Tälläinen on paha ihminen!

'Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
Sillä ihmiset ovat silloin', tuossa lueteellan ihmisten olemus näinä aikoina, 2Tim.3:1-5

'Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen'. 2Tim.3:13

Ulospääsy pahuudesta.

Anna elämäsi Jeesukselle ja tee parannus.
Raamattu antaa yksinkertaiselle ymmärrystä. Ps.119
161380
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Hellarit ovat yksiä perkeleitä. Taitavat palvoa Saatanaa.

Äänestä

maailmassa olemassa vain "pahoja" ja "hyviä" ihmisiä? ja hyvät ovat vain niitä jotka ovat ottaneet "jeesuksen sydämeensä"?

Äänestä
  • Näinhän lahkolainen tuon asian helposti tulkitsee. Uskonnoton, jopa väärällä tavalla uskova on yleensä automaattisesti paha. Uskova on taas aina hyvä. Ja mikäli tällainen "hyvä" uskova sitten hairahtuu pahasti kaidalta tieltä asia kuitataan toteamalla, ettei hän mikään oikea uskova ollutkaan. Varsinkin jos asia saa julkisuutta. Näin käy vaikka ko. henkilö olisi ollut hetkeä aikaisemmin uskovien yhteisön tai lahkon arvostettu jäsen.

    Uskonnoton ei muutu hyväksi vaikka olisi kuinka omistautunut pyyteettömälle lähimmäisten auttamiselle tms. mutta tällainen uskova ei enää ole vain hyvä vaan lähes pyhimys. Arvon nousua siis tapahtuu.

    Raamattuhan kertoo, että uskovakin voi langeta. Helluntailaisuudessa taas tätä pidetään ilmeisesti mahdottomana?

    Raamattu kertoo myös, kuinka "pakanat" tuomittiin omatuntonsa mukaan. Eikö tämä kerro, että "pakanankin" omatunto voi olla niin kehittynyt, että hän on "hyvä" ihminen? Eli missä ovat Raamatulliset perusteet noille yleisille käsityksille?

    Toisaalta myös sanojen "hyvä ihminen" merkitys on helluntailaisuudessa erilainen, kuin normaalissa kielenkäytössä. "Hyvä ihminen" merkitsee helluntailaisuudessa uudestisyntynyttä, kastettua uskovaa, ei siis ollenkaan sitä samaa mitä yleinen käsitys on.

    Äänestä

  • jeps... kirjoitti:

    Näinhän lahkolainen tuon asian helposti tulkitsee. Uskonnoton, jopa väärällä tavalla uskova on yleensä automaattisesti paha. Uskova on taas aina hyvä. Ja mikäli tällainen "hyvä" uskova sitten hairahtuu pahasti kaidalta tieltä asia kuitataan toteamalla, ettei hän mikään oikea uskova ollutkaan. Varsinkin jos asia saa julkisuutta. Näin käy vaikka ko. henkilö olisi ollut hetkeä aikaisemmin uskovien yhteisön tai lahkon arvostettu jäsen.

    Uskonnoton ei muutu hyväksi vaikka olisi kuinka omistautunut pyyteettömälle lähimmäisten auttamiselle tms. mutta tällainen uskova ei enää ole vain hyvä vaan lähes pyhimys. Arvon nousua siis tapahtuu.

    Raamattuhan kertoo, että uskovakin voi langeta. Helluntailaisuudessa taas tätä pidetään ilmeisesti mahdottomana?

    Raamattu kertoo myös, kuinka "pakanat" tuomittiin omatuntonsa mukaan. Eikö tämä kerro, että "pakanankin" omatunto voi olla niin kehittynyt, että hän on "hyvä" ihminen? Eli missä ovat Raamatulliset perusteet noille yleisille käsityksille?

    Toisaalta myös sanojen "hyvä ihminen" merkitys on helluntailaisuudessa erilainen, kuin normaalissa kielenkäytössä. "Hyvä ihminen" merkitsee helluntailaisuudessa uudestisyntynyttä, kastettua uskovaa, ei siis ollenkaan sitä samaa mitä yleinen käsitys on.

    tavannut paljon ei tunnustavia hyviä ihmisiä. Rakkaudellisuus, hyvyys, iloisuus ja tiusesta välittäminen heijatuu heistä kauas. Heidän kanssaan on hyvä ja kiva olla, sitä vastoin nuivat uskoa tunnustavat riitelijät ovat kuin myrkky, se tappaa hitaaasti! Mieluummin olen ihanan ei uskovan kanssa kuin varsinaisen kiukkuisen riitapukari uskovaisen kanssa!

    Äänestä

  • jeps... kirjoitti:

    Näinhän lahkolainen tuon asian helposti tulkitsee. Uskonnoton, jopa väärällä tavalla uskova on yleensä automaattisesti paha. Uskova on taas aina hyvä. Ja mikäli tällainen "hyvä" uskova sitten hairahtuu pahasti kaidalta tieltä asia kuitataan toteamalla, ettei hän mikään oikea uskova ollutkaan. Varsinkin jos asia saa julkisuutta. Näin käy vaikka ko. henkilö olisi ollut hetkeä aikaisemmin uskovien yhteisön tai lahkon arvostettu jäsen.

    Uskonnoton ei muutu hyväksi vaikka olisi kuinka omistautunut pyyteettömälle lähimmäisten auttamiselle tms. mutta tällainen uskova ei enää ole vain hyvä vaan lähes pyhimys. Arvon nousua siis tapahtuu.

    Raamattuhan kertoo, että uskovakin voi langeta. Helluntailaisuudessa taas tätä pidetään ilmeisesti mahdottomana?

    Raamattu kertoo myös, kuinka "pakanat" tuomittiin omatuntonsa mukaan. Eikö tämä kerro, että "pakanankin" omatunto voi olla niin kehittynyt, että hän on "hyvä" ihminen? Eli missä ovat Raamatulliset perusteet noille yleisille käsityksille?

    Toisaalta myös sanojen "hyvä ihminen" merkitys on helluntailaisuudessa erilainen, kuin normaalissa kielenkäytössä. "Hyvä ihminen" merkitsee helluntailaisuudessa uudestisyntynyttä, kastettua uskovaa, ei siis ollenkaan sitä samaa mitä yleinen käsitys on.

    kuitenkin korostavat syntisyyttään. He ovat siis toisaalta syntisiä ja toisaalta ainoita hyviksiä.

    Pointti on siinä, että helluntailaiset saavat syntinsä jumalalta anteeksi. Ja jos ei olisi syntiä, niin mitä sitten pyytäisi anteeksi.
    Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen (jumalalta) on helluntailaisuuden kulmakiviä.

    Äänestä

  • kun helluntailaiset kovasti kirjoitti:

    kuitenkin korostavat syntisyyttään. He ovat siis toisaalta syntisiä ja toisaalta ainoita hyviksiä.

    Pointti on siinä, että helluntailaiset saavat syntinsä jumalalta anteeksi. Ja jos ei olisi syntiä, niin mitä sitten pyytäisi anteeksi.
    Anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen (jumalalta) on helluntailaisuuden kulmakiviä.

    Pikkurikkeitä, pikkurikkeitä... helluntailaiset vain tekevät suuren numeron näistä pikkurikkeistä. Näitä pikkurikkeitä sitten tunnustellaan toisillekin, kuin lestat ikään. Suuret synnit kätketään visusti, koska helluntailaisuudessa jos missä toinen synti on toista suurempi.

    Pikkusynnit herättävät syvää "katumusta" ja osoittamalla joskus itsekin syyllistyvänsä näihin he täyttävät juuri mainitsemasi syntisyyden käsitteen. Toisaalta esimerkiksi toisen aliarvioiminen, uskon vähättely tai suoranainen henkinen väkivalta ei ole aina syntiä vaan se voidaan katsoa myös "ojentamiseksi", johon helluntailaisella on jopa velvollisuus uskon sisariaan ja veljiään kohtaan.

    Esiaviolliset seksisuhteet, alkoholinkäyttö ja ravintolassa käymiset jne. ovat sitten niitä suuria syntejä, joista ei hiiskuta sanan puolikastakaan. Kyllä helluntailaisuudessakin ihmisetjaetaan vielä uudestaan: hyviin uskoviin ja huonoihin uskoviin. Ja kukapa haluaisi olla huono uskova: silmätikku ja toisten paremmuuden mittari.

    Avioerokin on vielä joissakin lakihenkisissä seurakunnissa asia, jossa vaaditaan syyllisen päätä vadille. Toinen osapuoli siis "vapautetaan" synnistä ja toinen "sidotaan" siihen srk:n toimesta.

    Äänestä

  • tunnustetaan... kirjoitti:

    Pikkurikkeitä, pikkurikkeitä... helluntailaiset vain tekevät suuren numeron näistä pikkurikkeistä. Näitä pikkurikkeitä sitten tunnustellaan toisillekin, kuin lestat ikään. Suuret synnit kätketään visusti, koska helluntailaisuudessa jos missä toinen synti on toista suurempi.

    Pikkusynnit herättävät syvää "katumusta" ja osoittamalla joskus itsekin syyllistyvänsä näihin he täyttävät juuri mainitsemasi syntisyyden käsitteen. Toisaalta esimerkiksi toisen aliarvioiminen, uskon vähättely tai suoranainen henkinen väkivalta ei ole aina syntiä vaan se voidaan katsoa myös "ojentamiseksi", johon helluntailaisella on jopa velvollisuus uskon sisariaan ja veljiään kohtaan.

    Esiaviolliset seksisuhteet, alkoholinkäyttö ja ravintolassa käymiset jne. ovat sitten niitä suuria syntejä, joista ei hiiskuta sanan puolikastakaan. Kyllä helluntailaisuudessakin ihmisetjaetaan vielä uudestaan: hyviin uskoviin ja huonoihin uskoviin. Ja kukapa haluaisi olla huono uskova: silmätikku ja toisten paremmuuden mittari.

    Avioerokin on vielä joissakin lakihenkisissä seurakunnissa asia, jossa vaaditaan syyllisen päätä vadille. Toinen osapuoli siis "vapautetaan" synnistä ja toinen "sidotaan" siihen srk:n toimesta.

    ...

    Äänestä

' Jos Siimei-Kiroilijan tielläs tapaat vaikene
suo hänelle kädet lyödä vapaat ja kestä se.
Jos hän on raukka kukaties,
ole kuitenkin sinä mies '

Siimei-Kiroilija oli Saulin sukulainen ja käveli Daavidin saattueen rinnalla, nakellen kiviä ja kiroten Daavidia. Syyttäen ja haukkuen. Daavidin palvelijat sanoivat herrallensa, käydäänkö laittamassa pää poikki. Daavid kielsi jyrkästi ja sanoi; jospa Herra on asettanut hänet tuolle paikalle, antaen ukon kiroilla.

Kuninkaana Daavid antoi Siimei-Kiroilijalle ehdot, miten saa pitää henkensä. Ne olivat, ettei Siimei saanut poistua kaupungin porttien sisäpuolelta. Kului kolme vuotta ja Siimeillä katosi jotain. Tuo ahne mies lähti kaupungista etsimään omaansa, eikä totellut kuninkaan määräystä. Siitä oli seuraus kuten oli jo sanottu; kuolema!

Niinpä jos tuo palstan rakkikoira onkin Herran asettama pistin? Rangaistus pahuudestaan hälle tulee aikanaan.

Itse olen jo anteksi antanut mutta onko Jumala tuolle?

Äänestä

Eiköhän sinun, arvoisa Amos, kannattaisi aloittaa se parannuksen tekeminen itsestäsi. Vai teetkö saman tempun kuin Riytari, veljesi valheessa: vaihda sinäkin nimmaria, niin pääset vanhoista kelmitempuistasi eroon...

Äänestä
  • Onneksi sinun ei tarvitse tehdä mistään parannusta.

    Ps. Se on tunnustusta sinulle, käytät rekisteröityä nicciä.

    Äänestä

  • 16 "Näitä kuutta Herra vihaa, ja seitsemää hänen sielunsa kauhistuu:
    17 ylpeitä silmiä, valheellista kieltä, käsiä, jotka vuodattavat viatonta verta,
    18 sydäntä, joka häijyjä juonia miettii, jalkoja, jotka kiiruusti juoksevat pahaan,
    19 väärää todistajaa, joka valheita puhuu, ja riidan rakentajaa veljesten kesken".

    Äänestä

muuttuu.

Äänestä

Se miksi toiset haluavat olla pahoja, en tiedä. Eivätkö ne tajua tilaansa?

Äänestä
  • Menepäs kiireestti Herran eteen ja tutkaile sydämesi tilaa! Tee parannus ja akla julistaa Jeesuken rakkautta ja armahtavaisuutta, kiuuttelusi ja riitelysi sijaan!

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 13 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Amos7 kirjoitti:

'Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
Sillä ihmiset ovat silloin', tuossa lueteellan ihmisten olemus näinä aikoina, 2Tim.3:1-5

'Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen'. 2Tim.3:13

Ulospääsy pahuudesta.

Anna elämäsi Jeesukselle ja tee parannus.
Raamattu antaa yksinkertaiselle ymmärrystä. Ps.119

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu