Viimeisen vuosiviikon tapahtumat
Dan 9:27 Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa. Ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin. Ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus. Ja on päätetty, että se loppuan asti pitää hävitetty oleman. (Biblia 1776)
Eräs VT:n prof. Young sanoi, että tässä esiintyvä sana ”vahvistaa”, ei tarkoita ”tekemistä” ja että on oikein kääntää ”puolessa vuosiviikossa” tai ”keskellä vuosiviikkoa”. Hän kääntää seuraavasti: ”Ja hän on aiheuttava liiton voimaanpääsyn monilleyhtenä seitsemää ja keskellä seitsemää Hän lakkauttaa uhrin ja uhraamisen.” (And he shall cause to prevail a covenant for many one seven and in the midst of the seven he shall cause scriface and oblation to cease). The Prophecy of Daniel, 9:27.
Viimeisen vuosiviikon aikana Kristus vahvistaa liiton monille. Luuk. 22:20. uusi liitto vahvistettiin ensin juutalaisille.
Mitä tapahtui puolessa vuosiviikossa? ”Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu”. Kristus surmattiin ja kuolemallaan hän lakkautti uhrijärjestelmän joka viittasi häneen. Tämä tapahtui viimeisen vuosiviikon keskellä, kolme ja puoli vuotta kasteen (voideltu) jälkeen. Jeesuksen julkinen toiminta alkoi syksyllä 27 jKr (483) ja ristinkuolema oli kolme ja puoli vuotta sen jälkeen keväällä 31 jKr (486 ja puoli). Aapeli saarisalo sanoo: ”Lopulta ”tuhotaan voideltu”, Dan.9:26, joka samalla tuo pahain tekojen sovituksen ja iankaikkisen vanhurskauden (jae 24). Tämän viimeisen vuosiviikon aikana uhrit lakkautettiin, ei kieltämällä, vaan koska Golgatan uhri teki kaikki muut uhrit tarpeettomiksi.” Raamatun sanakirja, s219.
Koko aikamäärä 490 vuotta päättyy vuoteen 34 jKr. Mitä silloin tapahtuu? Juutalaiset sinetöivät kieltävän asenteensa evankeliumiin kivittämällä Stefanuksen ja vainoamalla Kristuksen seuraajia. Evankeliumia alettiin julistaa nyt pakanoille, ja juutalaiset lakkasivat olemasta Jumalan omaisuuskansana hengellisen Israelin astuessa sen tilalle.
Dan.9:
26 Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Yhteys osoittaa, että Jerusalemin ja pyhäkön hävitys johtuu voidellun kuolemasta. Jeesus oli Jerusalemin suoja. Hän oli pyhäkön keskus ja sen tarkoitus. Kun hänet surmattiin, menetti pyhäkkö merkityksensä. Jeesus itse viittaa tähän Matt.24:15.
Viimeinen vuosiviikko ei viittaa lopunaikaan
Viime vuosina on tullut yhä yleisemmäksi ns. futuristinen teoria, jonka mukaan viimeinen vuosiviikko leikataan irti 70 viikosta ja sijoitetaan se lopunaikaan. Tämän mielikuvituksellisen teorian mukaan ennustus ei viittaakaan Kristukseen, joka lakkauttaa uhrit, vaan antikristukseen. Tätä teoriaa vastaan ovat taistelleet monet profeetallisen sanan tulkitsijat kuten Elliot, Birks, Isak Newton, Birkestedt ja Grattan Guinness. He pitivät sitä katolisen kirkon vastaselityksenä uskonpuhdistajien profeetalliselle tulkinalle. Adventtikirkko pohjautuu tässä asiassa täysin uskonpuhdistajien ja Raamatun oppineiden tulkinalle.
Dan 9:27 Mutta hän monelle liiton vahvistaa yhdessä viikossa. Ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin. Ja siipien tykönä seisoo hävityksen julmuus. Ja on päätetty, että se loppuan asti pitää hävitetty oleman. (Biblia 1776)
Eräs VT:n prof. Young sanoi, että tässä esiintyvä sana ”vahvistaa”, ei tarkoita ”tekemistä” ja että on oikein kääntää ”puolessa vuosiviikossa” tai ”keskellä vuosiviikkoa”. Hän kääntää seuraavasti: ”Ja hän on aiheuttava liiton voimaanpääsyn monilleyhtenä seitsemää ja keskellä seitsemää Hän lakkauttaa uhrin ja uhraamisen.” (And he shall cause to prevail a covenant for many one seven and in the midst of the seven he shall cause scriface and oblation to cease). The Prophecy of Daniel, 9:27.
Viimeisen vuosiviikon aikana Kristus vahvistaa liiton monille. Luuk. 22:20. uusi liitto vahvistettiin ensin juutalaisille.
