Onko uudestikaste Pyhän Hengen pilkka?

1. HARHA: KASTE EI OLE YKSI. Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi. Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama". Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen". Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9). Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym.

Joskus uskoontullut saatetaan harhauttaa uudelle kasteelle väittämällä lapsikastetta Johanneksen kasteeksi. Apostolien tekojen mukaanhan jotkut kastettiin uudelleen siitä syystä, että he olivat saaneet vain Johanneksen kasteen eivätkä olleet siinä yhteydessä saaneet Pyhää Henkeä. Luterilaisen kirkon kaste ei ole Johanneksen kaste. Johannes ei kastanut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Hän kastoi vain ihmisiä parannukseen, kun he tunnustivat syntinsä. Lisäksi Pyhä Henki ei ollut vielä silloin vuodatettu maailmaan, kun Johannes toimi. Historiallisesti on vielä osoitettavissa, että Johannes Kastajan opetuslapsista ei tullut läheskään kaikista Jeesuksen opetuslapsia. Luterilaisen kirkon kaste tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten se on täysin eri kuin Johanneksen kaste.

Helluntailainen Veikko Pekki selittää Apt 19:1-7 väittäen, että Paavali kastoi efesolaisia uudelleen. Kannattaa tutustua tuohon Raamatun kohtaan ja todeta, että efesolaiset eivät olleet saaneet kristillistä kastetta eli kastetta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, heidät oli kastettu vain Johanneksen kasteella. Siksi Paavali kastoi uudelleen, jotta he saisivat Pyhän Hengen. Kyse ei ole kristillisen kasteen uusimisesta, minkä Veikko Pekin rehellisyyden nimessä pitäisi tietää. Asiat sotketaan ilmeisesti tarkoitushakuisesti.
13332
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

Pyhän-Hengen pilkkaa!
Kun Ef 4:5 sanoo, että YKSI USKO, hen tarkoittaa
lukusanaa yksi,
niin tämän mukaan on väärin vaihtaa uskoa, jos on
aikaisemmin uskonut vaikka Budhaan?
Näin tuossa edellä yritetään todistaa!

Äänestä
  • Ef.4:5 yksi kaste.

    Uudestikasteessa mennään häpäisemään Jumalan tekoa, jota ensimmäinen kaste on. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Joissain lahkoissa luetaan kirouksia lapsena saatua kastetta vastaan.

    Toinen "kaste" ei enää ole Jumalan tekoa, vaan jotain muuta.

    Äänestä

  • kaste, kirjoitti:

    Ef.4:5 yksi kaste.

    Uudestikasteessa mennään häpäisemään Jumalan tekoa, jota ensimmäinen kaste on. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Joissain lahkoissa luetaan kirouksia lapsena saatua kastetta vastaan.

    Toinen "kaste" ei enää ole Jumalan tekoa, vaan jotain muuta.

    Vauvaa ei tarvitse kastaa, koska hän ei ole syntiä tehnyt ja Jumala on rakkaus, joka ei tuomitse vauvoja kadotukseen.

    Vauvakaste ei ole mikään kaste. Se on nimenantorituaali ja pakkotoimenpide.

    Ainoa raamatullinen kaste on uudesti syntyneen ja uskonsa tunnustavan ihmisen kaste. Se ei ole uudestikaste, koska se on ainoa kaste.

    Äänestä

  • raamatun mukaan kirjoitti:

    Vauvaa ei tarvitse kastaa, koska hän ei ole syntiä tehnyt ja Jumala on rakkaus, joka ei tuomitse vauvoja kadotukseen.

    Vauvakaste ei ole mikään kaste. Se on nimenantorituaali ja pakkotoimenpide.

    Ainoa raamatullinen kaste on uudesti syntyneen ja uskonsa tunnustavan ihmisen kaste. Se ei ole uudestikaste, koska se on ainoa kaste.

    Kaikkiin kansoihin kuuluu paljon lapsia.

    Lapsista tehdään Jeesuksen opetuslapsia kastamalla j a opettamalla heitä.

    Lapsen kaste on lapsen pukeminen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen.

    Kasteessa lapsi saa Pyhän Hengen lahjan ja lapsi syntyy uudesti vedestä ja Hengestä sanan voimasta, jotka kasteessa sanotaan, Jumalan lapseksi.

    Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"

    Äänestä

  • opetuslapsiksi kirjoitti:

    Kaikkiin kansoihin kuuluu paljon lapsia.

    Lapsista tehdään Jeesuksen opetuslapsia kastamalla j a opettamalla heitä.

    Lapsen kaste on lapsen pukeminen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen.

    Kasteessa lapsi saa Pyhän Hengen lahjan ja lapsi syntyy uudesti vedestä ja Hengestä sanan voimasta, jotka kasteessa sanotaan, Jumalan lapseksi.

    Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"

    kastaa lapsia vaan OPETUSLAPSIA!
    "Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: KASTA-
    KAA HEITÄ......

    Äänestä

  • Jeesus ei käskenyt kirjoitti:

    kastaa lapsia vaan OPETUSLAPSIA!
    "Tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: KASTA-
    KAA HEITÄ......

    Ensin kaste, sitten opetus!

    Matt.28
    18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
    19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetusLAPSIKSENI,KASTAMALLA heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    20 JA OPETTAMALLA heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

    Äänestä

  • raamatun mukaan kirjoitti:

    Vauvaa ei tarvitse kastaa, koska hän ei ole syntiä tehnyt ja Jumala on rakkaus, joka ei tuomitse vauvoja kadotukseen.

    Vauvakaste ei ole mikään kaste. Se on nimenantorituaali ja pakkotoimenpide.

