Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Fariseukset olivat käsittäneet sapatin väärin. Heidän mielestään ihminen oli sapattia varten. Jeesus korjasi heidän näkemystään ja siitäkös nämä liehuparrat riemastuivat.. Tämä Jeesuksen näkemys sapatista, joka on se oikea, vei hänet ristille.
Miksi kukaan kristitty siis haluaa enää vastustaa Jeesuksen asetusta. Vai tahdotteko uudestaan naulita Jeesuksen ristille (sen tekemiseen riittää hänen omiensa vastustaminen sapattiasiassakin).
Fariseukset olivat käsittäneet sapatin väärin. Heidän mielestään ihminen oli sapattia varten. Jeesus korjasi heidän näkemystään ja siitäkös nämä liehuparrat riemastuivat.. Tämä Jeesuksen näkemys sapatista, joka on se oikea, vei hänet ristille.
Miksi kukaan kristitty siis haluaa enää vastustaa Jeesuksen asetusta. Vai tahdotteko uudestaan naulita Jeesuksen ristille (sen tekemiseen riittää hänen omiensa vastustaminen sapattiasiassakin).
Vastaukset 3
Vanhimmat
sapatista. Heidän opetuksensa vanhan liiton mukaan olivat aivan oikeita. Ei niissä ollut mitään vikaa. Se miksi Jeesus ja fariseukset joutuivat riitaan ei johtunut pienestä sapatin oppiriidasta, vaan siitä että Jeesu muutti tooran opetukset. Jeesus opetti että kirjoitettu on, mutta minä sanon teille. Sekös sai sapattikiihkoilijat hulluksi.
Jos uusi liitto ei olisi muuttanut sapattia, niin mitä ihmettä fariseusten sapatissa oli vikana. He nimenomaan toimivat kuten Toora neuvoi. Tappoivat Jeesuksenkin sapattirikkomuksesta. Niinhän sana käski tehdä. Joskin heidän täytyi toisen vallan alla verhota tuomio muuksi. Roomalaiset eivät suvainneet juutalaisten uskonnollisia riitoja. He olivat saaneet tarpeekseen heidän sapattikiihkoiluistaan.
Jeesuksen kuolemantuomio oli kansan valinta hänen ja Bar Abbas:n välillä. Kyllä siinä oli muitakin syytteitä kuin sapatin sääntöjen rikkominen.
eivät nähneet Jeesuksessa mitään syytä. Roomalaiset olivat vapauttaneet Jeesuksen ja jättäneet juutalaisten uskonnolliset riidat sikseen. Siksi kansalta kysyttiin kenet vapautetaan. Ja juutalaiset sapattikiihkoilijat tietenkin halusivat vapaaksi rikollisen enemmin kuin sapatinrikkojan.
Roomalaiset eivät tosiaan nähneet Jeesuksessa mitään syytä. Juutalaiset sapatteineen olivat Jeesuksen murhaamisen takana. Siksi sapatilla ei ole pyhä leima uudessa liitossa. Sillä on tappajien leima.