Tänä iltana tapahtuu

Eiks seoo raamatun mukaista tuo lapsikaste

oioiioioio kirjoitti:

Eiks seoo raamatun mukaista tuo lapsikaste

Tuo otsikon lause tuli mieleeni rukouksessa. Pyhä Henki puhuu sillä tavalla.

Raamatussa ei ole yhtäkään mainintaa lapsikasteesta.
Tämän tietävät kaikki Raamattua lukevat ihmiset.

irti otettu kirjoitti:

Tuo otsikon lause tuli mieleeni rukouksessa. Pyhä Henki puhuu sillä tavalla.

Raamatussa ei ole yhtäkään mainintaa lapsikasteesta.
Tämän tietävät kaikki Raamattua lukevat ihmiset.

5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

ei niillä satanistien,ateistien,muslimien,helluntailaisten,jne.kastamattomilla lapsilla mitään Pyhää henkeä ole.

perhekunnittain kirjoitti:

5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

ei niillä satanistien,ateistien,muslimien,helluntailaisten,jne.kastamattomilla lapsilla mitään Pyhää henkeä ole.

   
>> teille ja teidän lapsille kaste on perhekunnittain

perhekunnittain kirjoitti:

5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

ei niillä satanistien,ateistien,muslimien,helluntailaisten,jne.kastamattomilla lapsilla mitään Pyhää henkeä ole.

Jeesuksen opetus tässä* "5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."

*tarkoittaa kastevettä? Eihän tästä mietenkään ilmene, että se tarkoittaisi LAPSIKASTETTA?
Miten siis voit saada siitä käsityksen, että Jeesus tarkoitti lapsia?

Oieka opetus tuosta Jeesuksen sanomasta on se, että Hän tarkoitti elävää elämän vettä ja Pyhää Henkeä. Hän sanoo myös, että uudestisyntyminen tapahtuu YLHÄÄLTÄ! Miten se siis voi tapahtua alhaalta, muutaman litran vesimaljan kautta?
Ymmärrätkö, lapsikasteessa on sulamahdottomuus uudestisynnyttää! Syntisten, uudestisyntymättömien ihmisten kautta, menee taikauskon alueelle, pelkkää uskomusta lapsikasteen taikaan. Täysin Raamatusta erillään oleva pakanallinen toimitus. Pakanallisine uskomuksineen.

Äskeinen kirjoittaja, nimimerkki "raamatun mukaan " kirjoitti juuri sen luterilaiskatolisen henkivaikutuksen eksyttämänä.
Sitä siis rukoilemme, että nuo kirotut lapsikaste-eksytystä levittävät riivaajahenget vaikenevat Suomem Siionista.

ettekö huomaa? kirjoitti:

Äskeinen kirjoittaja, nimimerkki "raamatun mukaan " kirjoitti juuri sen luterilaiskatolisen henkivaikutuksen eksyttämänä.
Sitä siis rukoilemme, että nuo kirotut lapsikaste-eksytystä levittävät riivaajahenget vaikenevat Suomem Siionista.

1400-luvulla alkanut anabaptismi on saatanan juoni.

22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Mt.7 kirjoitti:

1400-luvulla alkanut anabaptismi on saatanan juoni.

22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Ruma henki on tosiaan tuon "Mt.7" nimimerkin takana.
Sen kyllä tuntee.

Mitä SINULLE merkitsee Raamatun Apostolien teot:2:38,41 ?

Siunaaja totuuden kirjoitti:

Ruma henki on tosiaan tuon "Mt.7" nimimerkin takana.
Sen kyllä tuntee.

Mitä SINULLE merkitsee Raamatun Apostolien teot:2:38,41 ?

Kun pääset Apt.16-lukuun niin huomaat, että kastaminen seurakuntia muodostettaessa tapahtui perhekunnittain. Eng.ruokakunnittain. Ketään ruokakuntaa kuuluvaa ei sanota jätetyn kastamatta minkään syyn vuoksi noissa Raamatussa mainitussa viidessä mainitussa ruokakunnassa. Eikä perheen lapsile järjestetty lahkokäytännön mukaista ihmisen siunausrituaalia. Sellaiseen viittaavaa kohtaa et löydä alkuseurakunnan ajalta.

"Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti."
"Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."

Uudestikastaminen alkoi vasta 1400-luvulla ja lisää lahkoja syntyi 1900-luvun alun Amerikassa.
Vieras henki niissä on.

hen baptisma kirjoitti:

Kun pääset Apt.16-lukuun niin huomaat, että kastaminen seurakuntia muodostettaessa tapahtui perhekunnittain. Eng.ruokakunnittain. Ketään ruokakuntaa kuuluvaa ei sanota jätetyn kastamatta minkään syyn vuoksi noissa Raamatussa mainitussa viidessä mainitussa ruokakunnassa. Eikä perheen lapsile järjestetty lahkokäytännön mukaista ihmisen siunausrituaalia. Sellaiseen viittaavaa kohtaa et löydä alkuseurakunnan ajalta.

"Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti."
"Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."

Uudestikastaminen alkoi vasta 1400-luvulla ja lisää lahkoja syntyi 1900-luvun alun Amerikassa.
Vieras henki niissä on.

Joku mainitsi Apt.16 luvussa mainitun Filippin vanginvartijan pwerhekunnan kasteen. Jakeet 30-.
Siinä nimenomaan sanotaan, että siellä oleville ensin julistettiin sanaa. Sen jälkeen kastettiin, ja iloittiin, että kaikki olivat tulleet uskoon.
Mistä kummasta jotkut löytävät siitä kertomuksesta lapsikasteen?

Laitapa nyt tähän yksikin Raamatun kohta, jossa mainitaan sylilapsen kastamisesta?
Olettamukset eivät kelpaa.
Jos sinulla ei ole Raamatusta yhtäkään esimerkkiä siitä, niin vaikene, Jeesuksen Nimessä!

Pyhien asioiden tarkkaavain... kirjoitti:

Joku mainitsi Apt.16 luvussa mainitun Filippin vanginvartijan pwerhekunnan kasteen. Jakeet 30-.
Siinä nimenomaan sanotaan, että siellä oleville ensin julistettiin sanaa. Sen jälkeen kastettiin, ja iloittiin, että kaikki olivat tulleet uskoon.
Mistä kummasta jotkut löytävät siitä kertomuksesta lapsikasteen?

Laitapa nyt tähän yksikin Raamatun kohta, jossa mainitaan sylilapsen kastamisesta?
Olettamukset eivät kelpaa.
Jos sinulla ei ole Raamatusta yhtäkään esimerkkiä siitä, niin vaikene, Jeesuksen Nimessä!

Miksi perheeseen kuuluvien lapsien kastaminen olisi pitänyt mainita ERIKSEEN?
Eihän perheeseen kuuluneiden vanhuksienkaan kastamista mainita erikseen?

Koko PERHEKUNTA kastettiin saman tien.

Vanginvartijaa ensin kehotettiin uskomaan.
Mutta vastaan kasteen jälkeen sanotaan "kun nyt uskoi Jumalaan."
Perheen kastetilaisuudessa tietenkin luetaan Jumalan sanaa kaikille.

31 He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi."
32 He puhuivat sitten Herran sanaa hänelle ja koko talonväelle.
33 Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, JA HÄNET JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN HETI.
34 Hän vei heidät kotiinsa ja kattoi heille ruokapöydän, ja yhdessä koko talonväkensä kanssa hän riemuitsi,KUN NYT USKOI JUMALAAN.

-kyseessä oli kaste VALELEMALLA VETTÄ KASTETTAVIEN PÄÄLLE.
-ei alettu valamaan betonisia kastealtaita, kastevesi oli valmiina ämpäreissä
-ei menty sidotuin haavojen kanssa kaupungin satamaan koleraltaaseen
-ei menty kaupungin juomavesikaivoon

perhekaste kirjoitti:

Miksi perheeseen kuuluvien lapsien kastaminen olisi pitänyt mainita ERIKSEEN?
Eihän perheeseen kuuluneiden vanhuksienkaan kastamista mainita erikseen?

Koko PERHEKUNTA kastettiin saman tien.

Vanginvartijaa ensin kehotettiin uskomaan.
Mutta vastaan kasteen jälkeen sanotaan "kun nyt uskoi Jumalaan."
Perheen kastetilaisuudessa tietenkin luetaan Jumalan sanaa kaikille.

31 He vastasivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi."
32 He puhuivat sitten Herran sanaa hänelle ja koko talonväelle.
33 Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, JA HÄNET JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN HETI.
34 Hän vei heidät kotiinsa ja kattoi heille ruokapöydän, ja yhdessä koko talonväkensä kanssa hän riemuitsi,KUN NYT USKOI JUMALAAN.

-kyseessä oli kaste VALELEMALLA VETTÄ KASTETTAVIEN PÄÄLLE.
-ei alettu valamaan betonisia kastealtaita, kastevesi oli valmiina ämpäreissä
-ei menty sidotuin haavojen kanssa kaupungin satamaan koleraltaaseen
-ei menty kaupungin juomavesikaivoon

Apt. 16. kertomassa perhekuntakasteessa kaikki olivat tulleet uskoon.
Jae 34 sanoo sen:
".. riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan
uskovaksi"
Tiedät sen itsekin aivan hyvin.
Tahallasi tahdot vääristellä Herran suoria teitä.

Vastaapa nyt meille kaikille. Mistä saat käsityksen, että Apt.16 luvussa
mainitussa perheessä oli sylivauvoja?

oli niin kirjoitti:

Apt. 16. kertomassa perhekuntakasteessa kaikki olivat tulleet uskoon.
Jae 34 sanoo sen:
".. riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan
uskovaksi"
Tiedät sen itsekin aivan hyvin.
Tahallasi tahdot vääristellä Herran suoria teitä.

Vastaapa nyt meille kaikille. Mistä saat käsityksen, että Apt.16 luvussa
mainitussa perheessä oli sylivauvoja?

Lapsettomuushan on kirous.
Vanginvartija oli työikäinen perheellinen ja Jumalan siunaama mies. Toiminnan mies. Siihen aikaan ei käytetty mitään ehkäisyä. Toisin kuin helluntailaiset?
Mahtoi kehto heilua ahkeraan vanginvartijan kodissa?

"Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti."

Kun rukoilee ja puhuu lapsen oikeudesta kristilliseen kasteeseen kolmiyhteisen Jumalan nimeen niin siinä saa suuren siunauksen itselleen ja perheelleen!
siunausta sinulle

Lapsikastetapauksia tunnetaan varmuudella toisen vuosisadan loppupuolelta.
Lapsikasteen harha on siten vaikuttanut jo noin 1800 vuotta.