    Ainoa raamatullinen kaste on uudesti syntyneen ja uskonsa tunnustavan ihmisen kaste. Se ei ole uudestikaste, koska se on ainoa kaste.

    >>>Ainoa raamatullinen kaste on uudesti syntyneen ja uskonsa tunnustavan ihmisen kaste. Se ei ole uudestikaste, koska se on ainoa kaste.

    Äänestä

  • kaste, kirjoitti:

    Ef.4:5 yksi kaste.

    Uudestikasteessa mennään häpäisemään Jumalan tekoa, jota ensimmäinen kaste on. Kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Joissain lahkoissa luetaan kirouksia lapsena saatua kastetta vastaan.

    Toinen "kaste" ei enää ole Jumalan tekoa, vaan jotain muuta.

    Kukaan uskoon tullut ei ole mennyt uudestiskasteelle silloin kun on uskoon tultuaan ottanut upotuskasteen vedessä Herran Jeesuksen Kristuksen Nimeen.
    Aamen.
    Se on ensimmäinen kaste, ja se on Raamatun tarkoittama "YKSI KASTE".
    Lapsikaste on toinen kaste.

    Lapsikaste on pyhien asioiden häpäisyä!

    Äänestä

  • kastekäsky kirjoitti:

    Ensin kaste, sitten opetus!

    Matt.28
    18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
    19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetusLAPSIKSENI,KASTAMALLA heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    20 JA OPETTAMALLA heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

    Ap 4:1
    " Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen,
    että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useam-
    pia, kuin Johannes, vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan Hänen opetuslapsensa."

    Siis ENSIN TEHDÄÄN OPETUSLAPSEKSI ja sitten kastetaan nämä!

    Äänestä

Vauvavalelu ei ole ensinkään Raamatun ilmoittama Kaste!

.. se on paavin/katolisenkirkon harhaoppia, jota sinä terence päästäsi päästelet katsomasta Raamattua laisinkaan, joka sanoo: "Saarnatkaa Evankeliumia (ks.Mark.16:15,16) ja joka sen USKOO ja OTTAA uskonmukaisen upotuskasteen (Apt.2:38) Vapahtajan Nimeen pelastuu!

Äänestä
  • Ei kannattaisi tuollaista valheellista propakandaa levittää, mitä sinä täällä teet ihan massapostitukseen saakka!

    Kun hyökkään lapsen saamaa pyhää kastetta kolmiyhteisen Jumalan nimeen vastustamaan, niin silloin sinä vastustat itseään Jeesusta, joka kasteen on kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan valmistanut ja kastekäskyn sanonut ja opetuslapsilleen viimesanoinaan maan päällä ilmaissut.

    "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

    Äänestä

  • huomaan. kirjoitti:

    Ei kannattaisi tuollaista valheellista propakandaa levittää, mitä sinä täällä teet ihan massapostitukseen saakka!

    Kun hyökkään lapsen saamaa pyhää kastetta kolmiyhteisen Jumalan nimeen vastustamaan, niin silloin sinä vastustat itseään Jeesusta, joka kasteen on kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan valmistanut ja kastekäskyn sanonut ja opetuslapsilleen viimesanoinaan maan päällä ilmaissut.

    "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

    A
    P
    T

    Apostolien teot 22:16.

    A
    P
    T

    Äänestä

  • huomaan. kirjoitti:

    Ei kannattaisi tuollaista valheellista propakandaa levittää, mitä sinä täällä teet ihan massapostitukseen saakka!

    Kun hyökkään lapsen saamaa pyhää kastetta kolmiyhteisen Jumalan nimeen vastustamaan, niin silloin sinä vastustat itseään Jeesusta, joka kasteen on kuolemallaan ja ylösnousemuksellaan valmistanut ja kastekäskyn sanonut ja opetuslapsilleen viimesanoinaan maan päällä ilmaissut.

    "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
    ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

    Katsopa uudestaan se TOTUUDENASIA, jonka olet poistanut:
    http://www.eniro.fi/query?what=wcache&ax=&csize=22k&search_word=rgEFDeSRuKIJ:http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000029456899

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


yksi on kaste kirjoitti:

1. HARHA: KASTE EI OLE YKSI. Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi. Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama". Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen". Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9). Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym.

Joskus uskoontullut saatetaan harhauttaa uudelle kasteelle väittämällä lapsikastetta Johanneksen kasteeksi. Apostolien tekojen mukaanhan jotkut kastettiin uudelleen siitä syystä, että he olivat saaneet vain Johanneksen kasteen eivätkä olleet siinä yhteydessä saaneet Pyhää Henkeä. Luterilaisen kirkon kaste ei ole Johanneksen kaste. Johannes ei kastanut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Hän kastoi vain ihmisiä parannukseen, kun he tunnustivat syntinsä. Lisäksi Pyhä Henki ei ollut vielä silloin vuodatettu maailmaan, kun Johannes toimi. Historiallisesti on vielä osoitettavissa, että Johannes Kastajan opetuslapsista ei tullut läheskään kaikista Jeesuksen opetuslapsia. Luterilaisen kirkon kaste tapahtuu Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, joten se on täysin eri kuin Johanneksen kaste.

Helluntailainen Veikko Pekki selittää Apt 19:1-7 väittäen, että Paavali kastoi efesolaisia uudelleen. Kannattaa tutustua tuohon Raamatun kohtaan ja todeta, että efesolaiset eivät olleet saaneet kristillistä kastetta eli kastetta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, heidät oli kastettu vain Johanneksen kasteella. Siksi Paavali kastoi uudelleen, jotta he saisivat Pyhän Hengen. Kyse ei ole kristillisen kasteen uusimisesta, minkä Veikko Pekin rehellisyyden nimessä pitäisi tietää. Asiat sotketaan ilmeisesti tarkoitushakuisesti.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu