Ilm.14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet".
Mitä vuosi 1844 merkitsee meille nykyajan ihmisille? Miksi on tärkeää tuntea tämä opetus ja uskoa siihen? Mitä se kertoo Jumalasta ja pelastuksesta, jota hän tarjoaa meille?
Seurakuntamme alkuvaiheessa taivaallinen oikeudenkäynti tarjosi selityksen suureen pettymykseen. se auttoi heitä ymmärtämään, missä Miller oli erehtynyt. Mutta mitä se tarjoaa meille tänä päivänä?
Jeesus puhui usein toisesta tulemisestaan. Varhaisseurakunta odotti hänen pikaista paluutaan. Läpi vuosisatojen kristityt ovat odottaneet Jeesuksen paluuta. Jokainen uusi sukupolvi toivoo ja odottaa, että Jeesus tulisi takaisin sen elinaikana.
Olemme kuitenkin yhä täällä ja monet ovat menettäneet toivon hänen paluustaan. Tässä vuosi 1844 astuu mukaan kuvaan, sillä se kertoo, missä ajassa elämme. Jumala haluaa sanoa meille: Luottakaa minuun, sillä minä tulen takaisin, kuten olen luvannut. Se hetki ei enää ole kovin kaukana.
Adventtia edeltävä tuomio on viimeinen maailmalle annettu profeetallinen aikaelementti. Se kertoo, että lopputapahtumat ovat käsillä ja Herra tulee pian takaisin.
Adventistit eivät hyväksy ”kerran pelastettu, aina pelastettu” –opetusta. Ihminen voi valinnoillaan luopua Kristuksesta. Tutkivalla tuomiolla valintamme vahvistetaan lopullisesti. Tuomion ilosanoma on että jos pysymme uskollisina Jeesukselle ja vetoamme hänen vanhurskauteensa, hän on meidän sijaisemme, kun nimemme otetaan esiin tuomiolla ja meidät sinetöidään pelastukseen jonka hän on lahjaksi antanut.
Pelastumme uskosta, emme teoista (Room.3:28) mutta yhtä varmasti meidät tuomitaan tekojemme perusteella (Saarn.3:17; 12:14; 2.Kor.5:10; 1.Piet.1:17). Hyvät teot todistavat aidosta uskosta Kristukseen.
Mitä vuosi 1844 merkitsee meille nykyajan ihmisille? Miksi on tärkeää tuntea tämä opetus ja uskoa siihen? Mitä se kertoo Jumalasta ja pelastuksesta, jota hän tarjoaa meille?
Seurakuntamme alkuvaiheessa taivaallinen oikeudenkäynti tarjosi selityksen suureen pettymykseen. se auttoi heitä ymmärtämään, missä Miller oli erehtynyt. Mutta mitä se tarjoaa meille tänä päivänä?
Jeesus puhui usein toisesta tulemisestaan. Varhaisseurakunta odotti hänen pikaista paluutaan. Läpi vuosisatojen kristityt ovat odottaneet Jeesuksen paluuta. Jokainen uusi sukupolvi toivoo ja odottaa, että Jeesus tulisi takaisin sen elinaikana.
Olemme kuitenkin yhä täällä ja monet ovat menettäneet toivon hänen paluustaan. Tässä vuosi 1844 astuu mukaan kuvaan, sillä se kertoo, missä ajassa elämme. Jumala haluaa sanoa meille: Luottakaa minuun, sillä minä tulen takaisin, kuten olen luvannut. Se hetki ei enää ole kovin kaukana.
Adventtia edeltävä tuomio on viimeinen maailmalle annettu profeetallinen aikaelementti. Se kertoo, että lopputapahtumat ovat käsillä ja Herra tulee pian takaisin.
Adventistit eivät hyväksy ”kerran pelastettu, aina pelastettu” –opetusta. Ihminen voi valinnoillaan luopua Kristuksesta. Tutkivalla tuomiolla valintamme vahvistetaan lopullisesti. Tuomion ilosanoma on että jos pysymme uskollisina Jeesukselle ja vetoamme hänen vanhurskauteensa, hän on meidän sijaisemme, kun nimemme otetaan esiin tuomiolla ja meidät sinetöidään pelastukseen jonka hän on lahjaksi antanut.
Pelastumme uskosta, emme teoista (Room.3:28) mutta yhtä varmasti meidät tuomitaan tekojemme perusteella (Saarn.3:17; 12:14; 2.Kor.5:10; 1.Piet.1:17). Hyvät teot todistavat aidosta uskosta Kristukseen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Adventisten omaksuma "tutkiva tuomio" oppi on kristittyjen mielestä harhaopin levittämistä. Samoin vuosilukujen 1844 vetäminen raamattuun.
Syytät Jeesusta harhaoppiseksi. No mitäpä laittomuuden kannattajilta voisi odottaa. Pidät varmaan maanpäälle saapuvaa "Kristusta" herranasi ja seuraat kai häntä minne hän ikinä menee. Me adventistit haistatamme maanpäälle tulevalle "Kristukselle" joka kutsuu itseään" Jeesukseksi" ja "parantaa" sairaita ja "poistaa" sodat maailmasta ja joka esiintyy "kaunniisti" ja "hellästi" ihmisiä kohtaan jotka pyhittävät sunnuntain, pahalta haisevat vastalauseet!
Ennustus kuuluu historialliseen tulkinta-suuntaan, eikä se ole Adventistien keksimää, vaan myöskin Martti Luther, Sir Isaac Newton, John Knox ja kymmenet muut uskonpuhdistajat tunsivat tämän ennustuksen.
1844 Lestadius aloitti käännytystyön Lapin kairoilla , niinkuin muutkin Suomen tunnetuimmat herätyssaarnaajat alkoivat puhua Jeesuksen pikaisesta takaisintulosta.
Danielin kirjan vuosiviikko-ennustuksia ainakin Jeesuksen voiteluun ja ristiin-naulitsemiseen asti pitää paikkansa, jos vuosilukumme on 2007 ja alkulukuna on pidettävä v.457 eKr. Samoin myöskin Israelin kansalle säädetty 70 vuosiviikkoa täyttyivat v.34 jKr. jolloin Stefanus kivitettiin ja evankeliumia alettiin julistamaan pakanoille.
Samasta alkukohdasta 457 eKr. 2300 iltaa ja aamua johtaa vuoteen 1844 jolloin Pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa.
Tästä aiheesta käydään kiivasta keskustelua, koska se koskee vanhan ja uudenliiton Pyhäkkö-palvelua koskevaa sovitustapahtumaa, josta Moosekselle annettiin näyssä kuva. Sillä maallinen pyhäkkö oli vertauskuvallinen taivaallisesta pyhäköstä, jossa sovitustyötä tehtiin.
Maallisessa pyhäkössä teurastettiin lampaita sovitus-uhriksi ja taivaallisessa pyhäkössä Jeesus rukoilee aina meidän puolestamme täytettyään uhrin meidän puolestamme.
Parempaa selitystä Danielin kirjan vuosiviikko ennustukseen ei ole olemassa ja on huomioitava vielä sekin, ettei vuosilukumme pidä tarkasti paikkaansa, joten on tyydyttävä siihen mitä tällä hetkellä tiedämme ajoituksesta, sillä Jeesuksen syntymä, poikalasten surmaaminen ja Herodeksen kuolema, sekä Bethlehemin tähti ei sovi samaan ajoitukseen, vaan siinä on todennäköisesti neljän-seitsemän vuoden virhe vuosi-lukuumme.
En Jeesusta mistään syytä, vaan sinua ja lahkoprofeettasi oppeja syytän vääräksi päähänpinttymäksi, joista muuten sinäkin voisit aivan hyvin luopua näin launtainkin iloksi. Menenkin nyt laittaan saunan lämpiämään:)
Raamattua luen mielelläni ilman minkäänlaista adventistien johdattelua asioihin. Sillä en usko yhtään mitään, mitä adventistit toitottavat. Aika hyvin, eikös vaan?
Meillä ei ole yhteyttä toisiimme, usko sinä vaan Raamattuun, vaikka ei sen sisältö sinulle aukeaisikaan.
Lue enemmän, luulet vähemmän, eivät Adventistitkaan sinua kuuntele, vaan päteviä Raamatun selittäjiä, jotka tuntevat totuuden.
Miehen mielestä on oikea monikin tie, mutta lopulta se voi olla kuoleman tie.
Pyhä Henki selittää Raamattua.
Onko adventistiset Ilmestyskirjan tulkinnat = Pyhä Henki?
palstoille epäuskoasi toitottamaan.
antamia, kiitos vain.