Todellista sielunrauhaa ja Jumalan läheisyyttä ei voi löytää vaatteet päällä vaan ainoastaan siinä ainoassa luonnontilaisessa asussa, mikä ihmisellä on. Paratiisi lienee kaikkien tavoitteena, joten ensimmäisen esteen poistaminen sinne pyrkimiseltä on alastomuus.
Kotioloissa ja mahdollisuuksien mukaan muuallakin kannattaa olla aina ilman vaatteita, niin huomaa, ettei mikään ole luonnollisempaa. Ja vain alastonta ihmistä voi lähestyä Herran enkeli, jolloin Herran kirkkaus voi tulla ja kirkastaa kasvonsa ihmiselle.
Kotioloissa ja mahdollisuuksien mukaan muuallakin kannattaa olla aina ilman vaatteita, niin huomaa, ettei mikään ole luonnollisempaa. Ja vain alastonta ihmistä voi lähestyä Herran enkeli, jolloin Herran kirkkaus voi tulla ja kirkastaa kasvonsa ihmiselle.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Jos haluat olla luonnontilaisessa asussa muuallakin, niin tervetuloa Seurasaareen. Mahtavat nakurannat eikä tarvita uimahousuja. Ja jos olet ujo niin miehet ja naiset on erotettu aidalla. Välttyy myös irstailta ajatuksilta.
Enhän toki mene Seurasaareen, jossa ahdasmieliset aidat kahlitsevat, vaan Pihlajasaareen, jossa avoimen meren äärellä kaikki kirmaavat yhtälailla lähellä luojaansa ilman oletettujen institutioiden määrittämiä vallan pakkopaitoja.
Voi voi, kunpa silmänne aukeisivat ennen kuin on myöhäistä!
Ei mua ole ne seuriksen aidat haitanneet. Siellä on mukavan leppoisa tunnelma ja ihanat ihmiset. Pihlajasaaressa en ole vielä käynyt..ehkä tänä kesänä. Olen vain kuullut juttua, että valitettavasti siellä on kaiken maailman töllistelijöitä ja tirkistelijöitä myös.
Luonnonmukaiset ry:n kotisivuilta löydät sekä jäsenhakulomakkeen että tietoa yhdistyksestä.
Yhdistyksen kotisivuille pääset mm. hakukone Googlella. Siellä on linkkejä, joissa selvitetään mm. kaikki eri puolilla Suomea sijaitsevat naturistirannat.
Yhdistys tiettävästi kokoontuu myös tietyin ajoin mm. saunomaan yhdessä ja olemaan muutoinkin luonnontilassa, alasti. Jäsenet ovat kaiken ikäisiä ja kokoisia ja sekä perheitä että sinkkuja.
Joskus minua ihmetyttää, miten runsaasti kaikenlainen alastomuus aiheuttaa täällä ikivanhojen saunomisperinteiden Suomessa intohimoja. Aivan kuin yleinen riettaus olisi juuri pääsemässä valloilleen.
No, enpä ole itsekään naturismille lämmennyt - vielä.
http://www.misericordia.edu/users/davies/thomas/tuomev.htm
37.
Hänen opetuslapsensa sanoivat, "Milloin ilmestyt meille, ja milloin me näemme sinut?"Jeesus sanoi, "Kun riisuudutte häpeilemättä, otatte vaatteene ja laitatte ne jalkojenne alle kuin pienet lapset ja hypitte, silloin te näette elävän pojan ettekä pelkää."
Jotkut, kuten uskovaiset tytöt pukeutuvat mahdollisimman vähiin kuteisiin. Rinta näkyy ei ihan tissivakoon asti tai selästä näkyy puolet. Syntiinlankeemuksen takia me peitämme alastomuuttamme. Kaikki pois vain. Tarkoitan, joko vaatteet päällä tai pois, ei mitään penseätä (=haaleata/viileätä/lämmintä) välimuotoa.
Tämä ei kuulu tänne, Aadam ja Eva palstalle ehkä.
Tuhlaajapojan vertauksessa puhutaan vaatetuksesta.
Saastaiset riisuttii pois ja Parhaat vaatteet puettiin pojalle .
On muitakin esimerkkejä jotta ei tartte alasti norkoilla, jos vain rohkeutta on, niin Taivaallisella isällä on vaatteita alastomuutta peittämään.
Adam Adam kussas olet. juu aatamille ja evallekin puettiin vaattet päälle.
Saunassa kaikki ovat samanlaisia, kuin lapset rannalla. Alasti kuin Jumalan ja kuoleman edessä.
Tosin yleiset saunat ovat Suomessa vähentyneet, ja sata vuotta sitten yleiset yhteissaunat, joissa molemmat sukupuolet saunoivat yhdessä, ovat tainneet hävitä kokonaan, kun seksistä on alettu ylenmäärin vouhottaa eivätkä parisuhteetkaan ole enää sillä tavalla kristillisen vakaita kuin vielä vuosikymmenet sitten.
Vaatteilla voidaan monella tavalla viestiä muille ihmisillä, mikä oikein ollaan miehiään tai naisiaan - myös seksuaalisessa mielessä. Vaatteet ovat suoja ja jopa panssari, joiden taakse kätkeytyä. Niillä osoitetaan usein myös oma sosiaalinen arvo ja asema. Väreillä, malleilla yms viestitään omaa persoonaa. Vaatteet ovat myös erootisen vuorovaikutuksen välineitä. Niukka ja tiettyjä paikkoja peittävä pukeutuminen on eroottisesti houkuttelevampaa kuin täysi alastomuus, joka päin vastoin saattaa olla viesti seksuaalisesta välinpitämättömyydestä ja mielenkiinnon, jännitteen, puuttumisesta.
Ihminen ilman vaatteita - sellaisena kuin on maailmaan tullut ja sellaisena kuin täältä lähtee - tuntee helposti itsensä suojattomaksi. Pitäisi jotakin suojaa olla - edes viikunanlehti, edes jotakin. Uimarannoilla jotkut ovat niin vähissä vaatteissa, pelkissä naruissa ja kangastilkuissa, pyllykin näköjään aivan paljaana, että käytännöllisesti katsoen alasti. Ilman että siinä on välttämättä mitään Aadam- ja Eeva-meininkiä.
En siis pysty näkemään alastomuutta minään kovin merkittävänä asiana. Pikemminkin luonnonmukaisena.
Ei synti tule vaatteista vaan mielestä. Yritä pitää ne kaksi erillään ja muistele mitkä farkut sinulla oli jalassa kun synnyit maailmaan. Vaate on hyvä kylmän torjuntaan, mutta ei uskonelämä eikä taivasosuus sitä kaipaa. Nauttikaa alastomuudesta, mutta älkää vietelkö sillä heikkoja.
nakuinahan ne alkuasukkaatkin viidakoissa vaeltaa eikä häpeile ollenkaan....kun eivät Raamatusta ole kuulleetkaan.
....että mikähän vaatetehdas se lähetystyöntekijöiden toiminnan kustantaa ja kuinkahan paljon he saavat osinkoa jokaisesta kaupaksi menneestä monoparista, viitakon asukeille.
Kaupaksi menneistä karvareuhkoista kai tulee tupla-osingot.
Joh.21:7
Silloin se opetuslapsi, jota Jeesus rakasti, sanoi Pietarille: "Se on Herra". Kun Simon Pietari kuuli, että se oli Herra, vyötti hän vaippansa ympärilleen, sillä hän oli ilman vaatteita, ja heittäytyi järveen.
Tuohan on aivan kauheeta!!!!!!!!
PIETARI kalasti veneessä suuren miesjoukon kanssa, ILMAN VAATTEITA = ALASTI !!!
(Joh.21:1- )
Pietarin nakuilusta olisi myös syytä tehdä tämän palstan sheriffille valitus!!!
Eihän se tuo tuollainen peli vetele!!!
Pietariahan ei nyt saa vastuuseen teostaan kuten tämän keskustelun aloittanutta nudistia mutta ainakin tuon kohdan voi poistaa Raamatusta.
Siinä onkin moraalinvartioille kova homma kun kiertelevät ympäri Suomea ihmisten ovien takana, sensuurikynällä tuota kohtaa Raamatusta yli sutaten lukemattomaksi.
Juupa juu, puettiinhan Aatamille ja Eevallekin vaatteet päälle mutta vasta syntiinlankeemisen jälkeen!
Synnittöminä eivät häpeilleet alastomuuttaan!
Syntisinä häpeilivät alastomuuttaan!
Oletko itse uskoon tullut?
Oletko saanut syntisi anteeksi?
Jos vastaat noihin kysymyksiin myöntävästi niin mitä sinä enään häpeilet alastomuutta niinkuin syntiinlangenneet Aatami ja Eeva?
Synnittöminä Aatami ja Eeva eivät häpeilleet alastomuuttaan joten miksi sinä synnittömänä teet päinvastoin?
Simon Pietari ei häpeillyt alastomuuttaan ihmisten edessä joten hänellä kai oli hyvä omatunto ihmisten edessä.
Norkoiletko alastomana saunassa vai istutko lauteilla "rohkeasti" vaatteet päällä?
Olen kuullut sellaisistakin "rohkeista" saunojista mutta mutta....
Koska tässä nyt tuli todisteltua se että vaatetus on syntiinlankeemuksen seurauksia niin luulisi syntinsä anteeksi saaneen uskovaisen, ainakin kesälämpimällä, riemusta kiljuen repivän vaatteet pois päältään, syntitaakastaan eroon päästessään.
Mutta ei sinulla taida olla edellytyksiä siihen kun noin halveksittavasti kirjoitat, pienellä kirjaimella Jumalasta: "Taivaallisella isällä"
Aijai sinua vakas@M kun noin epäkunnioittavasti Isä-Jumalan nimeä käsittelet!
Tuollaistahan voisi aivan hyvin kutsua asiattomaksi sekä Jumalaa pilkkaavaksi viestiksi!
...ihmisten keksintöähän on koko kirjoitustaito ja ihminen on päättänyt mitkä kirjoitetaan isolla ja mitkä pienellä kirjaimella....että viitsitkin mokomaan asiaan puuttua.....
Oletko joku uskonnollinen poliisi?
...minä kehtaan!
Eikä se pelkästä kirjoitustaidosta ollut kyse vaan ihan muustakin, kuten toivottavasti olet huomannut.
Rauhallista iltapäivää sinulle!
Kyllä isolla ja pienella kirjaimella on eroa.
Nimet kirjoitetaan säännönmukaisesti isolla kirjaimella, mutta jos kirjoitetaan pienellä, niin merkitys tai vähintään vivahde on toinen.
Jos kirjoittaa sanan "jumala" pienellä, on usein viesti se, että ei usko persoonalliseen Jumalaan eikä ole kovin uskonnollinenkaan, ja sävy on lievästi epäkunnioittava. Joku sanoo suoraan, ettei usko "mihinkään jumalaan tai jumaliin".
Se viittaa myös yleiseen käsitteeseen. Joku voi esim. "pitää rahaa jumalanaan".
En ensinkään ihmettele, että joku puuttui tähän viestiin, minkä "jumalan" kirjoittaminen pienellä alkukirjaimella sisälsi.
Tosin runsaasti tekstiviestejä kirjoittavat ihmiset näyttävät usein kuin unohtaneen, että isoja kirjaimia yleensä on olemassa, joten kaikki on kirjoitettu pienellä, "jumala" siinä kuin oma nimikin. Jos kuitenkin sekä isot että pienet kirjaimet ovat käytössä, niin sillä, kumpaa missäkin käyttää, on merkitystä.
ja höpÖn pöPön
Jos vastaat noihin kysymyksiin myöntävästi niin mitä sinä enään häpeilet alastomuutta niinkuin syntiinlangenneet Aatami ja Eeva?
Synnittöminä Aatami ja Eeva eivät häpeilleet alastomuuttaan joten miksi sinä synnittömänä teet päinvastoin?
Simon Pietari ei häpeillyt alastomuuttaan ihmisten edessä joten hänellä kai oli hyvä omatunto ihmisten edessä.
Norkoiletko alastomana saunassa vai istutko lauteilla "rohkeasti" vaatteet päällä?
Syntinsä anteksi saanet ovat istumassa ............17. Ettäs sanot: minä olen rikas, minä olen rikastunut ja en minä mitään tarvitse; ja et tiedä, ettäs viheliäinen ja raadollinen olet, köyhä, sokia ja alastoin.
18. Minä neuvon sinua minulta ostamaan kultaa tulella selitettyä, ettäs rikastuisit, ja valkiat vaatteet, joillas sinus pukisit, ettei sinun alastomuutes häpy näkyisi, ja voitele silmäs silmäin voiteella, ettäs näkisit.
19. Joita minä rakastan, niitä minä myös nuhtelen ja kuritan; niin ole siis ahkera ja tee parannus.
...miten lystää ja tehdä virheitä kuin lukihäiriössä ikään, jos ei ole tarkoituskaan, että tulee (oikein) ymmärretyksi.
Muussa tapauksessa on paras noudattaa kirjoitussääntöjä.
Pieni Kirjain Ei siis oikeasti haluakaan Keskustella muiDen kanssa HäneLLe riIttää omat ajatuksensa Joten suottapa minäkään hänelle vastaan höpönpöpön-aivoituksiinSa.
Mutta saapihan sitä kirjuttaa.
...ehkäpä asiaakin mutta tuntuu kuin kuuntelisin sitä ULA-asemalta.
Hoenkin tässä itselleni että: "järkeni hoi, noinko mut jätit kun et ymmärrä noinkin selvää puhetta kuin mitä Ukkeliltakin nyt tulee."
Vaikka en olekaan uskossa niin aina tulee muistettua isolla kirjaimella kirjoittaa sana: Jumala.
Ja kuinkahan moni se edes erehdyksessä unohtaisi omaa nimeään kirjoittaa ilman että aloittaisi sen isolla kirjaimella.
jos kirjoittaa jumalan isolla niin silloin todennäköisesti uskoo hänen olemassaoloonsa
Itse en usko joten on ihan sama miten kirjoitan...järkeenkäypää eikÖ?
Ulalla ja radio auki että varmasti kierrätystä tulee!!!!
Ukko hoi housut jalkaan ja pisama piiloon.
Olet siinä oikeassa, että elämästä ei voi viedä mitään kuolemaan. Ihminen lähtee elämästä yhtä köyhänä kuin on tänne tullut.
Jotkut lähteepi täältä mahonki-arkussa,
jotkut lähteepi vanerilaatikossa.
Ja....
Eikös jotkut lähde huonon omantunnon kiusaamina,
jotkut taas hyvästä omastatunnosta mieleltään rauhallisina.
...se sisältö. Mahonkiarkussa ja pahvilaatikossa lojuu ihan samanlainen ihmisen raato, riippumatta siitä, mikä asema tai status hänellä eläessään on ollut.
Ja hulluthan ne vaatteilla koreilee, vai mites se meni...? Tuo Pietarin nakukalastus oli minullekin uusi juttu, vaikka luulin Ison Kirjan joskus lukeneenikin.
Mutta yhtä vähän ujostelemista alastomuudessa on, kuin siinä, että voi kertoa muille, mihin uskoo.
Aloitit mielekkään keskustelun, jatkaen kai itse sitä asiattomuusilmoituksinesi (olenko oikeassa?), eri nimimerkillä.
Mukavasti eilinen päivä kuitenkin meni sen parissa.
Joka tapauksessa löytyy ihmeteltävän paljon kaitanäköisiä ihmisiä, rajoittuneine ajatuksineen ja näkemyksineen, yrittäen niillä tartuttaa muitakin.
Eihän siinä mitään jos pitäisivät ne itsellään mutta kun vaahtoavat niistä muillekin, yrittäen saada muitakin mukaansa henkiseen slummiinsa.
Eivät halua edes ymmärtääkään että jokaisella on täysi oikeus ajatella ja olla aivan sitä mitä itse haluaa.
Tuputtamalla tuputtavat toisille omaa paskaansa, ärsyyntymiseen saakka.
Ärsyyntyneenä sitten tulee itsekin joskus kirjoitettua kaikkea turhanpäiväistä, kuluttaen turhaan aikaansa.
Oikeastaan heitä arvostellessa vain ruokkii heidän omaa oikeutustaan uskoonsa.
Meikäläiset siis pitävät heidän uskoaan yllä, joten saisivat olla meille kiitollisia (En nyt muista, enkä ala etsimään tuohon liittyviä Raamatun kohtia mutta noin on pihlajanmarjat!)!
Mutta mitä vielä!
Ääni hurmiosta väristen (saavat kai jonkinlaiset orkut?!) latelevat vain meikäläisiä kohtaavista kidutuksista ja kauheuksista tuonpuoleisessa kun emme "osta" heidän "pelastuspakettejaan", jokaisella sen ollessa aina suoraan kerrosta ylempää, heidän ojennettuihin käsiinsä heitetty heitetty. Joku hitaampi, joka ei ole sitä ehtinyt kopata kiinni, on sen kolahtaen saanut päähänsä ja aivotärähdyksen kaltaista käytöstä potien sitten puhuvat ja kirjoittelevat aivan meikäläiselle käsittämättömiä juttujaan.
He eivät puhu ja saarnaa hyvää tarkoittavasta Jumalasta vaan jumalasta joka lemuaa palaneen rikin katkulle ja on ekspertti kidutuksessa.
Mutta nyt saavat jäädä nämä jutut tähän!
Tämä ukko lähtee nyt viikonloppureissulle.
Hauskaa viikonloppua teille kaikille!
Älkääpäs jääkö neljän seinän sisälle vaan lähtekää ulos kun on niin hyvä ilmakin, ainakin täällä missä itse kulutan kengän pohjiani.
Kyllä tuon asiattomuusilmoituksen tekijä oli joku muu, kuin minä. Onneksi kuitenkin asia keskusteluttaa...
Lahoaa se mahonkikin siinä missä vaneri, otetaan tarpeeksi pitkä aikaväli.
Amerikkalaisessa www.naturist-christian.org on yli 6000jäsentä ja suomalaisessa naturistiryhmässä http://groups.msn.com/naturisti , jolla ei taas ole uskonnon kanssa mitään tekemistä, mutta edustaa kuitenkin järkevää linjaa on yli 500 jäsentä. Tervetuloa mukaan kumpaankin valaisemaan itseään.
18. Ja Noan pojat, jotka läksivät arkista, olivat Sem, Ham, ja Japhet. Ja Ham oli Kanaanin Isä.
19. Nämä ovat kolme Noan poikaa, ja heistä ovat ne, jotka hajoitetut ovat kaikkeen maahan.
20. Ja Noa rupesi olemaan peltomiesnä, ja istutti viinamäen.
21. Ja hän joi viinaa; ja juopui ja makasi peittämättä majassansa.
22. Koska Ham, Kanaanin Isä, näki hänen isänsä hävyn, sanoi hän sen molemmille veljillensä, jotka ulkona olivat.
23. Niin otti Sem ja Japhet vaatteen, ja panivat molempain heidän hartioillensa, ja menivät seljittäin, ja peittivät isänsä hävyn. Ja heidän kasvonsa olivat käännetyt pois, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.
24. Koska Noa heräsi viinastansa, ja sai tietää, mitä hänen nuorin poikansa hänelle tehnyt oli:
25. Niin sanoi hän: kirottu olkoon Kanaan: olkoon hän orjain orja, hänen veljeinsä seassa.
26. Ja vielä sanoi: Kiitetty olkoon Herra Semin Jumala, ja Kanaan olkoon hänen orjansa.
27. Jumala levittäköön Japhetin, ja hän asukoon Semin majoissa, ja Kanaan olkoon hänen orjansa.
28. Ja Noa eli, vedenpaisumisen jälkeen
kolmesataa ja viisikymmentä ajastaikaa.
29. Ja koko Noan ikä oli yhdeksänsataa ja viisikymmentä ajastaikaa, ja kuoli.