, jotka vaativat kaikkia Baalin palvojia ilmaisemaan itsensä. Baalin profeetat, papit ja kaikki palvojat kutsuttiin suureen uhritilaisuuteen Baalin temppeliin. Heille ilmoitettiin, että jokainen maksaisi poissaolonsa hengellään. Jeehu määräsi, että kaikille Baalin palvojille tuli jakaa vaatteet, joista heidät voitaisiin selvästi tunnistaa. Kaikkien niiden, jotka väittivät palvovansa myös Jehovaa, oli näin ollen osoitettava, ketä he todella palvelivat. Se näytti loistavalta hetkeltä Baalille ja Saatana Panettelijalle, sille väärälle jumalalle, jota Baal todellisuudessa edusti.

    Se ei ollut mikään Jehovan tosi palvojien paikka, joten suoritettiin tutkimus sen varmistamiseksi, että läsnä oli vain Baalin palvojia. Sitten alkoivat uhrimenot. Samaan aikaan Jeehun miehet asettuivat ulkopuolella valmiusasemiin, ja kun Jeehu antoi merkin, he ryhtyivät toimintaan. "Surmatkaa heidät; älköön yksikään pääskö ulos", hän käski. Kaikki Baalin palvojat tuhottiin.

    Miksi nyt vihollistensa keskellä hallitseva Kristus sitten sallii nykyisen Baalin palvonnan kukoistaa ainakin näennäisesti? Miksi hän antaa ihmisten kaikesta päätellen aivan rauhassa osoittaa kunnioitusta tämän asiainjärjestelmän jumalalle siten että he sysäävät syrjään Jehovan vaatimukset? Miksi hän antaa heidän toimia ikään kuin Jumalalla ei olisi mitään sitä vastaan, että he harjoittavat sukupuolista moraalittomuutta, ylistävät materialistista elämäntapaa, osallistuvat spiritistisiin tapoihin vaikka väittävätkin olevansa kristittyjä ja opettavat babylonilaisia oppeja ikään kuin ne olisivat Jumalan sanaa? Tuo kauan sitten esitetty näytelmä osoittaa näin tapahtuvan, jotta ihmiset koeteltaisiin ja jotta heille annettaisiin tilaisuus osoittaa selvästi, ketä he palvovat ja ansaitsevatko he niin ollen hengissä säilymisen vai teloituksen.

    Minkä tien sinä olet valinnut? Oletko hylännyt kaikki tavat, jotka saattaisivat liittää sinut nykyajan Baalin palvojien joukkoon? Oletko erottautunut maailmasta ja ryhtynyt Jehovan tosi palvojaksi? – 2. Korinttolaisille 6:17.

    Olisi vakava erehdys ajatella, että jos ihminen yrittää elää ”hyvää” elämää ja jos hän pysyttelee erossa uskonnoista, jotka toimivat Jumalan sanan selvästi tuomitsemalla tavalla, niin häneltä ei vaadita mitään muuta. Kaikkien niiden, jotka toivovat säilyvänsä elossa ”uuteen maahan”, täytyy myös olla täysin selvästi tunnistettavissa Jehovan palvojiksi. (Ilmestys 14:6, 7; Psalmit 37:34; Jooel 2:32)" (KUULUTKO TUHOTTAVIIN VAI ELOSSA SÄILYTETTÄVIIN)

    ----

    >>Monet ihmiset ihailevat Jehovan todistajia ja pitävät heidän raamatullisesta kirjallisuudestaan. He saattavat jopa suostua ilmaiseen Raamatun kotitutkisteluun. Mitä he sitten aikovat tehdä kuulemiensa Raamatun totuuksien suhteen? Toiset ... pysyttelevät syrjässä ja lausuvat ehkä joitakin rohkaisun sanoja, mutta eivät vihi elämäänsä Jumalalle eivätkä osallistu hänen pyhään palvelukseensa. Mitä hyötyä on epäröinnistä ja odottamisesta? Ei niillä ainakaan saavuteta Jehovan suosiota ja suojelusta tulevana kostonpäivänä." (Elossa säilyminen uuteen maahan 1984, s. 124)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Jehovan todistajat ovat innokkaan toimintansa vuoksi usein ihmisten keskustelun kohteena. Mitä nuo ihmiset sitten ajattelevat Jehovan todistajien julistamasta sanomasta? Monet suhtautuvat siihen samalla tavoin kuin profeetta Hesekielin maanpakolaistoverit Babylonissa. Jehova sanoi heistä: "Ja sinä, ihmislapsi! Sinun kansasi lapset puhuvat sinusta – – näin: 'Lähtekää kuulemaan, millainen sana nyt on tullut Herralta'. He tulevat sinun luoksesi joukoittain, istuvat edessäsi minun kansanani ja kuuntelevat sinun sanojasi, mutta he eivät tee niitten mukaan, sillä he osoittavat rakkautta suullansa, mutta heidän sydämensä kulkee väärän voiton perässä. Ja katso, sinä olet heille kuin rakkauslaulu, kauniisti laulettu ja hyvin soitettu: he sanojasi kyllä kuuntelevat, mutta eivät tee niitten mukaan. Mutta kun se toteutuu – ja katso, se toteutuu – silloin he tulevat tietämään, että heidän keskuudessansa on ollut profeetta." – Hesekiel 33:30–33.

    Monet ihmiset ihailevat Jehovan todistajia ja pitävät heidän raamatullisesta kirjallisuudestaan. He saattavat jopa suostua ilmaiseen Raamatun kotitutkisteluun. Jotkut tulevat ystäviensä seurassa todistajien järjestämiin erikoiskokouksiin. Esimerkiksi ei ole mitenkään epätavallista, että Jeesuksen Kristuksen kuoleman vuotuisessa muistonvietossa läsnä olevien lukumäärä on kaksi kertaa niin suuri kuin toimivien Jehovan todistajien lukumäärä. Joissakin maissa läsnäolijoita on jopa viisi kertaa niin paljon kuin todistajia. Mitä he sitten aikovat tehdä kuulemiensa Raamatun totuuksien suhteen? Yli 2,5 miljoonaa ihmistä on jo omaksunut ne sydämestään ja saattanut elämänsä sopusointuun niitten kanssa. Toiset suhtautuvat tuohon kaikkeen kuitenkin, ikään kuin se olisi pelkästään miellyttävää musiikkia, jonka tarkoitus on viihdyttää heitä. He pysyttelevät syrjässä ja lausuvat ehkä joitakin rohkaisun sanoja, mutta eivät vihi elämäänsä Jumalalle eivätkä osallistu hänen pyhään palvelukseensa.

    Mitä hyötyä on epäröinnistä ja odottamisesta? Ei niillä ainakaan saavuteta Jehovan suosiota ja suojelusta tulevana kostonpäivänä. Päästäksesi elossa säilyvien joukkoon sinun täytyy nyt todistaa vakuuttavasti, että olet 'liittynyt Herraan [Jehovaan, UM]' ja että kuulut hänelle. – Sakarja 2:11; Matteus 7:21"


    "Ja sinä päivänä liittyy varmasti monia kansakuntia Jehovaan, ja heistä todella tulee kansaani, ja minä olen asuva keskelläsi." Ja sinun on tultava tietämään, että itse armeijoiden Jehova on lähettänyt minut luoksesi" (Sakarja 2:11)

    "21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra’, tule menemään taivasten valtakuntaan, VAAN SE, JOKA TEKEE taivaissa olevan Isäni tahdon." (Matteus 7:21)

    ---

    >>"Vain Jehovan todistajilla, voideltuun jäännökseen ja 'suureen joukkoon' kuuluvilla, on yhdistyneenä järjestönä Korkeimman Organisaattorin suojeluksessa raamatullinen toivo säilyä elossa tämän Saatana Panettelijan hallitseman tuomitun järjestelmän uhkaavasta lopusta. (Ilm.7:9-17; 2.Kor.4:4)" (Vartiotorni 1. syyskuuta 1989 s. 19)>>


    TEKSTIYHTEYS:
    "Niistä tulee yksi lauma, yksi paimen." – JOHANNES 10:16.

    Jumala on asettanut vertauskuvallisen tuhatvuotisen päivän, jonka aikana hän siunaa kaikkia maapallon sukuja. (1. Mooseksen kirja 12:3; 22:17, 18; Apostolien teot 17:31) Tähän sisältyvät ne, jotka ovat nyt kuolleina, ja ne, jotka elävät. Miten Jumala tekee tämän? Valtakuntansa välityksellä, jonka hallitsijana on Jeesus Kristus, Hänen vertauskuvallisen vaimonsa "siemen". – 1. Mooseksen kirja 3:15.

    Jumalan vaimon (eli taivaallisen järjestön) Siemenen vertauskuvalliseen kantapäähän pistettiin, kun Jeesus Kristus kärsi marttyyrikuoleman ja pysyi kuolleena osia kolmesta päivästä ajanlaskumme vuonna 33. Mutta kolmantena päivänä Kaikkivaltias Jumala, Suuri Elämänantaja, paransi tuon haavan herättämällä uskollisen Poikansa kuolemattomaan elämään henkimaailmaan. (1. Pietari 3:18) Koska Jeesus ei enää koskaan kuole, hän voi hallita Kuninkaana ihmiskuntaa tuhat vuotta ja 'polkea rikki' vertauskuvallisen käärmeen pään murskaamalla hänet olemattomiin tuhatvuotisen hallituskauden päätyttyä. Millainen siunaus se tuleekaan olemaan uskolliselle ennallistetulle ihmiskunnalle!

    Jehovan kansaa on kautta maailman organisoitu suuresti tämän ”asiainjärjestelmän päättymisen” aikana siitä lähtien, kun pakanain ajat päättyivät vuonna 1914. (Matteus 24:3; Luukas 21:24, Kirkkoraamattu) Tätä tuhatvuotiskautta edeltävää organisointiohjelmaa toteutetaan sopusoinnussa Suuren Organisaattorin, Jehova Jumalan, tahdon kanssa ja hänen ohjauksessaan. Hänen vaimonsa, hänen vaimonkaltaisen taivaallisen järjestönsä, välityksellä syntyi vuonna 1914 hänen luvattu Valtakuntansa, jossa Jeesus Kristus hallitsee. Raamatun ennustusten täyttyminen vahvistaa tämän.

    Jehovan valtakunnan syntymä, valtakunnan jonka avulla hän saattaa kunniaan oikeutetun suvereenisuutensa koko kaikkeudessa – siinä oli jotakin mikä ansaitsi tulla julistetuksi kautta koko maailman! Ja nyt oli aika täyttää seuraavat Jeesuksen sanat, jotka koskivat hänen näkymättömän 'läsnäolonsa' todisteita: "Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu." (Matteus 24:3, 14) Kansainvälisessä, maailmanlaajuisessa mitassa tapahtuva yksimielinen, sopusointuinen saarnaaminen vaatisi tosiaan Jehovan yleisjärjestön näkyvän osan organisointia.

    Vain Jehovan todistajilla, voideltuun jäännökseen ja "suureen joukkoon" kuuluvilla, on yhdistyneenä järjestönä Korkeimman Organisaattorin suojeluksessa raamatullinen toivo säilyä elossa tämän Saatana Panettelijan hallitseman tuomitun järjestelmän uhkaavasta lopusta. (Ilmestys 7:9–17; 2. Korinttolaisille 4:4) He muodostavat sen "lihan", joka Jeesuksen Kristuksen sanojen mukaan pelastuisi koko ihmishistorian pahimman ahdistuksen läpi. Jeesus sanoi, että kuten oli Nooan päivinä, niin olisi sinä päivänä, jona Hän ilmaantuisi. Arkissa, jonka valmiiksi saaminen vaati useiden vuosien järjestyksellistä ponnistelua, vain kahdeksan ihmissielua säilyi elossa maailmanlaajuisesta vedenpaisumuksesta. He säilyivät yksimielisenä perheryhmänä. (Matteus 24:22, 37–39; Luukas 17:26–30) Nooan vaimo vastaa Kristuksen morsianta, ja hänen poikansa ja miniänsä Jeesuksen nykyisiä "muita lampaita", jotka ovat kasvaneet laajenevaksi suureksi joukoksi, jonka lopullisia mittasuhteita emme nykyään tiedä. (Johannes 10:16) Säilyäkseen elossa tuhatvuotiskaudelle Suuremman Nooan, Jeesuksen Kristuksen, alaisuudessa heidän täytyy pysyä järjestäytyneinä voidellun jäännöksen, "valittujen", kanssa, joiden vuoksi "suuren ahdistuksen" päivät lyhennetään. – Matteus 24:21, 22

    Matteuksen evankeliumin mukaan Jeesus lopetti ennustuksensa läsnäolonsa tunnusmerkistä kuvaukseen. Se tunnetaan yleensä vertauksena lampaista ja vuohista, ja se soveltuu nykyään, tämän asiainjärjestelmän päättymisen aikana, joka alkoi pakanain aikojen lopussa vuonna 1914. (Matteus 25:31–46)

    Vertauskuvallisten vuohien vastakohtina lampaankaltaiset ihmiset osoittavat selvästi olevansa Valtakunnan puolella. Miten? Teoilla, eivät vain sanoilla. Koska Kuningas on näkymättömänä taivaissa, he eivät voi tehdä hyvää suoranaisesti hänelle hänen Valtakuntansa tukemiseksi. Siksi he tekevät hyvää hänen vielä maan päällä oleville hengellisille veljilleen. Vaikka tämä hyvän tekeminen saa vuohet kohdistamaan heihin vihaa, vastustusta ja vainoa, niin Kuningas sanoo lampaille, että he ovat 'hänen Isänsä siunaamia'.

    Kuninkaan hengellisten veljien lampaankaltaisten hyväntekijöiden suurta joukkoa siunataan iloisella edulla säilyä elossa tuhatvuotiskaudelle. Aikanaan he saavat olla mukana toivottamassa tervetulleiksi takaisin ne kuolleet ihmiset, jotka ovat muistohaudoissa. (Johannes 5:28, 29; 11:23–25) Näihin sisältyvät ne uskolliset patriarkat ja profeetat, jotka kärsivät ja kestivät paljon Jehovan suvereenisuuden kunniaansaattamiseksi voidakseen 'saada paremman ylösnousemuksen', mahdollisesti aiemman ylösnousemuksen. (Heprealaisille 11:35) Näihin kuolleista herätettäviin uskon miehiin ja naisiin, joista osa luetellaan Heprealaiskirjeen 11. luvussa, sisältyisi myös Johannes Kastaja. (Matteus 11:11)" (Järjestäytyneinä pysyminen tuhatvuotiskaudelle säilymistä varten)

    ---

    >>"Jos haluamme säilyä elossa Harmagedonista, meidän täytyy pysyä hengellisesti valveilla ja pitää yllämme vertauskuvalliset vaatteet, joista meidät tunnistetaan Jehova Jumalan uskollisiksi todistajiksi."(Vartiotorni 1. joulukuuta 1999 s. 18)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Jehovan valtaistuimesta ja hänen taivaallisesta oikeussalistaan kertovan näyn, joka esitetään Ilmestyksen luvuissa 4 ja 5, pitäisi täyttää meidät kunnioittavalla pelolla. Meistä pitäisi olla hyvin vaikuttavaa seurata niiden voimakkaiden taivaallisten luomusten sydämellisiä ylistyksen ilmauksia, jotka alistuvat iloiten Jehovan vanhurskaaseen suvereeniuteen (Ilmestys 4:8–11). Meidän ääntemme pitäisi kuulua niiden joukossa, jotka sanovat: "Valtaistuimella istuvalle ja Karitsalle olkoon siunaus ja kunnia ja kirkkaus ja väkevyys aina ja ikuisesti." (Ilmestys 5:13.)