Mitä tapahtui puolessa vuosiviikossa? ”Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu”. Kristus surmattiin ja kuolemallaan hän lakkautti uhrijärjestelmän joka viittasi häneen. Tämä tapahtui viimeisen vuosiviikon keskellä, kolme ja puoli vuotta kasteen (voideltu) jälkeen. Jeesuksen julkinen toiminta alkoi syksyllä 27 jKr (483) ja ristinkuolema oli kolme ja puoli vuotta sen jälkeen keväällä 31 jKr (486 ja puoli). Aapeli saarisalo sanoo: ”Lopulta ”tuhotaan voideltu”, Dan.9:26, joka samalla tuo pahain tekojen sovituksen ja iankaikkisen vanhurskauden (jae 24). Tämän viimeisen vuosiviikon aikana uhrit lakkautettiin, ei kieltämällä, vaan koska Golgatan uhri teki kaikki muut uhrit tarpeettomiksi.” Raamatun sanakirja, s219.
Koko aikamäärä 490 vuotta päättyy vuoteen 34 jKr. Mitä silloin tapahtuu? Juutalaiset sinetöivät kieltävän asenteensa evankeliumiin kivittämällä Stefanuksen ja vainoamalla Kristuksen seuraajia. Evankeliumia alettiin julistaa nyt pakanoille, ja juutalaiset lakkasivat olemasta Jumalan omaisuuskansana hengellisen Israelin astuessa sen tilalle.
Dan.9:
26 Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Yhteys osoittaa, että Jerusalemin ja pyhäkön hävitys johtuu voidellun kuolemasta. Jeesus oli Jerusalemin suoja. Hän oli pyhäkön keskus ja sen tarkoitus. Kun hänet surmattiin, menetti pyhäkkö merkityksensä. Jeesus itse viittaa tähän Matt.24:15.
Viimeinen vuosiviikko ei viittaa lopunaikaan
Viime vuosina on tullut yhä yleisemmäksi ns. futuristinen teoria, jonka mukaan viimeinen vuosiviikko leikataan irti 70 viikosta ja sijoitetaan se lopunaikaan. Tämän mielikuvituksellisen teorian mukaan ennustus ei viittaakaan Kristukseen, joka lakkauttaa uhrit, vaan antikristukseen. Tätä teoriaa vastaan ovat taistelleet monet profeetallisen sanan tulkitsijat kuten Elliot, Birks, Isak Newton, Birkestedt ja Grattan Guinness. He pitivät sitä katolisen kirkon vastaselityksenä uskonpuhdistajien profeetalliselle tulkinalle. Adventtikirkko pohjautuu tässä asiassa täysin uskonpuhdistajien ja Raamatun oppineiden tulkinalle.
Vastaukset 2
Vanhimmat
kapinoi Jumalaa vastaan 490 vuotta, kun se halusi itselleen kuninkaan Jumalan sijaan. Saul tuli kuninkaasi 1077/6 eKr. ja Juudan sukukunta lopulta joutui pakkosiirtoon 587/6 eKr. = 490 vuotta.
Jumala antoi Israelille uuden mahdollisuuden, toisen 490 vuotiskauden kääntyä takaisin, vuodesta 457 eKr (pakkosiirto päättyi) vuoteen 34 jKr. Ei toiminut. Jumala hylkäsi heidät, koska he olivat hylänneet hänen Poikansa ja siten Hänet.
Nyt kristillinen seurakunta (nykyisin adventistit) ovat Jumalan oikea Israel.
> > > Adventtikirkko pohjautuu tässä asiassa täysin uskonpuhdistajien ja Raamatun oppineiden tulkinnalle. < < <
Ettei totuus unohtuisi - vain ellensitisessä adventsimissa kuvitellaan pedon ajan jo alkaneen.
Kaikki kristilliset näkemykset korostavat, että antikristuksen hirmuhallitus vallitsee viimeiset n. 7 vuotta.
Kunnes sitten Jeesus palaa (Apt 1:12, Sak 14:4-5) "kaikkien pyhiensä kanssa hallitsemaan tuhatvuotista rauhanaikaa.
Usein olen kuullut vitsailtavan, että eihän täällä ole mitään mitä hallitsisi?
(Adventtiteologeilta kylläkin voisi kysyä sitä ihan vilpittömästi, sillä adventtikasteessahan luvataan uskoa, että maa on tyhjä tuon 1000 vuoden ajan).
Kun Raamattu puhuu "jäljellä olevista", niin se ei valehtele!
Sak 14:4-5 :
4 Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä, joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen, toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen, toinen puoli etelään, ja välille syntyy valtaisa laakso.
5 Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti. Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja KAIKKI PYHÄT OVAT HÄNEN MUKANAAN.
[Aam. 1:1 | Juud. 14].
Sak 14:16-17 :
16 KAIKKI JÄLJELLÄ OLEVAT niistä kansoista, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, tulevat nyt sinne vuosi vuodelta kumartaen rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.
[Jes. 66:23]
17 Mutta jos jokin kansa ei tule Jerusalemiin rukoilemaan Kuningasta, Herraa Sebaotia, niin se saa turhaan odottaa maahansa sadetta.
[Jes. 5:6]