"Espoo vaatii vastedes koululaisten vanhemmilta luvan siihen, että lapset voivat kouluaikana osallistua kulttuuripolkuvierailulle Helinä Rautavaaran museoon.
Espoon suomenkielinen opetuslautakunta päätti asiasta tiistaina koululaisten kulttuurikasvatusprojekti kulttuuripolkua käsitellessään.
Projektin tarkoituksena on, että oppilaat käyvät lukuvuoden aikana 2–3 liikunta- tai kulttuurikohteessa.
Luvanvaraisuutta lautakunnassa ehdottanut kristillisdemokraattien Leena Metsämäki perustelee asiaa sillä, että hänestä Helinä Rautavaaran museo ei ole kulttuureja vaan nimenomaan vieraiden uskontojen rituaaleja ja pyhiä esineitä esittelevä museo.
Erityisen huolestunut Metsämäki on työpajoista, joissa "tehdään alttareita ja uhreja".
"Kaikissa uskonnoissa ympäri maailman uhrien tekeminen on uskonnon harjoittamista."
Metsämäki pelkää, että lapset vastoin perheen vakaumuksia harjoittavat pakanauskonnon rituaaleja.
Hän ei myöskään ymmärrä, minkä takia lapset pitää tutustuttaa vieraisiin uskontoihin syvimmän eli hengen kautta.
Museolehtori Ilona Niinikangas on hämmästynyt päätöksestä.
"Tämä on museo, eikä täällä harjoiteta minkäänlaisia uskonnollisia menoja."
Metsämaan mainitsemat "uhrit ja alttarit" liittyvät pyhäinmiesten päivää muistuttavaan Meksikon kuolleiden päivään. Työpajassa askarrellaan "alttarille uhreiksi" paperikukkia ja muovailuvahaliskoja.
Opetuslautakunnan päätös syntyi äänestyksen jälkeen. Tasatuloksessa puheenjohtaja Sanna Lauslahden (kok) ääni ratkaisi.
Lauslahti perustelee kannattamistaan sillä, että Espoossa asuu maahanmuuttajaperheitä, joissa uskonnolliset käsitykset ovat tiukkoja."
Kenenhän uskonnolliset käsitykset ne ovatkaan tiukkoja? Entäpä jos museossa askarreltaisiin enkelihahmoja ja leikittäisiin kahtatoista opetuslasta? Olisiko kristillisdemokraatti Lauslahti vastustanut myös tätä, sillä: "Espoossa asuu maahanmuuttajaperheitä, joissa uskonnolliset käsitykset ovat tiukkoja."
Espoon suomenkielinen opetuslautakunta päätti asiasta tiistaina koululaisten kulttuurikasvatusprojekti kulttuuripolkua käsitellessään.
Projektin tarkoituksena on, että oppilaat käyvät lukuvuoden aikana 2–3 liikunta- tai kulttuurikohteessa.
Luvanvaraisuutta lautakunnassa ehdottanut kristillisdemokraattien Leena Metsämäki perustelee asiaa sillä, että hänestä Helinä Rautavaaran museo ei ole kulttuureja vaan nimenomaan vieraiden uskontojen rituaaleja ja pyhiä esineitä esittelevä museo.
Erityisen huolestunut Metsämäki on työpajoista, joissa "tehdään alttareita ja uhreja".
"Kaikissa uskonnoissa ympäri maailman uhrien tekeminen on uskonnon harjoittamista."
Metsämäki pelkää, että lapset vastoin perheen vakaumuksia harjoittavat pakanauskonnon rituaaleja.
Hän ei myöskään ymmärrä, minkä takia lapset pitää tutustuttaa vieraisiin uskontoihin syvimmän eli hengen kautta.
Museolehtori Ilona Niinikangas on hämmästynyt päätöksestä.
"Tämä on museo, eikä täällä harjoiteta minkäänlaisia uskonnollisia menoja."
Metsämaan mainitsemat "uhrit ja alttarit" liittyvät pyhäinmiesten päivää muistuttavaan Meksikon kuolleiden päivään. Työpajassa askarrellaan "alttarille uhreiksi" paperikukkia ja muovailuvahaliskoja.
Opetuslautakunnan päätös syntyi äänestyksen jälkeen. Tasatuloksessa puheenjohtaja Sanna Lauslahden (kok) ääni ratkaisi.
Lauslahti perustelee kannattamistaan sillä, että Espoossa asuu maahanmuuttajaperheitä, joissa uskonnolliset käsitykset ovat tiukkoja."
Kenenhän uskonnolliset käsitykset ne ovatkaan tiukkoja? Entäpä jos museossa askarreltaisiin enkelihahmoja ja leikittäisiin kahtatoista opetuslasta? Olisiko kristillisdemokraatti Lauslahti vastustanut myös tätä, sillä: "Espoossa asuu maahanmuuttajaperheitä, joissa uskonnolliset käsitykset ovat tiukkoja."
Vastaukset 3
Vanhimmat
Helinä Rautavaara oli tunnettu siitä, miten hän matkaili pakanallisten alkuasukaskulttuurien parissa ja asusti alkuasukaskylissä tutustuen paikallisiin uskontoihin ja vihkiytyen niiden seremonioihin. Hänen mukanaan tuomansa taikakalut, joista näyttely koostuu, ovat tehdyt pahojen henkiolentojen kutsumiseen ja niitä on myös käytetty siihen tarkoitukseen. Ne taikakalut ovat voimakkaiden henkien tyyssijoja, eikä kristittyjen tarvitse sellaisiin tutustua, sillä animistiset henkienpalvontauskonnot ovat vastoin kristityn vakaumusta.
on että tavaroista pomppii henkiä niiden katselijoihin? tarttuu siis helpommin kuin flunssa.On sinulla pelkäämistä,miten uskallat edes matkustaa ulkomaille?
ulos ju-ju-kapistus ja mennä ihminen sisään, valkoinen bwana! M´seo paha paikka, paha ju-ju siellä!