    Tämä merkitsee käytännössä sitä, että alistumme iloiten Jehovan tahtoon kaikessa. Apostoli Paavali kirjoitti: "Mitä teettekin sanassa tai työssä, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä kiittäen Jumalaa, Isää, hänen kauttaan." (Kolossalaisille 3:17.) Ilmestyksen lukeminen tekee meidät todella onnellisiksi, jos tunnustamme mielemme ja sydämemme sisimmissä sopukoissa Jehovan suvereeniuden ja otamme hänen tahtonsa huomioon kaikissa elämämme asioissa.

    Iloinen alistuminen Jehovan suvereeniuteen on asia, josta jokaisen yksilön ja koko kaikkeuden onnellisuus riippuu. Pian vertauskuvallinen suuri maanjäristys järkyttää Saatanan maailmanjärjestelmää perustuksiaan myöten ja tuhoaa sen. Niillä ihmisillä, jotka kieltäytyvät alistumasta Jumalan laillista herruutta edustavan Kristuksen taivaallisen Valtakunta-hallituksen alaisuuteen, ei ole pakopaikkaa. Profetiassa sanotaan: "Maan kuninkaat ja korkea-arvoisimmat ja sotapäälliköt ja rikkaat ja voimakkaat ja kaikki orjat ja vapaat kätkeytyivät luoliin ja vuorten kallioihin. Ja he sanovat sanomistaan vuorille ja kallioille: 'Kaatukaa meidän päällemme ja kätkekää meidät valtaistuimella istuvan kasvoilta ja Karitsan vihastukselta, sillä heidän vihastuksensa suuri päivä on tullut, ja kuka voi kestää?' " (Ilmestys 6:12, 15–17.)

    Apostoli Johannes vastaa tuohon kysymykseen kuvaillessaan seuraavassa luvussa, miten ne, joista muodostuu siitä suuresta ahdistuksesta tuleva suuri joukko, 'seisovat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä' (Ilmestys 7:9, 14, 15). Heidän seisomisensa Jumalan valtaistuimen edessä osoittaa, että he tunnustavat tuon valtaistuimen ja alistuvat täysin Jehovan suvereeniuteen. Siksi he kestävät hyväksyttyinä.

    Toisaalta luku 13 kuvailee, miten muut maan asukkaat palvovat Saatanan poliittista järjestelmää, jota kuvataan pedolla. He saavat merkin "otsaansa" tai "käteensä", mikä osoittaa heidän antavan tuolle järjestelmälle henkisen ja fyysisen tukensa. (Ilmestys 13:1–8, 16, 17.) Sitten luvussa 14 lisätään: ”Jos joku palvoo petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä merkin, niin hän tulee myös juomaan Jumalan suuttumuksen viiniä, joka vuodatetaan laimentamattomana hänen vihastuksensa maljaan – –. Tässä on kyseessä pyhien kestävyys, niiden, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilmestys 14:9, 10, 12.) Ajan kuluessa käy yhä polttavammaksi kysymys: Ketä sinä kannatat? Jehovaa ja hänen suvereeniuttaan vai jumalatonta poliittista järjestelmää, jota kuvataan pedolla? Onnellisia ovat ne, jotka välttävät ottamasta pedon merkkiä ja kestävät uskollisina Jehovan suvereeniuden alamaisina.

    - - - . Keskellä kuvausta maan hallitsijoiden kokoontumisesta sotaan Jehovaa vastaan on kiinnostava välihuomautus. Jeesus itse sanoo kesken näkyä: "Katso! Minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää päällysvaippansa, jottei hän vaeltaisi alastomana eikä hänen häpeällisyyttään katseltaisi." (Ilmestys 16:15.) Tämä voi viitata leeviläisiin temppelivartijoihin, joilta riisuttiin vaatteet ja jotka joutuivat julkiseen häpeään, jos heidän havaittiin nukkuvan vartiovuorollaan.

    Sanoma on selvä: Jos haluamme säilyä elossa Harmagedonista, meidän täytyy pysyä hengellisesti valveilla ja pitää yllämme vertauskuvalliset vaatteet, joista meidät tunnistetaan Jehova Jumalan uskollisiksi todistajiksi. Olemme onnellisia, jos kartamme hengellistä uneliaisuutta ja osallistumme edelleen hellittämättä ja innokkaasti "ikuisen hyvän uutisen" levittämiseen Jumalan perustetusta valtakunnasta (Ilmestys 14:6)." (Olkaa ilmestyskirjan onnellisia lukijoita)

    Äänestä

  • Jumpers kirjoitti:

    meilon ottamaa:

    >>"Sinun täytyy kuulua Jehovan järjestöön ja tehdä Jumalan tahto saadaksesi hänen ikuisen elämän siunauksensa. - Ps.133:1-3" (Sinä voit elää ikuisesti paratiisissa maanpäällä 1983 s. 255)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "On vain kaksi vaihtoehtoa. Kristus vertasi sitä valinnan tekemiseen kahden tien välillä. Hän sanoi toisen tien olevan "leveä ja avara". Tuolla tiellä kulkijat saavat vapaasti tehdä, mitä haluavat. Mutta toinen tie on "ahdas". Sen tien kulkijoita vaaditaan todellakin noudattamaan Jumalan ohjeita ja lakeja. Jeesus sanoi, että enemmistö valitsisi leveän tien ja vain harvat kapean tien. Minkä tien sinä valitset? Kun teet ratkaisusi, niin muista tämä: Leveä tie päättyy yhtäkkiä umpikujaan, tuhoon! Toisaalta kapea tie johdattaa sinut suoraan Jumalan uuteen järjestelmään. Siellä saat osallistua maan tekemiseen loistoisaksi paratiisiksi, jossa voit elää ikuisesti onnellisena. – Matteus 7:13, 14.

    Älä ajattele, että on eri teitä tai tapoja, joilla voit saada elämän Jumalan uudessa järjestelmässä. On vain yksi tie. Vedenpaisumuksessa ei säilynyt useita veneitä, vaan ainoastaan yksi arkki. Nopeasti lähestyvässä "suuressa ahdistuksessa" säilyy myös vain yksi järjestö, Jumalan näkyvä järjestö. Se, että kaikki uskonnot johtavat samaan päämäärään, ei suoraan sanoen pidä paikkaansa. (Matteus 7:21–23; 24:21) Sinun täytyy kuulua Jehovan järjestöön ja tehdä Jumalan tahto saadaksesi hänen ikuisen elämän siunauksensa. – Psalmi 133:1–3.

    Pidä siis Jumalan lupaama uusi asiainjärjestelmä kirkkaana mielessäsi ja sydämessäsi. Ajattele joka päivä sitä suurenmoista palkintoa, jonka Jehova Jumala tarjoaa sinulle – ikuista elämää paratiisissa maan päällä. Se ei ole pelkkä unelma. Se on todellisuutta, sillä seuraava Raamatun lupaus täyttyy varmasti: "Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti. . . . ja [sinä] näet, kuinka jumalattomat hävitetään." – Psalmi 37:29, 34." (Mitä sinun täytyy tehdä saadaksesi ikuisen elämän)


    ---


    >>Kaikkien niiden, jotka toivovat säilyvänsä elossa 'uuteen maahan' täytyy myös olla selvästi tunnistettavissa Jehovan palvojaksi.>>(Elossa säilyminen uuteen maahan 1984, s. 92,96) >>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Saavuttuaan Samariaan Jeehu ryhtyi toimiin, jotka vaativat kaikkia Baalin palvojia ilmaisemaan itsensä. Baalin profeetat, papit ja kaikki palvojat kutsuttiin suureen uhritilaisuuteen Baalin temppeliin. Heille ilmoitettiin, että jokainen maksaisi poissaolonsa hengellään. Jeehu määräsi, että kaikille Baalin palvojille tuli jakaa vaatteet, joista heidät voitaisiin selvästi tunnistaa. Kaikkien niiden, jotka väittivät palvovansa myös Jehovaa, oli näin ollen osoitettava, ketä he todella palvelivat. Se näytti loistavalta hetkeltä Baalille ja Saatana Panettelijalle, sille väärälle jumalalle, jota Baal todellisuudessa edusti.

    Se ei ollut mikään Jehovan tosi palvojien paikka, joten suoritettiin tutkimus sen varmistamiseksi, että läsnä oli vain Baalin palvojia. Sitten alkoivat uhrimenot. Samaan aikaan Jeehun miehet asettuivat ulkopuolella valmiusasemiin, ja kun Jeehu antoi merkin, he ryhtyivät toimintaan. "Surmatkaa heidät; älköön yksikään pääskö ulos", hän käski. Kaikki Baalin palvojat tuhottiin.

    Miksi nyt vihollistensa keskellä hallitseva Kristus sitten sallii nykyisen Baalin palvonnan kukoistaa ainakin näennäisesti? Miksi hän antaa ihmisten kaikesta päätellen aivan rauhassa osoittaa kunnioitusta tämän asiainjärjestelmän jumalalle siten että he sysäävät syrjään Jehovan vaatimukset? Miksi hän antaa heidän toimia ikään kuin Jumalalla ei olisi mitään sitä vastaan, että he harjoittavat sukupuolista moraalittomuutta, ylistävät materialistista elämäntapaa, osallistuvat spiritistisiin tapoihin vaikka väittävätkin olevansa kristittyjä ja opettavat babylonilaisia oppeja ikään kuin ne olisivat Jumalan sanaa? Tuo kauan sitten esitetty näytelmä osoittaa näin tapahtuvan, jotta ihmiset koeteltaisiin ja jotta heille annettaisiin tilaisuus osoittaa selvästi, ketä he palvovat ja ansaitsevatko he niin ollen hengissä säilymisen vai teloituksen.

    Minkä tien sinä olet valinnut? Oletko hylännyt kaikki tavat, jotka saattaisivat liittää sinut nykyajan Baalin palvojien joukkoon? Oletko erottautunut maailmasta ja ryhtynyt Jehovan tosi palvojaksi? – 2. Korinttolaisille 6:17.

    Olisi vakava erehdys ajatella, että jos ihminen yrittää elää ”hyvää” elämää ja jos hän pysyttelee erossa uskonnoista, jotka toimivat Jumalan sanan selvästi tuomitsemalla tavalla, niin häneltä ei vaadita mitään muuta. Kaikkien niiden, jotka toivovat säilyvänsä elossa ”uuteen maahan”, täytyy myös olla täysin selvästi tunnistettavissa Jehovan palvojiksi. (Ilmestys 14:6, 7; Psalmit 37:34; Jooel 2:32)" (KUULUTKO TUHOTTAVIIN VAI ELOSSA SÄILYTETTÄVIIN)

    ----

    >>Monet ihmiset ihailevat Jehovan todistajia ja pitävät heidän raamatullisesta kirjallisuudestaan. He saattavat jopa suostua ilmaiseen Raamatun kotitutkisteluun. Mitä he sitten aikovat tehdä kuulemiensa Raamatun totuuksien suhteen? Toiset ... pysyttelevät syrjässä ja lausuvat ehkä joitakin rohkaisun sanoja, mutta eivät vihi elämäänsä Jumalalle eivätkä osallistu hänen pyhään palvelukseensa. Mitä hyötyä on epäröinnistä ja odottamisesta? Ei niillä ainakaan saavuteta Jehovan suosiota ja suojelusta tulevana kostonpäivänä." (Elossa säilyminen uuteen maahan 1984, s. 124)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Jehovan todistajat ovat innokkaan toimintansa vuoksi usein ihmisten keskustelun kohteena. Mitä nuo ihmiset sitten ajattelevat Jehovan todistajien julistamasta sanomasta? Monet suhtautuvat siihen samalla tavoin kuin profeetta Hesekielin maanpakolaistoverit Babylonissa. Jehova sanoi heistä: "Ja sinä, ihmislapsi! Sinun kansasi lapset puhuvat sinusta – – näin: 'Lähtekää kuulemaan, millainen sana nyt on tullut Herralta'. He tulevat sinun luoksesi joukoittain, istuvat edessäsi minun kansanani ja kuuntelevat sinun sanojasi, mutta he eivät tee niitten mukaan, sillä he osoittavat rakkautta suullansa, mutta heidän sydämensä kulkee väärän voiton perässä. Ja katso, sinä olet heille kuin rakkauslaulu, kauniisti laulettu ja hyvin soitettu: he sanojasi kyllä kuuntelevat, mutta eivät tee niitten mukaan. Mutta kun se toteutuu – ja katso, se toteutuu – silloin he tulevat tietämään, että heidän keskuudessansa on ollut profeetta." – Hesekiel 33:30–33.

    Monet ihmiset ihailevat Jehovan todistajia ja pitävät heidän raamatullisesta kirjallisuudestaan. He saattavat jopa suostua ilmaiseen Raamatun kotitutkisteluun. Jotkut tulevat ystäviensä seurassa todistajien järjestämiin erikoiskokouksiin. Esimerkiksi ei ole mitenkään epätavallista, että Jeesuksen Kristuksen kuoleman vuotuisessa muistonvietossa läsnä olevien lukumäärä on kaksi kertaa niin suuri kuin toimivien Jehovan todistajien lukumäärä. Joissakin maissa läsnäolijoita on jopa viisi kertaa niin paljon kuin todistajia. Mitä he sitten aikovat tehdä kuulemiensa Raamatun totuuksien suhteen? Yli 2,5 miljoonaa ihmistä on jo omaksunut ne sydämestään ja saattanut elämänsä sopusointuun niitten kanssa. Toiset suhtautuvat tuohon kaikkeen kuitenkin, ikään kuin se olisi pelkästään miellyttävää musiikkia, jonka tarkoitus on viihdyttää heitä. He pysyttelevät syrjässä ja lausuvat ehkä joitakin rohkaisun sanoja, mutta eivät vihi elämäänsä Jumalalle eivätkä osallistu hänen pyhään palvelukseensa.

    Mitä hyötyä on epäröinnistä ja odottamisesta? Ei niillä ainakaan saavuteta Jehovan suosiota ja suojelusta tulevana kostonpäivänä. Päästäksesi elossa säilyvien joukkoon sinun täytyy nyt todistaa vakuuttavasti, että olet 'liittynyt Herraan [Jehovaan, UM]' ja että kuulut hänelle. – Sakarja 2:11; Matteus 7:21"


    "Ja sinä päivänä liittyy varmasti monia kansakuntia Jehovaan, ja heistä todella tulee kansaani, ja minä olen asuva keskelläsi." Ja sinun on tultava tietämään, että itse armeijoiden Jehova on lähettänyt minut luoksesi" (Sakarja 2:11)

    "21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra’, tule menemään taivasten valtakuntaan, VAAN SE, JOKA TEKEE taivaissa olevan Isäni tahdon." (Matteus 7:21)

    ---

    >>"Vain Jehovan todistajilla, voideltuun jäännökseen ja 'suureen joukkoon' kuuluvilla, on yhdistyneenä järjestönä Korkeimman Organisaattorin suojeluksessa raamatullinen toivo säilyä elossa tämän Saatana Panettelijan hallitseman tuomitun järjestelmän uhkaavasta lopusta. (Ilm.7:9-17; 2.Kor.4:4)" (Vartiotorni 1. syyskuuta 1989 s. 19)>>


    TEKSTIYHTEYS:
    "Niistä tulee yksi lauma, yksi paimen." – JOHANNES 10:16.

    Jumala on asettanut vertauskuvallisen tuhatvuotisen päivän, jonka aikana hän siunaa kaikkia maapallon sukuja. (1. Mooseksen kirja 12:3; 22:17, 18; Apostolien teot 17:31) Tähän sisältyvät ne, jotka ovat nyt kuolleina, ja ne, jotka elävät. Miten Jumala tekee tämän? Valtakuntansa välityksellä, jonka hallitsijana on Jeesus Kristus, Hänen vertauskuvallisen vaimonsa "siemen". – 1. Mooseksen kirja 3:15.

    Jumalan vaimon (eli taivaallisen järjestön) Siemenen vertauskuvalliseen kantapäähän pistettiin, kun Jeesus Kristus kärsi marttyyrikuoleman ja pysyi kuolleena osia kolmesta päivästä ajanlaskumme vuonna 33. Mutta kolmantena päivänä Kaikkivaltias Jumala, Suuri Elämänantaja, paransi tuon haavan herättämällä uskollisen Poikansa kuolemattomaan elämään henkimaailmaan. (1. Pietari 3:18) Koska Jeesus ei enää koskaan kuole, hän voi hallita Kuninkaana ihmiskuntaa tuhat vuotta ja 'polkea rikki' vertauskuvallisen käärmeen pään murskaamalla hänet olemattomiin tuhatvuotisen hallituskauden päätyttyä. Millainen siunaus se tuleekaan olemaan uskolliselle ennallistetulle ihmiskunnalle!

    Jehovan kansaa on kautta maailman organisoitu suuresti tämän ”asiainjärjestelmän päättymisen” aikana siitä lähtien, kun pakanain ajat päättyivät vuonna 1914. (Matteus 24:3; Luukas 21:24, Kirkkoraamattu) Tätä tuhatvuotiskautta edeltävää organisointiohjelmaa toteutetaan sopusoinnussa Suuren Organisaattorin, Jehova Jumalan, tahdon kanssa ja hänen ohjauksessaan. Hänen vaimonsa, hänen vaimonkaltaisen taivaallisen järjestönsä, välityksellä syntyi vuonna 1914 hänen luvattu Valtakuntansa, jossa Jeesus Kristus hallitsee. Raamatun ennustusten täyttyminen vahvistaa tämän.

    Jehovan valtakunnan syntymä, valtakunnan jonka avulla hän saattaa kunniaan oikeutetun suvereenisuutensa koko kaikkeudessa – siinä oli jotakin mikä ansaitsi tulla julistetuksi kautta koko maailman! Ja nyt oli aika täyttää seuraavat Jeesuksen sanat, jotka koskivat hänen näkymättömän 'läsnäolonsa' todisteita: "Tämä valtakunnan hyvä uutinen tullaan saarnaamaan koko asutussa maassa todistukseksi kaikille kansoille, ja sitten tulee loppu." (Matteus 24:3, 14) Kansainvälisessä, maailmanlaajuisessa mitassa tapahtuva yksimielinen, sopusointuinen saarnaaminen vaatisi tosiaan Jehovan yleisjärjestön näkyvän osan organisointia.

    Vain Jehovan todistajilla, voideltuun jäännökseen ja "suureen joukkoon" kuuluvilla, on yhdistyneenä järjestönä Korkeimman Organisaattorin suojeluksessa raamatullinen toivo säilyä elossa tämän Saatana Panettelijan hallitseman tuomitun järjestelmän uhkaavasta lopusta. (Ilmestys 7:9–17; 2. Korinttolaisille 4:4) He muodostavat sen "lihan", joka Jeesuksen Kristuksen sanojen mukaan pelastuisi koko ihmishistorian pahimman ahdistuksen läpi. Jeesus sanoi, että kuten oli Nooan päivinä, niin olisi sinä päivänä, jona Hän ilmaantuisi. Arkissa, jonka valmiiksi saaminen vaati useiden vuosien järjestyksellistä ponnistelua, vain kahdeksan ihmissielua säilyi elossa maailmanlaajuisesta vedenpaisumuksesta. He säilyivät yksimielisenä perheryhmänä. (Matteus 24:22, 37–39; Luukas 17:26–30) Nooan vaimo vastaa Kristuksen morsianta, ja hänen poikansa ja miniänsä Jeesuksen nykyisiä "muita lampaita", jotka ovat kasvaneet laajenevaksi suureksi joukoksi, jonka lopullisia mittasuhteita emme nykyään tiedä. (Johannes 10:16) Säilyäkseen elossa tuhatvuotiskaudelle Suuremman Nooan, Jeesuksen Kristuksen, alaisuudessa heidän täytyy pysyä järjestäytyneinä voidellun jäännöksen, "valittujen", kanssa, joiden vuoksi "suuren ahdistuksen" päivät lyhennetään. – Matteus 24:21, 22

    Matteuksen evankeliumin mukaan Jeesus lopetti ennustuksensa läsnäolonsa tunnusmerkistä kuvaukseen. Se tunnetaan yleensä vertauksena lampaista ja vuohista, ja se soveltuu nykyään, tämän asiainjärjestelmän päättymisen aikana, joka alkoi pakanain aikojen lopussa vuonna 1914. (Matteus 25:31–46)

    Vertauskuvallisten vuohien vastakohtina lampaankaltaiset ihmiset osoittavat selvästi olevansa Valtakunnan puolella. Miten? Teoilla, eivät vain sanoilla. Koska Kuningas on näkymättömänä taivaissa, he eivät voi tehdä hyvää suoranaisesti hänelle hänen Valtakuntansa tukemiseksi. Siksi he tekevät hyvää hänen vielä maan päällä oleville hengellisille veljilleen. Vaikka tämä hyvän tekeminen saa vuohet kohdistamaan heihin vihaa, vastustusta ja vainoa, niin Kuningas sanoo lampaille, että he ovat 'hänen Isänsä siunaamia'.

    Kuninkaan hengellisten veljien lampaankaltaisten hyväntekijöiden suurta joukkoa siunataan iloisella edulla säilyä elossa tuhatvuotiskaudelle. Aikanaan he saavat olla mukana toivottamassa tervetulleiksi takaisin ne kuolleet ihmiset, jotka ovat muistohaudoissa. (Johannes 5:28, 29; 11:23–25) Näihin sisältyvät ne uskolliset patriarkat ja profeetat, jotka kärsivät ja kestivät paljon Jehovan suvereenisuuden kunniaansaattamiseksi voidakseen 'saada paremman ylösnousemuksen', mahdollisesti aiemman ylösnousemuksen. (Heprealaisille 11:35) Näihin kuolleista herätettäviin uskon miehiin ja naisiin, joista osa luetellaan Heprealaiskirjeen 11. luvussa, sisältyisi myös Johannes Kastaja. (Matteus 11:11)" (Järjestäytyneinä pysyminen tuhatvuotiskaudelle säilymistä varten)

    ---

    >>"Jos haluamme säilyä elossa Harmagedonista, meidän täytyy pysyä hengellisesti valveilla ja pitää yllämme vertauskuvalliset vaatteet, joista meidät tunnistetaan Jehova Jumalan uskollisiksi todistajiksi."(Vartiotorni 1. joulukuuta 1999 s. 18)>>

    TEKSTIYHTEYS:
    "Jehovan valtaistuimesta ja hänen taivaallisesta oikeussalistaan kertovan näyn, joka esitetään Ilmestyksen luvuissa 4 ja 5, pitäisi täyttää meidät kunnioittavalla pelolla. Meistä pitäisi olla hyvin vaikuttavaa seurata niiden voimakkaiden taivaallisten luomusten sydämellisiä ylistyksen ilmauksia, jotka alistuvat iloiten Jehovan vanhurskaaseen suvereeniuteen (Ilmestys 4:8–11). Meidän ääntemme pitäisi kuulua niiden joukossa, jotka sanovat: "Valtaistuimella istuvalle ja Karitsalle olkoon siunaus ja kunnia ja kirkkaus ja väkevyys aina ja ikuisesti." (Ilmestys 5:13.)

    Tämä merkitsee käytännössä sitä, että alistumme iloiten Jehovan tahtoon kaikessa. Apostoli Paavali kirjoitti: "Mitä teettekin sanassa tai työssä, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä kiittäen Jumalaa, Isää, hänen kauttaan." (Kolossalaisille 3:17.) Ilmestyksen lukeminen tekee meidät todella onnellisiksi, jos tunnustamme mielemme ja sydämemme sisimmissä sopukoissa Jehovan suvereeniuden ja otamme hänen tahtonsa huomioon kaikissa elämämme asioissa.

    Iloinen alistuminen Jehovan suvereeniuteen on asia, josta jokaisen yksilön ja koko kaikkeuden onnellisuus riippuu. Pian vertauskuvallinen suuri maanjäristys järkyttää Saatanan maailmanjärjestelmää perustuksiaan myöten ja tuhoaa sen. Niillä ihmisillä, jotka kieltäytyvät alistumasta Jumalan laillista herruutta edustavan Kristuksen taivaallisen Valtakunta-hallituksen alaisuuteen, ei ole pakopaikkaa. Profetiassa sanotaan: "Maan kuninkaat ja korkea-arvoisimmat ja sotapäälliköt ja rikkaat ja voimakkaat ja kaikki orjat ja vapaat kätkeytyivät luoliin ja vuorten kallioihin. Ja he sanovat sanomistaan vuorille ja kallioille: 'Kaatukaa meidän päällemme ja kätkekää meidät valtaistuimella istuvan kasvoilta ja Karitsan vihastukselta, sillä heidän vihastuksensa suuri päivä on tullut, ja kuka voi kestää?' " (Ilmestys 6:12, 15–17.)

    Apostoli Johannes vastaa tuohon kysymykseen kuvaillessaan seuraavassa luvussa, miten ne, joista muodostuu siitä suuresta ahdistuksesta tuleva suuri joukko, 'seisovat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä' (Ilmestys 7:9, 14, 15). Heidän seisomisensa Jumalan valtaistuimen edessä osoittaa, että he tunnustavat tuon valtaistuimen ja alistuvat täysin Jehovan suvereeniuteen. Siksi he kestävät hyväksyttyinä.

    Toisaalta luku 13 kuvailee, miten muut maan asukkaat palvovat Saatanan poliittista järjestelmää, jota kuvataan pedolla. He saavat merkin "otsaansa" tai "käteensä", mikä osoittaa heidän antavan tuolle järjestelmälle henkisen ja fyysisen tukensa. (Ilmestys 13:1–8, 16, 17.) Sitten luvussa 14 lisätään: ”Jos joku palvoo petoa ja sen kuvaa ja ottaa otsaansa tai käteensä merkin, niin hän tulee myös juomaan Jumalan suuttumuksen viiniä, joka vuodatetaan laimentamattomana hänen vihastuksensa maljaan – –. Tässä on kyseessä pyhien kestävyys, niiden, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilmestys 14:9, 10, 12.) Ajan kuluessa käy yhä polttavammaksi kysymys: Ketä sinä kannatat? Jehovaa ja hänen suvereeniuttaan vai jumalatonta poliittista järjestelmää, jota kuvataan pedolla? Onnellisia ovat ne, jotka välttävät ottamasta pedon merkkiä ja kestävät uskollisina Jehovan suvereeniuden alamaisina.

    - - - . Keskellä kuvausta maan hallitsijoiden kokoontumisesta sotaan Jehovaa vastaan on kiinnostava välihuomautus. Jeesus itse sanoo kesken näkyä: "Katso! Minä tulen kuin varas. Onnellinen on se, joka pysyy valveilla ja säilyttää päällysvaippansa, jottei hän vaeltaisi alastomana eikä hänen häpeällisyyttään katseltaisi." (Ilmestys 16:15.) Tämä voi viitata leeviläisiin temppelivartijoihin, joilta riisuttiin vaatteet ja jotka joutuivat julkiseen häpeään, jos heidän havaittiin nukkuvan vartiovuorollaan.

    Sanoma on selvä: Jos haluamme säilyä elossa Harmagedonista, meidän täytyy pysyä hengellisesti valveilla ja pitää yllämme vertauskuvalliset vaatteet, joista meidät tunnistetaan Jehova Jumalan uskollisiksi todistajiksi. Olemme onnellisia, jos kartamme hengellistä uneliaisuutta ja osallistumme edelleen hellittämättä ja innokkaasti "ikuisen hyvän uutisen" levittämiseen Jumalan perustetusta valtakunnasta (Ilmestys 14:6)." (Olkaa ilmestyskirjan onnellisia lukijoita)

    Tosi väärin on uskoa että Nooan arkki kuvaa Jehovien järjestöä, josta tulee pelastus. Jeesus sanoo että Hänessä ainoassa on pelastus, ei ole muuta nimeä ihmiskunnalle annettu, ei mitään muuta nimeä kuin JEESUS. siis tuo arkki kuvaa Jeesusta, jokainen joka Jeesuksen luo tulee pelastuu. vaikka tulisi mistä tahansa uskonsuunnasta, ja sitä joka Hänen luo tulee Hän ei heitä ulos. Se profeetta josta vanha testamentti ennustaa on Jeesus, miksi JT järjestö yrittää ottaa Jeesuksen paikan?

    Äänestä

  • L-ä-h-i-m-m-ä-i-n-e-n kirjoitti:

    Mistä on lähtöisin opetus, jonka mukaan ihmissielu on näkymätön ja kuolematon?

    Ongelma on siinä, että ne merkitykset, joita sanaan ”sielu” yleensä yhdistetään, eivät ole lähtöisin Raamatun heprealaisista tai kreikkalaisista kirjoituksista vaan pääasiassa antiikin Kreikan filosofiasta, ts. pakanallisista uskonkäsityksistä. Esimerkiksi kreikkalainen filosofi Platon kertoo Sokrateen sanoneen: ”Kun sielu eroaa ruumiista puhtaana, ottamatta tästä mitään mukaansa, – – se varmaan lähtee valtakuntaan, joka on sen itsensä kaltainen, näkymätön, jumalallinen, kuolematon ja järjellinen, jonne tultuaan se löytää autuaan levon, vapautuneena erheestä ja järjettömyydestä, pelosta – – sekä muusta inhimillisestä pahasta. Siellä se – – elää edelleen, todella jumalien seurassa.” (Viisi tutkielmaa, Porvoo 1961, Faidon, suom. J. A. Hollo, s. 268.)

    Täysin vastoin sitä kreikkalaista opetusta, jonka mukaan psy·khe´ (sielu) on aineeton, näkymätön ja kuolematon, Raamattu osoittaa, että sekä psy·khe´ että ne´feš tarkoittavat maanpäällisistä luomuksista puhuttaessa sellaista, mikä on aineellista, käsin kosketeltavaa, näkyvää ja kuolevaista.

    Hakuteoksessa New Catholic Encyclopedia (1967, XIII osa, s. 467) sanotaan: ”Sanalla nepes [ne´feš] on paljon laajempi merkitys kuin meidän sanallamme ’sielu’, sillä se tarkoittaa elämää (2Mo 21:23; 5Mo 19:21) ja sen erilaisia elintärkeitä ilmenemismuotoja: hengittämistä (1Mo 35:18; Job 41:13 [21]), verta (1Mo 9:4; 5Mo 12:23; Ps 140 [141]:8), halua (2Sa 3:21; San 23:2). Sielu ei VT:ssa [Vanhassa testamentissa] tarkoita osaa ihmisestä vaan koko ihmistä – ihmistä elävänä olentona. Samoin se tarkoittaa UT:ssa [Uudessa testamentissa] ihmiselämää: yksilön, tietoisen subjektin, elämää (Mt 2:20; 6:25; Lu 12:22, 23; 14:26; Joh 10:11, 15, 17; 13:37).”

    Roomalaiskatolisen käännöksen The New American Bible sanastossa ”Glossary of Biblical Theology Terms” (laitoksen julkaisija P. J. Kenedy & Sons, New York 1970, s. 27, 28) sanotaan: ”Uudessa testamentissa ’sielunsa pelastaminen’ (Mr 8:35) ei merkitse sitä, että pelastetaan jonkinlainen ihmisen ’henkiosa’, joka on hänen ’ruumiinsa’ vastakohta (platonilaisessa mielessä), vaan koko ihminen, jolloin korostetaan sitä, että tuo ihminen elää, toivoo, rakastaa ja haluaa jne. sen lisäksi, että hän on konkreettinen ja fyysinen.”

    Ne´feš on ilmeisesti peräisin sanajuuresta, joka tarkoittaa ’hengittää’, ja kirjaimellisessa mielessä ne´feš voitaisiin kääntää vastineella ”hengittäjä”. Koehlerin ja Baumgartnerin teoksessa Lexicon in Veteris Testamenti Libros (Leiden 1958, s. 627) se määritellään seuraavasti: ”Hengittävä olio, mikä tekee ihmisestä ja eläimestä eläviä olentoja 1Mo 1:20, sielu (jyrkästi erilainen kuin kreikkalainen käsitys sielusta), jonka tyyssijana on veri 1Mo 9:4–; 3Mo 17:11; 5Mo 12:23: (249 kertaa) – – sielu = elävä olento, yksilö, ihminen.”

    Kreikkalaisen sanan psy·khe´ merkitykseksi määritetään sanakirjoissa ”elämä” ja ”tietoinen minä tai persoonallisuus tunteiden, halujen ja kiintymyksen keskuksena”, ”elävä olento”, ja niissä osoitetaan, että jopa ei-raamatullisissa kreikkalaisissa teoksissa tuota sanaa käytettiin ”eläimistä”. Nämä tietolähteet käsittelevät tietenkin pääasiassa antiikin Kreikan kirjoituksia ja ottavat siksi mukaan kaikki ne merkitykset, joita pakanalliset kreikkalaiset filosofit tuolle sanalle antoivat, mm. ”kuolleiden henki”, ”aineeton ja kuolematon sielu”, ”kaikkeuden henki” ja ”liikkeen ja elämän aineeton periaate”. Ilmeisesti siksi, että jotkut pakanafilosofit opettivat sielun erkanevan ruumiista kuolemassa, sanaa psy·khe´ käytettiin myös ”perhosesta”, joka käy läpi metamorfoosin muuttuessaan toukasta siivekkääksi hyönteiseksi. (Liddell ja Scott, Greek-English Lexicon, tark. H. Jones, 1968, s. 2026, 2027; Donnegan, New Greek and English Lexicon, 1836, s. 1404.)

    Antiikin Kreikan kirjoittajat eivät käyttäneet sanaa psy·khe´ yhdenmukaisesti vaan eri tavoin, koska tuon sanan käyttöön vaikuttivat heidän henkilökohtaiset ja uskonnolliset filosofiset käsityksensä. Platonista, jonka filosofiaan tavanomaisten käsitysten sanasta ”sielu” voidaan katsoa perustuvan (kuten yleisesti tunnustetaan), sanotaan: ”Vaikka hän puhuukin joskus sielun kolmen [oletetun] osan yhdestä osasta, ’järjestä’, jonka on pakko olla kuolematon vaikka kaksi muuta osaa ovat kuolevaisia, hän puhuu myös ikään kuin yhdessä ruumiissa olisi kaksi sielua, toinen kuolematon ja jumalallinen, toinen kuolevainen.” (The Evangelical Quarterly, Lontoo 1931, III vsk., s. 121, A. McCaig, ”Thoughts on the Tripartite Theory of Human Nature”.)

    Koska ei-raamatulliset kirjoitukset ovat niin epäyhtenäisiä, on erittäin tärkeää antaa Raamatun puhua puolestaan ja osoittaa, mitä henkeytetyt kirjoittajat tarkoittivat käyttäessään sanoja psy·khe´ ja ne´feš. Ne´feš esiintyy Raamatun heprealaisten kirjoitusten masoreettisessa tekstissä 754 kertaa, kun taas psy·khe´ esiintyy Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa Westcottin ja Hortin tekstissä 102 kertaa yksinään, mikä tekee yhteensä 856 kertaa (ks. Rbi8, liite 4A). Näin lukuisien esiintymiskohtien perusteella voidaan saada selvä käsitys siitä, minkä merkityksen nämä sanat välittivät henkeytettyjen raamatunkirjoittajien mieleen ja mikä merkitys heidän kirjoitustensa pitäisi välittää meidän mieleemme. Asian tarkastelu osoittaa, että vaikka näillä sanoilla on laaja merkitys ja erilaisia merkitysvivahteita, raamatunkirjoittajien keskuudessa ei ollut epäyhtenäisyyttä, epäselvyyttä eikä ristiriitaa ihmisluonnon suhteen, kuten oli antiikin ajan kreikkalaisten filosofien keskuudessa.

    Kun Jumala loi ihmiset, Hän loi ne eri tavalla kuin eläimet. Eläimiin Jumala ei puhaltanut Henkeä, Jumala puhalsi ihmiseen elämän hengen, näin ihmisestä tuli elävä sielu, tuo Jumalan puhaltama henki ihmisessä on ikuinen, niin kuin Jumala on ikuinen. Ruumis menee maahan, mistä se on tullutkin, ja Henki menee Jumalan tykö, joka on sen antanut, näin sanoo Raamattu

    Äänestä

  • ja ruumis kirjoitti:

    Kun Jumala loi ihmiset, Hän loi ne eri tavalla kuin eläimet. Eläimiin Jumala ei puhaltanut Henkeä, Jumala puhalsi ihmiseen elämän hengen, näin ihmisestä tuli elävä sielu, tuo Jumalan puhaltama henki ihmisessä on ikuinen, niin kuin Jumala on ikuinen. Ruumis menee maahan, mistä se on tullutkin, ja Henki menee Jumalan tykö, joka on sen antanut, näin sanoo Raamattu

    Kuitenkin esim VT:ssä sanotaan että ihmisellä ja eläimellä on yhtäläinen henki (ruach). Jos henki menee Jumalan luo, niin minne sielu menee?

    Äänestä

  • timoheiskala kirjoitti:

       
    Ihmistä kyllä kutsutaan sieluksi, mutta et voi yksioikoisesti sanoa: ”Ihminen ON sielu, ja piste!”
       
       Sitten hän ojentautui pojan yli kolme kertaa,
       huusi JHVHa ja sanoi:
       "JHVH, minun Jumalani,
       anna tämän pojan sielun (nefesh) tulla häneen takaisin."


       Mutta Paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä,
       kiersi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi:
       "Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki (psykhe)."

                                  — ―

       Mutta tämän minä sanon, Lähimmäinen,
       ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa,
       eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.

       Totisesti, totisesti minä sanon sinulle:
       jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,
       ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
       Mikä lihasta on syntynyt, on liha;
       ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
       Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle:
       teidän   TÄYTYY   syntyä uudesti, ylhäältä.

    Mitä tarkoittaa?
    "1.kor 15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. "

    Miksi ihmisen tarvitsisi pukeutua katoamattomuuteen tai kuolemattomuuteen jos kerta ihminen on jo ikuinen? Mitä tällä halutaan sanoa?

    Äänestä

  • JahJah_Blow_JoB kirjoitti:

    Kuitenkin esim VT:ssä sanotaan että ihmisellä ja eläimellä on yhtäläinen henki (ruach). Jos henki menee Jumalan luo, niin minne sielu menee?

    Ei Jumala puhaltanut eläimiin omaa Henkeänsä, siinä on ero, se henki joka Jumala puhalsi ihmiseen palaa Jumalan tykö.Saar 12:7
    Eläimen sielu on sen veressä, veri jää maahan.

    Äänestä

  • Nimetön kirjoitti:

    Ei Jumala puhaltanut eläimiin omaa Henkeänsä, siinä on ero, se henki joka Jumala puhalsi ihmiseen palaa Jumalan tykö.Saar 12:7
    Eläimen sielu on sen veressä, veri jää maahan.

    Mistä ihmeestä olet lukenut että Jumala omaa henkeään olisi mihinkään puhaltanut?


    Kyllä vt:ssä sanotaan että sekä ihmiseeen ETTÄ MYÖS eläimeen on puhallettu "elämän henkäys"

    "1. moos 2:7 "Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen, ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu."


    "1.moos 7:15 Ja ne menivät Nooan luo arkkiin kaksittain, kaikki liha, kaikki, jossa oli elämän henki. "

    1 MOOS 7:22 Kaikki (Eläimet ja ihmiset), joiden sieraimissa oli elämän hengen henkäys, kaikki, jotka elivät kuivalla maalla, kuolivat.


    Tämän mukaan eläimien ja ihmisten hengessä ei ole erotusta?

    Äänestä

Jehovan Todistajien julistama tuhatvuotinen valtakunta kyllä tulee. Se on tällä planeetalla.
Tuhatvuotinen valtakunta alkaa kun Jeesus tulee takaisin Öljymäelle (Sak 14. luku).
Silloin Jeesus sitoo Saatanan syvyyteen tuhanneksi vuodeksi. Sen jälkeen päästetään Saatana irti vähäksi aikaa (Ilm 20:1-4). Tätä paratiisiaikaa kestää siis tuhat vuotta.
Sitten maa ja kaikki mitä siinä on palavat tulipätsissä niin että alkuaineetkin kuumuudesta hajoavat (Piet 3:7,10-12). Ei siis jää mitään jäljelle vanhasta maa planeetasta.
Tämän jälkeen Jumala luo uuden maan ja uudet taivaat (2 Piet 3:13, Jes 65:17-18). Tämä uusi maa voi olla vaikka kuinka suuri. Onhan Jumalalla suuri "tontti" (koko avaruus) jolle hän rakentaa tämän uuden maan ( Ilm 21:1-7).

Nyt on tultu lopulliseen iankaikkiseen elämään.
Mitään kirousta eikä kuolemaa enää ole (Ilm 20:6, 21:1-7).

Äänestä
  • ..ilosanomaa;
    en kuitenkaan usko hetkeäkään, (-Kirjoitusten mukaan, ) että
    Korkeimman tahto on, hävittää "Kaikki Liha; ", kirjoitus nimenomaan sanoo, että "Jos Jumala ei lyhentäisi niitä päiviä, niin mikään "Liha ei pelastuisi".
    Siellä sanotaan , -Maata hallitsevasta persoonasta," Että hän tulee ala "Täynnä Suurta vihaa, " koska hän tietää , että Hänellä on vain vähän aikaa," Hänestä sanotaan, että Hän on se "Väkivaltainen ja Jumalaton."
    Profeettain kautta sanotaan ;" ..Minäkö söisin Härkien lihaa tai , joisin Kauriin verta,? ..En ota mitään kädestäsi, sillä Minun ovat kaikkien Vuorten karjat , ja Minun on kaikki, mitä maassa on, ja te olette vieraita ja muukalaisia. "
    ".. Minä turmelen ne, jotka Maan turmelevat." Siis Korkein ei "Salli Ihmisten kodiksi tekemänsä Maan turmelemista.
    Kristuksen tulosta sanotaan VL;ssa;
    "
    ..Kansat masentuvat, he tulevat vapisten varustuksistaan.. kiitetty olkoon Jumalani, hän joka antaa kansakunnat valtaani!.. Kansat ,Väkivahvat pakanakansat virtaavat eteeni; jo korvan kuulemalta he minua tottelevat,"
    Kirjoitusten mukaan silloin on "Parannuksen aika; Kansoille opetetaan Tieto. Ja he joutvat rakentamaan Maan taas sellaiseksi kuin se alunperin oli;
    Uusimman neuronis.- - hermosolututkimuksen mukaan ei ole mitään estettä periaatteessa siihen etteikö hermosolu voisi elää vaikka ikuisesti; solujen vanheneminen johtuu solujen " voimalaitoksina "toimivien mitokondrioiden epätarkkuuksista. Eräät tiedemiehet suunnittelevat ohjelmaa, jolla -Hemosolun tieto voitaisiin siirtää Piisirulle. Silloin solu olisi korjattavissa ja "kuolematon"
    . Toinen toimi on "Epätarkkuuksien informaation "Ohittaminen."
    Keinoja voi tulla miten monta tahansa.

    Äänestä

Ihminen on vain täysin turha nyanssi multiuniversumeissa. kosmologisesta näkökulmasta synnymme ja kuolemme samalla hetkellä: siis koko ihmiskunta. Ei tässä ole sen kummenpaa. Olemme vain silmänräpäyksen täysin sattumalta täällä fysikaalisessa myllyssä.

Äänestä

Vastailu näyttää menneen pääosin uskonnolliseksi kinasteluksi Raamatun paikkoineen.

Olisi olut kiva kuulla mitä te oikesti itse ajattelette kyseisestä asiasta?

Äänestä
  • Etkö haluakkaan tietää totuutta tästä asiasta? Haluatko vain ihmisten mielipiteitä? Mielipiteitähän on niin monta kuin on kannan ottajaa. Tästä asiasta saa kuitenkin luotettavaa tietoa, tietoa, joka on muuttumatonta tietoa. Siksi olen kirjoittanut Raamatun jakeet jokaisen väittämäni yhteyteen. Jokainen asiasta kiinniostunut voi itse lukea Raamatusta ja todeta onko asia niin kuin olen kirjoittanut.

    Äänestä

  • UPDATE_8517468 kirjoitti:

    Etkö haluakkaan tietää totuutta tästä asiasta? Haluatko vain ihmisten mielipiteitä? Mielipiteitähän on niin monta kuin on kannan ottajaa. Tästä asiasta saa kuitenkin luotettavaa tietoa, tietoa, joka on muuttumatonta tietoa. Siksi olen kirjoittanut Raamatun jakeet jokaisen väittämäni yhteyteen. Jokainen asiasta kiinniostunut voi itse lukea Raamatusta ja todeta onko asia niin kuin olen kirjoittanut.

    Vai tietää ´jakail ja moni muukin totuuden noista tulevaisuuden asioist.

    Vaikuttaako se kirja totuudelliselta, joka väittää jo alku sivuillaan, että käärme puhui ihmiselle, tai että käärmeen ruokana on maan tomu? Tämän kaltaisia satu juttuja voit löytää monia, siitä totuuden kirjastas.

    Äänestä

  • ihmettelijä!! kirjoitti:

    Vai tietää ´jakail ja moni muukin totuuden noista tulevaisuuden asioist.

    Vaikuttaako se kirja totuudelliselta, joka väittää jo alku sivuillaan, että käärme puhui ihmiselle, tai että käärmeen ruokana on maan tomu? Tämän kaltaisia satu juttuja voit löytää monia, siitä totuuden kirjastas.

    koska Jumalan Sana ilmoittaa. Vai Satukirja?
    Lueppas Jesajan kirjasta luvusta 53. Siellä kerrotaan hyvin tarkasti Jeesuksen ristin kärsimys. Jesajan kirja on kirjoitettu n. 700 vuotta ennen Jeesuksen syntymää. Kuinka kirjoittaja tiesi nämä asiat näin tarkasti n.700 vuotta aikaisemmin? Jeesuksen kärsimys ristillä toteutui Jesaja 53;n mukaan. Myös Kuningas Daavid kirjoitti etukäteen jopa Jeesuksen ajatuksia ristiinnaulitsemisen yhteydessä sekä mitä Ristin juurella tulee tapahtumaan. Lue Psalmi 22. Mielenkiintoista kun tietää että tämä kaikki tapahtui satoja vuosia myöhemmin.
    Tähänkin kysymykseen löytyy vastaus Raamatusta;
    2 Piet 1:21 "Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."

    Jeesus sanoi Mooseksen ja kaikkien Profeettojen kirjoittaneen Hänestä (Luuk 24:46, Joh 5:39). Ja, "ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut minä" Joh 8:58.

    Äänestä

JT:n paratiisi maan päällä:

"sillä nuorin kuolee satavuotiaana ja vasta satavuotiaana synnin tekijä joutuu kiroukseen"

Katso Jesaja 65:20-21!

Tutkikaamme Sanaa!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


ihmettelijä!! kirjoitti:

Todistajat uskovat saavansa elää tulevassa paratiisissa ikuisestri, siis kuolematta koskaan.

Tuota oppia on vaikea hyväksyä. Maan päällähän kaikki elämä perustuu elämän kiertokulkuu, siis elämän siemen sirretään eteenpäin seuraavalle.

Olisi mielestäni tosi outoa, että tästä kiertokulusta vapautettais yksi ryhmä, ihmiskunta.
Muu luomakunta jatkaisi kuitenkin tuon mainitun kiertokulun mukaista elämää.

Tiedän kyllä, että Raamatussa puhutaan ikuisesta elämästä, mutta jos se tarkoittaa maanpäällistä elämää, se ei vaikuta totuudellisesta.

Mitä sanotte tällaiseen asiaan

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu