Tässä erään toisen veljen kirjoitus asiasta vuosien takaa.
Kirjoitus otsikolla ALKUPERÄINEN KRISTILLINEN KASTE, Weijo Lindroos /2003:
"P E L A S T U S K A A V I O.
Opillisesti ihmissielun pelastus voidaan esittää kaaviona. Todellisuudessa se tapahtuu
hengellisessä merkityksessä ihmisen sisimmässä uudestisyntymisen ihmeenä.
Uudestisyntyminen on sydämessä olevan hengen vaihtuminen. Uusi elämä alkaa toimia!
Se on Jumalan elämä ihmisessä Pyhän Hengen kautta. Jeesus tulee sydämen valtaistuimelle
hallitsemaan.
Uskoon tuleminen on siis sitä, että ihmisen sisin henki (persoonallisuuden keskus) herää
ja sinne tulee uusi Elämä Pyhän Hengen myötä. Tätä Raamattu nimittää uudestisyntymiseksi.
”Joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan Valtakuntaa” ( Joh. 3:3-5 ).
”Siis jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut,
katso uusi on sijaan tullut” (2 Kor. 5:17).
Uusi Testamentti esittää seuraavanlaisen kaavion pelastuksen tiestä.
1. Raamatun Sanan kuuleminen. ”Olette uudestisyntyneet.. Jumalan elävän ja
pysyvän Sanan kautta” (1 Piet.1:23; Jaakob 1:18; Room.10:17).
2. Jeesukseen Kristukseen uskominen. ”Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen”
(Hebr.11:6;
1 Joh. 5:1; Apt. 16:30-31; Markus 16:16).
3. Parannuksen teko syntitilasta sekä synnin teoista. ”Parannusta syntien anteeksisaamiseksi
on saarnattava..” (Luuk24:47; 13:3; Apt. 17:30).
4. Vesikaste Jeesuksen Nimeen. ”Ottakoon kukin teistä kasteen syntienne anteeksisaamiseksi”
(Apt. 2:38; 22:16; 1 Piet.3:21).
5. Pyhän Hengen saaminen. ”Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa”
(Room. 8:9; Efes. 1:13; Apt.19:1-6).
6. Julkinen tunnustus. “Jos sinä suullasi tunnustat Jeesuksen Herraksesi ja uskot
sydämessäsi, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä p e l a s t u t ”
(Room.10:9-10; Luuk.11:23; 12:8-9; Matt.6:24).
On kuitenkin pidettävä mielessä Ja yhä uudestaan toistaen, että uudestisyntyminen on
sisimmässämme tapahtuva Jumalan armoteko. Koko Raamatun ilmoitus tähtää siihen, mm.
sanoen:
”Rakasta Jumalaa kaikesta sydämestäsi…” Niin voi tehdä vain ihminen, joka on sisimmältään
uudistunut, uudestisyntynyt, saanut Pyhän Hengen lahjan.
Y H T E E N V E T O:
Askeleet Aadamin suvun jäsenyydestä Kristuksen sukuhaaraan eli siirtyminen pimeydestä
valkeuteen:
· Sanan kuuleminen. Room. 10:17.
· Usko. Hebr. 11:6; Apt.15:9.
· Parannus. Apt.11:18.
· Kaste. Apt.22:16.
· Pyhä Henki. Room.8:9.
· Suun tunnustus. Room.10:9-10.
Mitään näistä ei voida erottaa toisistaan. Ne kaikki kuuluvat toistensa tueksi.
Näiden askelten myötä kuuluu meille armo uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Nämä kaikki yhdessä ovat yksi pelastumiskokemus. Askelten välissä saattaa (joillakin) olla
pitkiäkin aikoja. Siitä huolimatta näin vastaan otettu pelastumiskokemus on yksi, varma ja
lopullisesti pätevä.
Tästä alkaa kasvu kristittynä.
_________________________________
[email protected]
Kirjoitus otsikolla ALKUPERÄINEN KRISTILLINEN KASTE, Weijo Lindroos /2003:
"P E L A S T U S K A A V I O.
Opillisesti ihmissielun pelastus voidaan esittää kaaviona. Todellisuudessa se tapahtuu
hengellisessä merkityksessä ihmisen sisimmässä uudestisyntymisen ihmeenä.
Uudestisyntyminen on sydämessä olevan hengen vaihtuminen. Uusi elämä alkaa toimia!
Se on Jumalan elämä ihmisessä Pyhän Hengen kautta. Jeesus tulee sydämen valtaistuimelle
hallitsemaan.
Uskoon tuleminen on siis sitä, että ihmisen sisin henki (persoonallisuuden keskus) herää
ja sinne tulee uusi Elämä Pyhän Hengen myötä. Tätä Raamattu nimittää uudestisyntymiseksi.
”Joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan Valtakuntaa” ( Joh. 3:3-5 ).
”Siis jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut,
katso uusi on sijaan tullut” (2 Kor. 5:17).
Uusi Testamentti esittää seuraavanlaisen kaavion pelastuksen tiestä.
1. Raamatun Sanan kuuleminen. ”Olette uudestisyntyneet.. Jumalan elävän ja
pysyvän Sanan kautta” (1 Piet.1:23; Jaakob 1:18; Room.10:17).
2. Jeesukseen Kristukseen uskominen. ”Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen”
(Hebr.11:6;
1 Joh. 5:1; Apt. 16:30-31; Markus 16:16).
3. Parannuksen teko syntitilasta sekä synnin teoista. ”Parannusta syntien anteeksisaamiseksi
on saarnattava..” (Luuk24:47; 13:3; Apt. 17:30).
4. Vesikaste Jeesuksen Nimeen. ”Ottakoon kukin teistä kasteen syntienne anteeksisaamiseksi”
(Apt. 2:38; 22:16; 1 Piet.3:21).
5. Pyhän Hengen saaminen. ”Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa”
(Room. 8:9; Efes. 1:13; Apt.19:1-6).
6. Julkinen tunnustus. “Jos sinä suullasi tunnustat Jeesuksen Herraksesi ja uskot
sydämessäsi, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä p e l a s t u t ”
(Room.10:9-10; Luuk.11:23; 12:8-9; Matt.6:24).
On kuitenkin pidettävä mielessä Ja yhä uudestaan toistaen, että uudestisyntyminen on
sisimmässämme tapahtuva Jumalan armoteko. Koko Raamatun ilmoitus tähtää siihen, mm.
sanoen:
”Rakasta Jumalaa kaikesta sydämestäsi…” Niin voi tehdä vain ihminen, joka on sisimmältään
uudistunut, uudestisyntynyt, saanut Pyhän Hengen lahjan.
Y H T E E N V E T O:
Askeleet Aadamin suvun jäsenyydestä Kristuksen sukuhaaraan eli siirtyminen pimeydestä
valkeuteen:
· Sanan kuuleminen. Room. 10:17.
· Usko. Hebr. 11:6; Apt.15:9.
· Parannus. Apt.11:18.
· Kaste. Apt.22:16.
· Pyhä Henki. Room.8:9.
· Suun tunnustus. Room.10:9-10.
Mitään näistä ei voida erottaa toisistaan. Ne kaikki kuuluvat toistensa tueksi.
Näiden askelten myötä kuuluu meille armo uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Nämä kaikki yhdessä ovat yksi pelastumiskokemus. Askelten välissä saattaa (joillakin) olla
pitkiäkin aikoja. Siitä huolimatta näin vastaan otettu pelastumiskokemus on yksi, varma ja
lopullisesti pätevä.
Tästä alkaa kasvu kristittynä.
_________________________________
[email protected]
Vastaukset 2
Vanhimmat
David Pawson opetti hämmästyttävän samansuuntaisesti eilen Metroautohallissa.
ainakaan ihmisten arvioitavissa kuka ja miten on uudestisyntynyt.