Syötyään hyvän ja pahan tiedon puusta Eeva ja Aatami "huomasivat olevansa alasti". Miten se on mahdollista kun eivät tienneet mitään vaatteista?
Raamatun tarina kuulostaakin juuri siltä kuin se onkin eli sen on kirjoittanut sellaisessa kulttuurissa elänyt ihminen, jolle alastomuus ON häpeällistä. Aatami ja Eeva eivät olisi kokeneet sen enempää häpeää kuin jossakin afrikan nakuheimossa elävä ihminen joka ei koe alastomuudessa mitään vikaa.
Raamatun tarina kuulostaakin juuri siltä kuin se onkin eli sen on kirjoittanut sellaisessa kulttuurissa elänyt ihminen, jolle alastomuus ON häpeällistä. Aatami ja Eeva eivät olisi kokeneet sen enempää häpeää kuin jossakin afrikan nakuheimossa elävä ihminen joka ei koe alastomuudessa mitään vikaa.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Olet näköjään itsekin huomannut, että hyvän ja pahan tiedon puusta syötyään tuli häpeä. Häpeän tunne tuli suntiinlankeemuksen seurauksena, eikä koskenut pelkkää alastomuutta vaan ensimmäinen teko oli piiloutuminen toisiltaan ja Jumalalta, sekä syyttely. Sen lisäksi että Adam ja Eeva olivat alasti kuvaa se siis sitä, ettei heillä ollut mitään salattua toisiltaan eikä Jumalalta.
valossa. Niin sinäkin.
"Muuttumaton raamatun sana" on heittänyt häränpyllyä aikojen saatossa, tiedon lisääntyessä.
Ja pakkohan uskovien on keksiä aina uusia selityksiä: muuten vähänkään ajattelvat uskovat olisivat kauan sitten huomanneet petoksen ja lähteneet uskon huomasta.
mutta raamatun mukaan he piilottivat ensimmäisenä jalkovälinsä viikunanlehdillä! Eli tarinaan tulee mukaan seksuaalisuuden häpeäminen vaikkei ihmisillä ole nykyäänkään mitään luontaista tarvetta siihen. On vain kulttuurin sanelema tarve.
myös seksuaalisuuttamme, onhan tuo selvästi nähtävissä murrosiässä. (tämä on psykologit todistaneet). Jumala loi ihmisen seksuaaliseksi olennoksi, mutta synnin seuraus oli että myös sitä peitettiin. Seksuaalisuushan on muutakin kuin alastomuus...Viikunanlehti kuvaa raamatussa myös uskonnollisuutta eli sitä että ihminen esittää jotain mitä ei ole.
Ajattele paratiisissa oli vain yksi asia missä ihminen saattoi valita väärin kaikki muu oli sallittua. Ja sen seurauksena että he valitsivat näin me joudumme tekemään joka päivä valintoja lukemattomista asioista mikä on oikein ja väärin..
Ja syntiinlankeemuksen jälkeen ominaisuudet mitä ihmisellä oli muuttui tarpeiksi. Hyväksyminen muuttui siksi että meillä kaikilla on johonkin kuulumisen tarve. Viattomuuden tilalle tuli syyllisyys ja häpeä ja sen vuoksi meillä ihmisillä on huono itsetunto jne..
tätä juttua voi vatkata loputtomiin, mutta pointtini on edelleen että kyse on söpöstä symbolisesta tarinasta jonka joku on kehitellyt omasta kulttuuristaan käsin. Tuota symboliikkaa löydät siitä paljon itsekin.
>>>Ajattele paratiisissa oli vain yksi asia missä ihminen saattoi valita väärin kaikki muu oli sallittua. Ja sen seurauksena että he valitsivat näin me joudumme tekemään joka päivä valintoja lukemattomista asioista mikä on oikein ja väärin..>>>
On luonnollista, että se mikä on kiellettyä, kiinnostaa. Miksi se on kiellettyä? Siitähän on otettava selvää! Utelias ihminen tekee niin. Jumala loi ihmisestä uteliaan, mutta kielsi sitten olemasta utelias, ja laittoi nuo kielletyt hedelmät aivan kuin kiusallaan siihen tyrkylle. Ja koska Jumala tietää kaiken etukäteen, hän tiesi tuonkin lopputuloksen. Halusiko Jumala alunperinkin ajaa ihmiset paratiisista? Kuulostaa jälleen keksityltä tarinalta. Niin ihmisen näköinen on raamatun Jumala.
ja Hengen maailmassa häpeät ja pukeutumishepenet ovat eri luokkaa kuin näkäyväisessä aineen maailmassa:
Kol. 3:12
"Te, jotka olette Jumalan valittuja, pyhiä ja hänelle rakkaita, pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen".
[Gal. 5:22; Ef. 4:1,2]
Riisukaa toisia syyttelevä minänne ja
ja pukeutukaa uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan. [Kol. 3:10].
...
afrikkalaisille nakuille alastomuuden olevan häpeällistä - varjelivat kai omaa siveyttäänkin, ainakin vähäsen, saattamalla nakujen tyttöjen pystyssä törröttävät tisut piiloon.