Olen joskus aikaisemminkin kysynyt vastaavaa, enkä saanut mieleistä vastausta. Jukka F aikoi silloin antaa mulle raamatulliset perusteen kysymykselleni, mutta jätti vastaamatta.
Siis kysymykseni kuuluu; kenellä on oikeus vihkiä mies ja nainen avioliittoon raamatullisin perustein?
Onko oikein antaa tuomarin vihkiä avioliitto?
Onko papin soveliasta vihkiä avioliitto?
Siis mitä sanoo Raamattu asiaan?
Siis kysymykseni kuuluu; kenellä on oikeus vihkiä mies ja nainen avioliittoon raamatullisin perustein?
Onko oikein antaa tuomarin vihkiä avioliitto?
Onko papin soveliasta vihkiä avioliitto?
Siis mitä sanoo Raamattu asiaan?
Vastaukset 4
Vanhimmat
on se, että "kunnioita esivaltaa". Tarkoitan ohjetta meille pakanakristityille.
Esivalta Suomessa antaa mahdollisuuden kahdenlaiseen vihkimistapaan eli vihkijänä voi olla kihlakunnan tuomari tai uskonnollisen yhdyskunnan (ev.lut-, vapaa-, helluntaikirkko...) edustaja opetusministeriöltä saamallaan vihkioikeudella.
Roomalaiskatolisessa kirkossa alettiin ensimmäiseksi vihkiä ihmisiä avioliittoon.
Se on sakramentti.
Raamatussa ei ole opetusta vihkimisestä. Raamattu kertoo yhteisen elämän aloittamiseen kuuluvasta hääjuhlasta, joka teki liiton sitovaksi.
sinkkuna pysytteleminenkin! Kas, kun siitä ei ole sakramenttia väsätty, vaikka Paavalikin oli sitä mieltä, että emännistä on vain harmia ihmiselle.
Nainenkin on ihminen.