Miten ymmärrätte
lepopäiväasian?
5231
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
viikon seitsemännen päivän lepopäiväksi ja se sisältyy myös 10:een käskyyn.
Tämä lain taulu asetettiin arkin sisäpuolelle.
Sen lisäksi arkin ulkopuolelle,sivuille kirjoitettiin suuri määrä muita säädöksiä ja lakeja.
Arkin sisäpuolella olevat kaksi lain taulua tuli itseltään Jahvelta.Mooses toimi Hänen määräyksensä mukaan ja laittoi ne arkkiin.
Lue.2.Moos.31:18-26.
Toista lakia ei kirjoittanut Jumala vaan ihminen Mooses,tosin sen hän teki Jumalan ohjauksessa tietenkin.Tästä luemme m.m.
"Ja kun Mooses oli kirjoittanut kirjaan tämän lain sanat(ei 10-käskyä),alusta loppun asti,käski hän leeviläisiä,.......sanoen:"Ottakaa tämä lain kirja ja pankaa se Herran/Jahven teidän Jumalanne,liitonarkin SIVUILLE,..."
Kun uudessa testamentissa Paavali korosti,että kukaan ei voi pelastua lain pitämisellä,niin kumpaa lakia hän tarkoitti?Arkin sisällä olevaa vai sen kyljissä?
Kumpaa hän tarkoitti Room.3:31:
"Lakkautammeko siis lain uskollamme?Älköön koskaan niin tapahtuko?
Room.10:4 Paavali sanoo:"Kristus oli lain loppu"
,joten ei voi tulla muuhun johtopäätökseen kuin: arkin ulkosivuilla oleva laki loppui,muttei arkin sisällä olevat ja näistä laeista yksi oli:"Pyhitä lepopäiväsi"
Onhan muistettava että pelastetut ovat niitä joilla on Jeesuksesta todistamisen työ ja jotka pitävät JUMALAN KÄSKYT.
Kaikki tapahtuu tietenkin armosta,koska kukaan meistä ei täytä näitäkään kriteereitä täydellisesti.
Mitä siis uskova tekee jos noudattaa raamatun Jumalan lakeja?
Varaa Jumalalleen aikaa sapattina.
Mutta miten piirrät lepopäiväsi rajat on mielestäni jokaisen henkilökohtainen asia.
Esim.jos minua kutsutaan hoitamaan heikkoja ja sairaita lauantaina niin,tietenkin menen,koska:"hyvää saa tehdä aina,mutta pahaa ei koskaan".Jeesuskin paransi sapattina.
Sen lisäksi nykyinen lainsäädäntö antaa meille kaksi vapaa päivää ja jos tuosta toisestakin päivästä menee osa Jumalan ylistämiseen,niin tuskin se on kiellettyä.
Minä ja vaimoni pidämme Jumalan sapatin perjantai illasta lauantai iltaan edellä mainituin tavoin.
Vaimoni on Spa.Minä kuulun luterilaiseen kirkkoon ja luulenpa että minua ei potkita sieltä pois edellä mainitun asian vuoksi.
Itse voisin käydä Jumalanpalveluksessa vaikka joka päivä,mutta Jumalan sapatti on etusijalla.
käsitän sen sillä tavalla, että kuusi päivää tee työtä, ja seitsemäntenä päivänä lepää, se on ihmiselle hyväksi annettu. Tuskin siellä Mooseksen aikaankaan kaikki olisi voineet levätä yhtä aikaa, esim. vanginvartiat.
Jumalakin teki työtä seitsemän päivää ja sitten lepäsi, jos aloitan työnteon maanantaina niin lepään sunnuntaina.
Käskyissä sanotaan, muista pyhittää lepopäiväsi, siis jokainen omansa.
Jos pitää tiukasti vanhan liiton sapatin voimassa, niin silloin on pidettävä myös kaikki muut vanhan liiton lait, kuten ympärileikkaus, kosto ym
10 käskyä on se laki, jota on noudatettava myös uudenliiton aikana.
Raamattu kyllä puhuu oikeasti sabatista, ei "lepopäivästä". Sapattikäsky ei kuulu juutalaisiin puhtaussäännöksiin. Se on yksi niistä kymmenestä, mutta myös ainoa niistä, jota Uusi testamentti ei erikseen vahvista.
Eli sapatin viettoa voidaan perustella, mutta sunnuntai ei eroa mitenkään muista arkipäivistä.
rahaa lähteä jenkkeihin ja ellenistiksi en ala.