hänelle kuuliaisten eli pelastettujen välillä. Sunnuntai taas on pakanuuden asetus jonka laittomuuden ihminen toi seurakuntaan ja syrjäytti Jeesuksen sapatin aivan Danielin ennustuksen mukaisesti, "pyrkii muuttamaan ajat ja lain". Kuitenkaan Jumalan laki ei muutu eikä ihminen sitä voi muuttaa! Onneksi on näin.
Sunnuntain vietto sapatin sijaan on epäjumalanpalvelusta ja jumalattomuutta. Sunnuntai on merkki josta paholainen tuntee omansa ja siksi se on pedon merkki Ilmestyskirjassa!
Sunnuntain vietto sapatin sijaan on epäjumalanpalvelusta ja jumalattomuutta. Sunnuntai on merkki josta paholainen tuntee omansa ja siksi se on pedon merkki Ilmestyskirjassa!
Vastaukset 25
Vanhimmat
Miten olet selvittänyt, että juuri lauantai on se sapatinviettopäivä? Minusta tuntuu, että juuri adventistit ovat muuttaneet ajat ja lain. Mikä päivä on raamatussa mainittu kahdeksas päivä?
Ei ole vaikea selvittää mikä on viikon seitsemäs päivä. Raamattu paljastaa että Jeesus naulittiin ristille valmistuspäivänä eli perjantaina. Sapatin eli seuraavan päivän joka on lauantai Jeesus lepäsi haudassa.
Lisäksi viikko on seitsenpäiväinen, ollut luomisesta asti. mm. luterilainen kirkko tunnustaa sunnuntain viikon ensimmäiseksi päiväksi, siitä seuraa että lauantai on sapatti eli seitsemäs päivä.
Lisksi keskiviikko on viikon keskmimmäinen päivä. Sunnuntai, maanantai, tiistai ja toisella puolen torstai, perjantai ja sapatti eli seitsemäs päivä.
Lisäksi juutalaisilla on aina ollut sapatti viikon seitsemäntenä päivänä. Kun menet Israeliin huomaat mikä viikonpäivä on sapatti.
Lisäksi monen maan kielessä lauantai on sapatti eli seitsemäs päivä. (mm. venäjän, ranskan, enspanjan)
Miksi minun raamatussani ei ole noita viikonpäivien nimiä? Mikä on se kahdeksannen päivän nimi? Onko jumalakin juutalainen, kun hän lepäsi seitsemäntenä päivänä. Adam ja Eva ovat tietysti juutalaisia. Muut rodut olivatkin jo ennen luomista olemassa :)
Etpä löydä Raamatusta sapatinviettäjää ennen Moosesta. Israelille sapatista tuli eri asia kuin lepopäivä. Ellen G. White teki lisäystä Raamatun ilmoittamiin asioihin väittäessään Aadamin ja Eevan jo Paratiisissa viettäneen sapattia. Eikä heillä taatusti sapatti ollut Egyptistäpääsyn muistona!
Kirjoitti taannoin sanomalehdessä seuraavaa.
Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista.
Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET TEHDÄ" sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka 25.1.1910 paavi Pius X:nen apostolisen siunauksen, sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
Kysymys: Mikä päivä on sapatti?
Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan?.
Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa (364 jKr.) siirsi sen pyhyyden lauantailta sunnuntaille. - 2. painos, s.50
Olen huolissani sinusta. Miksi etsit ihmisten sanomisia ja tekemisiä todistaaksesi jotain, mitä raamatusta ei löydy?
Sapattia Raamatusta, löydätkö sinä edes luomiskertomusta.
Minä olen huolissani myöskin sinusta, sillä sinä et ole löytänyt Raamatusta paikkaa, jossa sanotaan, että sapatti annettiinkin Paratiisissa, eikä Juutalaisia ollut paikalla.
Ei se sapatti suinkaan Paratiisiin jäänyt, sillä Jeesus itse sanoo, että sapatti annettiin ihmistä varten, eikä vain Juutalaisia varten.
Ei kukaan adventisti vastaa sen jälkeen, kun häneltä menee jauhot suuhun ja hän tietää olevansa väärässä. ADVENTISTI siirtyy tällöin toisaalle väittämään samaa mielettömyyttään kuin mitään ei olisi tapahtunut. Opit kyllä sinäkin heidän metkunsa tuntemaan!
Luomiskertomuksessa ei mainita mitään sapatista, eikä ketään velvoitettu sapattia viettämään. Normaali ihminen osaa levätä silloin, kun häntä väsyttää, ilman mitään käskyä.
Adventisteilla ei ole Jumalan edessä yhtään mitään millä sapatinviettoaan kehuisi. Näen pikemminkin adventistit ihmisten keskuudessä röyhistelevinä pelleinä. Jumalan silmissä he ovat varmasti monin verroin koomisempia.
Sapatti on jeesusta vihaavien sinetti (merkki).
Jos olet itse lukenut, niin se on ainakin mennyt hukkaan! Jokainen väitteesi on vääristeltyä tulkintaa ja tiedät sen itsekin, mutta et välitä.
""Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.""
Nimimerkki "kolme-enkeliä" on nimenomainen esimerkki, miten ei tulisi menetellä päiviin liittyvissä asioissa. Sen sanoo kristittyjen Raamattu UT :ssa ilmi selvästi.
Room 14:"5.Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa."
Kol 2:"16. Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
17. jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen."
kunnian Kuningas!
Eikä muuttele Jumalan lakia päivittäin, niin kuin sinä Utulila.
Tehän kumoatte lakia itse täyttäessänne vain osan sapattilaista. Jos kerran pidätte kirjaimellisesti sapattia. Tehkää se niinkuin se Israelin kansalle säädettiin, mitään lisäämättä tai pois ottamatta.
Kristytillä ei ole teidän mukaista ongelmaa. Olette näköjään oman lahkoprofeettanne vankina!
ulapoille.
Etkö tiedä on meidän Mestarimme Jeesus Kristus Jumalan poika on täyttänyt lain puolestamme, sen sapatinkin. Kiitos ja kunnia Jumalallemme, joka on tämän pelastuksen tuonut maailmaan poikansa kautta.
Niin sanoitulla kristityillä on pahempi ongelma, kun pitää kumota yksi Jumalan käsky tai kaikki käskyt, kun eivät hyväksy Jeesuksen sovitusta.
Kuka on lahkoprofeetta? Tarkoitatko Jeesusta Mestariamme?
Adventistien tulkinta on yhtä väärä kuin oli fariseustenkin. Adventistit korostavat täysin samaa oppia kuin fariseuksetkin tekivät Jeesuksen eläessä. Jeesuskin sanoi, että myös fariseukset nostivat lehmän ojasta sapattina kuten tekevät adventistikin.(Matt.12):11 Niin hän sanoi heille: "Kuka teistä on se mies, joka ei, jos hänen ainoa lampaansa putoaa sapattina kuoppaan, tartu siihen ja nosta sitä ylös? Adventistit oveluuttaan käyttäen tuonkin kääntävät toiseksi niin, että muka Jeesus opetti, että sapattina saa nostaa lampaan kaivosta. Adventistit ovat tunnettuja sananvääristelijöinä.
Paavali puhuu lain antamisen tehdyksi Rikkomisten vuoksi jälkeenpäin.Sapattilakikin annettiin senjälkeen kun Israel oli ensibn napissut Jumalaa vastaan Siinailla.Paavali erityisesti korostaa, että laki annettiin NELJÄSATAA KOLMEKYMMENTÄ vuotta Aabrahamin jälkeen. Tällä ei totisesti tarkoiteta mitään seremonialakia. Olet valehtelevä adventisti.
Ef. 2:15
HÄN ON KUMONNUT LAIN KÄSKYINEEN ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan.
HUOMAATKO, MYÖS SAPATTIKÄSKY ON KUMOTTU :)
Viettävätkö Adventistit ehtoollista viikon 7- päivänä vai 1-päivänä.Raamatussa mainitaan uskovien kokoontuneen leivän murtamiseen, viikon ensimmäisenä päivänä.
muistomerkki. Kuuluu Jumalan 10:een käskyyn.
Ehtoollinen ei kuulu Jumalan 10:een käskyyn.
Kokoontumiset ei määrää lepopäivää, vaan Jumala
Mursivat leipää joka päivä!
Ap. t. 2:46
Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
Miten kehtaat väittää, että jumalalla olisi vain kymmenen käskyä. Oletko ikinä lukenut raamattua?
Rakas lukija! Otathan huomioon myös seuraavaa, ilman pelkoa tai ahdistusta. Raamattu ei sanallakaan vihjaile, että sapatti olisi tänä päivänä jonkinlainen liiton merkki uskovan ja Jumalan välillä - vaan ristintyö on merkki ja voima.
Päällinen - otsikointi - oli ihan oikea kolmella-enkelillä ja timoflinkiläisillä. Kijoituksen sisällys sitävastoin ei ole teologiaa vaan jotain ennen vuotta 1948 syntynyttä mystiikkaa.
Sillä sapatti on merkkinä, kun Raamatusta puhutaan ja Raamatun Jumalasta - Israelin ja Jumalan välillä.
Sapatti todellakin on ikuinen merkki Israelin Jumalan uskollisuudesta Israelia kohtaan.
Siksi en uskaltaisi nostaa sormeani Israelia vastaan, vaikka se on melkein yhtä syntinen kuin minä itse.
Tämänhetkiset sapatit Israelin maassa eivät erityisemmin miellytä Jeesusta.
Jes. 1:13
Lakatkaa jo tarjoamasta turhia uhrejanne, minä inhoan niiden savua! Uusikuu ja sapatti, kokoukset ja juhlat -- minä en siedä teidän pyhiä juhlianne ja pahoja tekojanne.
Mutta sapattiliitto ON VOIMASSA ja Jeesus kehottaakin rukoilemaan, ettei suuressa ahdistuksessa Herran päivänä - ettei pakomatka tapahtuisi sapattina, jolloin saa kulkea vain ns. "sapatinmatkan" (Apt 1:12).
Matt. 24:20
Rukoilkaa, ettette joutuisi pakomatkalle talvisaikaan tai sapattina.
[2. Tim. 4:21 | 2. Moos. 16:29]
Tuon ahdistuksen jälkeenhän asetetaan kaikki ennalleen 1000 vuoden ajaksi ja kaikki kansat ovat siinä mukana; ylöstemmatutkin, Sak 14:4-5.
Jes 66:21-24 :
21 Ja minä otan myös näitä vastatulleita palvelemaan pappeina ja leeviläisinä, sanoo Herra.
22 Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon, pysyvät minun edessäni, sanoo Herra, niin pysyvät minun edessäni teidän sukunne ja teidän nimenne.
[Jes. 65:17; Jer. 31:35,36]
23 Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra.
[Sak. 14:16]
24 Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu.
[Dan. 12:2; Judit 16:17; Mark. 9:48]
- - - - -
Onko lampussasi öljyä ylöstempausta odotellesasi?
Entä - jos jäät tänne antikristuksen aikaan - arveletko sinulta puuttuvan rohkeus olla ottamatta pedon merkkiä ja niin tulla teloitetuksi?
Silloin piiloudu yhdessä omavaraisten kanssa, sillä kaikkai ei peto ehdi leimata - profeetathan puhuvat jäljellä olevista, kun Kristus tullessaan tuhoaa antikristuksen väen, Sak 14:16.
EI-SIDOTTU RATKAISUVALTA
Tänään, kuten jo Lutherkin paksun paksussa väitöskirjassaan Erasmus Rotterdamilaista vastaan kykeni osoittamaan - ja kukin omalta kohdaltamme voimme toteen näyttää - kaikki päätöksemme on alistettu hyvän ja pahan taistelukenttään.
Jos vaikka vältyt pedon merkiltä ja niin säästyt "jäljellä oleviin" kansoista, olet itsestäsi vastuussa yhä. Sillä vaikka tuhatvuotisessa luvatussa näkyvässä "vanhurskauden, ilon ja rauhan" valtakunnassa ei sielunvihollinen vaikutakaan, on "jäljelle jääneissä" pieni kapinanpoikanen jäljellä.
Niinpä syntinen kuolee - tuomio - jo 100-vuotiaana:
Jes 65:20 :
Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen.
Mitä tärkeintä siellä on kunnioittaa sapattia, joka siellä enemmän kuin vain Israelin ja Kumalan välinen liitto - on kaikkien kansojen.
Muistuttaahan profeetta:
Jes. 49:6 :
Hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
YLÖSTEMMATUT tietenkin tulevat hallitsemaan tavalla tai toisella sitä ajanjaksoa.
Sillä Sak 14:4 mukaan Jeesus palaa Öljymäelle Apt 1:12 todistuksen mukaan "JA KAIKKI PYHÄT OVAT HÄNEN MUKANAAN", Sak 14:5b.